潘文婧

【摘 要】

在源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中國(guó)傳統(tǒng)文化中，古詩(shī)詞文言文占據(jù)著非常重要的意義，在初中語(yǔ)文教學(xué)中也是重要的組成部分，對(duì)于提升學(xué)生的文化素養(yǎng)綜合能力有著直接的作用。并且對(duì)古詩(shī)詞、文言文進(jìn)行賞析，讓學(xué)生接受傳統(tǒng)文化的熏陶，達(dá)到修身養(yǎng)性的效果，這對(duì)于學(xué)生的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展有著積極意義。本文主要從當(dāng)前的實(shí)際教學(xué)情況出發(fā)，結(jié)合初中生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)，從多方面論述開(kāi)展有效的古詩(shī)詞、文言文教學(xué)的策略。

【關(guān)鍵詞】

初中語(yǔ)文 文言文 教學(xué)策略

在初中語(yǔ)文新課標(biāo)中明確指出：“誦讀古代詩(shī)詞，有效地進(jìn)行積累、感悟、與運(yùn)用，有助于提高學(xué)生的審美情趣與欣賞品味”并且作為中華民族數(shù)千年歷史文化積淀的瑰寶，古詩(shī)詞的魅力是不言而喻的。但是在實(shí)際教學(xué)中這樣的內(nèi)容存在一定的難度，不管是對(duì)于教師的教學(xué)，還是對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō)，都需要找到科學(xué)的策略。對(duì)此需要初中語(yǔ)文教師深化教學(xué)研究，讓學(xué)生更好的從中獲取力量，提升個(gè)人的綜合能力。那么我將針對(duì)初中語(yǔ)文教學(xué)，淺談古詩(shī)詞、文言文的有效教學(xué)策略。

1.有效引導(dǎo)學(xué)生把握古詩(shī)詞的意境美

古詩(shī)詞常常用詞講究，押韻工整，讀起來(lái)朗朗上口，意蘊(yùn)綿長(zhǎng)，這樣的作品是作者內(nèi)心情感與實(shí)際景物交融的產(chǎn)物，營(yíng)造出十分美的意境。因此在教學(xué)過(guò)程中，教師不應(yīng)該過(guò)分地強(qiáng)調(diào)對(duì)字詞的理解，而要實(shí)現(xiàn)對(duì)古詩(shī)詞整體的把握，感受其中的意境美。就以《天凈沙·秋思》的教學(xué)為例，這首詩(shī)描繪了一幅孤寂單調(diào)的悲涼秋景，表現(xiàn)了詩(shī)人愁腸欲斷的思鄉(xiāng)情懷。于是在教學(xué)過(guò)程中，教師先將古詩(shī)中的重要字詞進(jìn)行重點(diǎn)講解，讓學(xué)生初步了解理論知識(shí)。接著，教師再利用多媒體系統(tǒng)加入多樣的素材，營(yíng)造一個(gè)生動(dòng)的意境，讓學(xué)生有一種身臨其境的感覺(jué)，仿佛眼前就能看到那一幅悲涼的秋景。這時(shí)教師再讓學(xué)生進(jìn)行思考：“假設(shè)自己是一個(gè)漂泊在外的游子面對(duì)這樣悲涼的秋景，自己是否又會(huì)想起家鄉(xiāng)的親人”從而讓學(xué)生有一種真切的體驗(yàn)，真正的領(lǐng)悟到作者在寫(xiě)作時(shí)的情感，與作者達(dá)到心心相通的境界，整體的把握古詩(shī)詞的意境。通過(guò)這樣的方式，能夠讓學(xué)生更真切的理解與感悟詩(shī)中的情感與內(nèi)涵，更好地實(shí)現(xiàn)整體性把握，獲取更好的學(xué)習(xí)效果。

2.有效滲透文言文的創(chuàng)作手法

古人的創(chuàng)作手法與現(xiàn)在有著顯著不同，于是要讓學(xué)生更好地理解古人的作品，自然要了解一些基本的創(chuàng)作手法。因此，在教學(xué)過(guò)程中教師要靈活地將這首知識(shí)滲透在其中，通過(guò)科學(xué)的策略，讓學(xué)生從專業(yè)的角度來(lái)理解這些作品就以《岳陽(yáng)樓記》的教學(xué)為例，這篇文章不是單單的對(duì)岳陽(yáng)樓的景色進(jìn)行描寫(xiě)，教師要引導(dǎo)學(xué)生思考：“在寫(xiě)景的過(guò)程中是否蘊(yùn)含著作者的情感”教師可以從創(chuàng)作手法進(jìn)行理論知識(shí)的滲透，讓學(xué)生了解到借景抒懷的寫(xiě)作手法，讓學(xué)生探討“作者在文中對(duì)景物進(jìn)行了怎樣的描寫(xiě)？在其中抒發(fā)了怎樣的情感？”從而對(duì)文章實(shí)現(xiàn)整體性的理解，同時(shí)能夠理解文言文中運(yùn)用典故的作用，要知道典故的內(nèi)涵以及運(yùn)用典故表達(dá)的情感，更透徹地理解這樣的文言文。通過(guò)這樣的方式，在教學(xué)過(guò)程中對(duì)創(chuàng)作手法進(jìn)行有效滲透，讓學(xué)生在理解文章情感的過(guò)程中，學(xué)習(xí)基礎(chǔ)的理論知識(shí)，提升知識(shí)水平。

3.引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究式學(xué)習(xí)

古詩(shī)詞與文言文的教學(xué)并不是讓學(xué)生用死記硬背的方式，將全詩(shī)、全文進(jìn)行機(jī)械地背誦，而是要讓學(xué)生深刻了解其中的內(nèi)涵與情感，因此教師要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行有效的探究式學(xué)習(xí)，深挖其中的內(nèi)容，感悟其中的內(nèi)涵。就以《桃花園記》的教學(xué)為例，這篇文章塑造了一個(gè)風(fēng)景如畫(huà)的世外桃源，于是教師可以將主題定為“我心中的桃花源”讓學(xué)生以學(xué)習(xí)小組的形式進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)。在探究中學(xué)生收集各種資料，從多方面來(lái)實(shí)現(xiàn)對(duì)文章的深入了解，學(xué)生從桃花源的景色、民風(fēng)進(jìn)行深刻剖析，感受桃花源的魅力所在。同時(shí)學(xué)生再結(jié)合當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景展開(kāi)討論，學(xué)生能夠知道這樣的桃花源并不是真實(shí)的存在，而是人們對(duì)和平生活的向往，寄托著對(duì)和平的心愿，學(xué)生還可以結(jié)合自己的實(shí)際經(jīng)歷，談一談自己心目中的桃花源。通過(guò)這樣的方式，用探究性的學(xué)習(xí)提升學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞文言文作品的理解。

4.開(kāi)展豐富的教學(xué)活動(dòng)

古詩(shī)詞文言文是初中語(yǔ)文教學(xué)中一個(gè)較為特殊的內(nèi)容，承載著更重的文化含量，這就要求教師能夠用創(chuàng)新的教學(xué)思路來(lái)組織教學(xué)，于是教師可以跳脫出課堂教學(xué)的模式，開(kāi)展豐富的教學(xué)活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生感悟。比如教師可以組織學(xué)生開(kāi)展“品讀詩(shī)詞，體會(huì)詩(shī)情畫(huà)意”的活動(dòng)，在活動(dòng)中學(xué)生從詩(shī)人的角度，向其他同學(xué)介紹一些經(jīng)典的作品，學(xué)生這時(shí)就感覺(jué)像是在介紹自己的作品，能夠從詩(shī)作的內(nèi)容情感進(jìn)行透徹的解析，讓其他同學(xué)感受作品的魅力，并且這樣的活動(dòng)能夠調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生主動(dòng)積極地投入到詩(shī)詞學(xué)習(xí)中來(lái)。再比如教師可以組織學(xué)生進(jìn)行角色扮演式的學(xué)習(xí)，就以《陋室銘》的教學(xué)為例，教師可以通過(guò)教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)，讓學(xué)生模擬其中的對(duì)話，直觀地了解作品的內(nèi)容，從而理解基礎(chǔ)的理論知識(shí)，感受其中的哲理。通過(guò)這樣的方式，開(kāi)展了各種豐富的活動(dòng)，達(dá)到的教學(xué)效果，也激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

總而言之，文言文古詩(shī)詞教學(xué)是初中語(yǔ)文教學(xué)的重要組成部分，在其中有著不可替代的教學(xué)作用，有助于學(xué)生文化素養(yǎng)與綜合能力的提升，教師必須要認(rèn)識(shí)到開(kāi)展高效教學(xué)的重要性。那么在今后的教學(xué)中，教師要采用科學(xué)有效的方法來(lái)組織學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)詞和文言文，讓學(xué)生在有限的時(shí)間內(nèi)學(xué)到更多的知識(shí)，對(duì)古詩(shī)詞和文言文的傳統(tǒng)文化建立更深刻的積極情感，從中體會(huì)中華傳統(tǒng)文化的魅力。

【參考文獻(xiàn)】

【1】王奇貴.新課改下提升初中語(yǔ)文教學(xué)有效性的方法探究【J】.（儷人：教師），2015

【2】朱德興.關(guān)于初中語(yǔ)文翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)實(shí)施的思考【J】.新課程，2015