楊 光
(河南大學(xué)民生學(xué)院,河南 開封 475000)
自1997年民族傳統(tǒng)體育專業(yè)作為體育學(xué)下的二級學(xué)科成立以來,已經(jīng)有20年的學(xué)科建設(shè)歷史。20年來,民族傳統(tǒng)體育學(xué)科從無到有取得了很大成就,不僅理論課程逐漸成熟定型,而且專項技術(shù)也得到了不斷的發(fā)展,已經(jīng)由最初的武術(shù)套路、散打,逐步向健身氣功、舞龍舞獅、太極拳、武術(shù)表演等方向擴展。尤其是太極拳,隨著太極拳國際化、社會化傳播的繁榮開展,如今它已經(jīng)成為全民健身、養(yǎng)生醫(yī)療等領(lǐng)域的重要項目之一,伴隨而來的是嶄露頭角的太極拳學(xué)院建設(shè)。目前國內(nèi)有焦作大學(xué)太極武術(shù)學(xué)院(2007),河南理工大學(xué)太極拳學(xué)院(2010)、邯鄲學(xué)院太極文化學(xué)院 (2014)、 云南民族學(xué)院太極國際學(xué)院(2016)、鄭州大學(xué)體育學(xué)院河南太極拳學(xué)院(2017)及其他高校中的太極拳專項設(shè)置。太極拳作為一個專項的快速發(fā)展需要基礎(chǔ)理論作為支撐,教學(xué)作為培養(yǎng)人才與專項建設(shè)的根本,應(yīng)當首先予以清晰的論證。從搜集的材料來看,當前關(guān)于太極拳教學(xué)的研究成果顯然不能夠支撐該專項的具體實施與進展。而當前各學(xué)校中的太極拳專項教學(xué)還處于摸索階段,缺乏課程開設(shè)的清晰思路及課程安排與設(shè)置的科學(xué)論證。因此,對高校太極拳專項教學(xué)進行研究就成為了非常有必要的課題。本研究主要運用文獻法、邏輯法、訪談法等,通過中國知網(wǎng)、百度引擎等盡可能多地搜集相關(guān)資料,并進行研讀分析,在此基礎(chǔ)上對相關(guān)高校太極學(xué)院與專項教師進行訪談,對高校太極拳專項教學(xué)現(xiàn)狀存在的問題進行分析,提出可行的改進方略與具體設(shè)置。
任何事物的發(fā)展不可能憑空而來,而是建立已有事物的基礎(chǔ)之上,受已有事物的影響。因此在分析高校太極拳專項教學(xué)之前,需要對該專項設(shè)置的來龍去脈進行梳理。
太極拳專項設(shè)置作為武術(shù)與民族傳統(tǒng)體育學(xué)科下的一個分支,建立在武術(shù)與民族傳統(tǒng)體育專業(yè)之上,受該專業(yè)整體發(fā)展水平的制約與影響。但武術(shù)與民族傳統(tǒng)體育專業(yè)中的套路與散打?qū)m棶a(chǎn)生于20世紀末葉我國武術(shù)申奧、改革開放后的武術(shù)熱及奧運爭光計劃的大背景。但太極拳作為民族傳統(tǒng)體育專業(yè)下的專項設(shè)置的社會背景,與套路、散打?qū)m椩O(shè)置完全不同。就社會發(fā)展水平而言,是兩種截然不同的社會層級。一個是剛從封閉走向開放的、以農(nóng)耕經(jīng)濟為主體的落后國家,人口結(jié)構(gòu)主體以農(nóng)民為主,傳統(tǒng)文化出現(xiàn)新的生機;一個是全面開放的、經(jīng)濟總值世界第二,人口結(jié)構(gòu)城鄉(xiāng)各半,工業(yè)化建設(shè)趨于完善,傳統(tǒng)文化全面復(fù)興,健康與老齡成為新問題的現(xiàn)代化國家。在這種背景下的太極拳專項設(shè)置與套路、散打相比具有完全不同的歷史任務(wù)和目的。在此基礎(chǔ)上,一些學(xué)校提倡太極拳建設(shè),2010年河南理工大學(xué)在體育學(xué)院的基礎(chǔ)上,提出太極拳學(xué)院建設(shè),2014年邯鄲學(xué)院太極學(xué)院成立。雖然太極作為一種專項被提到很高地位,但是該專項如何建設(shè),其培養(yǎng)方案如何設(shè)計,培養(yǎng)什么樣的人才,如何制定科學(xué)合理的培養(yǎng)目標與教學(xué)計劃,具體設(shè)置什么樣的課程與教學(xué)內(nèi)容,專項教學(xué)應(yīng)當以什么為主,怎樣處理好它與民間太極拳學(xué)校的關(guān)系等問題,是該專業(yè)建設(shè)的前提。經(jīng)訪談,各學(xué)校的太極拳專項設(shè)置只是主管者、或?qū)W校內(nèi)小范圍的討論,并沒有經(jīng)過科學(xué)的論證。就當前太極拳專項人才培養(yǎng)目的、課程設(shè)置與教學(xué)計劃而言,它依然沒有擺脫武術(shù)與民族傳統(tǒng)體育專業(yè)套路、散打?qū)m椩O(shè)置的模式。
當前太極拳專項學(xué)生考入大學(xué)的基本前提同民族傳統(tǒng)體育專業(yè)一樣,學(xué)生必須獲得國家二級運動員資格(邯鄲學(xué)院、焦作大學(xué)除外),然后再進行包括語文、外語、政治和數(shù)學(xué)四門文化課考試,其難易程度比普通考試要低得多,依然把當前的學(xué)生看作 80、90年代純粹從事運動訓(xùn)練的運動員。但是時過境遷,目前已經(jīng)有一批運動員不僅運動技術(shù)水平較高,而且擁有較高的文化理論基礎(chǔ),而當前在招生考試與該學(xué)科的教學(xué)中,依然把學(xué)生當作運動員來培養(yǎng),試圖使學(xué)生在大學(xué)中取得比省市體育運動學(xué)校更好的成績。
其實,就整體而言,較低的錄取門檻,長期從事的體育競賽活動,使運動員相比于其他普通學(xué)生來說,更顯得知識面狹窄與理論積淀不足。因此,學(xué)生進入大學(xué)就應(yīng)當更多地學(xué)習(xí)理論知識,力爭在大學(xué)四年彌補中小學(xué)教育落下的內(nèi)容,以便能夠與其他專業(yè)學(xué)生擁有同樣的理論知識,從各種角度合理地認識與解釋太極拳專項問題。但是武術(shù)與民族傳統(tǒng)體育專業(yè)長期以來形成的培養(yǎng)定勢是:“民族傳統(tǒng)體育專業(yè)武術(shù) (含套路、散手)專業(yè)方向培養(yǎng)高水平優(yōu)秀運動員、教練員的長學(xué)制教育模式符合未來社會體育市場需要,有廣闊的發(fā)展前景?!盵1]加上當前學(xué)校對競賽活動的政策導(dǎo)向、奧運爭光計劃等因素,大學(xué)中太極拳專項教學(xué)依然延續(xù)著重競技、輕理論的現(xiàn)實,致使學(xué)生和教師依然對技能的提高情有獨鐘(需要指出本文并沒有否定技術(shù)的重要性,只是想表明在大學(xué)教育中,理論比競技更為重要),這就使大學(xué)中的太極拳專項教學(xué)像職業(yè)技術(shù)院校一樣,只是注重對學(xué)生技術(shù)能力的培養(yǎng)。
但“大學(xué)教育的首要職責(zé)不是教育學(xué)生如何適應(yīng)未來社會,好像歷史提前寫好了一樣,而是教育學(xué)生如何進入社會,處理各種社會關(guān)系,進行必要變革的能力”[2]。也就是說,大學(xué)教育中的太極拳專項教學(xué)應(yīng)當更加注重學(xué)生對文史哲,或者說太極拳文史哲的綜合學(xué)習(xí)。因此,應(yīng)當改變武術(shù)與民族傳統(tǒng)體育專業(yè)長期以來所形成的重競技培養(yǎng)模式。在太極拳專項教學(xué)中,應(yīng)當培養(yǎng)學(xué)生對所學(xué)專業(yè)的綜合認識,培養(yǎng)太極拳專項學(xué)生綜合認識太極拳的社會現(xiàn)象,能夠科學(xué)解釋太極拳在社會中存在的各種現(xiàn)象與問題,使學(xué)生能夠系統(tǒng)思考與回答太極拳歷史、技術(shù)體系、傳承傳播、訓(xùn)練競賽、健康醫(yī)療、文化哲學(xué)等各種問題,是綜合認識與思慮,而不是單一的技術(shù)水平提升。最終目的在于,不僅培養(yǎng)學(xué)生擁有較高的技術(shù)水平與較深的技術(shù)底蘊,而且能夠使學(xué)生對太極拳專項各方面存在的問題進行綜合性的系統(tǒng)性思考,不僅能夠成為一名合格的傳承者或接班人,而且能夠解決太極拳發(fā)展存在的問題,成為一批或一名能夠引領(lǐng)太極拳未來發(fā)展的人。
本世紀以來,隨著全球化進程的深入推進,我國經(jīng)濟改革所取得的非凡成就,使整個社會發(fā)生著日新月異的變化。太極拳專項教學(xué)所依存的社會環(huán)境已經(jīng)發(fā)生了深刻變革,社會對太極拳人才也提出了更高的要求。但是,當前太極拳專項教學(xué)依然沒有、也無法擺脫武術(shù)與民族傳統(tǒng)體育專業(yè)的束縛。無論是新成立的太極拳學(xué)院,還是各大體育院校中的太極拳專項教學(xué),都依然延續(xù)著世紀之交的武術(shù)與民族傳統(tǒng)體育教學(xué)觀念,致使學(xué)生的學(xué)習(xí)觀念依然以惟競技為最高境界,不能夠去主動并有效地思考太極拳的建設(shè)與發(fā)展問題。
另外,受武術(shù)與民族傳統(tǒng)體育專業(yè)大背景的影響,其培養(yǎng)目標在各太極學(xué)院中也制訂為 “培養(yǎng)能夠從事民族傳統(tǒng)體育專業(yè)教學(xué)、訓(xùn)練與科研的綜合性人才”。但是在具體的教學(xué)中,大部分教師是按照競技競賽的模式來教育學(xué)生,把太極拳競賽(包括競技太極拳、傳統(tǒng)太極拳競技等)的模式原原本本地傳授給學(xué)生,直接以《競技太極拳規(guī)則》作為學(xué)生學(xué)習(xí)成績考核的標準,把大學(xué)中的太極拳學(xué)習(xí)簡化為太極拳技術(shù)教學(xué),并沒有圍繞教學(xué)、訓(xùn)練、科研等進行教學(xué)。教學(xué)觀念陳舊與目標的不明或錯位,致使“雖然各校頒發(fā)的畢業(yè)證書,都是統(tǒng)一的‘普通高等教育民族傳統(tǒng)體育專業(yè)本科’,但是畢業(yè)生卻無法勝任與本專業(yè)相關(guān)的工作”[3]。
當前武術(shù)與民族傳統(tǒng)體育專業(yè)教師大部分由退役后的競技運動員承擔(dān),雖然一些運動員經(jīng)受過大學(xué)教育,但是長期養(yǎng)成的偏競賽實踐,使大多專項教師依然偏重學(xué)生競技水平的提升,延續(xù)著競技為主的教學(xué)模式。導(dǎo)致各院校中的太極拳專項教學(xué)只是簡單地寫著 “專項一至專項八”內(nèi)容數(shù)字,這種培養(yǎng)方案的制訂,使一些學(xué)校專項教師教學(xué)的隨意性較強,教師只是根據(jù)自己的愛好進行教學(xué)安排,而沒有顧及到教學(xué)的系統(tǒng)性問題,導(dǎo)致各學(xué)期專項教學(xué)內(nèi)容重復(fù)、學(xué)生怠慢課堂、學(xué)習(xí)積極性不高等問題。實際結(jié)果是學(xué)生在大學(xué)中的學(xué)習(xí)與運動員時的區(qū)別不大,更為嚴重的是一些對競賽不感興趣的學(xué)生技術(shù)水平降低、理論提升不足等。
教學(xué)手段與方法的不斷提升與改進,反應(yīng)著一個高校應(yīng)當承擔(dān)的對某一學(xué)科提升的社會責(zé)任。就目前我國的體育體制而言,國家隊、省市的體工隊或體育運動學(xué)校是競技體育水平的最高代表。但目前的實際情況是,各學(xué)校為了取得較高的競技成績允許學(xué)生可以不在大學(xué)學(xué)習(xí),即業(yè)內(nèi)通常說的“掛名”,學(xué)生并沒有在大學(xué)學(xué)習(xí),所取得的成績也并非大學(xué)教師培養(yǎng)的結(jié)果。太極拳專項教學(xué)也同樣如此。但是作為高等教育,太極拳專項教學(xué)就應(yīng)當將國家隊、各省市運動隊較高明的教學(xué)手段與方法進行總結(jié)和提升,并以一種較系統(tǒng)的方式向?qū)W生進行教授和傳達,從學(xué)科建設(shè)的角度向?qū)W生教授太極拳技術(shù)體系、教學(xué)訓(xùn)練、競賽傳播等方面的知識。從當前各太極學(xué)院學(xué)生的學(xué)位論文來看,選題重復(fù)、抄襲嚴重、水平較低、方法不適等問題較為嚴重,直接反映出學(xué)生培養(yǎng)質(zhì)量較低的問題。
同其他專項一樣,太極拳專項學(xué)生也要求學(xué)習(xí)運動生理學(xué)、解剖學(xué)、訓(xùn)練學(xué)、民族傳統(tǒng)體育學(xué)、中醫(yī)理論基礎(chǔ)、武術(shù)史、學(xué)校體育學(xué)、體育社會學(xué)等基礎(chǔ)理論知識,但是由于偏競技的專項技術(shù)教學(xué)較少去引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合這些知識,讓學(xué)生去思考太極拳的生理學(xué)機制、訓(xùn)練學(xué)原理、太極拳歷史、太極拳社會現(xiàn)象等問題,使學(xué)生對專項的認識依然處于技術(shù)簡化中,沒有進行綜合思考。這可以從太極拳專項教材缺失中窺見一斑,目前各院校并沒有能夠囊括太極拳各方面的教材。
當前大學(xué)中的太極拳教學(xué)設(shè)置,主要包括在體育教育專業(yè)中的武術(shù)專項、武術(shù)與民族傳統(tǒng)體育專業(yè)、掛靠的高水平運動隊、社會體育指導(dǎo)與管理專業(yè)中的專選及普通學(xué)生參與的課余體育鍛煉等,但是太極拳專項學(xué)生在畢業(yè)時需要同這些學(xué)生競爭同一崗位,而太極拳專項學(xué)生學(xué)習(xí)技能的單一性使其 “與體育教育專業(yè)學(xué)生相比,無論是在一般體育課教學(xué),還是在理論課講授中,多處不利”[4]。原因在于大學(xué)中的太極拳專項教學(xué)并沒有圍繞“教學(xué)、訓(xùn)練與科研”的培養(yǎng)目標安排相應(yīng)的教學(xué)活動,經(jīng)過四年的培養(yǎng),學(xué)生依然不能夠?qū)θ绾谓?、如何學(xué)、如何引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)和訓(xùn)練、如何進行推廣等問題作出明確回答,偏向技術(shù)的單一性學(xué)習(xí)使太極拳專項學(xué)生明顯缺乏競爭力。
大學(xué)教育與職業(yè)教育不同,它不但要培養(yǎng)學(xué)生的專項技術(shù)能力,而且要培養(yǎng)學(xué)生的人文知識素養(yǎng),培養(yǎng)學(xué)生對所學(xué)專業(yè)的綜合思考,將專業(yè)建設(shè)納入到人類的終極關(guān)懷中進行思考,推進人類社會的前進。因此,大學(xué)教育中的太極拳專項教學(xué)改進,應(yīng)當基于大學(xué)教育進行探討。
“大學(xué)者,研究高深學(xué)問者也”(蔡元培)“大學(xué)者,有大師之謂也”(梅貽琦)。作為大學(xué)教育中的太極拳專項教學(xué),理應(yīng)在融入大學(xué)教育系統(tǒng)下,以學(xué)生為本位,以研究太極拳高深學(xué)問為目的,以培養(yǎng)未來社會中的太極拳大師為追求,打造具有較高太極拳技術(shù)水平和學(xué)問、具有健全人格、在德智體美方面全面發(fā)展的人才,既能夠完成社會期望中的大學(xué)人才要求,又能夠為太極拳專項建設(shè)提供優(yōu)秀的學(xué)科后備人才。即:大學(xué)中的太極拳專項教育,應(yīng)當以大學(xué)教育為其基本前提,根據(jù)武術(shù)與民族傳統(tǒng)體育的總體規(guī)劃,根據(jù)該專項的特殊性,以該專業(yè)總體培養(yǎng)目標為準繩,重點培養(yǎng)學(xué)生綜合性、系統(tǒng)性思考太極拳專項的能力,培養(yǎng)學(xué)生對太極拳專項在競賽裁判、推廣傳播、技術(shù)歷史、教學(xué)訓(xùn)練、科研實踐等方面的綜合認識與思考。
雖然當前太極拳專項學(xué)生來源依然以體育單招為主(邯鄲學(xué)院除外),相比其他學(xué)科來說有其特殊性所在,但這并不能夠違背大學(xué)教育的基本理論與精神,而應(yīng)當培養(yǎng)學(xué)生“自由之意志,獨立之人格”,培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑精神、系統(tǒng)思考問題的能力,而不單單具有高超的專業(yè)技能。因此,在具體大學(xué)教育中,就應(yīng)當要求學(xué)生摒棄基礎(chǔ)理論薄弱的心態(tài),樹立在大學(xué)中補理論不足的短板,使學(xué)生在長期的專項練習(xí)中養(yǎng)成吃苦耐勞精神,研究專項理論,致力于做太極拳家,而非太極拳匠。
管理未來太極拳建設(shè)與發(fā)展的代表正產(chǎn)生于今天的大學(xué),而當前大學(xué)的課程設(shè)置與教學(xué)模式會對未來太極拳建設(shè)的管理者產(chǎn)生決定性影響。因此,要想為未來太極拳建設(shè)提供較為全面和科學(xué)的管理代表,就應(yīng)當擺脫以往培養(yǎng)中只注重學(xué)生技術(shù)的教學(xué)模式,使學(xué)生在大學(xué)教育中接觸并掌握太極拳專項技術(shù)原理與歷史、科研與實踐、競賽與裁判、同類項目比較、教學(xué)與訓(xùn)練、推廣與傳播等各方面內(nèi)容,使未來太極拳管理人才能夠考慮到太極拳各方面的建設(shè),而不單單是專業(yè)技術(shù)的單一思考。因此,在太極拳專項設(shè)置中就應(yīng)當把上述內(nèi)容分主次的、結(jié)合其他學(xué)科教學(xué)進行合理安排,明確專項一至專項八的課程設(shè)置與教學(xué)內(nèi)容,有針對性地使學(xué)生把握太極拳各方面知識。根據(jù)當前體育學(xué)科、武術(shù)與民族傳統(tǒng)體育專業(yè)的教學(xué)設(shè)計,太極拳專項教學(xué)可以進行如下設(shè)置(如表 1)。
表1 大學(xué)教育中太極拳專項教學(xué)具體安排[5]
針對太極拳專項教學(xué)手段與方法老套的問題,專項教師應(yīng)當以體育類核心課程、民族傳統(tǒng)體育類核心課程為基礎(chǔ),對教學(xué)手段與方法進行改進,一方面切中太極拳教學(xué)的特殊性問題,另一方面又要加強與其他學(xué)科建設(shè)的關(guān)聯(lián)性問題。即要把太極拳專項教學(xué)作為一個學(xué)科進行建設(shè),圍繞太極拳發(fā)展的各個方面編撰學(xué)科教材。
自2010年河南理工大學(xué)成立太極拳學(xué)院以來,各地太極文化學(xué)院開始陸續(xù)成立,受武術(shù)與民族傳統(tǒng)體育學(xué)科建設(shè)的制約與影響,太極拳專項教學(xué)存在著教學(xué)觀念陳舊、教學(xué)目標不明、教學(xué)進度不詳、教學(xué)內(nèi)容混亂,教學(xué)方法與手段老套、理論與實踐脫節(jié)、掌握技能單一等問題。另外,長期的重技術(shù)、輕理論教學(xué)使太極拳專項教學(xué)與大學(xué)觀念存在著很多的差異。但是“今日中國的社會轉(zhuǎn)型已從根本上改變了中國體育賴以存在的條件,中國體育必須擺脫路徑依賴,進行新的價值目標、方向和路徑的選擇,這是中國社會文化和社會文化中的體育實現(xiàn)文化自覺,走向未來,所面對的一個深刻影響人們生活和生命的重要問題”[6]。這就要求高校中的太極拳專項教學(xué)應(yīng)當在指導(dǎo)思想上融入大學(xué)的教育系統(tǒng),以學(xué)生為本位,以研究太極拳高深學(xué)問為目的,以培養(yǎng)未來社會中的太極拳大師為追求,打造具有較高太極拳技術(shù)水平和學(xué)問,具有健全人格,在德智體美方面全面發(fā)展的人才。重點培養(yǎng)學(xué)生綜合性、系統(tǒng)性思考太極拳專項的能力,培養(yǎng)學(xué)生對太極拳專項在競賽裁判、推廣傳播、技術(shù)歷史、教學(xué)訓(xùn)練、科研實踐等方面的綜合認識與思考。
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