劉偉

摘 要：新媒體環(huán)境給予了大學(xué)生更廣泛的交流，研究以大學(xué)生參與思想政治教育的德育態(tài)度及其思想政治教育核心素養(yǎng)為研究對(duì)象，采用文獻(xiàn)資料法和調(diào)查法對(duì)大學(xué)生參與思想政治教育的德育態(tài)度進(jìn)行分析。研究發(fā)現(xiàn)：大學(xué)生思想政治教育核心素養(yǎng)可從德育認(rèn)知、德育情感、德育動(dòng)機(jī)及其內(nèi)容和評(píng)價(jià)等方面加以考量，其提升的路徑在于：因地制宜，講求實(shí)效；師生互動(dòng)，注重德育引領(lǐng)；加強(qiáng)政策支持，健全德育評(píng)估。德育形成過程就是培養(yǎng)大學(xué)生知情意行的過程；在不同思想政治教育形式下德育教育效果不同。

關(guān)鍵詞：新媒體；思想政治教育；核心素養(yǎng)；提升路徑

中圖分類號(hào)：G641 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：2096-000X（2018）11-0194-03

Abstract： The new media environment has given university students more extensive communication. With moral attitude in Ideological and political education of college students and the ideological and political education core competence as the research object， the research uses the method of literature and investigation to analyze the college students' moral attitude toward the participation of Ideological and political education. The study shows that college core competence of Ideological and political education can be examined from moral cognition， moral emotion， moral motivation and content and evaluation etc.， and the path of ascension lies in： making practical results according to local conditions； interaction between teachers and students， paying attention to the lead role of moral education； strengthening policy support and improving the evaluation of moral education. The forming process of moral education is the process of training the recognition， emotion， faith and behavior of students. In different forms of Ideological and political education， the effect of moral education is different.

Keywords： ideological and political education； attitude towards moral education； core quality； promotion path

在新媒體時(shí)代，思想政治教育理論與傳播話語服務(wù)實(shí)踐之間存在著深刻的辯證關(guān)系，在新媒體環(huán)境與互聯(lián)網(wǎng)思維的雙重作用下，現(xiàn)階段在思想政治教育領(lǐng)域，服務(wù)理念、理論與教育實(shí)踐存在一定程度的脫節(jié)和錯(cuò)位，已有的理論難以有效帶動(dòng)新型思想政治教育實(shí)踐的進(jìn)步，思想政治教育實(shí)踐嚴(yán)重滯后于理論的發(fā)展。黨的十八大會(huì)議上，“立德樹人”首次被寫入黨的教育方針，成為我國教育的根本任務(wù)。思想政治教育是德育教育的重要組成部分，在高校思想政治教育中樹立“立德樹人”理念已經(jīng)成為當(dāng)下學(xué)校思想政治教育工作者關(guān)注的重點(diǎn)。加強(qiáng)德育工作、傳播社會(huì)主義核心價(jià)值觀、提高全民族的道德文明素養(yǎng)，已成為我國教育工作者面臨的一項(xiàng)重大而緊迫的戰(zhàn)略任務(wù)。在思想政治教育教學(xué)改革中如何培養(yǎng)大學(xué)生，如何踐行德育以及發(fā)展大學(xué)生思想政治教育核心素養(yǎng)，顯然成為一個(gè)關(guān)鍵性問題。

一、新媒體環(huán)境下大學(xué)生思想政治教育核心素養(yǎng)的概念界定

首先在功能上看，大學(xué)生思想政治教育核心素養(yǎng)是以教育學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)為依據(jù)，以具體學(xué)科為主要內(nèi)容，遵循教學(xué)規(guī)律科學(xué)規(guī)劃教育過程，在解決“如何教”的教育問題的同時(shí)，從人的全面發(fā)展角度出發(fā)，體現(xiàn)“促進(jìn)大學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展以及適應(yīng)社會(huì)需要”這一要求，根據(jù)大學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律而規(guī)定的在受過一定教育經(jīng)歷后其必須具備的基本能力和綜合素養(yǎng)。其次在教育目的上看，對(duì)于大學(xué)生思想政治教育核心素養(yǎng)的把握，主要包含大學(xué)生學(xué)科知識(shí)、實(shí)踐或操作技能、對(duì)生活的情感態(tài)度、邏輯思維能力、人生觀、價(jià)值觀等諸多方面的基本素質(zhì)，其目的是培養(yǎng)大學(xué)生能夠適應(yīng)未來社會(huì)的需求、終身學(xué)習(xí)、快樂學(xué)習(xí)以及實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展[1]。

顧名思義，“核心素養(yǎng)”的概念比“能力”“素質(zhì)”“知識(shí)技能”等的輻射面要更寬廣?！澳芰Α薄八刭|(zhì)”與“知識(shí)技能”是泛指相對(duì)應(yīng)的學(xué)科領(lǐng)域，例如“聽”“說”“讀”、“寫”“算”等基本素質(zhì)，針對(duì)大學(xué)生個(gè)人的基本生活需要，發(fā)展這些能力來適應(yīng)日常生活、提高學(xué)習(xí)效果以及應(yīng)對(duì)工作上諸多問題[2]。另外，大學(xué)生思想政治教育核心素養(yǎng)還針對(duì)大學(xué)生個(gè)體能夠觸類旁通、舉一反三采用科學(xué)的方法獲得知識(shí)技能，發(fā)展綜合能力，引導(dǎo)大學(xué)生追求更好的生活目標(biāo)、完善人格、促進(jìn)全面發(fā)展等?！昂诵乃仞B(yǎng)”更加注重科學(xué)性不僅涵蓋了傳統(tǒng)教育領(lǐng)域的規(guī)律知識(shí)、基本能力，還涉及到大學(xué)生個(gè)人情感、生活態(tài)度以及價(jià)值觀，這不僅改變了傳統(tǒng)意義上的“重知識(shí)、輕能力”，淡化個(gè)人情感、生活態(tài)度、價(jià)值觀的教育缺陷，而且完善和系統(tǒng)地反映教育目標(biāo)和素質(zhì)教育的現(xiàn)代理念。

二、大學(xué)生參與思想政治教育的德育態(tài)度分析

在新的教育改革背景下，德育工作是學(xué)校的首要工作，《國家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010——2020年）》明確指出，教育要堅(jiān)持德育為先，立德樹人。德育是學(xué)校文化的靈魂，它讓校園充滿溫馨和感動(dòng)，更為校園播撒了健康和文明，它產(chǎn)生快樂，創(chuàng)造神奇[3]。德育形成過程就是培養(yǎng)大學(xué)生道德認(rèn)知、道德情感、道德意志、道德行為的過程，大學(xué)生對(duì)于德育的學(xué)習(xí)和領(lǐng)悟，首先在于興趣的培養(yǎng)，漸次形成自身的主觀能動(dòng)性，能夠自發(fā)的形成主觀意識(shí)，在思想政治教育文化的熏陶下塑造完美人格，完善自身品德。

（一）大學(xué)生德育態(tài)度的現(xiàn)實(shí)問題

首先，大學(xué)生的意志力方面。部分大學(xué)生受不了挫折，怕困難，在思想政治教育中難以堅(jiān)持到最后。由于當(dāng)前大部分大學(xué)生家庭生活條件優(yōu)越，獨(dú)生子女“公主病”泛濫，家長(zhǎng)過于呵護(hù)，從而導(dǎo)致怕困難受不了挫折，意志品德薄弱[4]。例如：大學(xué)生上思想政治教育課愛偷懶，有點(diǎn)小傷小病就請(qǐng)假。對(duì)于難度較大的教材，怕經(jīng)受挫折，沒有勇氣去嘗試，缺乏勇敢進(jìn)取精神，吃苦耐勞的意志品質(zhì)較欠缺。

其二，大學(xué)生缺少規(guī)則意識(shí)。在課堂中存在重視娛樂性而忽視紀(jì)律在思想政治教育中的深遠(yuǎn)影響和作用的現(xiàn)象。思想政治教育教學(xué)中忽略紀(jì)律這一重要影響因子的培養(yǎng)，就會(huì)使團(tuán)隊(duì)的發(fā)展過于自由化、松散化，這是一個(gè)很嚴(yán)重的問題。例如：大學(xué)生在思想政治教育教學(xué)中缺乏遵守思想政治教育規(guī)范規(guī)則的意識(shí)，表現(xiàn)出為了急功求利而缺乏規(guī)范的紀(jì)律來約束，出現(xiàn)混亂，無法形成紀(jì)律嚴(yán)明、積極向上的團(tuán)隊(duì)。

其三，缺少團(tuán)隊(duì)精神。部分大學(xué)生以自我為中心，私心較重，自信心不足，團(tuán)隊(duì)意識(shí)品德缺乏因素。例如：大學(xué)生把“小皇帝”的脾氣帶回學(xué)校以自我實(shí)現(xiàn)為中心，個(gè)人主義狹隘，教師未能適時(shí)加于引導(dǎo)。大學(xué)生沒能深刻理解團(tuán)隊(duì)意識(shí)的內(nèi)在含義，缺少團(tuán)隊(duì)意識(shí)的培養(yǎng)。

其四，缺乏勇敢精神和毅力。部分大學(xué)生未能自覺參加思想政治教育鍛煉，沒有養(yǎng)成良好的思想政治教育習(xí)慣。日常生活中未能激發(fā)大學(xué)生的思想政治教育興趣，讓大學(xué)生喜歡思想政治教育熱愛思想政治教育[4]。大學(xué)生缺乏自覺性和自制力的培養(yǎng)，沒有養(yǎng)成良好的思想政治教育習(xí)慣。

（二）大學(xué)生德育態(tài)度的表現(xiàn)情況

1. 大學(xué)生德育的認(rèn)知情況

通過實(shí)地調(diào)查發(fā)現(xiàn)大部分高校學(xué)生對(duì)德育比較了解或了解一般，分別占到了51.6%和22.2%。還有16.1%對(duì)德育不太了解或不了解。而不太了解或不了解德育的同學(xué)中，女生占到了大約90%。由研究結(jié)果可知，大學(xué)生對(duì)德育的認(rèn)知情況不太樂觀，大部分停留在對(duì)思想政治教育的認(rèn)識(shí)上，雖然思想政治教育電影等對(duì)宣傳德育有一定的正面效果，但畢竟太過夸張和不現(xiàn)實(shí)，我們應(yīng)該加大宣傳，宣傳德育的精神和強(qiáng)身健體的本質(zhì)，讓大學(xué)生對(duì)德育實(shí)踐有一個(gè)正確的認(rèn)識(shí)。

2. 大學(xué)生德育的情感

舉世聞名的科學(xué)家愛因斯坦曾說過：“興趣是最好的老師。”這就是說人一旦對(duì)某事物產(chǎn)生濃厚的興趣，就會(huì)主動(dòng)去探索、去求知、去實(shí)踐，并在這一過程中產(chǎn)生愉快的情緒和體驗(yàn)，所以古今中外的教育家無不重視興趣在教學(xué)中舉足輕重的地位[4]。

從大學(xué)生學(xué)習(xí)德育的興趣程度統(tǒng)計(jì)來看，大學(xué)生對(duì)德育課的興趣程度還算不錯(cuò)，非常感興趣和感興趣的比例分別只有15.2%和40.6%，對(duì)德育興趣一般的大學(xué)生比例有30.3%，不感興趣的大學(xué)生比例為8.3%，對(duì)德育課有厭惡情緒的只占5.5%。根據(jù)對(duì)部分大學(xué)生訪談，大學(xué)生對(duì)德育課不感興趣主要原因來自兩方面。一方面是因?yàn)榇髮W(xué)生本身對(duì)思想政治教育就不感興趣。另一方面是大學(xué)生對(duì)思想政治教育教師的上課方式不滿而導(dǎo)致對(duì)德育的不感興趣。因此，要提高大學(xué)生對(duì)德育乃至對(duì)思想政治教育的興趣，也必須從兩個(gè)方面入手。一是加強(qiáng)對(duì)德育宣傳，提高大學(xué)生對(duì)德育的認(rèn)識(shí)；另一方面是提高思想政治教育教師的教學(xué)水平，鼓勵(lì)教師在教學(xué)中大膽改革，以全新的方式吸引大學(xué)生對(duì)德育的興趣。

3. 大學(xué)生德育的動(dòng)機(jī)

調(diào)查發(fā)現(xiàn)，大學(xué)生了解德育這種傳統(tǒng)文化的占總數(shù)的21.5%，這類大學(xué)生主要是由于思想政治教育老師的表演、示范讓他們對(duì)德育產(chǎn)生濃厚的興趣，他們喜歡德育優(yōu)美而富有節(jié)奏的表演，帶給人以美的享受；把德育作為思想政治教育手段的占到35.7%，這類大學(xué)生以德育為目的，不追求思想政治教育的精神；實(shí)踐應(yīng)用所占的比例達(dá)到26.0%，男生居多，他們隨著思想認(rèn)知的逐漸成熟，對(duì)德育實(shí)踐應(yīng)用興趣濃厚，這類大學(xué)生應(yīng)加以正確引導(dǎo)，同時(shí)注重思想政治教育核心素養(yǎng)的提升。

4. 德育評(píng)價(jià)的內(nèi)容與方式

對(duì)高校學(xué)生思想政治教育中德育評(píng)價(jià)的內(nèi)容與方式的調(diào)查顯示，有80%的成績(jī)是以技術(shù)考核成績(jī)作為大學(xué)生學(xué)業(yè)成績(jī)?cè)u(píng)價(jià)的內(nèi)容，還有20%的成績(jī)是把大學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度與行為納入大學(xué)生學(xué)業(yè)成績(jī)?cè)u(píng)價(jià)的內(nèi)容，這說明高校思想政治教育課中大學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)的評(píng)定是以大學(xué)生技術(shù)考核成績(jī)?yōu)橹?。?duì)高校思想政治教育中選項(xiàng)課評(píng)價(jià)方式的調(diào)查表明，思想政治教育中德育對(duì)大學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)的評(píng)定完全是以教師或輔導(dǎo)員評(píng)定為主。

綜上所述，思想政治教育中文化價(jià)值的表現(xiàn)特征關(guān)鍵在于文化的傳承與育人效果，通過融合思想政治教育中文化深化高校德育內(nèi)涵。實(shí)踐證明，高校階段德育，可以用“多維化”創(chuàng)設(shè)大環(huán)境，用“氛圍化”創(chuàng)設(shè)小環(huán)境，用“活動(dòng)化”作為德育載體[5]。研究以高校思想政治教育中教學(xué)的現(xiàn)實(shí)進(jìn)行分析，把握德育理念，從大學(xué)生思想政治教育實(shí)踐高校習(xí)效果與思想政治教育中教學(xué)效果兩個(gè)方面闡述思想政治教育中教育教學(xué)中育人效果，以彰顯立德樹人的本質(zhì)目標(biāo)。

三、大學(xué)生思想政治教育核心素養(yǎng)提升的路徑

在新媒體時(shí)代，大學(xué)生思想政治教育核心素養(yǎng)提升的途徑和手段必須與時(shí)俱進(jìn)，注重新媒體環(huán)境下思想政治教育話語傳播的信息內(nèi)容及其選擇。在傳播方面，以互聯(lián)網(wǎng)信息平臺(tái)為基礎(chǔ)構(gòu)建因地制宜，講求實(shí)效；師生互動(dòng)，德育引領(lǐng)；加強(qiáng)政策支持，健全德育評(píng)估等基本路徑，實(shí)現(xiàn)大學(xué)生思想政治教育核心素養(yǎng)提升的聯(lián)動(dòng)機(jī)制。

（一）因地制宜，講求實(shí)效

第一，根據(jù)大學(xué)生懶惰、嬌氣、不主動(dòng)參加思想政治教育活動(dòng)產(chǎn)生原因，結(jié)合學(xué)校各年級(jí)教材教學(xué)特點(diǎn)滲透不同的品德教育。第二，把握思想政治教育課堂德育教育的切入點(diǎn)和時(shí)機(jī)，培養(yǎng)大學(xué)生實(shí)踐習(xí)慣品格養(yǎng)成有效策略。第三，建議我們思想政治教育科組制定編寫學(xué)校各年級(jí)在課堂教學(xué)中滲透德育教育的指導(dǎo)意見；設(shè)計(jì)學(xué)校思想政治教育教師在教學(xué)中滲透德育教育的方法和策略。在制度層面培養(yǎng)大學(xué)生的思想政治教育核心素養(yǎng)。第四，研究思想政治教育教學(xué)設(shè)計(jì)進(jìn)行德育教育的內(nèi)容；分析在思想政治教育中滲透德育教育前后，大學(xué)生品行的變化特征，在實(shí)踐探索中培養(yǎng)大學(xué)生的思想政治教育核心素養(yǎng)。

（二）師生互動(dòng)，注重德育引領(lǐng)

第一，加強(qiáng)師德建設(shè)。思想政治教育教師要有控制課堂教學(xué)氛圍的能力，尊重大學(xué)生身心發(fā)展和教育規(guī)律，使得大學(xué)生積極主動(dòng)、身心愉悅的去學(xué)習(xí)和發(fā)展。第二，要明確“為什么上思想政治教育課？”“如何上思想政治教育課？”“學(xué)思想政治教育有什么用？”等現(xiàn)實(shí)問題。第三，創(chuàng)新發(fā)展民主和諧的師生關(guān)系。改變傳統(tǒng)死板的師生關(guān)系及固定的教學(xué)模式，例如：針對(duì)一節(jié)德育課，可以先安排集體討論娛樂，來調(diào)動(dòng)大學(xué)生的積極性，發(fā)展對(duì)德育的興趣和態(tài)度認(rèn)知，增強(qiáng)自信力。因而構(gòu)建平等、和諧、民主、充滿正能量的師生關(guān)系是發(fā)展大學(xué)生思想政治教育核心素養(yǎng)的保障，是推動(dòng)學(xué)校思想政治教育改革的中堅(jiān)力量[6]。

（三）加強(qiáng)政策支持，健全德育評(píng)估

發(fā)展大學(xué)生思想政治教育核心素養(yǎng)為根本，建立完善的學(xué)校思想政治教育制度改革體系并進(jìn)行目標(biāo)管理，把與德育、思想政治教育、美育有關(guān)的綜合素質(zhì)評(píng)估加進(jìn)去，對(duì)于完善素質(zhì)教育起著巨大的推動(dòng)作用。明確育人目標(biāo)，健全學(xué)校思想政治教育教學(xué)的評(píng)估體系，主要包含：第一，大學(xué)生核心素養(yǎng)的評(píng)估。主要依據(jù)《課程標(biāo)準(zhǔn)》來設(shè)定，原則是“以人為本 立德樹人”；第二，專業(yè)理論知識(shí)和實(shí)踐技能的評(píng)估；第三，大學(xué)生對(duì)于思想政治教育學(xué)習(xí)的態(tài)度，涉及到學(xué)業(yè)成績(jī)、各方面發(fā)展的潛能、自我認(rèn)識(shí)、自我實(shí)現(xiàn)，建立自信等方面；第四，良好的德育行為評(píng)估，涵蓋有生活習(xí)慣、作息、衛(wèi)生等方面。

四、結(jié)束語

德育形成過程就是培養(yǎng)大學(xué)生知情意行的過程；在不同思想政治教育形式下德育教育效果不同。在堅(jiān)持“深化教改 立德樹人”理念的基礎(chǔ)上，大學(xué)生思想政治教育實(shí)踐方式、德育態(tài)度、核心素養(yǎng)等方面需要進(jìn)一步提升和優(yōu)化。以發(fā)展大學(xué)生思想政治教育核心素養(yǎng)為切入點(diǎn)，以人為本和大學(xué)生全面發(fā)展為指導(dǎo)，協(xié)調(diào)大學(xué)生德育態(tài)度與發(fā)展思想政治教育核心素養(yǎng)的關(guān)系，大學(xué)生的德育態(tài)度對(duì)于發(fā)展思想政治教育核心素養(yǎng)具有積極的促進(jìn)作用。

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