李祥興 王先俊

摘 要：中共十九大從歷史方位、理論成果、宏偉藍(lán)圖和主體要求等幾個(gè)方面對(duì)馬克思主義中國(guó)化一系列重大問(wèn)題做出了新的總結(jié)、概括和闡釋?zhuān)U明了當(dāng)代中國(guó)馬克思主義的發(fā)展規(guī)律，為新時(shí)代馬克思主義中國(guó)化事業(yè)的發(fā)展指明了方向。

中圖分類(lèi)號(hào)：A8

文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A

文章編號(hào)：10012435（2018）02000606

關(guān)鍵詞：中共十九大；馬克思主義；中國(guó)化

Abstract：The 19th National Congress of CPC not only has made a new summation and interpretation to a series of major issues on the sinicization of Marxism in terms of historical position， theoretical achievements， grand blueprint and subject requirements together with other aspects， but also has further clarified the developing law of contemporary Chinese Marxism， which has pointed out the direction for the development of Chinese Marxism in the new era.

在全面建成小康社會(huì)決勝階段、中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的關(guān)鍵時(shí)期召開(kāi)的中共十九大，無(wú)論是在中共黨史，還是馬克思主義中國(guó)化史上都具有劃時(shí)代和里程碑意義。從馬克思主義中國(guó)化的視角來(lái)審視中共十九大，深入闡釋其之于馬克思主義中國(guó)化的重大貢獻(xiàn)，不僅有益于推進(jìn)十九大精神的學(xué)習(xí)貫徹落實(shí)，更可為新時(shí)代馬克思主義中國(guó)化事業(yè)的發(fā)展提供借鑒。

一、對(duì)馬克思主義中國(guó)化歷史方位作出了新判斷

認(rèn)識(shí)國(guó)情和時(shí)代特征是推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化的前提和基礎(chǔ)。在總結(jié)過(guò)去五年工作和歷史性變革的基礎(chǔ)上，十九大作出了中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的科學(xué)判斷?！靶聲r(shí)代”，這是我國(guó)發(fā)展新的歷史方位，也是馬克思主義中國(guó)化新的歷史方位，是新時(shí)代繼續(xù)推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化的基本依據(jù)。這是十九大對(duì)馬克思主義中國(guó)化的第一大突出貢獻(xiàn)。

馬克思主義中國(guó)化的實(shí)質(zhì)是將馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合，并不斷形成中國(guó)化馬克思主義的過(guò)程。與馬克思主義基本原理比較而言，中國(guó)的具體實(shí)際是不斷變動(dòng)的。正因?yàn)槿绱耍趯?shí)現(xiàn)馬克思主義中國(guó)化的過(guò)程中，能否科學(xué)認(rèn)識(shí)和把握中國(guó)具體實(shí)際則更為重要，因?yàn)樗诤艽蟪潭壬蠜Q定著馬克思主義中國(guó)化能否開(kāi)出絢麗的花朵，結(jié)出豐碩的果實(shí)。而科學(xué)認(rèn)識(shí)和把握中國(guó)的具體實(shí)際，最重要的是弄清基本國(guó)情，即現(xiàn)實(shí)社會(huì)的性質(zhì)、發(fā)展階段、主要矛盾及其變化等。對(duì)此，黨的幾代領(lǐng)導(dǎo)人都十分重視。早在民主革命時(shí)期，毛澤東就指出：“認(rèn)清中國(guó)的國(guó)情，乃是認(rèn)清一切革命問(wèn)題的基本的根據(jù)?！盵1]633后來(lái)，鄧小平指出：“我們中國(guó)又處在社會(huì)主義的初級(jí)階段，就是不發(fā)達(dá)的階段。一切都要從這個(gè)實(shí)際出發(fā)，根據(jù)這個(gè)實(shí)際來(lái)制訂規(guī)劃” [2]252。這就是說(shuō)，必須將社會(huì)主義初級(jí)階段作為事關(guān)全局的基本國(guó)情加以把握，將其作為制定路線、方針、政策的出發(fā)點(diǎn)和根本依據(jù)。江澤民、胡錦濤也堅(jiān)持這一觀點(diǎn)和做法，強(qiáng)調(diào)：“實(shí)現(xiàn)我們的使命，必須正確認(rèn)識(shí)中國(guó)的基本國(guó)情” [3]1636，“發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，最根本的就是一切都要從社會(huì)主義初級(jí)階段這個(gè)最大的實(shí)際出發(fā)” [4]798。習(xí)近平也多次強(qiáng)調(diào)：“干一切事情，都不能從本本出發(fā)，從小道道出發(fā)，從迷信出發(fā)，從想當(dāng)然出發(fā)，而是要從實(shí)際出發(fā)” [5]，“不能以教條主義的觀點(diǎn)對(duì)待馬克思列寧主義，必須從中國(guó)實(shí)際出發(fā)，實(shí)現(xiàn)馬克思主義中國(guó)化” [6]。由此可見(jiàn)，無(wú)論是革命、建設(shè)還是改革，都必須從中國(guó)的具體實(shí)際出發(fā)，走適合中國(guó)國(guó)情的道路，馬克思主義中國(guó)化事業(yè)也是如此。

中共十九大對(duì)當(dāng)下中國(guó)具體實(shí)際的認(rèn)識(shí)集中體現(xiàn)在對(duì)世情、國(guó)情和黨情的新特點(diǎn)、新趨勢(shì)的闡述和分析之中。

首先，對(duì)當(dāng)代中國(guó)面臨的國(guó)際形勢(shì)作出了準(zhǔn)確判斷。關(guān)于世情，大會(huì)報(bào)告指出：“世界正處于大發(fā)展大變革大調(diào)整時(shí)期，和平與發(fā)展仍然是時(shí)代主題。同時(shí)，世界面臨的不穩(wěn)定性不確定性突出，人類(lèi)面臨許多共同挑戰(zhàn)?！?[7]58在這種環(huán)境下，沒(méi)有哪一個(gè)國(guó)家能夠獨(dú)善其身，需要加強(qiáng)國(guó)際間的交流與合作，才能應(yīng)對(duì)人類(lèi)共同的挑戰(zhàn)和問(wèn)題。對(duì)于中國(guó)共產(chǎn)黨來(lái)說(shuō)，她不僅是為中國(guó)人民謀幸福的黨，也是為人類(lèi)進(jìn)步事業(yè)而奮斗的黨。因此，中國(guó)要“始終做世界和平的建設(shè)者、全球發(fā)展的貢獻(xiàn)者、國(guó)際秩序的維護(hù)者” [7]25，積極推動(dòng)人類(lèi)命運(yùn)共同體的構(gòu)建。這就是說(shuō)，在新時(shí)代的歷史方位中，我國(guó)與世界的關(guān)系發(fā)生了前所未有的深刻變化，世界更加關(guān)注中國(guó)智慧、中國(guó)方案，重視中國(guó)能量，中國(guó)承擔(dān)的責(zé)任和使命更加偉大。所以，中國(guó)應(yīng)該“同各國(guó)人民一道，推動(dòng)人類(lèi)命運(yùn)共同體建設(shè)，共同創(chuàng)造人類(lèi)的美好未來(lái)” [7]60。

其次，對(duì)我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情作了科學(xué)定位。關(guān)于國(guó)情，十九大作出了“一個(gè)變”和“兩個(gè)沒(méi)有變”的判斷?！耙粋€(gè)變”，即是主要矛盾發(fā)生了變化。大會(huì)報(bào)告指出：“中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾?！?[7]11這表明，進(jìn)入新時(shí)代后，我國(guó)社會(huì)主要矛盾的雙方發(fā)生了歷史性地變化，一方面人民群眾需求的內(nèi)涵和外延都發(fā)生了變化，不能簡(jiǎn)單用物質(zhì)文化需要來(lái)概括；另一方面也說(shuō)明供給方亦不再是簡(jiǎn)單的社會(huì)生產(chǎn)落后，而是不平衡不充分的問(wèn)題。關(guān)于主要矛盾變化的新判斷“對(duì)黨和國(guó)家工作提出了許多新要求” [7]11，必須著力解決影響人的全面發(fā)展、社會(huì)全面進(jìn)步的不平衡問(wèn)題，必須著力解決影響不充分的質(zhì)量、效益問(wèn)題。盡管我國(guó)社會(huì)主要矛盾發(fā)生了歷史性地變化，但是報(bào)告對(duì)我國(guó)社會(huì)主義所處歷史階段的判斷保持著清醒的認(rèn)識(shí)，強(qiáng)調(diào)“兩個(gè)沒(méi)有變”，大會(huì)報(bào)告指出：“我國(guó)社會(huì)主要矛盾的變化，沒(méi)有改變我們對(duì)我國(guó)社會(huì)主義所處歷史階段的判斷，我國(guó)仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情沒(méi)有變，我國(guó)是世界最大發(fā)展中國(guó)家的國(guó)際地位沒(méi)有變。” [7]12這變與不變之間，折射出的是黨對(duì)基本國(guó)情的清晰認(rèn)知和科學(xué)判斷。所以，報(bào)告強(qiáng)調(diào)“全黨要牢牢把握社會(huì)主義初級(jí)階段這個(gè)基本國(guó)情，牢牢立足社會(huì)主義初級(jí)階段這個(gè)最大實(shí)際” [7]12，并以此作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和根本依據(jù)。

再次，對(duì)黨情作出了精準(zhǔn)分析。關(guān)于黨情，十九大再次重申了“四大考驗(yàn)”的長(zhǎng)期性、復(fù)雜性和“四大危險(xiǎn)”的尖銳性、嚴(yán)峻性。大會(huì)報(bào)告指出：“要深刻認(rèn)識(shí)黨面臨的執(zhí)政考驗(yàn)、改革開(kāi)放考驗(yàn)、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)考驗(yàn)、外部環(huán)境考驗(yàn)的長(zhǎng)期性和復(fù)雜性，深刻認(rèn)識(shí)黨面臨的精神懈怠危險(xiǎn)、能力不足危險(xiǎn)、脫離群眾危險(xiǎn)、消極腐敗危險(xiǎn)的尖銳性和嚴(yán)峻性?！?[7]61辦好中國(guó)的事關(guān)鍵在黨，國(guó)強(qiáng)首先要黨強(qiáng)。堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征和社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì)。十八大以來(lái)，以習(xí)近平為核心的黨中央身體力行，率先垂范，堅(jiān)持全面從嚴(yán)治黨，并取得巨大成就，贏得黨內(nèi)黨外一致?lián)碜o(hù)，為辦好中國(guó)的事奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。然而，我們也要看到全面從嚴(yán)治黨永遠(yuǎn)在路上。為此，大會(huì)提醒全黨：“要清醒認(rèn)識(shí)到，我們黨面臨的執(zhí)政環(huán)境是復(fù)雜的，影響黨的先進(jìn)性、弱化黨的純潔性的因素也是復(fù)雜的，黨內(nèi)存在的思想不純、組織不純、作風(fēng)不純等突出問(wèn)題尚未得到根本解決?！?[7]61這些論述充分表明，黨對(duì)自身建設(shè)始終保持著清醒的頭腦，對(duì)廣大黨員的要求從來(lái)沒(méi)有放松，警示全黨必須將全面從嚴(yán)治黨推向深入。

十九大在綜合對(duì)世情、國(guó)情和黨情精準(zhǔn)分析的基礎(chǔ)上，作出了中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的科學(xué)判斷，大會(huì)報(bào)告指出：“經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期努力，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，這是我國(guó)發(fā)展新的歷史方位。” [7]10這一科學(xué)論斷成為十九大確立新時(shí)代歷史使命、指導(dǎo)思想、戰(zhàn)略目標(biāo)、基本方略、工作部署的基本依據(jù)，也是新時(shí)代繼續(xù)推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化事業(yè)的基本依據(jù)。

二、為馬克思主義中國(guó)化理論寶庫(kù)增添了新內(nèi)容

十九大對(duì)以習(xí)近平為核心的黨中央自十八大以來(lái)形成的治國(guó)理政新理念新思想和新戰(zhàn)略進(jìn)行了全面地梳理和總結(jié)，將其命名為“習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想”，定位為新時(shí)代黨和國(guó)家的指導(dǎo)思想，為馬克思主義中國(guó)化理論寶庫(kù)增添了新內(nèi)容。這是中共十九大對(duì)馬克思主義中國(guó)化的第二大突出貢獻(xiàn)。

首先，將馬克思主義中國(guó)化的最新理論成果命名為“習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想”。在馬克思主義中國(guó)化的歷史上有兩次歷史性飛躍，產(chǎn)生了兩大理論成果。第一次飛躍發(fā)生在民主革命時(shí)期，其理論成果是毛澤東思想，第二次飛躍發(fā)生在黨的十一屆三中全會(huì)以后，其理論成果是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。第二次歷史性飛躍還沒(méi)有結(jié)束。黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記發(fā)表了一系列重要講話，深刻回答了新的歷史條件下黨和國(guó)家發(fā)展中的一系列重大理論和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，從理論和實(shí)踐相結(jié)合上系統(tǒng)地回答了“新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義” [7]18這一重大時(shí)代課題，形成了一系列治國(guó)理政的新理念新思想新戰(zhàn)略，豐富發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化第二次歷史飛躍進(jìn)程中的又一次新飛躍。十九大最突出的理論貢獻(xiàn)在于，第一次將十八大以來(lái)黨的全部理論成果進(jìn)行系統(tǒng)地歸納和總結(jié)，并賦予其“習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想”這一稱(chēng)謂。實(shí)際上，在十九大召開(kāi)前夕，國(guó)內(nèi)外對(duì)這一重大理論成果的命名都給予了高度關(guān)注，十九大一錘定音，將其命名為“習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想”。這既是我們黨在指導(dǎo)思想上的又一次與時(shí)俱進(jìn)，也展現(xiàn)了我們黨在理論上的更加自信?！傲?xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想”是對(duì)馬克思主義中國(guó)化最新理論成果的新概括，也是對(duì)馬克思主義中國(guó)化的指導(dǎo)思想的最新概括。

其次，深刻論述了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的基本內(nèi)涵和實(shí)踐路徑。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是一個(gè)邏輯清晰、互相關(guān)聯(lián)、嚴(yán)密完整的理論體系，具有豐富的內(nèi)涵。十九大報(bào)告用 “八個(gè)明確”和“十四個(gè)堅(jiān)持”概括了其基本內(nèi)容?！鞍藗€(gè)明確”從總目標(biāo)、總?cè)蝿?wù)、總體布局、戰(zhàn)略布局和發(fā)展方向、發(fā)展方式、發(fā)展動(dòng)力、戰(zhàn)略步驟、外部條件、政治保證等諸多方面展現(xiàn)了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的核心要義和理論精髓，揭示了其蘊(yùn)含的歷史邏輯、實(shí)踐邏輯和理論邏輯，是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的精要，而要貫徹落實(shí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，大會(huì)強(qiáng)調(diào)必須遵循“十四個(gè)堅(jiān)持”。“十四個(gè)堅(jiān)持”整合了改革開(kāi)放以來(lái)黨的基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗(yàn)和基本要求，構(gòu)成新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的基本方略，是全黨在新時(shí)代的行動(dòng)綱領(lǐng)，成為實(shí)踐新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的新路徑。如果說(shuō)“八個(gè)明確”側(cè)重回答了“新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義”，那么“十四個(gè)堅(jiān)持”則側(cè)重回答了“怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義”?！鞍藗€(gè)明確”和“十四個(gè)堅(jiān)持”共同構(gòu)成習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想體系的框架。

最后，科學(xué)闡釋了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的歷史地位。十九大報(bào)告用“五個(gè)是”對(duì)其進(jìn)行了分析，指出：“新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，是對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀的繼承和發(fā)展，是馬克思主義中國(guó)化最新成果，是黨和人民實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和集體智慧的結(jié)晶，是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分，是全黨全國(guó)人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的行動(dòng)指南，必須長(zhǎng)期堅(jiān)持并不斷發(fā)展。” [7]20這“五個(gè)是”從三個(gè)層面對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的歷史地位進(jìn)行了科學(xué)界定：第一個(gè)層面指出了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想在馬克思主義中國(guó)化史上的地位；第二個(gè)層面指出了習(xí)近平新時(shí)期中國(guó)特色社會(huì)主義思想的時(shí)代價(jià)值；第三個(gè)層面指出了習(xí)近平新時(shí)期中國(guó)特色社會(huì)主義思想的實(shí)踐價(jià)值?！叭齻€(gè)層面”構(gòu)成一個(gè)整體，重點(diǎn)回答了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想同馬克思主義的關(guān)系，同馬克思主義中國(guó)化的關(guān)系，同中國(guó)特色社會(huì)主義理論和實(shí)踐的關(guān)系。無(wú)論從那個(gè)層面看，歸結(jié)為一點(diǎn)，那就是在今后和相當(dāng)長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是黨和國(guó)家各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展的指導(dǎo)思想，當(dāng)然也是馬克思主義中國(guó)化事業(yè)的指導(dǎo)思想。正是基于這種考量，十九大將習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀一道確立為黨的行動(dòng)指南并寫(xiě)入新的黨章。

三、描繪了馬克思主義中國(guó)化事業(yè)新藍(lán)圖

十九大還對(duì)新時(shí)代馬克思主義中國(guó)化事業(yè)的目標(biāo)航向、宏偉藍(lán)圖和實(shí)踐路徑進(jìn)行了論述，清晰地勾劃出馬克思主義中國(guó)化事業(yè)的新藍(lán)圖，這是十九大對(duì)馬克思主義中國(guó)化的又一突出貢獻(xiàn)。

首先，明確了新時(shí)代馬克思主義中國(guó)化事業(yè)的目標(biāo)航向是“兩謀”。十九大報(bào)告指出：“中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興” [7]10。將黨的初心和使命放在一起并概括為“兩謀”，這在黨的歷史還是第一次，從而明確了新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨人的目標(biāo)指向。近代以來(lái)，中國(guó)人民面臨兩大歷史任務(wù)是爭(zhēng)取民族獨(dú)立、人民解放和實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、人民富裕。為實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，無(wú)數(shù)的仁人志士，一代代中國(guó)人，進(jìn)行了前赴后繼，不屈不撓的英勇斗爭(zhēng)，但最終都未找到實(shí)現(xiàn)自己夢(mèng)想的現(xiàn)實(shí)路徑。直到中國(guó)共產(chǎn)黨的成立，這種境況才得以根本改變。正如十九大報(bào)告指出的：“1921年中國(guó)共產(chǎn)黨應(yīng)運(yùn)而生。從此，中國(guó)人民謀求民族獨(dú)立、人民解放和國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福的斗爭(zhēng)就有了主心骨，中國(guó)人民就從精神上由被動(dòng)轉(zhuǎn)為主動(dòng)?！?[7]13也正是從這時(shí)候開(kāi)始，中國(guó)共產(chǎn)黨人就將自己的奮斗目標(biāo)和國(guó)家的前途命運(yùn)緊密地結(jié)合起來(lái)，找到了正確的目標(biāo)航向。對(duì)此，報(bào)告指出：“中國(guó)共產(chǎn)黨一經(jīng)成立，就把實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義作為黨的最高理想和最終目標(biāo)，義無(wú)反顧肩負(fù)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命。” [7]13此后九十多年，在革命、建設(shè)和改革的歷史進(jìn)程中，黨不忘初心、牢記使命，自覺(jué)肩負(fù)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史重任，不斷前行，創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)彪炳史冊(cè)的人間奇跡，推動(dòng)馬克思主義中國(guó)化事業(yè)取得一個(gè)又一個(gè)新勝利。在中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的今天，強(qiáng)調(diào)“兩謀”就是要求黨始終不忘本心，做到矢志不渝，防止迷失前進(jìn)的方向，確保馬克思主義中國(guó)化事業(yè)的正確航向。

其次，規(guī)劃了新時(shí)代馬克思主義中國(guó)化事業(yè)的宏偉藍(lán)圖。實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化是近代以來(lái)中國(guó)人民夢(mèng)寐以求的夙愿。新中國(guó)成立后，曾經(jīng)提出分兩步在20世紀(jì)實(shí)現(xiàn)“四個(gè)現(xiàn)代化”的設(shè)想，但是由于種種條件的限制，這個(gè)設(shè)想最終未能實(shí)現(xiàn)。改革開(kāi)放后，鄧小平制定了“三步走”的發(fā)展戰(zhàn)略。1997年黨的十五大把“三步走”戰(zhàn)略的第三步具體化，提出了三個(gè)具體的階段性目標(biāo)：21世紀(jì)第一個(gè)10年，實(shí)現(xiàn)國(guó)民生產(chǎn)總值比2000年翻一番，使人民的小康生活更加富裕，形成比較完善的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制；再經(jīng)過(guò)10年的努力，到建黨100周年時(shí)，使國(guó)民經(jīng)濟(jì)更加發(fā)展，各項(xiàng)制度更加完善；到21世紀(jì)中葉新中國(guó)成立100周年時(shí)，基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，建成富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義國(guó)家。在這里最早提出了“兩個(gè)一百年”的奮斗目標(biāo)。黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平為核心的黨中央進(jìn)一步揭示了中華民族的歷史命運(yùn)和當(dāng)代中國(guó)的發(fā)展走向，指明了中國(guó)特色社會(huì)主義更長(zhǎng)遠(yuǎn)的奮斗目標(biāo)，提出了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。目前，我們正處在全面決勝小康社會(huì)的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)上，處在“‘兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的歷史交匯期” [7]28。在完成第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)后，將全面開(kāi)啟建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程。為此，十九大報(bào)告指出：“從2020年到本世紀(jì)中葉可以分兩個(gè)階段來(lái)安排。第一個(gè)階段，從2020年到2035年，在全面建成小康社會(huì)的基礎(chǔ)上，再奮斗十五年，基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化。第二個(gè)階段，從2035年到本世紀(jì)中葉，在基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的基礎(chǔ)上，再奮斗十五年，把我國(guó)建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)?！?[7]28這一戰(zhàn)略安排實(shí)現(xiàn)了從全面建成小康社會(huì)到社會(huì)現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的歷史性跨越，將實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的奮斗目標(biāo)具體化為切實(shí)可行的步驟，成為新時(shí)代黨和人民新的行動(dòng)綱領(lǐng)。同樣，也將是馬克思主義中國(guó)化事業(yè)新的行動(dòng)綱領(lǐng)。

最后， 確立了實(shí)踐新時(shí)代馬克思主義中國(guó)化事業(yè)的“四個(gè)偉大”路徑。實(shí)現(xiàn)馬克思主義中國(guó)化事業(yè)的宏偉藍(lán)圖，把我國(guó)建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，這是新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨人的使命。習(xí)近平總書(shū)記多次指出：“我們比歷史上任何時(shí)期都更接近、更有信心和能力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)” [7]15。盡管如此，我們還應(yīng)當(dāng)把困難估計(jì)足些，把準(zhǔn)備做充分些。正如大會(huì)報(bào)告指出的：“中華民族偉大復(fù)興，絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的。全黨必須準(zhǔn)備付出更為艱巨、更為艱苦的努力?！?[7]15為腳踏實(shí)地實(shí)現(xiàn)中國(guó)民族偉大復(fù)興的宏偉藍(lán)圖，十九大報(bào)告提出了“四個(gè)偉大”的新路徑，強(qiáng)調(diào)“實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想，必須進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)；實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想，必須建設(shè)偉大工程；實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想，必須推進(jìn)偉大事業(yè)” [7]15-16?！八膫€(gè)偉大”的新路徑第一次將偉大夢(mèng)想與偉大斗爭(zhēng)、偉大工程、偉大事業(yè)聯(lián)系在一起，構(gòu)成一個(gè)完整嚴(yán)密的實(shí)踐邏輯體系，從頂層設(shè)計(jì)上勾劃了實(shí)現(xiàn)民族偉大復(fù)興的線路圖，指明了馬克思主義中國(guó)化事業(yè)實(shí)踐的新路徑。

以上分析表明，十九大報(bào)告對(duì)新時(shí)代的目標(biāo)航向、宏偉藍(lán)圖和實(shí)踐路徑的論述不僅構(gòu)成了馬克思主義中國(guó)化事業(yè)的宏偉藍(lán)圖，而且展示了馬克思主義中國(guó)化事業(yè)的美好愿景。

四、對(duì)馬克思主義中國(guó)化主體提出了新要求

馬克思主義中國(guó)化事業(yè)是黨的事業(yè)，黨是馬克思主義中國(guó)化的主體。十九大報(bào)告對(duì)黨建設(shè)的新要求，也是對(duì)馬克思主義中國(guó)化主體的新的要求，這是十九大對(duì)馬克思主義中國(guó)化的另一突出貢獻(xiàn)。

首先，確立了馬克思主義中國(guó)化主體建設(shè)新目標(biāo)?！敖ㄔO(shè)一個(gè)什么樣的黨，怎樣建設(shè)黨”，這是馬克思主義政黨建設(shè)的核心問(wèn)題。十九大報(bào)告對(duì)此作了更為全面系統(tǒng)地回答，集中體現(xiàn)在對(duì)新時(shí)代黨建目標(biāo)和總要求的論述上。報(bào)告指出要“把黨建設(shè)成為始終走在時(shí)代前列、人民衷心擁護(hù)、勇于自我革命、經(jīng)得起各種風(fēng)浪考驗(yàn)、朝氣蓬勃的馬克思主義執(zhí)政黨” [7]62。這是報(bào)告對(duì)黨建總目標(biāo)的論述，與十八大相比更加突出打鐵必須自身硬，著眼于長(zhǎng)期執(zhí)政。為實(shí)現(xiàn)黨的建設(shè)的總目標(biāo)，十九大報(bào)告首次提出了“新時(shí)代黨的建設(shè)總要求”這一全新概念。十九大在黨建的要求上還更加突出“全面”二字，強(qiáng)調(diào)“堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)”，更加強(qiáng)調(diào)黨的建設(shè)的全方位、多層次，做到始終如一。相應(yīng)地，在思路設(shè)計(jì)上，將政治建設(shè)、紀(jì)律建設(shè)獨(dú)立出來(lái)，把“制度建設(shè)”貫穿其中，更具全面性。

其次，提出了馬克思主義中國(guó)化主體精神狀態(tài)新要求。黨的精神狀態(tài)關(guān)乎黨建的目標(biāo)和要求能否實(shí)現(xiàn)，是全黨理想信念、思想意識(shí)、思維活動(dòng)和情感意志整體面貌的反映，決定馬克思主義中國(guó)化事業(yè)成敗。所以，十九大報(bào)告指出：“中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，我們黨一定要有新氣象新作為?！?[7]61這是對(duì)黨的精神面貌的總體要求。通覽報(bào)告全文，總書(shū)記對(duì)如何保持“新氣象新作為”的精神狀態(tài)提出了五個(gè)方面的具體要求：一是要做到“不忘初心，牢記使命”，就是報(bào)告中強(qiáng)調(diào)的“不忘初心，方得始終” [7]1；二是要做到“四個(gè)自信”，就是報(bào)告中強(qiáng)調(diào)的“全黨要更加自覺(jué)地增強(qiáng)道路自信、理論自信、制度自信、文化自信” [7]17；三是要做到“永不懈怠”，就是報(bào)告強(qiáng)調(diào)的“以永不懈怠的精神狀態(tài)和一往無(wú)前的奮斗姿態(tài)，繼續(xù)朝著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉目標(biāo)奮勇前進(jìn)” [7]1；四要做到“堅(jiān)忍不拔、鍥而不舍”，就是報(bào)告強(qiáng)調(diào)的“我們要堅(jiān)忍不拔、鍥而不舍，奮力譜寫(xiě)社會(huì)主義現(xiàn)代化新征程的壯麗篇章” [7]29；五要做到“居安思危，勇于創(chuàng)新”，就是報(bào)告強(qiáng)調(diào)的“全黨同志一定要登高望遠(yuǎn)、居安思危，勇于變革、勇于創(chuàng)新，永不僵化、永不停滯” [7]2。這五個(gè)方面是對(duì)黨迎接新時(shí)代，建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義精神狀態(tài)的新要求。

第三，規(guī)劃了馬克思主義中國(guó)化主體建設(shè)總布局。黨建總布局是對(duì)黨建總目標(biāo)、總要求的具體展開(kāi)。十九大對(duì)黨建總布局進(jìn)行了再次調(diào)整，強(qiáng)調(diào)“全面推進(jìn)黨的政治建設(shè)、思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、紀(jì)律建設(shè)，把制度建設(shè)貫穿其中，深入推進(jìn)反腐敗斗爭(zhēng)” [7]62，與十八大確立的“全面加強(qiáng)黨的思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、反腐倡廉建設(shè)、制度建設(shè)” [8]50相比，不僅增加了政治建設(shè)、紀(jì)律建設(shè)，拓展了黨建的布局，而且首次將政治建設(shè)放到黨建總布局的首位，強(qiáng)調(diào)政治建設(shè)在黨建中的統(tǒng)領(lǐng)作用，凸顯了政治建設(shè)在新時(shí)代黨建中的突出地位和重要性。十九大報(bào)告強(qiáng)調(diào)：“旗幟鮮明講政治是我們黨作為馬克思主義政黨的根本要求。黨的政治建設(shè)是黨的根本性建設(shè)，決定黨的建設(shè)方向和效果。保證全黨服從中央，堅(jiān)持黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，是黨的政治建設(shè)的首要任務(wù)。” [7]62十九大在總結(jié)以往黨建布局的歷史經(jīng)驗(yàn)，尤其是十八大以來(lái)黨建歷史經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，對(duì)黨建總布局及順序作出相應(yīng)地調(diào)整，深刻體現(xiàn)了新時(shí)代黨建的新要求。

最后，部署了馬克思主義中國(guó)化主體建設(shè)新舉措。為使黨建總布局落到實(shí)處，十九大還對(duì)堅(jiān)定不移全面從嚴(yán)治黨，不斷提高黨的執(zhí)政能力和領(lǐng)導(dǎo)水平，作出了具體部署，明確了加強(qiáng)黨建的八個(gè)重點(diǎn)。報(bào)告指出：“一是要把黨的政治建設(shè)擺在首位；二是要用新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝全黨；三是要建設(shè)高素質(zhì)專(zhuān)業(yè)化干部隊(duì)伍；四是要加強(qiáng)基層組織建設(shè)；五是要持之以恒正風(fēng)肅紀(jì)；六是要奪取反腐敗斗爭(zhēng)壓倒性勝利；七是要健全黨和國(guó)家監(jiān)督體系；八是要增強(qiáng)學(xué)習(xí)本領(lǐng)?！?[7]62-68這八個(gè)方面的重點(diǎn)任務(wù)是針對(duì)新時(shí)代黨建面臨的突出問(wèn)題而提出來(lái)的，具有強(qiáng)烈的問(wèn)題意識(shí)、憂患意識(shí)和使命意識(shí)，對(duì)當(dāng)前和今后相當(dāng)長(zhǎng)一段時(shí)間加強(qiáng)黨的建設(shè)具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性，也表明我們黨對(duì)自身建設(shè)的認(rèn)識(shí)達(dá)到了一個(gè)新的境界。

總之，從馬克思主義中國(guó)化的視野看，中共十九大的貢獻(xiàn)是多方面的。這里主要選取了歷史方位、理論成果、宏偉藍(lán)圖和主體要求等幾個(gè)方面來(lái)進(jìn)行分析，不一定全面。但是，僅就這個(gè)方面就足以表明中共十九大在馬克思主義中國(guó)化的歷史進(jìn)程和馬克思主義中國(guó)化史上具有舉足輕重的地位，報(bào)告文本是馬克思主義中國(guó)化的思想載體，更是馬克思主義中國(guó)化的綱領(lǐng)性文件，其對(duì)馬克思主義中國(guó)化諸多問(wèn)題的闡釋?zhuān)貙⑼七M(jìn)馬克思主義中國(guó)化事業(yè)向前發(fā)展。

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