鞠斐

圖1、民國時(shí)期的時(shí)髦家庭形象

圖2、穿著上襖下裙的民國女性

上海的服裝設(shè)計(jì)自清末租界設(shè)立開始，至民國時(shí)發(fā)展鼎盛，用“服色時(shí)易”一詞可以生動(dòng)地詮釋租界時(shí)代上海人衣著的樣式色澤隨時(shí)而易的特征，這種服裝樣式和色彩的變換主要體現(xiàn)在服裝形制、服裝面料的運(yùn)用和穿著搭配上。同時(shí)，在內(nèi)外條件的影響下，男女裝的設(shè)計(jì)趨勢呈現(xiàn)出明顯的差異性，而服裝設(shè)計(jì)中“現(xiàn)代性”的誕生也對社會的變革產(chǎn)生了重要的影響。

一、“變化多端”的設(shè)計(jì)與一個(gè)時(shí)代的“影像”

租界時(shí)代上海服裝設(shè)計(jì)從清末一直延續(xù)到民國，能夠真實(shí)地反映當(dāng)時(shí)人們的衣著搭配的圖片資料來源十分廣泛，從二維到三維、從圖像到文字都可以讓人了解一個(gè)時(shí)代的服飾風(fēng)貌。

在有關(guān)租界時(shí)代上海服裝的圖像和文字資料中，展示女子服裝的繪畫和攝影資料最為常見，如1926年誕生于上海的《良友》畫報(bào)封面上女子服裝、畫報(bào)內(nèi)刊登的服裝設(shè)計(jì)師們繪制的流行時(shí)裝、女性形象，以及常見的香煙、日化類廣告中女性形象以及民國電影海報(bào)中的女明星的裝扮等等，均體現(xiàn)出租界時(shí)代服裝設(shè)計(jì)“變化多端”的設(shè)計(jì)形式，究其根源，在于西方服裝文化對傳統(tǒng)服裝文化的影響。與此同時(shí)，從清到民國的政權(quán)更替以及中國兩千年來“改正朔、易服色”的傳統(tǒng)，也令租界時(shí)代服裝設(shè)計(jì)從服裝種類到設(shè)計(jì)形式都發(fā)生了翻天覆地的變化。

隨著西方現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)與生產(chǎn)的傳播和推廣，租界時(shí)代上海服裝制造逐漸開始模仿西式服裝的種類和對服裝面料的運(yùn)用，在服裝面料的選擇上大量運(yùn)用工業(yè)化生產(chǎn)的絲、棉、針織、人造絲混紡等機(jī)制面料，而種類豐富的西式服裝與傳統(tǒng)中式服裝相結(jié)合，也令租界時(shí)代上海服飾在傳統(tǒng)服飾以外產(chǎn)生了更加多元化的經(jīng)過模仿或改良的西式服裝類別，其中女子服裝的種類最為豐富，包含時(shí)裝、西服、禮服、常服和校服五大類別，其中禮服又分為晚禮服和婚禮服等，常服又分為大衣、外套、連衣裙、上衣、半裙、女褲等。常見的男子服裝有西服、馬甲、襯衫、大衣、禮服、軍裝、夾克衫等。童裝分為連衣裙、連衣褲、嬰孩服、 大衣、水手裝、內(nèi)衣、運(yùn)動(dòng)褲與短褲等。內(nèi)衣也出現(xiàn)了睡衣、西式文胸和內(nèi)褲，更添加了從未有過的運(yùn)動(dòng)衣褲和泳裝，以及帽子、手套、毛線襪、絲襪等豐富的配飾。在20世紀(jì)30年代上海機(jī)制國貨聯(lián)合會出版的《國貨樣本》中，上海鴻新染織廠樣本中就出現(xiàn)穿著類似中山裝的男性、穿著改良旗袍的女性、穿著水手服的男童和穿著連衣裙的女童共同組成的時(shí)髦家庭形象（圖1）。

機(jī)制服裝面料的擴(kuò)展令西式紡織面料成為租界時(shí)代追逐時(shí)髦和高檔的上層人士和文化群體最為喜愛的服裝面料，既有嗶嘰、羽紗、蕾絲、印度綢、法國綢、德國絲洋緞等直接引進(jìn)的西式面料，又有西式紡織技術(shù)與傳統(tǒng)工藝結(jié)合應(yīng)用而出現(xiàn)的新式織物，如人造絲混紡的絲、棉織物，還有明華葛、華貢司、羽紗孔雀綢、線娣等新型組織結(jié)構(gòu)的提花織物。這些新式面料往往采用西方紋飾，如在歐洲裝飾運(yùn)動(dòng)和新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)影響下誕生的條紋、格子等西式紋樣題材、受西方色彩理論影響的紋飾色彩，以及運(yùn)用西方紋樣理論、立體與光影繪畫技法產(chǎn)生的西式紋樣表現(xiàn)方法。動(dòng)力紡織機(jī)械的使用使織物組織和配色復(fù)雜化，大大豐富了服裝面料的圖案題材和設(shè)計(jì)風(fēng)格，如中國南洋兄弟煙草公司刊登在《良友》畫報(bào)的大聯(lián)珠香煙廣告中的模特，上身穿著傳統(tǒng)中式襖衣，下身穿著西式格子和花卉紋樣的印花長裙（圖2），一定程度上體現(xiàn)出19世紀(jì)20年代女子服裝的流行風(fēng)尚。

在租界時(shí)代，上海人的服裝搭配上也出現(xiàn)中西合璧的混搭方式，如在文化群體中常見的上襖下裙，以及在上層群體中常見的旗袍外搭西式外衣、長袍馬褂加西褲等。此外還有紐扣、拉鏈、墊肩等西式輔料的運(yùn)用，如《國貨樣本》中的中國紐扣廠樣本展示的可以搭配中西服裝的各式紐扣（圖3），都令租界時(shí)代上海的服裝設(shè)計(jì)展現(xiàn)出與以往不同的現(xiàn)代性設(shè)計(jì)風(fēng)格，其中西方文化的影響，正是上海服裝設(shè)計(jì)發(fā)生現(xiàn)代化變革的重要因素。

圖3、“愛民”牌中西服紐扣

圖4、民國知識分子的西服裝扮

圖5、裝半袖的改良旗袍

圖6、裝燈籠袖的改良旗袍

圖7、裝木耳邊的短袖旗袍

二、西方文化影響下誕生的現(xiàn)代性服裝設(shè)計(jì)

中國傳統(tǒng)服裝的形制和搭配方式與西方截然不同，租界時(shí)代上海在西方服飾文化的影響下誕生出獨(dú)特的服裝形制和穿搭方式，形成了獨(dú)特的穿衣風(fēng)格，也誕生了區(qū)別于批量化工業(yè)生產(chǎn)條件下的服裝設(shè)計(jì)師。

西方服裝文化帶來的服裝種類的增加：西方僑民所穿戴男士西服、襯衫、馬甲、大衣、禮服，女士連衣裙、大衣、絲襪、西式內(nèi)衣、毛線衣、舞會服裝、晚禮服、婚禮服，男女運(yùn)動(dòng)裝、軍裝等區(qū)別于傳統(tǒng)中式服裝的西式服裝樣式的出現(xiàn)，令中國裁縫大開眼界，也令租界時(shí)代上海的服裝設(shè)計(jì)呈現(xiàn)出多樣化設(shè)計(jì)形式。自上海開埠后隨洋人和買辦傳入的西服套裝，是最早傳入上海的西式服裝，在清末民國時(shí)期引發(fā)知識分子階層紛紛效仿，并擴(kuò)大到富裕階層和一部分普通階層的群眾之中，西裝的設(shè)計(jì)使傳統(tǒng)男裝造型由大而寬變?yōu)檎o，上衣也由長至腳踝小腿縮短至臀部以下大腿上方，上衣與褲子的明顯分離以及立體裁剪的收身效果令穿著和行動(dòng)都十分方便，如刊登在《良友》畫報(bào)中《申報(bào)》主筆陳冷先生的西服裝扮（圖4）。

誕生于20世紀(jì)20年代末的旗袍改良設(shè)計(jì)，主要是將傳統(tǒng)旗袍的長度縮短并收緊腰身，長款旗袍則兩側(cè)開衩，運(yùn)用省道來凸顯東方女性優(yōu)美的身體曲線，呈現(xiàn)出立體化和現(xiàn)代化設(shè)計(jì)的特征，體現(xiàn)了租界時(shí)代上海的服裝設(shè)計(jì)師們設(shè)計(jì)女裝時(shí)最常用的局部西化設(shè)計(jì)方法。在《良友》畫報(bào)封面中的女性形象上，各式各樣的局部西化設(shè)計(jì)都能夠得以體現(xiàn)：長袖的中式女裝改良成短袖、裝袖，如穿著半袖旗袍的女性形象（圖5），傳統(tǒng)上衣或旗袍結(jié)合荷葉袖、木耳袖、泡泡袖、喇叭袖、燈籠袖、開衩袖等西式的袖形設(shè)計(jì)，如穿著裝有燈籠袖的改良旗袍的女性形象（圖6）和穿著裝有木耳邊的短袖旗袍的女性形象（圖7）；以及中式上衣、旗袍采用省道收腰收臀，中式女裝使用蕾絲裝飾，中式旗袍臀部隆起，旗袍下擺位置提高、袖口縮小、兩側(cè)開衩，旗袍腰部以下采用立體剪裁，旗袍下擺開片制成魚尾形或不對稱形，中式上衣設(shè)計(jì)翻領(lǐng)、荷葉領(lǐng)、側(cè)開立領(lǐng)，傳統(tǒng)服裝設(shè)計(jì)西式挖袋等等。以畫家葉淺予設(shè)計(jì)的冬季婦女服裝中的四款改良旗袍為例（圖8），設(shè)計(jì)的共同之處在于收緊的腰身，不同之處在于袖長、袖子的形制、裙擺的樣式和邊緣的裝飾：第一款旗袍的袖邊和裙擺均設(shè)計(jì)成荷葉邊，新穎時(shí)髦，第二款旗袍設(shè)計(jì)成燈籠插袖并在胸口處挖袋，第三款旗袍將長袖改為短袖并在胯前側(cè)進(jìn)行挖袋設(shè)計(jì)，簡潔大方，第四款旗袍袖口設(shè)計(jì)成袖口開衩的喇叭形，領(lǐng)口、前襟和袖口邊緣裝飾白色毛邊，富貴奢華。改良旗袍自誕生開始經(jīng)過數(shù)年的發(fā)展，主要的穿著群體由知識界和商界的城市女性，逐漸擴(kuò)展至略有時(shí)髦意識的普通城鎮(zhèn)婦女，此后改良旗袍成為上海地區(qū)女性衣柜中的普通服裝之一，而富裕階層女性旗袍則更加講究奢華，在40年代第二次世界大戰(zhàn)的影響下，改良旗袍的設(shè)計(jì)風(fēng)格逐漸由繁變簡。

圖8、葉淺予設(shè)計(jì)的冬季婦女新裝

圖9、波點(diǎn)圖案女性套裝設(shè)計(jì)圖

圖10、穿著襯衫長褲的女性形象

圖11、穿著襯衫短褲的女性形象

與改良旗袍同樣出現(xiàn)于20年代的女套裝受西式女性的套裝影響，大多設(shè)計(jì)成短上衣和過膝半裙的形制，如設(shè)計(jì)成短袖、翻領(lǐng)、不規(guī)則前襟和下擺以及現(xiàn)代感十足的波點(diǎn)裝飾圖案的女性套裝（圖9），在增加了服裝的時(shí)髦感并凸顯了女性的身體曲線的同時(shí)，也令日常生活更加方便。出現(xiàn)于20世紀(jì)30年代的連衣裙則是民國時(shí)期另一種在上海廣受歡迎的服裝形制，式樣豐富、款式多變，一經(jīng)出現(xiàn)便迅速成為比較時(shí)髦的城市女性的春夏常服。模仿男士襯衫長褲和襯衫短褲的女士套裝也在30年代出現(xiàn)，如穿著短袖襯衫和西式長褲的女學(xué)生（圖10）和穿著短袖襯衫和西裝短褲的女子（圖11），都體現(xiàn)了30年代上海都市女性“不讓男子專美”的思想解放和現(xiàn)代性的衣著特征。

男、女學(xué)生裝的誕生源自于洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期清政府派遣出國學(xué)習(xí)的大批留學(xué)生民國初期回國時(shí)帶回的歐美和日本的學(xué)生裝束。起初上海女學(xué)生主要的服裝形制深受日本女子校服的影響，形成簡潔、合體的襖裙樣式，到了民國中后期，在西方的服裝樣式影響下出現(xiàn)褲式裙和裙褲的女裝設(shè)計(jì)。而男學(xué)生裝則形成了一種在日本制服和歐洲西服的基礎(chǔ)之上派生出來的省略了馬甲的服裝形制，窄而低的直立領(lǐng)，不用打領(lǐng)結(jié)，在胸前左側(cè)有一個(gè)明袋，在下方正面的兩側(cè)各有一個(gè)暗袋，同時(shí)佩戴鴨舌帽或者白色帆布闊邊帽。同樣通過學(xué)生裝改良設(shè)計(jì)而成的中山裝，是上海政界常備的禮服之一，由孫中山先生于民國初年結(jié)合日本學(xué)生裝和中式服裝的特點(diǎn)設(shè)計(jì)而成。傳統(tǒng)中式男裝上衣立領(lǐng)、對襟，西式上衣翻領(lǐng)、上袖、收腰、明兜，中山裝的設(shè)計(jì)結(jié)合了兩者的特點(diǎn)。在《良友》畫報(bào)的攝影圖片中常見穿著中山裝的孫中山本人，如孫中山于1912年任民國總統(tǒng)之時(shí)拍攝的照片中穿著的上衣（圖12），以及平日穿著白色中山裝的照片（圖13）。中山裝采用符合人體比例的西式裁剪技術(shù)保留了中式服裝的舒適感，是西式裁剪技術(shù)與中國傳統(tǒng)文化的巧妙融合，30年代之后由政界逐漸普及到民間。自晚清開始出現(xiàn)的軍服則是民國時(shí)期制服的一種，采用外國軍隊(duì)的樣式，大致有德式、俄式和日本式，各路軍閥的軍服各自吸取英國、法國、美國、德國等不同西方國家軍服特點(diǎn)，呈現(xiàn)出多元化的形制，如在1937年抗戰(zhàn)時(shí)期穿著國民黨軍服的蔣介石及其他軍官形象（圖14），以及普通士兵穿著的服裝（圖15）。

在西方文化影響下產(chǎn)生的搭配方式有襖裙、旗袍外搭西式外衣、中西結(jié)合的男套裝以及絲襪與松緊襪帶的配飾組合。襖裙作為一種上衣下裙的裝束在清末成為中國女性的普遍著裝，民國以后，上海地區(qū)的襖裙受到西方上衣和半裙款式的影響逐漸趨向西化，裝飾也逐漸趨于華麗，如收錄在《國貨樣本》中的中華第一針織廠“云龍”牌真麻紗襪樣本中展示的穿著襖裙的年輕女性形象（圖16），襖裙中的半身長裙在20年代后還產(chǎn)生裙褲形制的變化，如畫家張令濤設(shè)計(jì)的八分袖上襖與寬松裙褲的女性服裝（圖17）。旗袍外搭西式外衣的女套裝和中西結(jié)合的男套裝均產(chǎn)生于20世紀(jì)20年代，女裝通常由旗袍或改良旗袍外搭西式裘皮上衣（圖18）和馬甲（圖19），以及呢大衣、短上衣、女風(fēng)衣、毛線衣等，男裝則將西褲、皮鞋、禮帽與中式長衫相結(jié)合，均為中西合璧的混搭方式。絲襪與松緊襪帶組合的配飾穿戴也深受西方女性服裝文化影響，《國貨樣本》中生產(chǎn)絲襪的民族工廠惠福襪廠蠶翼襪樣本表明（圖20），絲襪的穿戴在30年代之前就傳入上海，并有民族企業(yè)進(jìn)行加工生產(chǎn)，由于此時(shí)織造絲襪的原料多為絲、棉和羊毛，因此極易松垮，需要配合松緊襪帶穿著，多用來搭配改良旗袍和西式女裝。

圖12、穿著中山裝的孫中山半身像

圖13、穿著白色中山裝的孫中山

圖14、穿著國民黨軍服的軍官

圖15、穿著國民黨軍服的普通士兵

圖16、穿著襖裙的女性

圖17、張令濤設(shè)計(jì)的女裝效果圖

圖18、穿著改良旗袍搭配裘皮上衣的女性

圖19、改良旗袍外搭馬甲設(shè)計(jì)圖

圖20、惠福襪廠蠶翼襪樣本

在西方文化影響下產(chǎn)生的另類設(shè)計(jì)師，是區(qū)別于大批量工業(yè)生產(chǎn)條件下產(chǎn)生的現(xiàn)代職業(yè)設(shè)計(jì)師群體的另一類設(shè)計(jì)師，存在于以定制西服、高級女裝和時(shí)裝為主的行業(yè)之中。這一類設(shè)計(jì)師為特定的人群服務(wù)，通常是中產(chǎn)階級以上的精英消費(fèi)者，迎合這一類消費(fèi)者的“品位”“地位”“時(shí)髦”以及“個(gè)性化”需求而誕生，更加注重服裝的附加值，而當(dāng)服裝設(shè)計(jì)加入附加值之后，服裝的功能開始發(fā)生演進(jìn)。

三、時(shí)尚意識與社會追求

從保暖需求到禮儀需求再到身份識別，服裝功能在逐步發(fā)生演進(jìn)，而男女裝在功能設(shè)計(jì)演進(jìn)的過程中逐漸產(chǎn)生不同的趨向性——追求時(shí)尚意識的女裝設(shè)計(jì)與追求社會地位象征的男裝設(shè)計(jì)。

圖21、統(tǒng)一的男性服裝和多樣的女性服裝

自服裝的誕生開始，產(chǎn)生服裝的第一功能——保暖和遮蔽身體，隨著禮制的發(fā)展，服裝逐漸衍生出禮儀的需求，這是服裝的第二功能，隨著社會制度的不斷完善，社會階層越發(fā)分明，社會身份識別又成了服裝的第三功能，這三個(gè)功能并存于租界時(shí)代上海地區(qū)不同人群所穿著的服裝之中。如黃包車夫、農(nóng)民和游民等體力勞動(dòng)者，他們位于社會的底層，因?yàn)閺氖轮量嗟膭谧鞫ǔ４┲岸檀颉?，這是服裝的第一功能的具體表現(xiàn)；而作為民國政府頒布的作為禮服的中山裝以及在西方文化影響下在富裕階層流行的各種禮服，則體現(xiàn)了因禮儀需求而誕生的服裝的第二功能。服裝的第三功能身份識別，主要是為了展示出不同階級之間的差異性，這一功能在租界時(shí)代的上海地區(qū)男女著裝中顯得尤為重要，如社會身份、文化程度，甚至城鄉(xiāng)之別都能夠在服裝的用料、款式和做工上體現(xiàn)出來，對于身份識別功能的需求主要存在于引領(lǐng)和追逐租界時(shí)代服裝潮流的文化群體和富裕階層之中，而租界時(shí)代上海服裝設(shè)計(jì)中逐漸萌芽的現(xiàn)代性，也正是從這部分群體的服飾搭配中體現(xiàn)出來。

上海服裝設(shè)計(jì)的現(xiàn)代性誕生之后，男女裝的設(shè)計(jì)目的逐漸趨于“迥異”，這種差異性主要源于租界時(shí)代在西方觀念影響下不斷發(fā)展的物質(zhì)文化，其中“性別化”的差異成為男女裝設(shè)計(jì)目的趨異的重要因素。性別化差異造成女性，尤其是有一定學(xué)識和經(jīng)濟(jì)能力的女性，愿意用時(shí)裝來展現(xiàn)自己的時(shí)尚意識水平，并由此來表達(dá)她們真實(shí)的社會地位或向往的生活水平，而男性則渴望通過他們的消費(fèi)領(lǐng)域和消費(fèi)水平來建立自己的社會地位，構(gòu)成身份的認(rèn)同。這種差別化的服裝需求反應(yīng)在男、女服裝的設(shè)計(jì)上， 形成了迥異的設(shè)計(jì)特征，在1926年底聯(lián)春社團(tuán)聚餐的照片中可以看出（圖21），同一階層男性的服裝并沒有太大的變化，均為襯衫西服搭配領(lǐng)結(jié)，而女性的服裝樣式相比之下則顯得十分多樣化，既有傳統(tǒng)中式上襖下裙，又有款式各異改良旗袍，還有西式連衣裙和套裝，體現(xiàn)出民國時(shí)期男性服裝設(shè)計(jì)的統(tǒng)一性和女性服裝設(shè)計(jì)的多樣性發(fā)展趨勢。

上海文化群體和富裕階層的女性容易受到變化更迭的時(shí)尚潮流引導(dǎo)，新穎的外在形式和獨(dú)特的款式對她們的吸引尤為明顯，潮流的變換也極為頻繁，女裝設(shè)計(jì)變得越發(fā)趨向于“時(shí)髦”和“時(shí)新”，衣著裝扮總體上更注重展現(xiàn)帶有較多個(gè)性色彩的審美偏好，也更加注重通過裝飾來展示獨(dú)特的個(gè)性，使個(gè)體形象凸顯于同類群體之外，進(jìn)入民國中期更是頻繁出現(xiàn)另類、自由、活潑、開放的設(shè)計(jì)風(fēng)格，這與針對同類群體的男裝設(shè)計(jì)趨勢完全不同。如《良友》畫報(bào)封面中穿著淡黃色禮服裙的上層社會女性形象（圖22），禮服裙的袖子設(shè)計(jì)成燈籠形短袖的樣式，胯部則有層層疊疊的荷葉邊裝飾，十分新穎、時(shí)髦。上海女性對服裝的求新還體現(xiàn)在民國時(shí)期上海舉辦的時(shí)裝展上，以上海永安公司舉辦的時(shí)裝表演為例（圖23），服裝展示的模特為永安公司的年輕女職員，分別展示了短衣便服、園游便衣、旗袍、晚禮服、披肩服等多種采用絲綢材質(zhì)設(shè)計(jì)制作的國貨時(shí)裝，演繹出不同年齡的女性在不同場合穿著服裝的樣式和風(fēng)格的多樣性。

圖22、荷葉邊裝飾胯部的燈籠袖禮服裙

圖23、1935年永安公司舉辦的時(shí)裝表演

圖24、19世紀(jì)20年代末的歐美流行時(shí)裝

圖25、穿著騎裝的女明星

圖26、實(shí)用的裝束(葉淺予作)

男性衣著通常會伴隨時(shí)代發(fā)展的勢態(tài)而產(chǎn)生劇變，基于“改正朔，易服色”的傳統(tǒng)，在清朝瓦解、民國建立之初迅速構(gòu)建出新的服飾文化與衣著模式，進(jìn)入民國之后，男性的衣著態(tài)度受到具有崇高威望和社會影響力的人群影響，如孫中山、蔣介石、宋子文等社會上層人士的衣著搭配往往會在男士的消費(fèi)群體中引起模仿，男裝設(shè)計(jì)更加趨從于時(shí)勢與權(quán)勢，隨著民國時(shí)期上海經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，男裝設(shè)計(jì)又更加注重于消費(fèi)區(qū)隔的形成，相同群體的衣著款式具有較為明確和統(tǒng)一的設(shè)計(jì)特點(diǎn)，并通過品牌、檔次、格調(diào)等服裝的內(nèi)在價(jià)值劃分出消費(fèi)區(qū)隔，強(qiáng)調(diào)出“人以類聚，物以群分”的設(shè)計(jì)訴求。租界時(shí)代男女服裝設(shè)計(jì)觀念一定程度上體現(xiàn)出租界時(shí)代的社會精神，同時(shí)也體現(xiàn)出服裝設(shè)計(jì)的“現(xiàn)代性”，這一點(diǎn)深受西方物質(zhì)文化和精神文化的影響，并在社會經(jīng)濟(jì)、技術(shù)條件等各方面影響下不斷發(fā)生變遷。

四、相互作用下的服裝設(shè)計(jì)文化變遷

租界時(shí)代上海地區(qū)的服裝設(shè)計(jì)在發(fā)展變化的過程中既受到社會文化、技術(shù)條件等內(nèi)外條件的影響，又對社會的發(fā)展起到了一定程度的推動(dòng)作用。內(nèi)外條件對服裝設(shè)計(jì)的影響體現(xiàn)在諸多方面。首先，服裝設(shè)計(jì)觀念的變遷是自上而下的變革。以民國政府頒布服裝法令強(qiáng)推服裝變革為例，中山裝之所以能在民間推廣，甚至成為一部分知識分子的標(biāo)配，1936 年《修正服制條例草案》中將中山裝明確并強(qiáng)調(diào)為男公務(wù)員“制服”影響重大。其次，這也是中西文化交匯的產(chǎn)物。西方僑民的審美觀念、洋人買辦的著裝打扮、西式婚禮、交際舞、時(shí)尚、電影、婦女解放運(yùn)動(dòng)，以及舞會服裝、宴會服裝、浴袍、內(nèi)衣、運(yùn)動(dòng)裝束等西方生活方式的影響均對服裝設(shè)計(jì)觀念的變遷產(chǎn)生了推動(dòng)作用，尤其是女性運(yùn)動(dòng)裝和泳裝的設(shè)計(jì)動(dòng)搖了中國長期而穩(wěn)定的傳統(tǒng)習(xí)俗，凸顯出民國時(shí)期女性在現(xiàn)代性變革中的重要地位，并在此基礎(chǔ)上推動(dòng)了新的文化形式——基于民國時(shí)期日益成熟的大眾消費(fèi)文化之上誕生的現(xiàn)代性服裝設(shè)計(jì)文化。

西方服裝和剪裁技術(shù)通過西式服裝商店和商品、縫紉機(jī)的引進(jìn)和制造、西式服裝剪裁技法書籍以及上海本土雜志畫報(bào)對國外最新時(shí)裝的宣傳等多種傳播途徑傳入上海，也在技術(shù)層面對服裝設(shè)計(jì)觀念的變革產(chǎn)生了重要的作用，如1929年《良友》畫報(bào)中刊登的“巴黎及紐約春夏時(shí)裝展覽會中集中簡單而美觀之衣服”（圖24）中，就是歐美最新時(shí)裝通過大眾雜志在上海地區(qū)傳播，體現(xiàn)了西方國家簡單大方的女子常服對上海地區(qū)女子服裝審美觀念的影響。此外，名人、明星效應(yīng)，如孫中山的中山裝、政要夫人的衣著打扮、電影明星的衣著打扮、名媛紳士的衣著打扮、著名文人畫家的衣著打扮，以及名妓、歌星、舞女和交際花的衣著打扮等，都對服裝設(shè)計(jì)文化的變遷產(chǎn)生一定的影響。如《良友》畫報(bào)封面中穿著襯衫和馬褲的女星胡蝶（圖25），引起當(dāng)時(shí)的時(shí)髦女性熱衷于騎馬運(yùn)動(dòng)以及穿著褲裝的熱潮。除此之外，民國時(shí)期的畫家轉(zhuǎn)向時(shí)裝設(shè)計(jì)，如葉淺予、萬籟鳴、張令濤等人，也對民國時(shí)期服裝設(shè)計(jì)文化的發(fā)展起到重要的推動(dòng)作用，中國傳統(tǒng)的服裝制作通常由同一工匠掌握從量體到設(shè)計(jì)到生產(chǎn)的全部環(huán)節(jié)，而獨(dú)立于生產(chǎn)環(huán)節(jié)之外的服裝設(shè)計(jì)師的誕生是服裝設(shè)計(jì)“現(xiàn)代性”的體現(xiàn)，如畫家葉淺予設(shè)計(jì)的四款實(shí)用的女子常服（圖26），展現(xiàn)了20年代四種常見的女裝設(shè)計(jì)與搭配風(fēng)格：花色襖褲搭配中式小馬甲、短襖搭配長褲、設(shè)計(jì)有白色皮毛裝飾袖口的玄色長袖改良旗袍搭配淺色絲巾，以及八分袖圓弧下擺的白色上襖搭配深色長裙，前兩種便于女性在家中做家務(wù)的，方便且不失美麗，后兩種則代表了年輕和成熟女性展示各自年齡段的美的搭配方式，以此為代表的服裝設(shè)計(jì)師在《良友》畫報(bào)上刊登的服裝設(shè)計(jì)及搭配簡明易懂，能夠通過雜志閱覽在女性群體中迅速傳播并引領(lǐng)潮流，也是民國時(shí)期服裝文化傳播的重要途徑。

租界時(shí)代上海地區(qū)的服裝設(shè)計(jì)在受到內(nèi)外條件影響的同時(shí)，也推動(dòng)了文明的進(jìn)步與社會的發(fā)展。西方服裝文化在上海地區(qū)的傳播起到了先進(jìn)文明的教化作用。文明的教化帶來生活習(xí)慣的改良，如服裝種類多元化、服飾穿戴的性感訴求等。露胸、露臍、露腿、露手臂、泳裝等部分裸露身體的服裝，如《良友》畫報(bào)封面中穿著綠色泳衣的時(shí)髦女性形象（圖27），以及帽子圍巾手套、針織襪、透明絲襪等西式配件，體現(xiàn)了服飾穿戴的變化；時(shí)裝、西裝、童裝等服裝種類的細(xì)分又體現(xiàn)出服裝款式的多元化；舞女服飾、舞臺服裝、晚禮服的出現(xiàn)是上海夜生活開始的體現(xiàn)；運(yùn)動(dòng)服的出現(xiàn)是西服體育運(yùn)動(dòng)和健康的生活方式在上海傳播并逐漸被認(rèn)同和接受的體現(xiàn)，如《良友》畫報(bào)中刊登過的大翻領(lǐng)、裙擺百褶并用橙紅色條紋裝飾的白色連衣網(wǎng)球裙服裝設(shè)計(jì)圖（圖28）和穿著泳衣展示出健美體格的女性攝影圖片（圖29）。運(yùn)動(dòng)服的出現(xiàn)也標(biāo)志著上海地區(qū)人們生活習(xí)慣向更加健康的方向發(fā)生變化，而女裝運(yùn)動(dòng)服在此基礎(chǔ)上更體現(xiàn)了在民國時(shí)期女性解放思潮的影響下，中國女性的形象從傳統(tǒng)的柔弱保守向健美開放轉(zhuǎn)變。

西方文明的生活方式也對服裝設(shè)計(jì)的變革產(chǎn)生了巨大的影響，西方傳入的新事物擴(kuò)展了紡織品圖案題材的來源，增加了服裝面料的選擇；西方人的服飾擴(kuò)展了本土服飾品類、影響了本土服裝形制；西方文明與新女性形象的建立同樣起到文明教化的作用，從《良友》畫報(bào)的封面可以看到基于現(xiàn)代設(shè)計(jì)和西方文明基礎(chǔ)之上的具有“現(xiàn)代性”的新女性形象。如穿著改良旗袍、西式文胸、西式時(shí)裝展現(xiàn)出柔美曲線的東方女性，穿著體育運(yùn)動(dòng)服裝表現(xiàn)出健康、青春和朝氣的女性形象等，這些新女性等衣著裝扮成為當(dāng)時(shí)社會時(shí)尚流行的風(fēng)向標(biāo)。

大多有關(guān)民生的設(shè)計(jì)最終都以改善生活為設(shè)計(jì)目的，中山裝、西服、舞會服裝、交際禮服、浴袍、西式睡衣、西式婚禮服裝等服裝設(shè)計(jì)的出現(xiàn)體現(xiàn)了租界時(shí)代越發(fā)開放和豐富的生活文化，推動(dòng)了生活方式的變革。時(shí)裝、女性運(yùn)動(dòng)裝、泳裝、西式文胸和睡衣的設(shè)計(jì)體現(xiàn)了租界時(shí)代女性解放、追逐時(shí)尚、通過服裝彰顯階級和地位等思想變革的產(chǎn)生。服裝的整體形態(tài)由傳統(tǒng)的H型轉(zhuǎn)變?yōu)槲魇降腟型,從寬衣服飾文化向窄衣服飾文化過渡，又體現(xiàn)了租界時(shí)代服裝形制的變革。西裝業(yè)、襯衫業(yè)、鞋帽業(yè)、時(shí)裝業(yè)，以及縫紉機(jī)產(chǎn)業(yè)的迅速發(fā)展的同時(shí)，也加速了上海地區(qū)紡織、服裝類輕工業(yè)的工業(yè)化進(jìn)程，不但較為完整地體現(xiàn)了工業(yè)技術(shù)革命在中國發(fā)生的過程，體現(xiàn)了西方現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)在中國經(jīng)歷本土化發(fā)展的過程，也體現(xiàn)了中國本土設(shè)計(jì)走向現(xiàn)代化的過程。

圖27、綠色連體泳裝

圖28、白色連衣網(wǎng)球裙設(shè)計(jì)圖

圖29、穿著泳裝的健美女性形象

［1］中國近代紡織史編委會 編著.中國近代紡織史（上卷）.北京:中國紡織出版社,1996:07-22,100-160.

［2］《上海紡織工業(yè)志》編纂委員會 編.上海紡織工業(yè)志.上海:上海社會科學(xué)院出版社,1998.

［3］王琥.設(shè)計(jì)與百年民生.南京:江蘇鳳凰美術(shù)出版社,2016:20-129.

［4］羅鋼,王中忱 主編.消費(fèi)文化讀本.北京:中國科學(xué)出版社,2003:241-266.