王文雅

一、關(guān)于“中國特色社會主義理論主題”的概念界定及概括原則

學(xué)術(shù)界對于理論主題的認(rèn)識是一致的。所謂“主題”，就是理論探索的核心問題，也是理論研究的對象。中國特色社會主義理論主題從理論本源性來說，就是對社會主義初級階段理論、社會主義市場經(jīng)濟(jì)理論和社會主義和諧社會理論這三大理論突破內(nèi)容的抽象，而三大理論突破在內(nèi)容上又體現(xiàn)并彰顯著建設(shè)和發(fā)展中國特色社會主義這個一般，所以，它是中國特色社會主義的邏輯重點。

學(xué)術(shù)界對于理論主題的概括原則也形成了一些觀點。第一種觀點認(rèn)為，理論主題的概括應(yīng)當(dāng)基于對理論概念、范疇和原理的發(fā)現(xiàn)、提煉和提升，理論主題的概括是一個抽象的理論再創(chuàng)造過程，而不是從概念到概念、從理論到理論，它是立足社會變革和發(fā)展的實踐及經(jīng)驗總結(jié)，是對理論邏輯的再認(rèn)識和再展開。第二種觀點指出，概括理論主題，需要把握理論產(chǎn)生、形成、發(fā)展的時空跨度和范圍。第三種觀點認(rèn)為，理論主題應(yīng)同時具備高度的整合性、覆蓋性和理論性;理論主題不是規(guī)定某項任務(wù)和目標(biāo)，也不是規(guī)定思想、行動的要求和準(zhǔn)則，而是規(guī)定思想的理論場域，規(guī)定理論的歸納范圍。第四種觀點指出，歸納中國特色社會主義理論的主題，要把握“兩個關(guān)系”和“一個內(nèi)容”：一要準(zhǔn)確把握鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想的關(guān)系;二要準(zhǔn)確把握中國特色社會主義理論體系與馬克思列寧主義、毛澤東思想的關(guān)系;三要準(zhǔn)確把握中國特色社會主義理論體系的主要內(nèi)容。

一、關(guān)于“中國特色社會主義理論主題”的若干種觀點及依據(jù)

通過梳理發(fā)現(xiàn)，學(xué)界現(xiàn)有的關(guān)于“理論主題”的觀點，其中很大一部分是針對“中國特色社會主義理論體系”概括而成。具體有以下不同觀點：

（一）將“發(fā)展”作為主題

持此觀點，楊銘光的理由是鄧小平理論主要解決了中國“要”發(fā)展的問題;“三個代表”重要思想突出了中國“能”發(fā)展;科學(xué)發(fā)展觀主要圍繞“如何”科學(xué)發(fā)展來展開。杜凱的依據(jù)在于，改革開放以來，中國共產(chǎn)黨關(guān)于發(fā)展的理念實現(xiàn)了從“發(fā)展才是硬道理”，到“黨執(zhí)政興國的第一要務(wù)”，再到“以人為本實現(xiàn)科學(xué)發(fā)展”的歷史演進(jìn)。

（二）將“中國特色社會主義”作為主題

抱此觀點的理由也很充分。劉云山認(rèn)為，鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀等一系列重大戰(zhàn)略思想，緊緊圍繞中國特色社會主義這個主題，從實踐到理論，再從理論到實踐，進(jìn)行了卓有成效的創(chuàng)造。秦宣認(rèn)為，圍繞“中國特色社會主義”這個理論主題，深刻回答了中國社會主義的發(fā)展道路、發(fā)展階段、根本任務(wù)、發(fā)展動力、外部條件、政治保證、戰(zhàn)略步驟、黨的領(lǐng)導(dǎo)和依靠力量以及祖國統(tǒng)一等一系列基本問題。賈建芳認(rèn)為，我們黨的理論主題在20世紀(jì)80年代就確定了，這就是“中國特色社會主義”。而李忠杰也提出，我們同意用“中國特色社會主義”作為十六大以來黨的理論創(chuàng)新的主題。

（三）將“建設(shè)中國特色社會主義”作為主題

秦宣認(rèn)為，持這個觀點的主要依據(jù)是，改革開放的總設(shè)計師鄧小平于1982年在黨的第十二次全國代表大會開幕詞中正式提出“建設(shè)有中國特色的社會主義”，此后，我們黨的理論創(chuàng)新和實踐創(chuàng)新都是圍繞著這一主題展開的。任水才認(rèn)為，建設(shè)中國特色社會主義這個主題，是鄧小平理論及中國特色社會主義理論體系一以貫之的“脈”。黃志高認(rèn)為，這一理論主題在不同發(fā)展階段的具體展開，就表現(xiàn)為側(cè)重點有所差異的三大理論成果：鄧小平理論側(cè)重于社會主義觀;“三個代表”重要思想側(cè)重于黨建論;科學(xué)發(fā)展觀側(cè)重于發(fā)展觀。但總體上來說，都是圍繞“建設(shè)中國特色社會主義”的理論主題展開的，都覆蓋中國特色社會主義的各個領(lǐng)域。

（四）將“建設(shè)和發(fā)展中國特色社會主義”作為主題

魏建斌認(rèn)為，持此觀點的理由在于鄧小平理論中的“三個有利于”標(biāo)準(zhǔn)，“三個代表”重要思想中的代表最廣大人民群眾的根本利益，科學(xué)發(fā)展觀的核心“以人為本”等理論觀點，說明中國特色社會主義理論體系的價值取向以滿足人民群眾日益增長的物質(zhì)文化需要、實現(xiàn)共同富裕進(jìn)而促進(jìn)人的自由全面發(fā)展作為自己的理論歸宿和邏輯終點，這也是社會主義初級階段理論、社會主義市場經(jīng)濟(jì)理論和社會主義和諧社會理論最終發(fā)展的必然結(jié)果。這種價值取向體現(xiàn)的正是“社會主義是人民當(dāng)家作主的社會形態(tài)”的內(nèi)在要求，“建設(shè)和發(fā)展中國特色社會主義”主題恰當(dāng)?shù)胤从沉诉@個價值目標(biāo)。張琳認(rèn)為，“建設(shè)和發(fā)展中國特色社會主義”主題統(tǒng)領(lǐng)著鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀這三個相對獨立的理論成果，揭示了三個理論成果共同的理論淵源和理論基礎(chǔ)，體現(xiàn)了共同的歷史任務(wù)和共同的時代課題，以及我們黨在理論創(chuàng)新上繼往與開來的結(jié)合、堅持與發(fā)展的統(tǒng)一。

（五）將“什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義，建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨，實現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展”作為主題

田芝健、劉煜等人認(rèn)為，中國特色社會主義理論體系圍繞三大主題展開。第一，什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義。圍繞這一主題，形成了社會主義本質(zhì)和根本任務(wù)論;社會主義初級階段論;社會主義市場經(jīng)濟(jì)論;社會主義制度論;社會主義發(fā)展動力論;社會主義初級階段的基本路線和基本綱領(lǐng)論;社會主義社會全面、可持續(xù)發(fā)展論;社會主義建設(shè)目標(biāo)和方法論。第二，建設(shè)一個什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨。圍繞這一主題，形成了黨的指導(dǎo)思想論、思想路線論、黨的領(lǐng)導(dǎo)和執(zhí)政規(guī)律論、黨的階級基礎(chǔ)和群眾基礎(chǔ)論、黨的先鋒隊性質(zhì)論、黨的思想建設(shè)論、組織建設(shè)論、作風(fēng)建設(shè)論、制度建設(shè)論、黨要管黨和從嚴(yán)治黨論、黨內(nèi)民主論、黨際關(guān)系論和黨政關(guān)系論等。第三，建設(shè)一個什么樣的國家、怎樣建設(shè)國家。圍繞這一主題，形成了國家性質(zhì)論、國家結(jié)構(gòu)論、國家制度論、國家權(quán)力論、國家任務(wù)論、國際關(guān)系論、富強(qiáng)國家論、民主國家論、法治國家論、文明國家論、統(tǒng)一國家論、獨立國家論、和平國家論和現(xiàn)代化國家論等。

（六）將“什么是社會主義，怎樣建設(shè)社會主義”作為主題

侯遠(yuǎn)長認(rèn)為，中國特色社會主義理論的基本原理都圍繞這一主題展開。陳華興認(rèn)為，中國特色社會主義理論體系的理論對象是建設(shè)有中國特色社會主義的經(jīng)驗和規(guī)律，其實踐的對象是中國特色社會主義建設(shè)事業(yè)，兩者高度統(tǒng)一。無論是鄧小平理論、“三個代表”重要思想還是科學(xué)發(fā)展觀，回答的理論和實踐主題都是在中國這樣的現(xiàn)實狀況下怎樣建設(shè)中國特色社會主義的問題，因此，“什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義”是它們必須解答的共同基本問題。陳占安認(rèn)為，我們可以把“實現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展”等問題歸到這個主題之中去。因為“中國特色社會主義”這個概念不僅指中國特色社會主義道路和中國特色社會主義制度，而且也指中國特色社會主義理論體系。而中國特色社會主義是社會主義一般規(guī)律在當(dāng)代中國的實現(xiàn)形態(tài)，是科學(xué)社會主義在當(dāng)代中國的運(yùn)用和發(fā)展。從發(fā)展的角度看，我們今天對于中國特色社會主義的認(rèn)識還是原則性的，有些問題還是初步的，很多問題還在后頭，任何實踐松懈和理論到頭的觀點都是錯誤的。

（七）將“實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興”作為主題

閆志民認(rèn)為，民族復(fù)興是中國特色社會主義理論體系的主題，而“什么是馬克思主義，怎樣對待馬克思主義;什么是社會主義，怎樣建設(shè)社會主義;建設(shè)什么樣的黨，怎樣建設(shè)黨;實現(xiàn)什么樣的發(fā)展，怎樣發(fā)展”構(gòu)成這一理論體系的主線。

（八）將“經(jīng)濟(jì)文化比較落后的國家走上社會主義道路后如何建設(shè)、鞏固和發(fā)展社會主義”作為主題

王懷超指出，這個主題揭示了經(jīng)濟(jì)文化落后的中國建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的規(guī)律性。秦宣也持此觀點。許慶選的理由是，經(jīng)濟(jì)文化比較落后的國家走上社會主義道路后如何建設(shè)、鞏固和發(fā)展社會主義是20世紀(jì)初就提出的社會主義首要的基本問題，也是中國特色社會主義理論的主題。依據(jù)的基本邏輯是：世紀(jì)性重大課題的提出和爭論，當(dāng)代社會主義首要的基本問題再遭挑戰(zhàn)，對首要的基本問題的科學(xué)回答，對中國特色社會主義理論主題的回答并未終結(jié)。

（九）將“實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化”作為主題

孫武安認(rèn)為，實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化就是建設(shè)中國特色社會主義的歷史主題，也就是中國特色社會主義理論和實踐的主題和主線。依據(jù)有三點：第一，這個主題集中體現(xiàn)中國共產(chǎn)黨成立以來，特別是黨在社會主義建設(shè)時期一以貫之的不懈追求;第二，這個主題集中反映了黨在社會主義初級階段的奮斗目標(biāo)和建設(shè)中國特色社會主義的總?cè)蝿?wù);第三，這個主題既是中國特色社會主義理論的總題目，也是其實踐的總題目。

（十）將“共同富?！弊鳛橹黝}

胡鞍鋼認(rèn)為，“共同富裕”是2002年后最重要的發(fā)展主題和最核心的發(fā)展目標(biāo)，也是中國特色社會主義理論體系的主題。

（十一）將“人的解放和全面發(fā)展”作為主題

賈建芳認(rèn)為，原義上的馬克思主義的主題是爭取和實現(xiàn)全世界無產(chǎn)階級和全人類的解放，這既是個人的解放、群體的解放和人類的解放，又是政治解放、社會解放和經(jīng)濟(jì)解放。中國共產(chǎn)黨把馬克思主義和以馬克思主義為指導(dǎo)形成的列寧主義、毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系統(tǒng)稱為馬克思主義，這是廣義上的馬克思主義。只要全面準(zhǔn)確地理解這些“主義”，就會看到二者既一脈相承又與時俱進(jìn)?！耙幻}相承”的“脈”主要是指主題一致，都是要實現(xiàn)無產(chǎn)階級和全人類的解放和發(fā)展。作為馬克思主義中國化的最新成果，中國特色社會主義理論體系更加全面、深刻地體現(xiàn)了整體的馬克思主義的主題和本真精神，是當(dāng)代中國的馬克思主義。

綜上所述，目前學(xué)術(shù)界關(guān)于中國特色社會主義理論體系主題的不同觀點豐富了此項研究的思路，但在以下問題的研究上仍沒有形成共識：第一，中國特色社會主義理論究竟是有一個主題還是多個主題;第二，明確中國特色社會主義理論主題到底解決什么問題;第三，中國特色社會主義理論主題與中國共產(chǎn)黨主張的中國特色社會主義發(fā)展總?cè)蝿?wù)、歷史使命、奮斗目標(biāo)以及與科學(xué)社會主義中國化是什么關(guān)系等。這一系列問題表明進(jìn)一步研究并確認(rèn)中國特色社會主義理論主題的必要性和緊迫性。隨著中國特色社會主義實踐的不斷深入，繼續(xù)深化研究這一課題仍然具有理論空間。

習(xí)近平同志在黨的十九大報告中明確提出：中國特色社會主義進(jìn)入新時代，這一新判斷為學(xué)界進(jìn)一步研究中國特色社會主義理論主題開拓了廣闊的空間。