楊曉陽(yáng)

摘 要：市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制改革的不斷深入，對(duì)外開(kāi)放格局的不斷擴(kuò)大，社會(huì)轉(zhuǎn)型的持續(xù)加速，這些就像一把雙刃劍，給當(dāng)前高校意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域帶來(lái)了前所未有的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。廣大師生政治思想狀況呈現(xiàn)出理智與實(shí)際、矛盾與困惑的發(fā)展趨向。把握師生的政治思想狀況是高等學(xué)校堅(jiān)持社會(huì)主義辦學(xué)方向的政治保證。

關(guān)鍵詞：高校穩(wěn)定；意識(shí)形態(tài)；發(fā)展趨向；政治意識(shí)

中圖分類號(hào)：G640 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：2096-000X（2018）11-0045-03

Abstract： The deepening of the market economy system reform， the expansion of the pattern of opening to the outside world and the continuous acceleration of social transformation are like a double-edged sword， which has brought unprecedented opportunities and challenges to the current college ideological field. The political and ideological state of teachers and students shows the trend of reason and practice， contradiction and confusion. To grasp the political ideology of teachers and students is the political guarantee of the higher school's adherence to the socialist orientation.

Keywords： university stability； Ideology； development tendency； political consciousness

意識(shí)形態(tài)，一般是指在一定的社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上形成的系統(tǒng)的思想觀念，所表達(dá)的是人們對(duì)一定社會(huì)經(jīng)濟(jì)形態(tài)以及由經(jīng)濟(jì)形態(tài)所決定的政治制度的自覺(jué)認(rèn)同與反映。社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)是以歷史唯物主義為世界觀基礎(chǔ)，反映無(wú)產(chǎn)階級(jí)的根本經(jīng)濟(jì)政治利益的、自覺(jué)的、系統(tǒng)化的思想觀念體系。黨的十八大指出“以馬克思主義為指導(dǎo)的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)，是我國(guó)社會(huì)占統(tǒng)治地位的國(guó)家意識(shí)形態(tài)，是我們黨統(tǒng)一全黨思想、凝聚中華民族、實(shí)行思想領(lǐng)導(dǎo)、推進(jìn)社會(huì)發(fā)展的思想保證，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的精神動(dòng)力?！蔽覈?guó)改革開(kāi)放以來(lái)特別是黨的十八大以來(lái)，在深刻變革和對(duì)外開(kāi)放不斷擴(kuò)大的條件下，各種矛盾和社會(huì)問(wèn)題相互疊加、集中呈現(xiàn)，人們思想活動(dòng)的獨(dú)立性、選擇性、多變性、差異性明顯增強(qiáng)。從世界范圍來(lái)說(shuō)，國(guó)際上各種思想文化不斷交融交鋒，網(wǎng)上輿論格局日趨復(fù)雜。所有這些導(dǎo)致我國(guó)的意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域發(fā)生了深刻的變化。

一方面，馬克思主義及其中國(guó)化的理論成果以自身的科學(xué)性與先進(jìn)性，在社會(huì)的各個(gè)領(lǐng)域顯示出強(qiáng)大的生命力，對(duì)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)的發(fā)展起到了巨大的推動(dòng)作用，在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位日益鞏固，社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)得到人民群眾的信仰并認(rèn)同。另一方面，隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的建立和發(fā)展、社會(huì)階層結(jié)構(gòu)的變化、社會(huì)利益集團(tuán)的分化，思想文化領(lǐng)域出現(xiàn)了多樣化，主流意識(shí)形態(tài)趨于弱化、淡化，非主流意識(shí)形態(tài)發(fā)生了十分復(fù)雜的分化。在主流意識(shí)形態(tài)之外，各種社會(huì)思潮如新自由主義、新保守主義、新利己主義、拜金主義、歷史虛無(wú)主義等此起彼伏、層出不窮。各種思想文化相互交織碰撞，使得馬克思主義思想在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位面臨著嚴(yán)重的挑戰(zhàn)。

社會(huì)主義高等學(xué)校是培養(yǎng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的重要陣地，是科學(xué)文化的殿堂，是學(xué)術(shù)與思潮的前沿陣地，是促進(jìn)馬克思主義中國(guó)化、時(shí)代化、大眾化的教育源與輻射源。各種思想意識(shí)的碰撞都能在高校師生群體里得到最為敏感、最為集中、最為迅速反應(yīng)，因此高校也是各種社會(huì)思潮奪取意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)權(quán)的前沿地帶。正如馬克思所說(shuō)“頭腦中發(fā)生的思想過(guò)程，歸根結(jié)底是由人們的物質(zhì)生活條件決定的”。在開(kāi)放環(huán)境下，社會(huì)思潮激蕩，多元價(jià)值觀沖突，這些勢(shì)必給高校意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域帶來(lái)許多新情況、新問(wèn)題與新挑戰(zhàn)。當(dāng)前，高校意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的發(fā)展趨向可謂是理智與實(shí)際、矛盾與困惑并存，表現(xiàn)形式也異彩紛呈。

一、當(dāng)前高校意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的主要發(fā)展趨向：理智與實(shí)際

首先，廣大師生的政治感知日趨理性化。傳統(tǒng)的政治意識(shí)正在淡化，民主政治和發(fā)展觀念日益加強(qiáng)，政治視野開(kāi)闊，政治辨別力不斷加強(qiáng)。

當(dāng)前政治的權(quán)威性在大學(xué)師生中的地位發(fā)生了改變，高校師生對(duì)國(guó)家政治職能有了新的認(rèn)識(shí)，心理上對(duì)政治權(quán)力的崇拜正在不斷減弱。廣大青年學(xué)生心理所崇拜的人物不再是一些政治明星，而是一些成功的企業(yè)老板。這種心理上的改變反映了我國(guó)改革開(kāi)放以來(lái)高校意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的發(fā)展變化。而隨著國(guó)家改革開(kāi)放的不斷深入和黨的工作重心向經(jīng)濟(jì)建設(shè)的轉(zhuǎn)移，特別是國(guó)家全面加快建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的目標(biāo)確立之后，廣大青年的關(guān)注點(diǎn)已漸漸從之前的政治生活轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)利益上來(lái)。高校中廣大師生更關(guān)注的是國(guó)家經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展形勢(shì)及國(guó)家在世界中的經(jīng)濟(jì)地位。由此他們對(duì)國(guó)家的政治職能產(chǎn)生了新的認(rèn)識(shí)，政治是一種管理，同時(shí)也是服務(wù)的觀念在廣大師生中已逐漸形成。

當(dāng)前師生的民主政治和法制觀念進(jìn)一步增強(qiáng)。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是法治經(jīng)濟(jì)，它強(qiáng)調(diào)各市場(chǎng)主體依照規(guī)律平等競(jìng)爭(zhēng)，公平交易。隨著市場(chǎng)化取向的改革不斷深入，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展和完善，我國(guó)公民的平等、自由、民主意識(shí)和政治意識(shí)逐漸增強(qiáng)。鄧小平說(shuō)“沒(méi)有民主就沒(méi)有社會(huì)主義，就沒(méi)有社會(huì)主義現(xiàn)代化。我們進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，是要在經(jīng)濟(jì)上趕上發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家，在政治上創(chuàng)造比資本主義更高更切實(shí)的民主”，以此來(lái)彰顯社會(huì)主義制度的優(yōu)越性，體現(xiàn)社會(huì)主義的本質(zhì)。社會(huì)主義民主政治成為新時(shí)期人們的共同理想和追求。與社會(huì)主義民主觀相適應(yīng)，廣大師生的法制觀也逐漸加強(qiáng)，在社會(huì)生活中法律扮演的角色越來(lái)越重要，這表明廣大師生開(kāi)始確立依法有序表達(dá)意志和要求的思維模式和行為方式。

當(dāng)前高校師生的政治視野變得更開(kāi)闊，他們不但關(guān)心我們國(guó)內(nèi)的政治形勢(shì)走向，同時(shí)也非常關(guān)注國(guó)際的政治格局。閑暇之余他們更樂(lè)于去探討世界的發(fā)展局勢(shì)等重大問(wèn)題，對(duì)于中國(guó)在目前世界新格局中的位置和形象表現(xiàn)出極大的關(guān)注，這也是他們具有較強(qiáng)的政治責(zé)任和社會(huì)使命的具體體現(xiàn)。

如今廣大高校師生已經(jīng)能夠比較冷靜的看待和思考國(guó)內(nèi)政治方面出現(xiàn)的一些問(wèn)題，不再像以前那樣比較容易被社會(huì)上出現(xiàn)的一些思潮左右。這些都說(shuō)明他們對(duì)于政治的鑒別力在不斷增強(qiáng)，對(duì)具體政治問(wèn)題的分析也更趨于理性化。

其次，師生的政治情緒趨于理智、穩(wěn)定，政治興趣相對(duì)減弱，政治熱情較以前相對(duì)低落，政治生活不再盲從，自覺(jué)性增強(qiáng)。

高校廣大師生以往那種激昂的政治熱情正在逐漸減退，但是對(duì)于個(gè)人的民主參與感也在減弱。他們對(duì)社會(huì)上出現(xiàn)的一些政治現(xiàn)象已不是非常關(guān)心，但是對(duì)于出現(xiàn)的一些重大的政治事件關(guān)注度依然較高。他們對(duì)于個(gè)人事業(yè)發(fā)展上的追求遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)對(duì)政治上的追求，這一方面與當(dāng)初特殊時(shí)期師生對(duì)政治的狂熱形成了較為鮮明的對(duì)比。出現(xiàn)這樣的政治心態(tài)，說(shuō)明了我們國(guó)家以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的發(fā)展戰(zhàn)略的確定對(duì)廣大師生對(duì)政治的盲目性產(chǎn)生一定的影響，同時(shí)也說(shuō)明廣大師生的政治情緒還存在不穩(wěn)定性。

在政治生活中，大學(xué)生不再盲目服從，政治態(tài)度趨向自主性和現(xiàn)實(shí)性。這說(shuō)明了目前高校中廣大師生在政治面前不敢越雷池一步的狀況已經(jīng)徹底改變，他們對(duì)國(guó)家媒體中發(fā)出的一般政治號(hào)召不再是輕易的盲從，而是對(duì)出現(xiàn)的許多政治現(xiàn)象自己經(jīng)過(guò)認(rèn)真的分析后再做出判斷和選擇，這很大程度上體現(xiàn)了他們?cè)谡紊系淖灾餍?。同時(shí)，他們不再像以往那樣空談?wù)嗡枷?，而是開(kāi)始習(xí)慣從復(fù)雜的政治現(xiàn)實(shí)中探求政治發(fā)展規(guī)律，進(jìn)而尋求解決答案，這充分體現(xiàn)出他們?cè)谡紊系默F(xiàn)實(shí)性。

再次，廣大師生的政治意向趨于實(shí)際，政治取向更加務(wù)實(shí)、積極，同時(shí)又具有明顯的實(shí)用性和功利性，政治傾向呈現(xiàn)多元化。

當(dāng)代社會(huì)，各種社會(huì)思潮激蕩，加上個(gè)人不同的成長(zhǎng)環(huán)境，廣大高校師生在政治信仰上呈現(xiàn)出了多元化的特點(diǎn)。一方面，大多數(shù)師生能夠充分認(rèn)識(shí)中國(guó)特色社會(huì)主義制度的科學(xué)性，能夠正確認(rèn)識(shí)目前國(guó)內(nèi)出現(xiàn)的一些問(wèn)題，對(duì)國(guó)家經(jīng)濟(jì)及社會(huì)發(fā)展前景信心滿滿。另一方面，也有少部分大學(xué)生態(tài)度不堅(jiān)定，對(duì)我國(guó)的社會(huì)主義制度優(yōu)越性和前途持有懷疑的態(tài)度，甚至在青年學(xué)生中還有信仰虛無(wú)主義的人存在。

他們認(rèn)識(shí)到個(gè)人的成長(zhǎng)與發(fā)展不能脫離所處的社會(huì)環(huán)境，但是在政治理想和政治觀念上存在著淡化的傾向，他們主要以自我為中心來(lái)看待一系列政治問(wèn)題，一些大學(xué)生把學(xué)習(xí)期間加入共產(chǎn)黨、評(píng)選先進(jìn)個(gè)人等作為實(shí)現(xiàn)個(gè)人利益的一種手段。這就說(shuō)明部分大學(xué)生在政治取向上實(shí)用性、功利性的特點(diǎn)比較明顯。他們往往以自我利益和個(gè)人發(fā)展為出發(fā)點(diǎn)來(lái)看待政治進(jìn)步，甚至不少學(xué)生把追求政治進(jìn)步視作為實(shí)現(xiàn)個(gè)人利益的一種手段，表面上政治熱情高漲，但實(shí)質(zhì)上政治覺(jué)悟仍處于淺層次上，并且?guī)в忻黠@的幼稚性與不成熟性。他們積極參加學(xué)校組織的入黨分子培訓(xùn)班學(xué)習(xí)，主動(dòng)向黨組織靠攏，在一定程度上是想通過(guò)這種形式鍛煉自己的能力，考慮的是個(gè)人的利益，但現(xiàn)實(shí)政治評(píng)價(jià)還是積極的。

二、當(dāng)前高校意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域不容忽視的問(wèn)題：矛盾與困惑

首先，當(dāng)前高校的部分師生的政治感知是感性的、片面的，他們對(duì)當(dāng)前我國(guó)社會(huì)中出現(xiàn)的一些問(wèn)題感到困惑，特別是對(duì)某些重大的政治問(wèn)題仍存在模糊認(rèn)識(shí)，當(dāng)國(guó)家政治領(lǐng)域中出現(xiàn)某些消極現(xiàn)象時(shí)，他們不能夠理性分析，從而不能做出正確的判斷。對(duì)高校的大學(xué)生而言，他們?cè)谡紊洗嬖诤懿怀墒斓囊幻?，因此很容易出現(xiàn)因?yàn)槟硞€(gè)較為敏感的社會(huì)問(wèn)題而卷入某些別有用心的人所設(shè)計(jì)的政治活動(dòng)中。另外隨著新媒體的快速發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)上、手機(jī)中經(jīng)常會(huì)流傳的一些“小道消息”、“謠言”等，青年學(xué)生由于缺乏媒體素養(yǎng)、缺少足夠的判斷力，又有較強(qiáng)的表現(xiàn)欲和好奇心，如果對(duì)于那些流傳的不良信息不能正確分析把握，情緒上特別容易會(huì)產(chǎn)生一些波動(dòng)，甚至還會(huì)因此作出一些不當(dāng)?shù)男袨椤?/p>

其次，當(dāng)前高校部分師生的政治情緒既有逐漸穩(wěn)定成熟的一面，也有容易沖動(dòng)的一面；在政治方面既存在積極進(jìn)取的因素，但是惶恐、低落的消極因素也同時(shí)存在。他們敢于揭示現(xiàn)實(shí)生活中存在的復(fù)雜矛盾，提出當(dāng)前我們社會(huì)生活和政治生活中存在的一些敏感問(wèn)題，通過(guò)認(rèn)真思考與分析，給出正確的理性的判斷，這說(shuō)明了廣大師生在政治情緒上已趨于成熟。但是還是存在一部分師生，他們沒(méi)什么政治抱負(fù)，甚至存在政治傾向偏離的現(xiàn)象，這又說(shuō)明高校中仍然存在一部分的師生，他們沒(méi)有扎實(shí)的馬克思主義的理論功底，沒(méi)有真正掌握馬克思主義的世界觀和方法論的真諦，缺乏必要的政治經(jīng)驗(yàn)。

再次，在政治意向上，存在自我化、實(shí)效化、短期化的特點(diǎn)，表現(xiàn)在政治價(jià)值觀上主要有如下幾方面：

從政治價(jià)值取向來(lái)看，廣大師生把對(duì)政治理想的追求和現(xiàn)實(shí)的個(gè)人功利結(jié)合起來(lái)，從講究奉獻(xiàn)的理想主義轉(zhuǎn)向注重“看得見(jiàn)、摸得著”的現(xiàn)實(shí)主義，把注重理想追求同現(xiàn)實(shí)功利追求相結(jié)合。目前一種新型的“合理利己主義”正在成為高校師生中普遍存在的一種價(jià)值取向，“主觀為自己，客觀為他人”是這種價(jià)值取向的普遍觀點(diǎn)，它的存在就導(dǎo)致師生在進(jìn)行價(jià)值選擇時(shí)，首先考慮的是個(gè)人的利益，而不是集體或社會(huì)的利益。

從政治價(jià)值評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)來(lái)看，理論上認(rèn)知的標(biāo)準(zhǔn)與實(shí)際中踐行的標(biāo)準(zhǔn)不一致，對(duì)自己的標(biāo)準(zhǔn)與對(duì)別人的標(biāo)準(zhǔn)不一致，具有明顯的雙重性。他們?cè)谝髣e人時(shí)習(xí)慣采用集體主義的標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)自己則采取利己主義的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，這充分反映了目前廣大高校師生政治心態(tài)具有復(fù)雜性。

從政治價(jià)值觀念來(lái)源來(lái)看，隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的深入運(yùn)行，高校中師生的價(jià)值觀念的來(lái)源也越來(lái)越多元化。社會(huì)上流行的價(jià)值觀念對(duì)廣大師生的影響是越來(lái)越大，特別是伴隨信息化、全球化的進(jìn)程，西方國(guó)家一直在對(duì)我國(guó)進(jìn)行思想意識(shí)滲透，各種思潮和意識(shí)觀念通過(guò)現(xiàn)代傳媒不斷涌入國(guó)內(nèi)，他們推崇的民主政治、人權(quán)制度等極具政治迷惑性和欺騙性，導(dǎo)致廣大師生在面臨政治價(jià)值判斷和選擇時(shí)迷惘，這必須引起我們的高度重視。

堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位，是我們立黨立國(guó)的根本，也是社會(huì)主義文化建設(shè)的根本，決定著我國(guó)文化事業(yè)的性質(zhì)和方向。習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)，“我們的高校是黨領(lǐng)導(dǎo)下的高校，是中國(guó)特色社會(huì)主義高?！?，“我國(guó)高等教育肩負(fù)著培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)合格建設(shè)者和可靠接班人的重大任務(wù)，必須堅(jiān)持正確的政治方向”。這一論斷旗幟鮮明地指出了我國(guó)高校的政治屬性。因此高等學(xué)校務(wù)必始終堅(jiān)持正確的政治觀念，把握社會(huì)主義辦學(xué)方向，全面落實(shí)立德樹(shù)人的根本任務(wù)，堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，堅(jiān)持不懈地在師生中弘揚(yáng)馬克思主義科學(xué)理論、積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。要正視當(dāng)前意識(shí)形態(tài)的現(xiàn)狀，正確把握師生的思想政治狀況發(fā)展趨向，更加有效的加強(qiáng)對(duì)師生的積極引導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)人類社會(huì)發(fā)展的必然規(guī)律，堅(jiān)定共產(chǎn)主義信仰；引導(dǎo)學(xué)生了解我國(guó)的國(guó)情，堅(jiān)定社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信；引導(dǎo)學(xué)生積極投身于時(shí)代改革的洪流，獻(xiàn)身于中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大事業(yè)，確保黨的事業(yè)興旺發(fā)達(dá)、國(guó)家長(zhǎng)治久安、事業(yè)永不變色。

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