趙林
“一個(gè)幽靈,共產(chǎn)主義的幽靈,在歐洲游蕩?!?70年前的今天,《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表。馬克思、恩格斯用詩一般的文字,開啟了一個(gè)全新的時(shí)代。170年來,這部著作所蘊(yùn)含的思想的光芒穿越時(shí)空,對(duì)人類社會(huì)和歷史發(fā)展產(chǎn)生了深刻的影響,成為人類發(fā)展史上具有劃時(shí)代意義的標(biāo)志性文獻(xiàn)之一。
《共產(chǎn)黨宣言》問世:創(chuàng)立了科學(xué)社會(huì)主義理論
1848年2月21日,受共產(chǎn)主義者同盟第二次代表大會(huì)委托,馬克思和恩格斯共同起草的《共產(chǎn)黨宣言》德文全文單行本在倫敦出版。開始時(shí),恩格斯撰寫了一份草案,即《共產(chǎn)主義原理》。這部作品由二十五組問答組成,通俗易懂地介紹了共產(chǎn)主義的基本原理。但是,馬克思、恩格斯認(rèn)為,用問答的形式做普及宣傳是可以的,而以此作為共產(chǎn)主義者同盟的宣言“是完全不合適的”。于是,馬克思執(zhí)筆重新起草了宣言,這個(gè)文件就是《共產(chǎn)黨宣言》。
“在危機(jī)期間,發(fā)生一種在過去一切時(shí)代看來都好像是荒唐現(xiàn)象的社會(huì)瘟疫,即生產(chǎn)過剩的瘟疫。社會(huì)突然發(fā)現(xiàn)自己回到了一時(shí)的野蠻狀態(tài);仿佛是一次饑荒、一場(chǎng)普遍的毀滅性戰(zhàn)爭(zhēng),使社會(huì)失去了全部生活資料;仿佛是工業(yè)和商業(yè)全被毀滅了?!?/p>
“無產(chǎn)者在這個(gè)革命中失去的只是鎖鏈。他們獲得的將是整個(gè)世界?!?/p>
在這部?jī)扇f多字的文獻(xiàn)中,馬克思、恩格斯將理論邏輯與歷史邏輯完美地結(jié)合在一起,用透徹鮮明、激情四射的語言,深刻揭示了資本主義的內(nèi)在矛盾,明確指出無產(chǎn)階級(jí)是資本主義的掘墓人,資本主義必然滅亡,共產(chǎn)主義必然勝利。
時(shí)間是最可靠的試金石和顯影劑?!豆伯a(chǎn)黨宣言》已經(jīng)發(fā)表170年,但其仍保持強(qiáng)大的生命力,密碼就在于其勇于革新、與時(shí)俱進(jìn)的創(chuàng)新品質(zhì)。這一點(diǎn)在《共產(chǎn)黨宣言》的序言中得以鮮明展現(xiàn)。
《共產(chǎn)黨宣言》有7篇序言,均是根據(jù)歷史的發(fā)展,不斷做修改補(bǔ)充。比如,1872年,馬克思、恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》德文版序言中寫道:“這些原理的實(shí)際運(yùn)用,正如《宣言》中所說的,隨時(shí)隨地都要以當(dāng)時(shí)的歷史條件為轉(zhuǎn)移,所以第二章末尾提出的那些革命措施根本沒有特別的意義。如果是在今天,這一段在許多方面都會(huì)有不同的寫法了?!闭遣粩噘s續(xù)這種自我批判、自我革新的精神,《共產(chǎn)黨宣言》的基本理論和精神力量才得以永存,共產(chǎn)黨人才培育了開拓創(chuàng)新的實(shí)踐品格。
《共產(chǎn)黨宣言》在中國:催生了中國共產(chǎn)黨的成立,滋養(yǎng)了一代又一代中國共產(chǎn)黨人
中國人最早了解馬克思主義學(xué)說,就是通過《共產(chǎn)黨宣言》。
1896年,孫中山流亡到倫敦后,經(jīng)常到大英博物館去讀各種書籍。這位中國革命的偉大先行者率先了解到了《共產(chǎn)黨宣言》等著作,并敦促留學(xué)生研究馬克思主義學(xué)說。
1917年11月,俄國十月革命成功,馬克思主義迅即為中國的先進(jìn)分子所接受。五四時(shí)期,陳獨(dú)秀等委托陳望道翻譯《共產(chǎn)黨宣言》,并準(zhǔn)備在《星期評(píng)論》雜志上刊載。1920年春天,陳望道回到家鄉(xiāng)義烏,夜以繼日地工作完成了譯稿,并于1920年8月在上海出版。
一本書影響了一群人,一群人改變了中國命運(yùn)。這本只有56頁的32開小書,為苦難深重的中華民族點(diǎn)燃了新希望,直接催生了中國共產(chǎn)黨的成立,更是滋養(yǎng)了一代又一代中國共產(chǎn)黨人。
1920年1月,毛澤東的老師黎錦熙來北京看他時(shí),發(fā)現(xiàn)他辦公桌上放著《國民》雜志,這本雜志載有《共產(chǎn)黨宣言》的前半部分,毛澤東為《共產(chǎn)黨宣言》的內(nèi)容和精神所震撼,推薦黎錦熙也讀一讀。對(duì)這段時(shí)期的經(jīng)歷,毛澤東在1936年會(huì)見美國記者埃德加·斯諾時(shí)說:“有三本書特別深刻地銘記在我的心中,使我樹立起對(duì)馬克思主義的信仰。我接受馬克思主義,認(rèn)為它是對(duì)歷史的正確解釋,以后,我對(duì)馬克思主義的信仰就沒有動(dòng)搖過。”其中一本書就是《共產(chǎn)黨宣言》。
劉少奇曾回憶說:“當(dāng)時(shí)我把《共產(chǎn)黨宣言》看了又看,看了好幾遍……從這本書中,我了解共產(chǎn)黨是干什么的,是怎樣的一個(gè)黨,我準(zhǔn)不準(zhǔn)備獻(xiàn)身于這個(gè)黨所從事的事業(yè),經(jīng)過一段時(shí)間的深思熟慮,最后決定參加共產(chǎn)黨,同時(shí)也準(zhǔn)備獻(xiàn)身于黨的事業(yè)?!?/p>
鄧小平是在法國勤工儉學(xué)期間接觸到《共產(chǎn)黨宣言》的。1992年,鄧小平在南方談話時(shí)深情地說:“我的入門老師是《共產(chǎn)黨宣言》……馬克思主義是打不倒的,馬克思主義的真理顛撲不破?!?/p>
2009年5月13日,習(xí)近平在中央黨校2009年春季學(xué)期第二批進(jìn)修班暨專題研討班開學(xué)典禮的講話中,列舉了毛澤東、鄧小平、江澤民、胡錦濤學(xué)習(xí)《共產(chǎn)黨宣言》及其他馬克思主義理論著作的例子,指出:“我們要通過有計(jì)劃有重點(diǎn)地研讀原著,從根本上了解和信服馬克思主義的真理性,進(jìn)一步堅(jiān)定理想信念;從根本上把握馬克思主義的世界觀和方法論,進(jìn)一步堅(jiān)定政治立場(chǎng)和黨性原則;從根本上認(rèn)識(shí)馬克思主義的發(fā)展進(jìn)程及其基本理論與創(chuàng)新理論的相互關(guān)系,做到在繼承中堅(jiān)持、在堅(jiān)持中發(fā)展、在發(fā)展中創(chuàng)新?!?/p>
中國共產(chǎn)黨是《宣言》精神的當(dāng)代踐行者
一種理論,唯有與時(shí)俱進(jìn),才能永葆生機(jī)。一種思想,唯有引領(lǐng)時(shí)代,方顯磅礴偉力。
《共產(chǎn)黨宣言》問世以來的170年歷史證明,馬克思主義只有同各國國情相結(jié)合,才能煥發(fā)出強(qiáng)大的生命力。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國革命建設(shè)改革的歷史,就是一部把馬克思主義基本原理同中國實(shí)際相結(jié)合,不斷推進(jìn)馬克思主義中國化的歷史,先后產(chǎn)生了兩次歷史性飛躍,產(chǎn)生了兩大理論成果:毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系。
新的思想開啟新的時(shí)代。黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央,緊密結(jié)合新的時(shí)代條件和實(shí)踐要求,以全新的視野深化對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí),進(jìn)行艱辛理論探索,創(chuàng)立了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想,是馬克思主義中國化最新成果,是黨和人民實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和集體智慧的結(jié)晶,是中國特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分,是全黨全國人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的行動(dòng)指南。
在黨的十九大上,習(xí)近平總書記作了《決勝全面建成小康社會(huì) 奪取新時(shí)代中國特色社會(huì)主義偉大勝利》的報(bào)告。復(fù)旦大學(xué)馬克思主義學(xué)院副院長(zhǎng)陳學(xué)明認(rèn)為,報(bào)告處處彰顯著對(duì)《共產(chǎn)黨宣言》基本理論的繼承和發(fā)展。比如,報(bào)告主題明確強(qiáng)調(diào)“不忘初心,牢記使命”,這一初心和使命是黨的初心和使命,同樣也是《宣言》的初心和使命;報(bào)告提出全黨尊崇黨章,增強(qiáng)政治意識(shí),這也是尊崇《宣言》和增強(qiáng)《宣言》意識(shí);報(bào)告特別強(qiáng)調(diào)“黨在革命性鍛造中更加堅(jiān)強(qiáng)”,把《宣言》所倡導(dǎo)的革命性鍛造得更加堅(jiān)強(qiáng)視為黨五年來主要成就之一;報(bào)告再次重申了《宣言》所闡述的共產(chǎn)主義的目標(biāo)正是黨的遠(yuǎn)大理想;報(bào)告提出“必須進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)”,特別強(qiáng)調(diào)“社會(huì)是在矛盾運(yùn)動(dòng)中前進(jìn)的,有矛盾就會(huì)有斗爭(zhēng)”,這是《宣言》的革命理論與革命精神的當(dāng)代展現(xiàn)。
“循環(huán)無端之謂長(zhǎng),健行不息之謂強(qiáng)?!瘪R克思主義始終是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命和建設(shè),為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)而進(jìn)行的具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)的精神來源和理論武器。今天,我們回顧紀(jì)念《共產(chǎn)黨宣言》問世170周年,就是要不忘初心、牢記使命,高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟,“保持過去革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的那么一股勁、那么一股革命熱情、那么一種拼命精神,把革命工作做到底”,決勝全面建成小康社會(huì),奪取新時(shí)代中國特色社會(huì)主義偉大勝利,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)不懈奮斗。