教育是在一定社會背景下，為促進兒童情感、態(tài)度、能力和知識、技能全面發(fā)展所施加的影響和組織活動的全部。根本的教育價值取向是促進兒童身心健康、和諧發(fā)展，培養(yǎng)合格建設(shè)者和接班人。這就要求每一個基礎(chǔ)教育主體，尤其中小學(xué)校，在對學(xué)生“施加教育影響和組織教育活動”時，必須要尊重學(xué)生身心發(fā)展的自然規(guī)律。尊重學(xué)生身心發(fā)展的自然規(guī)律，對學(xué)生施加與其自身發(fā)展相契合的適度的教育影響，就能夠有力地促進學(xué)生發(fā)展，反之則會限制和阻礙學(xué)生的發(fā)展。改革開放四十年來，我國的基礎(chǔ)教育發(fā)展取得了舉世矚目的成就，基本滿足了我國人民的基礎(chǔ)教育需求，人民基礎(chǔ)教育獲得感顯著增強。在肯定成績的同時，我們也應(yīng)該清醒地看到，我們的基礎(chǔ)教育還存在許多問題，隨著人們對教育質(zhì)量要求的提高，這些問題表現(xiàn)得越發(fā)突出。這要求我們既要解決現(xiàn)實教育場域中存在的這些具體問題，還要努力實現(xiàn)對教育現(xiàn)實狀態(tài)的突破，實現(xiàn)我國基礎(chǔ)教育在更高水平上的持續(xù)健康發(fā)展，為人民提供“公平而又質(zhì)量的教育”。正是在探索現(xiàn)實問題解決的過程中，在力圖實現(xiàn)發(fā)展突破的過程中，在總結(jié)成功經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，我們正式提出并踐行了新自然教育。

新自然教育的“新”具有多重含義：既是著眼于對現(xiàn)實教育問題的解決，以實現(xiàn)對教育現(xiàn)狀的新突破；又是對“老”自然主義教育思想的揚棄，使自然教育的思想與我國新時期的教育實際高度契合。新自然教育形成與發(fā)展，既是對新時期基礎(chǔ)教育發(fā)展要求的一種應(yīng)然回應(yīng)，也是武昌實驗小學(xué)百年探索的必然選擇，更是我們教育理念與實踐的結(jié)晶。

新時期對基礎(chǔ)教育的應(yīng)然要求

2017年10月18日，習(xí)近平同志在黨的十九大報告中提出：“中國特色社會主義已經(jīng)進入了新時代，新時期社會的主要矛盾是人民群眾對美好生活的向往和社會發(fā)展的不平衡不充分之間的矛盾?！蹦敲矗聲r代中國教育發(fā)展面臨的主要矛盾無疑就是人民群眾對美好教育生活的需要與當(dāng)前教育發(fā)展不平衡不充分之間的矛盾。與此同時，黨的十九大報告指出，新時代教育領(lǐng)域新矛盾的解決需要為每個孩子創(chuàng)建公平而有質(zhì)量的教育?？梢哉f，中國特色社會主義新時代賦予了我國教育發(fā)展的新使命、新內(nèi)涵和新要求。新時代教育的發(fā)展與變革應(yīng)首先立足于基礎(chǔ)教育，因為基礎(chǔ)教育是發(fā)展我國教育事業(yè)的重中之重，是培養(yǎng)21世紀(jì)人才、提高勞動者素質(zhì)和促成社會進步的基本條件。因此，在新的時代背景下，我國教育的發(fā)展要有新作為、新表現(xiàn)，就應(yīng)該確立新時代基礎(chǔ)教育價值取向的新選擇，構(gòu)建適應(yīng)人的全面發(fā)展需求的教育體系，努力為每個孩子提供自然、適度的教育。

武昌實驗小學(xué)學(xué)校文化的傳承與積淀

湖北省武昌實驗小學(xué)創(chuàng)辦于1905年，在清末兩湖書院舊址上建校，1928年更名為湖北省立實驗小學(xué)。早在民國時期，學(xué)校就不斷開展以“教學(xué)合一、道爾頓制、生活教育”等為主題的教育教學(xué)實驗與改革。新中國成立以后，特別是改革開放以后，我們率先發(fā)起了“整體改革”實驗，先后進行了七輪以“加強素質(zhì)教育”“三新教學(xué)實驗”“優(yōu)化學(xué)?；顒芋w系，促進學(xué)生素質(zhì)主動發(fā)展”“建設(shè)校本課程，促進師生共同發(fā)展”“促進學(xué)生學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變”等為主題的教育、教學(xué)改革。

在歷次改革與探索中，我們始終堅持“緊扣時代脈搏，著力師生發(fā)展；立足校本實際，整體思考變革；前瞻教育趨勢，具有領(lǐng)先價值；一脈相承，步步深化”的價值取向，始終堅持以“祖國利益高于一切”的校訓(xùn)為指導(dǎo)，堅持按照學(xué)生身心發(fā)展的基本規(guī)律和教育發(fā)展的基本規(guī)律實施教育教學(xué)，在探尋實踐創(chuàng)新中，培養(yǎng)具有中國情懷，世界眼光、心中有祖國的人。

在辦學(xué)實踐過程中，我們逐步確立了“自然、從容、本真”為思想核心的教育價值觀。以“上好每一堂課，讓每個兒童都能獲得更好的發(fā)展、成為更好的自己”的實踐思想為指導(dǎo)。關(guān)注每位學(xué)生的全面發(fā)展、和諧發(fā)展和終生可持續(xù)發(fā)展。并努力為學(xué)生辦一所自然狀態(tài)的學(xué)校、孩子喜歡的學(xué)校。（對此，中央電視臺曾經(jīng)做過專題報道。）

在多年的發(fā)展中，我們以改革為動力、以“實驗”為特色，在不斷的探索與實踐中形成了“大氣、優(yōu)雅、探索、超越”的“實驗精神”，使“實驗文化”逐步呈現(xiàn)出整體實驗、整體變革的特征。誠如校歌中唱的那樣“大氣而優(yōu)雅，探索以實驗；獨立之人格、自由之思想，習(xí)慣成自然，自主得生長……”這些都為我們在新的時代背景下，尋求新時期教育應(yīng)然發(fā)展的基本路徑提供了堅實的歷史基礎(chǔ)和良好的學(xué)校文化條件，為新自然教育的孕育與發(fā)展提供了肥沃的土壤。

個人教育理論與實踐的凝結(jié)

在三十多年的教育實踐生涯中，筆者做過一線教師、教學(xué)管理者和教育行政管理者。不同時期、不同的工作崗位，給了筆者審視教育實踐的不同視角。在工作中，筆者努力將所學(xué)的教育教學(xué)的基本理論同實踐相結(jié)合，在理論指導(dǎo)下實踐，在實踐基礎(chǔ)上反思，努力探尋教育的真諦與基本規(guī)律。

其間，筆者獲得的最大感觸是今天的孩子并不快樂，難以獲得筆者童年時的那種快樂——筆者的童年是在農(nóng)村度過的，兒時的游戲主題、材料、經(jīng)驗和環(huán)境都與日常生活密不可分。在自然環(huán)境中，與同伴嬉戲，游戲是我們?nèi)粘Ｉ畹难由欤牧鲜巧钪械钠胀ú牧?，?jīng)驗來自于日常生活。材料、環(huán)境和同伴的易得性以及經(jīng)驗的生活性，使得我們能夠在游戲中盡情玩耍，并積極主動地同化、順應(yīng)游戲中的經(jīng)驗刺激，實現(xiàn)了在快樂中獲得發(fā)展。今天的孩子，尤其是自小生長在城市里的孩子，很難獲得這種快樂。因為沒有了游戲的自然環(huán)境、缺乏必要的生活經(jīng)驗和材料，很難開展他們自己感興趣的活動，使得他們的生活失去了應(yīng)有的童趣與快樂。

為了還孩子自然快樂的童年，筆者在習(xí)俗經(jīng)驗的啟示下，在教育基本理論的指導(dǎo)下，在多年的教育工作實踐中，不斷探索、反思與總結(jié)，形成了一些想法，開展了一些實驗，也獲得了一些經(jīng)驗，這些都為新自然教育提供了理論與實踐準(zhǔn)備。