羅異豐

【摘要】“寫作張力思維”是寫作思維中的一種。文章引入了新批評派的“張力思維”，以蘇童的作品《妻妾成群》為例，從記敘文中的情節(jié)設(shè)置與安排方面，談?wù)勅绾卧诟咧杏洈⑽膶懽髦兄萌搿皬埩λ季S”，快速進(jìn)行布局謀篇，推進(jìn)敘事，完成水準(zhǔn)至上的、富有自身獨特魅力且具有吸引力的作文，以求為記敘文的訓(xùn)練提供一種思路。

【關(guān)鍵詞】記敘文；張力思維；寫作方法；《妻妾成群》

在高中作文教學(xué)中，記敘文和議論文是語文教師作文訓(xùn)練教學(xué)的主要任務(wù)。但是很多學(xué)生在寫記敘文的過程中，表面上看洋洋灑灑寫了一半的篇幅，可是敘事還沒有真正地開始，所記敘的事情并未讓讀者產(chǎn)生閱讀下去的興趣，也讓閱卷教師感到乏善可陳；即使有華麗的辭藻與漂亮的句式，在眼前一亮之后，面對空洞無味的情節(jié)、無法擊中要點的敘事、模糊不清的人物和僵硬刻板的心理描寫，最終教師也只能給一個不高的分?jǐn)?shù)。那么記敘文的敘事何時真正開始，如何快速推進(jìn)敘事，如何牢牢吸引讀者，讓樸素平實的語言也具有攝人心魄的力量？

本文引入新批評派的“張力思維”，從記敘文的情節(jié)設(shè)置與安排方面進(jìn)行簡要闡釋，談?wù)勅绾卧诟咧杏洈⑽闹兄萌搿傍櫆稀保焖龠M(jìn)行布局謀篇，推進(jìn)敘事，以便考生在考試的緊張時間內(nèi)快速完成水準(zhǔn)至上的、富有自身獨特魅力且具有吸引力的作文。

一、何為“張力思維”及“鴻溝”

“張力”一詞，多見于自然科學(xué)領(lǐng)域，尤其是力學(xué)領(lǐng)域——用于描述物體受到拉力作用時，存在于其內(nèi)部而垂直于相鄰部分接觸面上的相互牽引力。而在敘事領(lǐng)域，隨著敘事手段、技法發(fā)展越來越完備，越來越多的寫作者和批評家紛紛隱約感覺到敘事文本中存在著一股力量。這股力量，于文本本身，驅(qū)使人物、意象、邏輯流動起來，甚至規(guī)劃了流動的方向；于文本之外，推動受眾主動地對人物產(chǎn)生關(guān)注，對意象落實具體聯(lián)想，對邏輯進(jìn)行審視。在寫作中有意識地考慮張力在其中的作用，就是使用“寫作張力思維”進(jìn)行思考與寫作。

“寫作張力思維”是寫作思維中的一種，本文簡稱“張力思維”。我們要把這種思維模式與邏輯思維、形象思維稍作區(qū)分：“寫作張力思維”不是純粹的邏輯思維，因為它并不包含分析與綜合，沒有邏輯思維那樣嚴(yán)密的體系，但作文的情節(jié)因果關(guān)系需要依靠邏輯思維來建立。確切地說，它更接近形象思維，因為記敘文的寫作過程往往是直觀形象的，反映表象的，體現(xiàn)在作文中，具體表現(xiàn)為反復(fù)出現(xiàn)的對立與統(tǒng)一。這種對立與統(tǒng)一的直接表現(xiàn)形式，我們稱之為“鴻溝”。

一篇優(yōu)秀的作文應(yīng)該存在眾多的對立統(tǒng)一因素，但一定會存在一個“主要矛盾”關(guān)系，它能使故事開始推進(jìn)，使作者筆下的人物面貌變得清晰，人物心靈世界變得復(fù)雜深邃，也使得作者筆下的事件時間開始流轉(zhuǎn)。我們在作者的敘述中一定可以找到至少一處，是由作者設(shè)置的轉(zhuǎn)折點。這個轉(zhuǎn)折點，在讀者以及作者的正常邏輯思維下，能夠阻斷故事人物的所有退路，使其別無選擇地朝邏輯上的或者設(shè)置上的結(jié)局走去，一定會讓該人物采取相應(yīng)的行動，否則該人物必然會失去人物自身認(rèn)為最為寶貴的東西以至生命，最終導(dǎo)致敘事被迫終結(jié)。達(dá)到了上述效果的“事件”“人物”“思想”，就有了成為“鴻溝”的特質(zhì)。“鴻溝”是主觀領(lǐng)域和客觀領(lǐng)域的撞擊點，是預(yù)期和結(jié)果之間的差異，是人物在采取行動之前心目中的世界和他在行動中發(fā)現(xiàn)的真理之間的差別。因此，“鴻溝”的作用就是在主觀和客觀結(jié)果之間，在他采取行動時以為會發(fā)生的事情和實際發(fā)生的事情之間，在他的或然性感覺和真正的必然性之間產(chǎn)生一個無法后退的斷層。

如果把情節(jié)的行進(jìn)比喻為一艘海面上的帆船，那么在這個事件發(fā)生、人物出現(xiàn)、思想波動——也即“鴻溝”劃開之后，敘事張力就能被拉滿，故事就如拉起風(fēng)帆的帆船迎風(fēng)起航。

二、“張力思維”在行文中的具體應(yīng)用

接下來本文以蘇童的作品《妻妾成群》中主人公頌蓮在陳佐千的壽宴上送禮遭挫的情節(jié)為例，試析如何使用“張力思維”進(jìn)行寫作的方法。

陳佐千即將過五十大壽，當(dāng)日早起前來祝壽的親朋好友便在陳家花園絡(luò)繹不絕地穿梭，幾位夫人與孩子簇?fù)碇愖羟дc來去賓客寒暄，正在氣氛最熱烈時，陳家的孩子飛瀾和憶容在追鬧時將一個花瓶打碎。

陳佐千是一個封建大家庭的家長，在生日之時打碎花瓶自然令他感覺非?；逇猓哪槨耙呀?jīng)幡然變色”。作者在此未對熱鬧場面做太多描繪，而是直奔“鴻溝”而去。因此，打碎花瓶就是第一道“鴻溝”，這將主觀期望與客觀結(jié)果隔斷（盼吉利——晦氣征兆）。緊接著為了教育孩子，四位太太又一番爭吵，爭吵過后主人公頌蓮感覺自己頭痛起來，便借口離開了這是非之地。

身體不適的頌蓮想喝些水是順理成章的事，可是蘇童就連一口熱水都不讓她輕易地喝到，還要自己“開了爐門燒水”，從沒做過家務(wù)活的姨太太做起來笨手拙腳的——這將采取行動時以為會發(fā)生的事情和實際發(fā)生的事情隔斷，產(chǎn)生了張力。但這些都不是“主要矛盾”，這些“小鴻溝”是為了在后面下更大一盤棋：若不是她等著水開，就不會看見寂靜無比的后花園，也不會迷迷糊糊地朝著凋零的紫藤走去，更不會往井里望去。這一望頌蓮差點就往井里跳下去了，幾欲要了頌蓮的命。蘇童在此處加入了大段落的心理描寫，描述頌蓮的心理狀態(tài)以及思想活動。心理描寫部分，是可供一個作家大書特書的部分，最能夠展現(xiàn)出張力特質(zhì)，也是一個小說家在塑造人物形象時，區(qū)別于其他人物，避免陳詞濫調(diào)、千人一面形象的地方。

此時頌蓮尚擁有足以抵抗的力量，接受過一段時間新文化教育的女大學(xué)生頌蓮，還沒有被封建家庭的腐朽所侵蝕。但此時她的理智讓她也意識到自己耍了小性子，對陳佐千生日上的違逆行為產(chǎn)生了后悔，深知這對她的生活是有害無益的。最終頌蓮選擇妥協(xié)，梳洗一番拿出生日禮物到晚宴上落座。她的這一行為，在或然性感覺和真正的必然性之間隔斷。說明頌蓮到這里，已經(jīng)有一只腳踏入封建家庭，或者說已經(jīng)在心理和行為上開始部分接受這種封建禮教以及封建家庭的相處之道。這時的頌蓮覺得，不討好陳佐千的話，她將在這家庭中無立足之地。她必須討好這個封建大家庭的家長，必須博得他的歡心才能夠在此繼續(xù)生存下去。至于那些新式教育在她心中扎下的根、埋下的果子，與生存下去相比，已經(jīng)無足輕重，同時與她漸行漸遠(yuǎn)。

蘇童卻在此安排了改變頌蓮一生命運的轉(zhuǎn)折點。頌蓮來到陳佐千面前，便開始偷窺老爺?shù)哪樕＠蠣數(shù)哪樕幊?，她的心便惴惴不安。頌蓮心中于是開始出現(xiàn)討好陳佐千的念頭。可惜一遞上禮物，蘇童便制造出了一條又一條的“鴻溝”，割斷了頌蓮所有的后路。首先，她拿著羊毛圍巾送到陳佐千面前，期待著老爺能對她的禮物有所表示，卻不料陳佐千只是“嗯了一聲，手往邊上的圓桌一指，放那邊吧”。這個反應(yīng)，將主觀期望與客觀結(jié)果隔斷，將采取行動時以為會發(fā)生的事情和實際發(fā)生的事情隔斷。比較之后，頌蓮企圖討好老爺?shù)男乃几y實現(xiàn)了?？墒嵌烫谷缫膊话卜?，在一旁添油加醋道：“既是壽禮，怎么也不知道扎條紅緞帶？”如果說頌蓮這條羊毛圍巾放在眾多別的賓客送來的貴重禮物之中連普普通通都不算，甚至是寒酸，這也還只是在“物”的層面制造的“鴻溝”，那么毓如的這番挑剔便是火上澆油了。蘇童便驅(qū)使毓如在“心理”層面上制造出了另一道“鴻溝”。我們可以想象，陳佐千在聽見毓如這番挑剔之后，心里面嫌棄的情緒是愈盛了——本來就打破了花瓶弄得不高興，想討個吉祥的，結(jié)果送來的壽禮連一根紅緞帶都不扎——這就給予毓如見縫插針的機(jī)會，挑撥了毓如和頌蓮之間的關(guān)系，形成了劍拔弩張的氣氛，使文本充滿了緊張感，張力十足。

這幾道“鴻溝”一旦構(gòu)建完成，無論是讀者還是文本中的人物都能感覺到或者意識到，不可能以一種最小的保守方式得到他想要的東西。他必須重整旗鼓，竭盡其內(nèi)在的意志力和能力，奮力越過這道“鴻溝”，然后采取第二個行動。這下一個的行動是人物在剛開始時不愿意采取的，因為這需要人物有更強(qiáng)的意志力，迫使他激發(fā)出自身更多的潛能，做更為重要的事，第二個行動將使他面臨更大的風(fēng)險。

頌蓮既覺得毓如的挑剔可惡，又在為惹惱了陳佐千而忐忑，一心想著補(bǔ)救的方法。頌蓮此時想的是：應(yīng)該讓他們看到自己在老爺面前的特殊地位，她不能做出卑賤的樣子。那么頌蓮做了什么呢？她抱著陳佐千的脖子，當(dāng)著眾多賓客以及所有姨太太和孩子的面，“在他臉上親了一下，又親了一下”。結(jié)果造成的反應(yīng)也很嚴(yán)重：所有的人都呆住了，陳佐千欲言又止終于把頌蓮一把推開，厲聲要求頌蓮放尊重些。

于是我們看到第三道“鴻溝”訇然裂開，這也是整部小說中裂開的最大的一個“鴻溝”。我們可以看到，“親吻事件”所有的元素都符合“鴻溝”的特點。首先在主觀希望與客觀結(jié)果上已經(jīng)徹底隔斷。頌蓮主觀上特別希望能夠得到老爺?shù)恼J(rèn)可與歡心，但是這么做之后，老爺非但沒有一絲高興，反而是感覺到了難堪與尷尬，還當(dāng)眾一把推開頌蓮。老爺?shù)臍g心與認(rèn)可沒得到，這就是客觀結(jié)果。

毫無疑問，頌蓮這一吻在她采取行動時以為會發(fā)生的結(jié)果與實際發(fā)生的事情之間亦是南轅北轍。這一吻和這一推，甚至對今后他們之間的關(guān)系都產(chǎn)生了決定性的影響。如前所述，這道“鴻溝”形成在或然性感覺和真正的必然性之間，并且不可逾越。因為頌蓮直到被陳佐千一把推開之前，她的內(nèi)心都是焦慮而忐忑的，她也不知道會產(chǎn)生什么樣的后果?；蛟S，能夠讓陳佐千接納；或許，能夠讓陳佐千沒那么討厭自己。但是這都是或然性的感覺，真正的必然必須是陳佐千的拒絕。

盡管蘇童解釋道“陳佐千這一手其實自然”。因為這一推是陳佐千基于人生五十年來的封建家庭環(huán)境的浸淫，是基于在座所有賓客的眾目睽睽，是基于面對著自己其他三房姨太太眼睛的審視。這樣的張力約束了陳佐千的行為，他除了推開頌蓮，根本沒有別的選擇。但我們卻可以看到蘇童是如何描寫頌蓮的反應(yīng)的，她先是“始料不及”，然后“睜著茫然而驚惶的眼睛盯著陳佐千”，好一會兒才意識到發(fā)生了什么，一邊往外走還一邊說：“我做錯了什么，我又做錯了什么？”可見蘇童安排此時的頌蓮內(nèi)心中還存著一絲希望，存著一線的可能。但實際上，事情的結(jié)果已經(jīng)在頌蓮親吻陳佐千的一瞬間決定下來了。蘇童此時借助在場女仆的口，說出了這將是頌蓮在陳府生活的一大轉(zhuǎn)折。蘇童是這么寫的，也是這么安排之后的敘事走向的。這一手推出之后，頌蓮的命運將會無止境地往下墜落。這時候蘇童在書面印刷的格式上做了一個分割，表明前面的敘事的確已經(jīng)告一段落了。

三、結(jié)語

作者寫下第一個字并不是記敘文中敘事的開始，敘事真正始于作者劃開第一道“鴻溝”之時。因而，教師在進(jìn)行記敘文寫作訓(xùn)練的時候，可有意識地訓(xùn)練學(xué)生目標(biāo)明確，直奔“鴻溝”而去，迅速展開情節(jié)和人物刻畫，思考如何安排敘事，安排人物的行為及心理走向，產(chǎn)生出豐富的“鴻溝”?！傍櫆稀碑a(chǎn)生之后，文本的張力也迅速生成了。具有豐富張力的作文，是成為一篇優(yōu)秀作文的充要條件。進(jìn)行“寫作張力思維”的訓(xùn)練，不僅可以給學(xué)生當(dāng)下的記敘文寫作提供一種思路，也對學(xué)生今后的寫作有一定的裨益。

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