国产日韩欧美一区二区三区三州_亚洲少妇熟女av_久久久久亚洲av国产精品_波多野结衣网站一区二区_亚洲欧美色片在线91_国产亚洲精品精品国产优播av_日本一区二区三区波多野结衣 _久久国产av不卡

?

試論相同題材的歷史劇人物設(shè)定的不同帶來的影響

2018-06-08 09:28張歡
戲劇之家 2018年5期
關(guān)鍵詞:長生殿歷史劇創(chuàng)作

張歡

【摘 要】歷史只有一個,同一個題材,因為經(jīng)典,因為可塑性強,千百年來,世世代代,不同的人都在以其各自的角度講述他們心中的這個故事。歷史劇的創(chuàng)作難度在于,首先它基于真實發(fā)生過的事件,其次它是藝術(shù)作品,在忠于真實的前提下要高于生活,升華主題,達(dá)到教化時人,以古喻今的作用。

【關(guān)鍵詞】相同題材;歷史??;創(chuàng)作;人物設(shè)定;《梧桐雨》;《長生殿》

中圖分類號:J805 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號:1007-0125(2018)05-0028-01

元人白仁甫所著的《梧桐雨》和清代洪昇的代表作品《長生殿》都是采用了唐代皇帝李隆基和其貴妃楊玉環(huán)的愛情故事為素材,在真實的歷史基礎(chǔ)上進(jìn)行改編。由于其題材的相同,在一定程度上有一些相似之處,但其內(nèi)涵和故事構(gòu)架方面因人物設(shè)定的不同卻又有很大的不同。

《梧桐雨》成劇于元代,篇幅較短。全劇以李楊二人的愛情為主線,側(cè)重于描寫現(xiàn)實,因而全劇格調(diào)顯得沉重而真實。

《長生殿》則出現(xiàn)在更晚一些的清代,前半段寫到李楊的愛情歷程,以貴妃在馬嵬坡的殉難為分水嶺,后半段采用浪漫主義的手法,寫貴妃與唐明皇雙雙成仙,重逢于天宮,以中國人喜聞樂見的大團(tuán)圓結(jié)局收場。因此,《長生殿》只是在前半段按照歷史的悲劇走向書寫,后半段植入大量想象,雖升華了李楊之間的愛情,但已脫離歷史事實。

一、關(guān)于楊貴妃的出身問題

《梧桐雨》中,并不避諱人物的出身問題,而且明確寫出玄宗令她出家然后封為貴妃的歷程,基本與史實相合?!堕L生殿》中則是借由唐明皇的口來說出貴妃的來歷,對于她進(jìn)宮前的身份采取回避的態(tài)度。

兩種不同的出身說在戲劇中各自起到了不同的作用:《梧桐雨》中的直言不諱,開門見山,捅破了楊貴妃尷尬的出身,使戲劇的發(fā)展走向與歷史的史實相合。《長生殿》將楊貴妃的出身定為宮女,在起點上就和禁忌的壽王妃不同,突出李楊之間純粹專一的愛情。因而《梧桐雨》偏向于藝術(shù)化的歷史,而《長生殿》則是歷史的藝術(shù)化。

二、安祿山出場時的處境

在《梧桐雨》中,安祿山是最早出場的人物之一,他以過人技藝和巧舌如簧得到了上司的憐惜和皇帝的賞識。在《長生殿》中,安祿山出場較晚,他的性格能屈能伸,是一個極會審時度勢,掩蓋鋒芒的人。

兩部劇中,安祿山雖然都是因兵敗獲罪,但其反映出的人物性格有本質(zhì)上的不同:《梧桐雨》中安祿山雖然隱忍,但他身上始終有一種不能被折辱的強硬,更能表現(xiàn)出他性格中令人悚然的深沉和惡毒?!堕L生殿》中更突出表現(xiàn)安祿山的善于投機(jī)。

三、唐明皇的選擇

不論歷史劇如何加以藝術(shù)加工,涉及唐明皇與楊貴妃一節(jié),都避免不了馬嵬坡驚變的悲劇。《梧桐雨》中的唐明皇再怎么寵愛他的妃子,他也是一個君王,一個徹底的君王,冷情,自私,為了自己可以犧牲一切,他的權(quán)益才是第一位的?!堕L生殿》中,面對六軍的逼迫,唐明皇仍舊不舍讓楊貴妃舍身,最終也沒有說出讓貴妃自盡的話來,足見情真意切。在生離死別時,唐明皇的抉擇決定了他們的感情是終于命運還是得到升華。

四、楊貴妃的結(jié)局

《梧桐雨》中給出的貴妃結(jié)局是所有傳說中最為慘烈的一個?!堕L生殿》給出的結(jié)局借助神話,楊貴妃仙遁而去,表現(xiàn)出作者洪昇對李楊兩人愛情的無限同情。戲曲本身是藝術(shù)作品,不能真正等同于歷史或是生活。相比之下,《梧桐雨》更貼近歷史,但是相對而言,藝術(shù)的成分因為過于現(xiàn)實的描寫有所折扣,史實在一定程度上限制了劇情的創(chuàng)作。

綜合對兩部相同題材的歷史劇分析,在歷史劇創(chuàng)作上,要充分發(fā)揮人物在劇中的作用,歷史是不允許篡改的,但歷史劇中的人物可以根據(jù)劇本所要體現(xiàn)的中心思想來塑造相應(yīng)的性格。由此可見,支撐起情節(jié)的關(guān)鍵是不同的,各有特色的人物,在歷史劇的創(chuàng)作中,可適當(dāng)加入其他歷史沒有明確描述其性格的人物,在劇情關(guān)鍵的節(jié)點上引導(dǎo)劇情的發(fā)展,使其與真實的歷史相合,又能賦予作品于歷史獨特的解讀。

參考文獻(xiàn):

[1]顧學(xué)頡選注.元人雜劇選[M].人民文學(xué)出版社,2007.

[2]洪昇(著),唐松波(校注).長生殿[M].金盾出版社,2010.

[3]衛(wèi)疆娜.古典戲曲中李楊故事的嬗變——從《梧桐雨》到《長生殿》[J].齊齊哈爾師范高等??茖W(xué)校學(xué)報,2016,(04):111-113.

[4]徐曉玲.楊玉環(huán)文學(xué)形象演變研究——以《長恨歌》、《梧桐雨》、《長生殿》為例[J].湖北工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報,2015,28(05):77-81.

[5]袁仕萍.比較《梧桐雨》和《長生殿》之異同[J].勞動保障世界(理論版),2013,(12):185.

[6]汪曉希.楊玉環(huán)在《梧桐雨》與《長生殿》中形象的相異[J].博覽群書,2013,(05):120-122.

[7]姜曉光.淺談《長生殿》和《梧桐雨》的異同[J].現(xiàn)代語文(文學(xué)研究),2011,(02):22-24.

猜你喜歡
長生殿歷史劇創(chuàng)作
革命歷史劇的“共同體美學(xué)”建構(gòu)路徑——以電視劇《覺醒年代》為例
元代中后期歷史劇家國觀念的復(fù)歸與重構(gòu)
元中期歷史劇對社會穩(wěn)態(tài)的皈依與維護(hù)
長恨歌
《一墻之隔》創(chuàng)作談
創(chuàng)作隨筆
錦襪易生塵 何處覓長生——《長生殿》中“看襪”情節(jié)的文化解讀
洪和《長生殿》研究的世紀(jì)回眸
嘉义市| 德格县| 淮阳县| 烟台市| 苍南县| 宁夏| 定边县| 莱州市| 华阴市| 清水河县| 商南县| 扶余县| 长寿区| 桑日县| 怀柔区| 那坡县| 普定县| 安顺市| 连平县| 安宁市| 抚松县| 建平县| 顺义区| 紫阳县| 马关县| 大悟县| 绥中县| 通渭县| 如东县| 宝山区| 宜川县| 鸡西市| 申扎县| 仙桃市| 绥化市| 独山县| 探索| 科技| 宁晋县| 沁源县| 玉龙|