高玉

高三語(yǔ)文復(fù)習(xí)課是比較有挑戰(zhàn)性的。教材復(fù)習(xí)更是需要下一番功夫?？偨Y(jié)多年的經(jīng)驗(yàn)，我得出了一套符合自己的教材梳理方法。那就是：整合所有人教版必修選修教材，從同類中找出個(gè)性，從共性中找出個(gè)性，旨在培養(yǎng)學(xué)生的歸納能力，概括能力，為知識(shí)的遷移打下基礎(chǔ)，為閱讀欣賞、語(yǔ)言表達(dá)提供材料，為學(xué)生的作文提供寫作素材。具體做法就是，由老師提出專題復(fù)習(xí)計(jì)劃，為學(xué)生命制相應(yīng)的題目。在此基礎(chǔ)上由學(xué)生閱讀課文，自主歸納。老師在檢查學(xué)生歸納情況的同時(shí)進(jìn)行點(diǎn)撥與完善。

一、歷史的天空

1.在學(xué)習(xí)先秦歷史散文的時(shí)候，不僅要求學(xué)生了解相應(yīng)的文化常識(shí)，掌握文章中出現(xiàn)的古代文化常識(shí)，還應(yīng)當(dāng)從歷史的角度了解這些名人的大智慧，大氣魄，大境界。如：先秦歷史散文《左傳》之《燭之武退秦師》一文，我們?cè)谑崂斫滩牡耐瑫r(shí)要讓學(xué)生結(jié)合課文把握本課出現(xiàn)的重要人物事跡及他們的鮮活個(gè)性。燭之武是愛國(guó)之星，智慧之星，大局之星。鄭伯是明智之星，清醒之星，善任之星。佚之狐是知人之星，薦舉之星，愛國(guó)之星。秦伯是貪利之星，勢(shì)力之星。《戰(zhàn)國(guó)策》之《荊軻刺秦王》一文，我們要讓學(xué)生明確：荊軻是士為知己者死，舍身取義，不畏強(qiáng)權(quán)；太子丹是為國(guó)而憂，好人之仁，急躁冒進(jìn)；秦武陽(yáng)是名不副實(shí)，外強(qiáng)中干；秦王是殘暴貪婪，色厲內(nèi)荏。

2.在學(xué)習(xí)歷史傳記的時(shí)候，我們要幫助學(xué)生回憶司馬遷及他的重要作品——《史記》，回憶《史記》的體例，要從文章中看到在幾千年的歷史長(zhǎng)河中的此情此景。例如：《史記》之《鴻門宴》一文，除了回憶宴會(huì)的高潮，刀光劍影，還要從劉邦與項(xiàng)羽，曹無(wú)傷與項(xiàng)伯，張良與范增，項(xiàng)王與樊噲的對(duì)比中見智慧，對(duì)比中見結(jié)局?！读H藺相如列傳》一文，可以讓我們看到藺相如的有勇有謀，顧全大局，國(guó)家至上；廉頗的忠勇愛國(guó)，知錯(cuò)能改，真誠(chéng)豪爽?！俄?xiàng)羽之死》一文可以讓我們看到項(xiàng)羽是一個(gè)失敗的英雄，他勇武無(wú)比，重情重義，慚愧之死?！段鏖T豹治鄴》一文，可以讓我們看到西門豹是一個(gè)智慧的地方官，他了解民情，智擒巫婆，興利除弊?！稘h書》之《蘇武傳》可以讓我們看到蘇武出使匈奴，身受牽連，十九年持節(jié)，威武不能屈，富貴不能淫，貧賤不能移?！逗鬂h書》的《張衡傳》可以讓我們學(xué)習(xí)張衡這顆科學(xué)之星，清廉之星，高雅之星。

3.民間傳記文學(xué)記載的人物雖然不像《左傳》《史記》那樣出眾，有名，但也是有其自身的特點(diǎn)的。《方山子傳》一文，學(xué)生可以讀出方山子的甘于清貧，文韜武略，慕俠豪爽?！洞箬F錘傳》一文，學(xué)生可以讀出大鐵錘的貌不驚人，神出鬼沒，武藝高強(qiáng)。柳宗元的《種樹郭橐駝傳》一文，學(xué)生對(duì)郭橐駝的性情豁達(dá)，種樹有方，順應(yīng)自然的性格記憶猶新。

綜上，星耀如歷史，歷史有輪回。故事有因緣，民間有高人。史家也是星，星光必燦爛，史實(shí)有鑒戒。教材梳理可以側(cè)重一個(gè)角度引導(dǎo)學(xué)生，也可以多角度同時(shí)進(jìn)行。

二、生命的沉思

高中語(yǔ)文的學(xué)習(xí)包括語(yǔ)文基本知識(shí)、基本技能的掌握，也包括能力的培養(yǎng)，素質(zhì)的提高。高考不僅要選拔高素質(zhì)的人才，更要選拔有思想、有境界的學(xué)習(xí)型人才。鑒于此，高三語(yǔ)文課本知識(shí)梳理，我從生命的沉思這個(gè)角度進(jìn)行了挖掘。

1.從生命的堅(jiān)守的角度帶領(lǐng)學(xué)生從課本中找素材，從課本中找感悟，進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生思考、鑒賞人物的能力。如屈原的《離騷》一文，學(xué)生通過(guò)認(rèn)真復(fù)習(xí)課文，閱讀教材，感悟，可以有很多感想。屈原他遭遇詆毀，排擠，疏遠(yuǎn)，流放的人生打擊，但對(duì)祖國(guó)，對(duì)潔行，對(duì)美政癡心不改，特立獨(dú)行，志潔行廉。“長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱”——心憂天下，情系百姓；“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”——崇尚美德，追求美政；“寧溘死以流亡兮，余不忍為此態(tài)也”——志潔行廉，不同流俗。

2.從生命的擔(dān)當(dāng)（責(zé)任）的角度也可以啟發(fā)學(xué)生在課本中感悟。高中語(yǔ)文必修有很多優(yōu)秀杰出的人物，可以適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)學(xué)生去分析，去評(píng)價(jià)。如曹操的《短歌行》，面對(duì)“白骨露于野，千里無(wú)雞鳴”的動(dòng)蕩社會(huì)和“去日苦多”的短暫人生，具有雄才大略的曹操珍惜時(shí)光，招攬人才，追慕先賢，希望一統(tǒng)天下有所作為。“對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何”——?dú)q月易逝，珍惜生命；“慨當(dāng)以慷，憂思難忘”——建功立業(yè)，有所作為；“周公吐哺，天下歸心”——勤政愛民，天下一統(tǒng)。

3.從生命的純潔（質(zhì)樸）的角度分析歸納。在當(dāng)今社會(huì)能夠具有質(zhì)樸性格的人是多么的難能可貴。所以引導(dǎo)學(xué)生尋找這樣可貴品性的人物就顯得很有實(shí)用價(jià)值。如陶淵明的《歸園田居》《歸去來(lái)兮辭》，以“不為五斗米折腰”的人格堅(jiān)守，毅然脫離污濁的官場(chǎng)，回歸田園，與農(nóng)人把酒話桑麻，撫琴讀書，郊游賞景，過(guò)著恬淡閑適自然的生活，看似避世，實(shí)則踐行儒家“獨(dú)善其身”的做人原則?！吧贌o(wú)適俗韻，性本愛丘山”——熱愛田園；“富貴非吾愿，帝鄉(xiāng)不可期”——淡泊名利。

4.曠達(dá)的生命（樂觀）也是一個(gè)具備健全人格的人首先必備的，尤其在競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的社會(huì)。樂觀的性格適用于生命的每個(gè)階段，我們不僅要學(xué)生學(xué)習(xí)古人的樂觀，還要求學(xué)生把它運(yùn)用到生活中去。在高中語(yǔ)文課本中擁有樂觀性格的首推蘇軾。在《念奴嬌·赤壁懷古》《前赤壁賦》《定風(fēng)波》這些文章中，他遭受誣陷，坐牢，貶官，流放的人生厄運(yùn)，他用儒釋道的思想來(lái)慰藉自己受傷的靈魂。面對(duì)壯闊的長(zhǎng)江，他追憶雄姿英發(fā)的周瑜，希望建立像周郎那“談笑間，檣櫓灰飛煙滅”的不世之功。面對(duì)清風(fēng)明月，他陶醉于美景，回顧著歷史，反思著生命，在羽化登仙的臆想中來(lái)明情悟理，曠達(dá)自處。面對(duì)自然的風(fēng)雨，他感受到政治風(fēng)雨，但他以“一蓑煙雨任平生”的淡然態(tài)度冷靜以待。他的人生有重大的機(jī)遇變化，但唯一沒有變化的是曠達(dá)的心胸，從而成就一代大文豪的美名。寫豪壯之景，懷英雄之人——失意之人，不失壯志；泛舟赤壁，感受明月——思接千古，情連人生；一蓑煙雨任平生——曠達(dá)灑脫，淡然以對(duì)。

綜上，生命誠(chéng)可貴，貴在道義高。高低有差異，異在感悟超。課本知識(shí)內(nèi)容豐富多彩，能夠從生命沉思的角度帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行梳理，讓學(xué)生學(xué)以致用是最大的要求。

三、人生的感悟

每個(gè)人都是社會(huì)中人，每個(gè)人都有喜怒哀樂。文人飽讀詩(shī)書，胸懷天下，感情更加豐富，思想更加深入。其實(shí)經(jīng)過(guò)高中三年的語(yǔ)文學(xué)習(xí)，高中生應(yīng)該有了更多的收獲。因?yàn)榻滩纳蟼€(gè)性迥異的人物，因?yàn)榻滩闹羞@些名人帶來(lái)的生活啟示。

1.在自然美景前有人心曠神怡，有人愁眉不展。有人把酒放歌，釃酒臨江。此情此景，各有不同。仔細(xì)讀來(lái)，便覺生活的多姿多彩，人生境遇的差別巨大，人與人感觸各有區(qū)別?！肚俺啾谫x》中泛舟赤壁，驚聞洞簫，主客問答，評(píng)史論景；熱愛自然，曠達(dá)樂觀，寵辱不驚，瀟灑人生?！短m亭集序》中蘭亭聚會(huì)，流觴曲水，惠風(fēng)和暢，游目騁懷；感悟人生，情隨事遷，修短隨化，摒棄虛妄?！峨蹰w序》中路出名區(qū)，適逢盛餞，樂景勝會(huì)，當(dāng)仁不讓；企盼機(jī)遇，不遇之苦，夢(mèng)想有為，仰慕英雄?！洞阂寡鐝牡芴一▓@序》中人生短暫，時(shí)光易逝，兄弟相會(huì)，為歡多多；游賞樂景，高談闊論，傳花飛羽，飲酒賦詩(shī)。

2.在面對(duì)家國(guó)利益的抉擇之時(shí)，在面對(duì)道義的考查之時(shí)，在面對(duì)生命的考驗(yàn)之時(shí)，這不僅是考驗(yàn)?zāi)懥?，不僅是考驗(yàn)智慧，而且是考驗(yàn)人品。在中華幾千年的文明中，有多少志士做出了常人難以做出的抉擇，他們值得我們學(xué)習(xí)?！稜T之武退秦師》中臨危受命，國(guó)之脊梁，斗智斗勇，不辱使命；深明大義， 義無(wú)反顧，不卑不亢，不辱使命。《荊軻刺秦王》中壯哉荊軻，義不容辭，深入虎穴，死而無(wú)憾；悲哉荊軻，劍行天下，無(wú)人能敵，喋血秦庭；易水送別，一去不返，鐵肩大義，踐行諾言?！而欓T宴》中破釜沉舟，名聞諸侯，西楚霸王，力能扛鼎；兼聽則明，偏信則暗，優(yōu)柔寡斷，坐失良機(jī)；圖謀霸業(yè)，一著不慎，烏江仍在，痛惜英雄；泗水亭長(zhǎng)，明修棧道，暗度陳倉(cāng)，老謀深算；能屈能伸，禮賢下士，廣開言路，終成大業(yè)?！短K武傳》中愛國(guó)情懷，矢志不渝，持節(jié)十九，翹首南盼；枯草寒冰，節(jié)旄盡落，且歌且行，錚錚傲骨；朔風(fēng)凜冽，地窖冰冷，茹毛飲血，守節(jié)不移 ；偉哉蘇武，奇哉蘇武，可歌可泣，名傳千古。

綜上，自然美景：取之不盡，用之不竭；朋友相聚：泛舟赤壁，一醉方休；歷史人物：英雄業(yè)績(jī)，過(guò)眼煙云；長(zhǎng)江明月：恒久不變，哲思感悟。通過(guò)對(duì)課本教材知識(shí)梳理，可以提高學(xué)生的感悟能力，提高學(xué)生辨析事物的判斷能力，這對(duì)于高中學(xué)生人生觀、世界觀的形成有很大幫助。