鐘和晏
《墨庭》是日本設(shè)計(jì)師太刀川英輔為“2018深圳設(shè)計(jì)周主題展”創(chuàng)作的一件新作品,深圳當(dāng)代藝術(shù)與城市規(guī)劃館展廳里,純白色墻壁的環(huán)繞下,一個(gè)黑色細(xì)碎碳石鋪就的長(zhǎng)方形石庭默然置于地面上。碎石表面有耙制的細(xì)紋,上面錯(cuò)落有致地疊放三尊黑石,構(gòu)成一個(gè)當(dāng)代枯山水的意象。
象征山巒的石塊不是自然的造型,而是被刻意設(shè)計(jì)成多面幾何體。同樣是黑碳材料,與底下的礫石相比,表面極其光滑的幾何形黑石尤其呈現(xiàn)出一種深邃的漆黑。《墨庭》不僅僅是一件藝術(shù)裝置,它的背后是太刀川英輔與日本一家大型色料公司正在研發(fā)的一種可能是地球上最黑的顏料,它被稱為“Zenblack”。
Zenblack的兩片樣本展示在《墨庭》裝置旁邊的透明亞克力箱子中,一片是光滑的亮面,另一片略帶霧面效果。太刀川英輔在展廳里說:“黑色與其說是一種顏色,不如說是一種將光的色彩虛無化的光學(xué)性狀態(tài)。這種虛無狀態(tài)之下的漆黑與禪的精神有相通之處,所以我們將它命名為Zenblack?!?/p>
今年37歲的太刀川英輔是新一代日本設(shè)計(jì)師,與通常的Designer不同,他從英文“no sign”(沒有簽名)中,為自己虛構(gòu)了一個(gè)新的職業(yè)名稱“Nosigner”,也就是沒有明確標(biāo)簽風(fēng)格的匿名設(shè)計(jì)者。在他看來,設(shè)計(jì)取決于形式背景下所存在的隱形關(guān)系。
還是2006年在日本慶應(yīng)義塾大學(xué)理工學(xué)院攻讀建筑碩士學(xué)位時(shí),他創(chuàng)立了自己的Nosigner設(shè)計(jì)公司,強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)的社會(huì)實(shí)施以及設(shè)計(jì)知識(shí)的結(jié)構(gòu)化,其中社會(huì)創(chuàng)新、開源設(shè)計(jì)以及對(duì)人與物之間關(guān)系的重新思考是重要主題。Nosigner多樣化的專業(yè)組合超越了通常的設(shè)計(jì)領(lǐng)域,他們一方面向更多人闡述設(shè)計(jì),另一方面將設(shè)計(jì)應(yīng)用到新領(lǐng)域,加速共同創(chuàng)造的社會(huì)變革進(jìn)程。
2013年,太刀川英輔受美國(guó)非營(yíng)利組織Mozilla日本公司委托,設(shè)計(jì)他們新的日本辦公室。這是Mozilla基金會(huì)旗下的子公司,基于社區(qū)創(chuàng)建世界一流的開放源代碼軟件,例如火狐瀏覽器和Thunderbird電子郵件客戶端的發(fā)行等。Mozilla對(duì)新辦公室的設(shè)計(jì)要求是“簡(jiǎn)單、低成本、方便搬遷”,太刀川回應(yīng)說:“既然Mozilla是世界最大的開源社區(qū),我們?yōu)槭裁床粍?chuàng)建一個(gè)開源辦公室,向人們免費(fèi)提供設(shè)計(jì)并幫助推動(dòng)開源文化?”
以開源概念完成的“Mozilla工廠”中,水泥地面上鋪設(shè)覆蓋著木地板的彩色塑料格子單元,雜亂的電纜穿過這些格子單元通向四方,同時(shí)也被隱藏起來。固定在天花板鋼制軌道上的透明聚碳酸酯隔板用于可隨時(shí)變化的辦公室分區(qū),方便根據(jù)需要來重新編輯空間。
辦公室里都是普通的家具,可以拼接的實(shí)木桌子和可堆疊的塑料椅殼的椅子等。模塊制作貫穿著整個(gè)空間,比如同一種彩色鋼制三腳架被用作不同家具的組件,可以是塑料面板吊燈頂端的固定部分,也可以充當(dāng)桌子和儲(chǔ)物架的承托元件。墻上的標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)復(fù)制了屏幕像素的感覺,遠(yuǎn)看僅僅是普通的字母,近看之下出現(xiàn)了鋸齒狀的邊緣,暗示這里的工作與電腦有關(guān)。
“Mozilla工廠”的所有設(shè)計(jì)概念,包括圖紙和制作流程等都被上傳。所以,每個(gè)人都可以參照這些想法,以低廉的價(jià)格創(chuàng)建一個(gè)功能性辦公室。需要搬遷時(shí),格子單元地板用叉車就能移動(dòng),桌椅、吊燈、擱架等也都可以簡(jiǎn)單地拆卸重組,這樣的開源產(chǎn)品有可能為如今的市場(chǎng)驅(qū)動(dòng)型社會(huì)創(chuàng)造一種替代品。
迄今為止,太刀川英輔最具社會(huì)動(dòng)態(tài)影響力的作品是設(shè)計(jì)防災(zāi)指導(dǎo)手冊(cè),它們同樣來自開源與共享的模式。2011年3月11日東日本大地震發(fā)生40小時(shí)后,Nosigner工作室發(fā)起了Wiki風(fēng)格的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)OLIVE,一個(gè)利用集體智慧不斷擴(kuò)展的數(shù)據(jù)庫(kù),幫助災(zāi)民分享自救知識(shí)和防災(zāi)技巧。
“災(zāi)難發(fā)生的時(shí)候,人們必須要知道如何抵御饑餓和寒冷,這是生存下去的力量。”太刀川把字母O設(shè)計(jì)成代表日本國(guó)旗的紅色圓圈,加上大寫的“活著”,醒目的平面設(shè)計(jì)傳遞不言而喻的含義。在OLIVE平臺(tái)上,所有人都可以分享如何在受災(zāi)地區(qū)生存下來的信息:例如怎樣用報(bào)紙防寒、用塑料瓶制作餐具,用1日元硬幣、膠帶和A4紙把7號(hào)電池變成5號(hào)電池等,目的是讓人們盡可能地利用身邊的物品。太刀川自己也在網(wǎng)站上提交了許多有用的設(shè)計(jì)想法,包括防毒面具、水過濾器、臨時(shí)衛(wèi)生間和建筑物隔斷的制作方法等。
“當(dāng)發(fā)生真正的災(zāi)難時(shí),迅速的反應(yīng)和行動(dòng)能夠讓設(shè)計(jì)發(fā)揮最大的作用。事實(shí)上,東日本大地震中的意外設(shè)計(jì)比以質(zhì)量為導(dǎo)向的設(shè)計(jì)更有效?!彼凇?018深圳設(shè)計(jì)周”的主題演講上說。
大地震第一周之后,OLIVE上就出現(xiàn)了100多個(gè)可以被采納的想法,到3月底頁(yè)面瀏覽量超過了100萬。衛(wèi)生福利部和一些主要報(bào)紙也分享了它的信息,因此可能有超過1000萬人從中受益。
通過OLIVE收集的想法和設(shè)計(jì)不僅在網(wǎng)絡(luò)上傳和共享,也被整理成紙質(zhì)印刷品。2013年,Nosigner工作室與仙臺(tái)Kohshin貿(mào)易公司合作,推出了名為“第二援助”的防災(zāi)應(yīng)急包,提供災(zāi)后72小時(shí)內(nèi)維系人們生命安全的必需品?!暗诙北辉O(shè)計(jì)成白色底色上大紅字母的急救箱形象,里面裝有體溫計(jì)、必備藥物、水、食物、餐具等,還有一本A4大小的自救手冊(cè),它獲得了2014年紅點(diǎn)獎(jiǎng)以及2016年iF設(shè)計(jì)大獎(jiǎng)等獎(jiǎng)項(xiàng)。
東京都政府也加入進(jìn)來,主持編制《東京防災(zāi)》指導(dǎo)手冊(cè),由Nosigner工作室與Dentsu公司合作負(fù)責(zé)設(shè)計(jì)和編輯。手冊(cè)里的內(nèi)容一部分來自防災(zāi)專家,另一部分就是OLIVE上的共享信息。東京約有750萬戶家庭,總共2000萬多一點(diǎn)的人口。從2015年9月開始,《東京防災(zāi)》每年出版800多萬冊(cè),向每個(gè)家庭發(fā)放,這是政府出版發(fā)行數(shù)量最高的書籍。
2016年,《東京防災(zāi)》手冊(cè)獲得了日本優(yōu)良設(shè)計(jì)大賞(Good Design Award)金獎(jiǎng),它也是2016年第二屆中國(guó)設(shè)計(jì)智造大獎(jiǎng)的獲獎(jiǎng)作品。今年,太刀川擔(dān)任了中國(guó)設(shè)計(jì)智造大獎(jiǎng)的評(píng)委。他在5月9日的杭州中國(guó)美術(shù)學(xué)院“設(shè)計(jì)驅(qū)動(dòng)未來”論壇上這樣解釋這件作品:“一般來說,政府發(fā)放的信息手冊(cè)都有點(diǎn)無趣。我們希望把防災(zāi)手冊(cè)設(shè)計(jì)得簡(jiǎn)單而有趣,采用了醒目的黃色底色和黑色字體的組合。黃色是日本建筑工地用作警示危險(xiǎn)的顏色,在大自然中蜜蜂也是黃與黑的配色語(yǔ)言?!?/p>
從自然界和生物進(jìn)化過程中學(xué)習(xí)和借鑒設(shè)計(jì)的方法,這是太刀川一直以來的研究方向。除了制作自己的生物進(jìn)化圖,他還細(xì)致地整理出一張人類交通工具的進(jìn)化圖,從公元前3500年發(fā)明的車輪,一直到近代的電車、輪船和飛機(jī)等?!八羞@些發(fā)明的起源都是人的欲望,想要更快地移動(dòng)、更輕松地運(yùn)送貨物等。如果把自己放在歷史背景中進(jìn)行思考,就更容易找到一些新的關(guān)系?!彼f,“我們每天都在創(chuàng)造很多的東西,它們對(duì)未來究竟有沒有意義,我們還都不知道。”
在日語(yǔ)里,理解就是分解。為了更深入地理解,他把一棵橄欖樹和一把常見的電風(fēng)扇進(jìn)行了分解。分解之后發(fā)現(xiàn),橄欖樹只有葉子、種子、樹枝和根這四個(gè)組成部分,而電風(fēng)扇有超過100個(gè)以上的零件。電風(fēng)扇的功能就是簡(jiǎn)單地吹風(fēng),其實(shí)每個(gè)零部件的作用并不大。這樣的分解過程,讓自然界的存在物與人工制品的優(yōu)劣對(duì)比變得一目了然。
太刀川還搜集了許多美麗的蝴蝶標(biāo)本,每個(gè)裝在透明亞克力箱子中的標(biāo)本背后,再襯兩張色彩與質(zhì)感相似的彩紙,變成最好的設(shè)計(jì)配色樣本。自然界有幾萬種蝴蝶,不同的種類只是通過色彩組合和變化,來適應(yīng)不同的生存環(huán)境。其實(shí)設(shè)計(jì)也是一樣,改變色彩和質(zhì)感所花費(fèi)的成本是最少的。
三聯(lián)生活周刊:你的許多項(xiàng)目展示了設(shè)計(jì)如何為公眾及社會(huì)帶來益處,它們是如何開始的?
太刀川英輔:還是大概10年前,我在慶應(yīng)義塾大學(xué)讀建筑學(xué)研究生時(shí),我意識(shí)到建筑學(xué)不足以解決一些社會(huì)問題,比如社區(qū)的復(fù)興問題。我想要找到設(shè)計(jì)的內(nèi)在力量,以及它如何觸發(fā)新的關(guān)系。我就自學(xué)了產(chǎn)品設(shè)計(jì)和平面設(shè)計(jì),這是我的開始。我一直對(duì)20世紀(jì)早期一些社會(huì)科學(xué)家感興趣,像維也納學(xué)派的知名人物奧圖·紐拉特(Otto Neurath),他也是為現(xiàn)代圖像符號(hào)(Isotype)奠定基礎(chǔ)的人。為了回答“為什么設(shè)計(jì)”這個(gè)問題,我用了近10年時(shí)間,從關(guān)注社會(huì)的角度來思考它,我認(rèn)為設(shè)計(jì)的社會(huì)意義得到尊重的時(shí)代終于到來了。
三聯(lián)生活周刊:但是你從開始的Nosigner匿名狀態(tài),到如今社會(huì)知名度越來越高了。
太刀川英輔:長(zhǎng)期以來,經(jīng)濟(jì)衰退讓日本公司變得不那么自信,日本人終于認(rèn)識(shí)到設(shè)計(jì)作為改變工具的重要性,這種狀況重新定義了設(shè)計(jì)師的角色。我作為Nosigner獨(dú)立和匿名工作了4年,直到2011年3月11日。開始時(shí)我只關(guān)心設(shè)計(jì)的價(jià)值,如何創(chuàng)造新的關(guān)系,認(rèn)為設(shè)計(jì)師不需要那么出名,重要的是合作精神。后來我意識(shí)到,匿名工作迫使其他人也只能采取匿名的方式,因此合作變得很困難。2011年3月的大地震后,為了方便與他人合作,我就不再匿名了。
三聯(lián)生活周刊:隨著近些年來設(shè)計(jì)師身份和設(shè)計(jì)文化的轉(zhuǎn)變,你認(rèn)為未來著重滿足社會(huì)需求的設(shè)計(jì)趨勢(shì)會(huì)越來越明顯嗎?
太刀川英輔:解決社會(huì)問題是各個(gè)行業(yè)的發(fā)展趨勢(shì)之一,必然也會(huì)觸及設(shè)計(jì)領(lǐng)域?;ヂ?lián)網(wǎng)作為溝通工具,擴(kuò)展了社區(qū)對(duì)話并賦予對(duì)話價(jià)值,還有群體智慧對(duì)設(shè)計(jì)的意義。如何使設(shè)計(jì)在社會(huì)中發(fā)揮作用、擴(kuò)大它的益處,我認(rèn)為設(shè)計(jì)正朝著這一方向設(shè)定整個(gè)規(guī)則,并將進(jìn)入許多新的領(lǐng)域,其中包括集體設(shè)計(jì)、社會(huì)設(shè)計(jì)和顛覆性創(chuàng)新等。正如美國(guó)設(shè)計(jì)理論家維克多·帕帕奈克(Victor Papanek)在《為真實(shí)的世界設(shè)計(jì)》一書中所說的,設(shè)計(jì)不是為市場(chǎng)創(chuàng)造變化,設(shè)計(jì)師可以提供可銷售的產(chǎn)品,也有機(jī)會(huì)解決混雜的社會(huì)問題。
三聯(lián)生活周刊:如果用一個(gè)句子來描述你的設(shè)計(jì)理念會(huì)是什么?
太刀川英輔:產(chǎn)生和擴(kuò)展問題的設(shè)計(jì)。設(shè)計(jì)是什么?設(shè)計(jì)不僅關(guān)于形狀,而且是通過形狀建立的良好關(guān)系。我意識(shí)到“擴(kuò)展問題”是設(shè)計(jì)師的責(zé)任,人們往往會(huì)錯(cuò)誤地認(rèn)為設(shè)計(jì)師只是接受委托的項(xiàng)目。其實(shí)一開始沒有人知道好的解決方案是什么,只有不斷地?cái)U(kuò)展問題,才能獲得最好的概念。
三聯(lián)生活周刊:以“第二援助”防災(zāi)應(yīng)急包為例,具體來說你是怎樣設(shè)計(jì)的?
太刀川英輔:先是提出正確的問題,然后重復(fù)創(chuàng)建原型、找到概念,最后是不斷打磨潤(rùn)色,直到美的實(shí)現(xiàn)。隨著自然災(zāi)害百分比上升,我們可以從2011年日本地震的慘痛經(jīng)歷中學(xué)到許多東西,這就是為什么我決定創(chuàng)建一個(gè)應(yīng)急工具包的原因。對(duì)于應(yīng)急包來說,什么樣的設(shè)計(jì)才是恰當(dāng)?shù)??我制作了大量的原型,直觀地帶來安全、清潔和信任的感覺,最終采用了瑞士平面設(shè)計(jì)風(fēng)格和放置在網(wǎng)格系統(tǒng)上的字母。最后就是精心設(shè)計(jì)的階段,這是關(guān)于如何仔細(xì)連接表面印象和內(nèi)涵,如果不注意這一步,項(xiàng)目很可能會(huì)失敗。
三聯(lián)生活周刊:你的主要設(shè)計(jì)工具是什么?
太刀川英輔:我使用一臺(tái)Mac,里面裝了從Adobe到3D的各種軟件。雖然我對(duì)目前的工具感到滿意,但如果能夠整合設(shè)計(jì)和意識(shí)會(huì)更好。例如當(dāng)我繪制建筑圖時(shí),我?guī)缀蹩梢栽谡麄€(gè)空間中行走,看到交互式空間體驗(yàn)與設(shè)計(jì)工具的結(jié)合將會(huì)很有趣。
三聯(lián)生活周刊:你最近參展了深圳設(shè)計(jì)周,也是2018中國(guó)設(shè)計(jì)智造大獎(jiǎng)的評(píng)委,你會(huì)如何比較日本設(shè)計(jì)師和中國(guó)設(shè)計(jì)師當(dāng)前的處境?
太刀川英輔:我很尊敬日本的設(shè)計(jì)師,每個(gè)人的想法不太一樣,但都有自己的想法。對(duì)于日本設(shè)計(jì),我覺得單純來說有好也有壞,從“一戰(zhàn)”前到現(xiàn)在100年左右的時(shí)間,日本人一直在學(xué)習(xí)專研現(xiàn)代設(shè)計(jì),所以留給年輕設(shè)計(jì)師的空間和縫隙是很小的。當(dāng)然,這能讓我們思考得更深入,但也增加了職業(yè)的困難程度。中國(guó)幅員遼闊,設(shè)計(jì)水平在不斷提升,特別有活力。所以,我認(rèn)為中國(guó)的設(shè)計(jì)師可以不用從其他地方學(xué),只要重視你的經(jīng)歷,從這些經(jīng)歷中學(xué)習(xí)就夠了。
三聯(lián)生活周刊:你現(xiàn)在受委托的項(xiàng)目越來越豐富,與社會(huì)意義有關(guān)的設(shè)計(jì)以后還是你的重要工作內(nèi)容嗎?
太刀川英輔:我仍然想做許多和社會(huì)有關(guān)的設(shè)計(jì),它們會(huì)變得越來越重要。聯(lián)合國(guó)提出可持續(xù)發(fā)展目標(biāo)(Sustainable Development Goals,SDG),17個(gè)目標(biāo)中包括氣候行動(dòng)、負(fù)責(zé)任的消費(fèi)和生產(chǎn)、廉價(jià)和清潔能源以及工業(yè)、創(chuàng)新和基礎(chǔ)設(shè)施等內(nèi)容,我是在日本推廣SDG目標(biāo)的負(fù)責(zé)人之一。如今有許多日本企業(yè)跟隨這個(gè)潮流,考慮如何制造出對(duì)環(huán)境更友好的產(chǎn)品。比起我個(gè)人認(rèn)為社會(huì)設(shè)計(jì)的重要性,讓全社會(huì)更多的人意識(shí)到這一點(diǎn),這是我未來想要努力的事情。
“XY是一種靈感源于連接形式的設(shè)計(jì)原型,無論我們的骨骼結(jié)構(gòu)還是樹木的根部,都可以在連接部分觀察到類似的形式。XY不僅讓耳機(jī)線免于纏繞在一起,而且可以在三人之間共聽音樂,其中蘊(yùn)含著新的交流形式?!?h3>Arborism
“Arborism是具有樹枝形狀桌腿的桌子,獨(dú)特的桌腿設(shè)計(jì)通過分形算法配置為樹木曲線,可以較好地分散重力。這一設(shè)計(jì)過程的有趣之處在于它是由自然本身的邏輯來完成的,成為樹枝分支結(jié)構(gòu)的真實(shí)再現(xiàn)。把桌子放在庭院里,可以與庭院風(fēng)景自然地融合在一起?!?h3>Mag
“這些木制文具盒全部由德島的手工藝人制作,它們被設(shè)計(jì)為30度的增量形狀:一個(gè)平行三角形、一個(gè)方形和一個(gè)菱形,產(chǎn)生筆筒、托盤等用途。木盒之間具有磁性連接,可以自由地創(chuàng)造出不同的幾何形狀。”
“Aeru是一個(gè)專為0到6歲嬰兒提供特色產(chǎn)品的品牌,我們希望孩子們能夠與日本傳統(tǒng)文化融為一體,所以它的Logo設(shè)計(jì)是兩個(gè)相互重疊的紅色圓圈,代表傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代生活方式之間的和諧共處。我們還設(shè)計(jì)了一套送給新生嬰兒的禮盒,采用日本傳統(tǒng)靛藍(lán)顏料進(jìn)行染色的上衣、襪子和毛巾。
東京目黑區(qū)的Aeru Meguro商店只有53平方米,我們以季節(jié)和場(chǎng)合變化設(shè)計(jì)了店面空間。商店中間是一個(gè)8層的可移動(dòng)展架,它的設(shè)計(jì)靈感源于日本傳統(tǒng)的梯式儲(chǔ)物柜。每一層可以圍繞樞軸單獨(dú)旋轉(zhuǎn),除了展示商品還能用作桌子和凳子,讓人們自由靈活地使用商店空間。”