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談“內(nèi)循環(huán)”在民族聲樂(lè)演唱中的應(yīng)用

2018-06-08 09:28辛雯雯
戲劇之家 2018年5期
關(guān)鍵詞:演唱民族聲樂(lè)

辛雯雯

【摘 要】民族聲樂(lè)藝術(shù),是我國(guó)人民大眾熟悉、喜愛(ài)并廣為流傳的藝術(shù)形式,以其悠久的歷史淵源,鮮明的民族特性,植根于中華文化的沃土,具有強(qiáng)大的藝術(shù)生命力及發(fā)展前景。歌唱時(shí)要建立一個(gè)理想的歌唱狀態(tài),才能追求優(yōu)美的聲音、良好的感覺(jué)、扣人心弦的表演。理想狀態(tài)是以良好的呼吸為基礎(chǔ),呼吸是歌唱的動(dòng)力。因此,針對(duì)呼吸方法我提出了“內(nèi)循環(huán)”的理念。

【關(guān)鍵詞】關(guān)鍵詞;民族聲樂(lè);演唱;內(nèi)循環(huán)

中圖分類(lèi)號(hào):J616 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1007-0125(2018)05-0073-01

內(nèi)循環(huán)的理念,在每一首歌曲的演唱實(shí)踐中,都具有非常重要的啟發(fā)作用。因此,民族聲樂(lè)演唱者要重視“內(nèi)循環(huán)”的實(shí)際應(yīng)用,強(qiáng)調(diào)“內(nèi)循環(huán)”的歌唱感覺(jué)。

一、“內(nèi)循環(huán)”概念的解讀

內(nèi)循環(huán)理念是一個(gè)綜合指導(dǎo)歌唱者運(yùn)用呼吸方法,追求歌唱腔體感的形象比喻。有兩層含義:一是指聲門(mén)要達(dá)到良好的閉合,仿佛歌唱腔體是一個(gè)密封的腔體;另指氣息的流動(dòng)狀態(tài),要有一種循環(huán)往復(fù)的感覺(jué),建立氣息在腔體內(nèi)的良性循環(huán)。與此同時(shí),歌唱者要保持一種興奮、積極而又松弛的身體狀態(tài)去達(dá)到全身歌唱的目的。

作為聲樂(lè)演唱者,每一次聲樂(lè)歌唱新概念的提出都是在長(zhǎng)期思考、實(shí)踐、積累后,進(jìn)而受到某些事情的啟發(fā)獲得頓悟的結(jié)果。歌唱時(shí)身體的腔體仿佛是“密封”的,歌唱時(shí)氣息只能經(jīng)過(guò)聲門(mén)促使聲帶振動(dòng)發(fā)出聲音,不能由內(nèi)向外直接出去或讓人聽(tīng)到氣聲,并且應(yīng)當(dāng)始終保持內(nèi)部的循環(huán)往復(fù),這就是所謂的“內(nèi)循環(huán)”。

二、“內(nèi)循環(huán)”在歌唱中的應(yīng)用實(shí)例

(一)練聲時(shí),根據(jù)每位歌唱者演唱狀態(tài)不同,可以將“u”母音加上輔音變成“nu”或“mu”來(lái)演唱,從而找到假聲較多的混合聲,也就是我經(jīng)常講述的仿佛“云遮月”的聲音。要配合好氣息,不要追求音量,更不要追求“亮”音,否則喉嚨會(huì)用多余的力量。如唱練聲曲“nu”時(shí),字頭一出嘴就要馬上放松,嘴是被動(dòng)的,要感覺(jué)嘴是被“u”母音產(chǎn)生的共鳴所推開(kāi)的,這樣才有助于內(nèi)循環(huán),達(dá)到松弛、積極的身體狀態(tài)。

1.八度練習(xí)

唱八度練習(xí),為了避免聲音推出去,起音的時(shí)候要吸著往回唱,歌唱者自己不能感覺(jué)到有任何氣息從嘴里直接出去,就如嘴前放了根羽毛,要保證羽毛紋絲不動(dòng)。為了避免聲音外推也要感覺(jué)鼻孔不能出氣,尤其是最后一個(gè)音,否則就會(huì)出現(xiàn)漏氣的問(wèn)題。同時(shí),上下大牙要主動(dòng)分離,帶動(dòng)后嘴的張開(kāi),整個(gè)身體達(dá)到“內(nèi)循環(huán)”的歌唱狀態(tài)。

2.聲音靈活性練習(xí):

起音時(shí)往回唱,隨著音高的上升,要堅(jiān)持住往回唱的感覺(jué),嘴漸漸地微笑一點(diǎn),仿佛是用“a”的口型唱“u”,嘆到腳后跟全身唱。

(二)歌曲演唱實(shí)例

1.演唱歌曲《沁園春·雪》時(shí),不能出太多真聲。“數(shù)風(fēng)流人物還看今朝”中“還(hai)”可以唱“還(換)”保持“u通道”的打開(kāi),以此體會(huì)往回唱的感覺(jué),做到內(nèi)循環(huán),避免向外推。聲音要有“高、小、輕”的感覺(jué),嘴不用張?zhí)?,時(shí)刻要想著哼鳴,并與氣息結(jié)合。

2.演唱《無(wú)名花》時(shí),要多想“u”母音,而且要掛住哼鳴,也是“高、小、輕”的狀態(tài)?!懊弊植荒軘D,后面高音部分的“啊”給字頭“u”,不要一味尋求音量,要找一種云遮月的感覺(jué),要感覺(jué)嘴張開(kāi),在嘴巴里面說(shuō)字,形成內(nèi)循環(huán)。

《無(wú)名花》演唱第一句“花”字時(shí),要把“花”字變成“胡”字,然后把此部分唱飽滿,也就是把聲母與韻母音拼的過(guò)程微微延長(zhǎng)?!帮L(fēng)(feng)”字不要加滑音,直接到達(dá)高音位置,用柔和悠長(zhǎng)的氣息來(lái)演唱。要學(xué)會(huì)唱出寧?kù)o的感覺(jué),就像在對(duì)別人說(shuō)悄悄話,嘴不要太積極,一定要會(huì)用哼鳴說(shuō)話,從而做到內(nèi)循環(huán)。最后一個(gè)“啊”字要充分打開(kāi)喉嚨,想著“嗚”字來(lái)演唱。雖然聲音都是在里面唱的,但是更要舒展開(kāi)來(lái)。

3.唱《春思曲》時(shí),前奏響起,腦中要有內(nèi)容,情緒是內(nèi)在的。第一句氣息容易不夠,唱之前要做好充分的準(zhǔn)備,想著“u”母音唱,氣息要下沉,里面的狀態(tài)要積極?!敖癯瘮堢R應(yīng)是”后要換氣,除了歌曲本身處理要求,也是為了下一句能更好地完成?!熬G云慵驚”的“慵”字自己要有感覺(jué),哼著唱,并且要想著“u”母音的演唱狀態(tài)來(lái)唱。

4.演唱《月亮頌》,首先強(qiáng)調(diào)里面打開(kāi)的狀態(tài),“大哼鳴、嘆下來(lái)。上有哼、下有嘆”,嘴巴是打哈欠的狀態(tài),要放松。但里面保持“u”的感覺(jué),氣息要拽住。就好比一個(gè)人跳高,要想達(dá)到一定高度,就必須先向下半蹲,找準(zhǔn)著力點(diǎn),與地面形成一種力的作用,利用這種反向的力量來(lái)達(dá)到理想的高度。氣息、張嘴都是這個(gè)道理,氣息要深,每個(gè)字都要嘆著唱。

5.演唱作品《放風(fēng)箏》時(shí),有的歌唱者真聲多,找不到音色感覺(jué),這就要求演唱者想象夢(mèng)幻般的色彩,也就是找到柔和的假聲。要內(nèi)在一點(diǎn),憂傷一點(diǎn),進(jìn)入“u通道”,用胸腔深處歌唱?!帮L(fēng)箏”也許是一種情感,也許是一種寄托感。要唱出懷念的感覺(jué),帶著憂傷和企盼。仿佛在懷念逝去的東西,或者說(shuō)是曾經(jīng)擁有過(guò)現(xiàn)在卻沒(méi)有了的快樂(lè)時(shí)光。唱這首歌時(shí)聲音要在身體內(nèi)部流動(dòng)循環(huán),要唱出親切、柔美的感覺(jué)。

實(shí)踐證明,“內(nèi)循環(huán)”是以“u通道”的建立與保持為基礎(chǔ),如果脫離了“u通道”,那么內(nèi)循環(huán)猶如空中樓閣,無(wú)從談起。歌唱者有了“u通道”這塊基石后,通過(guò)內(nèi)循環(huán)在演唱中的實(shí)際運(yùn)用,再加之形體、語(yǔ)言風(fēng)格和情感等各方面極強(qiáng)的藝術(shù)表現(xiàn)力,必然能夠使民族聲樂(lè)演唱水平上升到一個(gè)嶄新的高度。

參考文獻(xiàn):

[1] 殷子晴.遼寧民族聲樂(lè)理論建設(shè)十年(2000—2009)[J].藝術(shù)研究,2012(04)

[2]張利.淺談民族聲樂(lè)的基本審美特點(diǎn)[J].科學(xué)大眾(科學(xué)教育), 2012(09)

[3]李白莉.新形勢(shì)下民族聲樂(lè)人才的培養(yǎng)創(chuàng)新途徑[J].長(zhǎng)春理工大學(xué)學(xué)報(bào).,2012(09)

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