范平平 林曉雯 詹涵涵 劉俊哲 （南京林業(yè)大學 210008）

引言

造紙術是中國的四大發(fā)明之一，手工紙質(zhì)照明是造紙術進化的衍生物應用之一，因而，紙制手工藝品的傳承和創(chuàng)新以及市場化對弘揚中國傳統(tǒng)文化有較為重要的意義，尤其是在經(jīng)濟發(fā)展的高速化時代條件下，手工紙質(zhì)照明裝置的研究與傳承并將其進行市場化的提升，是對手工紙質(zhì)照明裝置的應用由“實用型”使用價值向“文化型”歷史文化價值轉變的要義，并引發(fā)人們對手工紙質(zhì)照明用具的關注與保護。

一、手工紙的發(fā)展現(xiàn)狀

傳統(tǒng)手工紙色調(diào)溫暖，材質(zhì)具有親和力，在很多領域都有用武之地。但近年來，科技的發(fā)展，各種新材質(zhì)的出現(xiàn)，它在我們生活中的應用比例越來越小，藝術品、書畫以及其自身的傳承發(fā)展都受到很大的影響。因此擴大其應用面或?qū)ζ浔旧淼牟馁|(zhì)特性進一步改善很有必要，以下從國內(nèi)外市場上現(xiàn)有的產(chǎn)品進行分析。

1.國內(nèi)

目前市場上手工紙的應用范圍較小，據(jù)研究顯示我國每年紙的生產(chǎn)總量中99%以上是機制紙、約1%是手工紙，手工紙的市場化應用前景還沒有被完全的發(fā)掘，大眾的接受程度也不同，大多數(shù)的產(chǎn)品仍停留在基于傳統(tǒng)文化的發(fā)展上，缺少推動其發(fā)展的創(chuàng)新性設計，手工紙正處于邊緣化的危機，亟待被重新拉回到人們的視野。

如今手工紙較多的用于書畫藝術領域，當然在傳統(tǒng)生活場景中也經(jīng)常能見到它的身影，比如油紙傘、紙窗、紙燈等，應用范圍都比較常規(guī)，作為中國傳統(tǒng)文化且富有歷史文化特色的一部分，保存和保護手工紙，并將其更好的融入大眾的生活中有極大的意義（圖1）。

圖1 手工紙質(zhì)產(chǎn)品

2.國外

近年來，手工紙的市場在國外的發(fā)展較為廣闊，他們大多通過傳統(tǒng)染色的方式，加以形態(tài)的變化，制作藝術類紙的現(xiàn)代化應用產(chǎn)品，大眾的接受度明顯增加。以日本為例，日本對傳統(tǒng)手工造紙技術的關注和保護遠遠高于我們，因而日本和紙的發(fā)展相較于我們的傳統(tǒng)手工紙而言更為成熟，他們對手工紙的探究也更為廣泛。手工紙的應用滲透到生活的方方面面，從生活用品到時尚產(chǎn)品到藝術工藝品。通過一些加工手段，賦予其獨特的紋理色彩，使其具有防水等特性。比如在和紙表面附著膠粘層，就造就了如今大受寵愛的和紙膠帶；在一些日本飯店里，紙代替鍋，可以直接放在蠟燭上燒；還有紙做的旅行箱、包、服飾等（圖2）。

圖2 日本手工紙質(zhì)產(chǎn)品

由此可見對手工紙的特性進行改變后，其應用面也會發(fā)生很大變化，不再像原來那樣單一而又局限。手工紙是我們傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)的一部分，其具有獨特的透光性色彩大多呈暖黃色，與室內(nèi)的場景色彩相近，符合家居生活的日常生活。另外，其材質(zhì)柔軟，肌理清晰，富有親和力，也極受人們的喜愛，在未來肯定會有很好的發(fā)展前景，下文將著重分析手工紙在照明上的應用。

二、手工紙質(zhì)照明裝置的研究分析

傳統(tǒng)手抄紙有優(yōu)秀的透光性，它可以提升照明裝置的功能性和藝術價值。以傳統(tǒng)手工抄紙為材料的照明裝置，正廣泛應用于居家及場館的照明設計中，然而純手工的限制及不斷攀升的生產(chǎn)成本導致手抄紙從業(yè)者生存困難，其技藝及傳統(tǒng)文化的傳承面臨挑戰(zhàn)。通過調(diào)研發(fā)現(xiàn)，目前市場上的手工紙質(zhì)照明裝置缺少原創(chuàng)性，市場定位低端，導致產(chǎn)品的附加價值較低。另外，以市場消費為導向的手工紙質(zhì)照明裝置為主題的設計作品更加鮮有。因此，有效的提高紙質(zhì)照明在市場上的大眾接受度是手工紙質(zhì)照明裝置走向現(xiàn)代市場化，更好的弘揚中國古代發(fā)明創(chuàng)造成果，讓手工造紙文化得到傳承和發(fā)展的主要目標。

1.不同材質(zhì)照明裝置種類區(qū)別

經(jīng)過實地考察及相關的網(wǎng)絡調(diào)研分析，結果顯示，市場上的照明裝置材料多種多樣，其來源廣泛，加工制作工藝也各有千秋。其中紙質(zhì)照明裝置的種類較少，多應用于居家照明中，且多為機制紙與其他材質(zhì)的結合，這種燈具價格較為低廉。而手工紙生產(chǎn)制作的燈具也因其呈現(xiàn)出的質(zhì)感及所營造的獨特氛圍，占據(jù)了一小部分市場，但手工紙做的燈具卻并不多見。

下面是從不同角度對照明裝置進行的分析：

（1）色彩

色彩配置在燈具設計中有著重要影響，燈具的色彩應與燈具本身的造型及功能相配，在色彩上遵循簡單、和諧、醒目的原則，不同的顏色給人感知的色彩氛圍不同，而色彩也是通過燈罩的色彩來呈現(xiàn)視覺效果。而因現(xiàn)代科學技術的發(fā)展，燈具的色彩也不再受材料等外界因素的限制，色彩更加的鮮明。而在大部分紙質(zhì)燈具的設計中均保留其原有的乳白或明黃的天然燈光效果，搭配木制或其他材質(zhì)營造溫馨柔和的氛圍，更增添了幾分韻味。因此，在照明裝置的色彩上總的分為兩種，一種是人工色，一種是自然色（圖3）。

圖3 紙質(zhì)照明的色彩比較

（2）材質(zhì)

隨著工業(yè)化批量生產(chǎn)的產(chǎn)生，燈具的材質(zhì)不再受生產(chǎn)加工工藝的限制，一般只要是生活中可以被利用的材質(zhì)均可用來作為燈具的加工原材料，常見的有鐵，樹脂，合金，玻璃等。這些材料也因各自的特點及不同適應的場合而廣受大眾歡迎（圖4）。

圖4 不同材質(zhì)照明產(chǎn)品

（3）形態(tài)

燈具的設計形態(tài)最終都是要符合燈具的基本使用功能的，產(chǎn)品的形態(tài)可以增強產(chǎn)品的某種信息內(nèi)容、人們的視覺感受，這是消費者作出購買決策的主要來源。市場上的燈具形態(tài)多種多樣，分為幾何形態(tài)、不規(guī)則形態(tài)、自然形態(tài)、仿生形態(tài)等（圖5）。

圖5 不同形態(tài)的照明產(chǎn)品

2.手工紙質(zhì)照明裝置的市場分析

（1）國內(nèi)發(fā)展

紙質(zhì)燈具在中國傳統(tǒng)生活中一直扮演著重要的角色。早在1800多年前的西漢就有元宵賞燈的習俗。在當時不懂設計的人們就早已創(chuàng)造出造型豐富、比例均衡、富有韻味和美感的紙質(zhì)燈具。紙燈已經(jīng)不僅僅是居家實用性的物品，人們的奇思妙想賦予它觀賞價值。紙燈也在不斷的發(fā)展中擁有更加深刻的內(nèi)涵與文化意蘊。特別是燈籠，歷經(jīng)數(shù)千年，現(xiàn)代社會依舊受到人們的寵愛。在古代它可以作為家族門楣的展示，是喜慶團圓的文化象征，當然至今依舊如此?？梢哉f傳統(tǒng)紙燈文化是古代人民精神文化的縮影。

在新形勢下，中國傳統(tǒng)文化也開始轉型，傳統(tǒng)的手工紙坊在制作手工紙時，會根據(jù)地域條件，人文特點等適當?shù)募尤氍F(xiàn)代元素，以符合大眾需求。如較為特色的手工紙在紙漿里加入天然的材料，包括樹葉，花瓣等，營造出了一種文藝清新的感覺，這種手工紙以年輕人為主要目標群體；一些手工紙的定位較為高端，在制造時，通過對原有生產(chǎn)工藝的改進、創(chuàng)新，紙的品類更加多樣化，運用的場合也更加多元化，手工紙質(zhì)用品正在進一步的深入到大眾的生活中。而在手工紙質(zhì)照明裝置的應用上并沒有更多的發(fā)展，現(xiàn)有的手工紙質(zhì)燈具造型單一，沒有創(chuàng)新性。以秦淮燈彩為例，只適合在節(jié)日中使用的燈具，在日常生活中并不能占據(jù)主導地位，因此，傳統(tǒng)文化難免會面臨邊緣化的危機。將傳統(tǒng)文化與傳統(tǒng)手工紙質(zhì)照明裝置進行市場化的融合，可以讓傳統(tǒng)手工紙這一非物質(zhì)文化遺產(chǎn)得到傳承。

（2）國外發(fā)展

①日本

日本的手工紙也叫“和紙”，他們以法律的形式對“和紙”實行一種保護機制，無形中加強了對手工紙質(zhì)燈具的保護力度。而由“和紙”制作的紙燈強度大，處理工藝精細，去除雜質(zhì)徹底，因此呈現(xiàn)出干凈簡潔的質(zhì)感，多以長形、方形燈簡單的造型為主體，在色彩上主要保留紙張的原有色彩，同時加上有日式感的花色風格造型，讓紙燈對大眾更具有吸引性。在紙燈發(fā)展的過程中，他們也在尋求創(chuàng)新變化，品種繁多，較我國豐富（圖6）。

圖6 日本手工紙質(zhì)照明產(chǎn)品

②歐洲

在歐洲，他們對手工紙的保護從定期召開的年會到各種手工紙博物館、藝術宮的建設，都讓紙燈在修的發(fā)展得以延伸和傳承。歐洲的紙燈也具有其時代特色，它的主要表現(xiàn)形式多為立體效果的呈現(xiàn)，在對顏色的運用，及材質(zhì)的選擇上，讓歐洲紙燈突出簡約風格的同時也讓紙燈顯得更有生命力。此外歐洲紙燈在工藝和美感方面也尤為突出，受到消費者的喜愛（圖7）。

圖7 歐洲紙質(zhì)照明產(chǎn)品

3.研究手工紙質(zhì)照明裝置的意義

手工紙質(zhì)燈具是集環(huán)保、人性、藝術文化于一體的產(chǎn)品。如今燈具在家居中不僅僅是基本照明，為看清物體而設置的，在美化家居環(huán)境，渲染空間氛圍上也有很大作用。燈具的設置要與室內(nèi)整體布置相搭配，通過不同的造型、顏色烘托出不同的意境，滿足使用者個性化的心理需求與審美情趣。

社會意義：

（1）低碳環(huán)保，以自然為本。傳統(tǒng)手工紙以天然的材料為原料，其紋理細膩獨特，有著自然的美感與氣息。手工制作不同于機器生產(chǎn)，能耗低污染小?？梢哉f手工紙質(zhì)燈從源頭上做到了低碳環(huán)保。

（2）消費者個性化與情感化的體現(xiàn)。隨著生活水平的提升，傳統(tǒng)的照明燈具已經(jīng)不能滿足消費者的需求，他們需要的是兼并實用與生活趣味的產(chǎn)品。手工紙質(zhì)恰好能滿足這一點，手工制作的紙張都是獨一無二的，能夠帶給消費者不同的情感體驗。燈光透過溫柔細膩的紙張，光影的變化滿足使用者內(nèi)心情感的需求。

（3）弘揚傳統(tǒng)文化，傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。隨著時代的發(fā)展，燈具不再僅僅是作為家居用品的一部分，也作為裝飾點綴人們家居環(huán)境、公共場所氛圍營造的一種藝術品，經(jīng)過精心設計的紙質(zhì)照明裝置能更好地適應市場環(huán)境，符合大眾審美水準，從而讓傳統(tǒng)的手工紙質(zhì)照明裝置以一種自然的態(tài)度融入到人們的生活中，讓傳統(tǒng)文化得到更好的發(fā)展。

三、手工紙質(zhì)照明裝置未來發(fā)展趨勢

在對中國傳統(tǒng)手工紙的材質(zhì)特性及國內(nèi)外市場上現(xiàn)有燈具的調(diào)研分可以看出，隨著科學技術的發(fā)展，照明裝置正在向多元化發(fā)展，而紙質(zhì)照明裝置對家居生活環(huán)境有獨特的藝術魅力，通過創(chuàng)意設計和產(chǎn)業(yè)市場化的方式來增加手工紙質(zhì)照明的文化價值、經(jīng)濟價值、人文社科等價值，也有利于中國傳統(tǒng)文化的弘揚和傳播，讓屬于中國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)更容易被大眾所接受并得到永久的留存。

手工紙質(zhì)照明裝置的未來發(fā)展趨勢總結為以下幾點：

（1）時代特色更加鮮明。隨著中西方文化的交融，西方的一些審美理念、設計方法影響著中國的方方面面。紙燈也在這個大潮流中探尋著發(fā)展的方向。由于社會的迅速發(fā)展，紙燈的造型風格也不斷地發(fā)展，有著鮮明的時代特色，但依舊會保持著紙質(zhì)獨特的自然美感。

（2）實現(xiàn)多元化的創(chuàng)新。工業(yè)化的迅猛發(fā)展，讓一味模仿傳統(tǒng)造型的設計逐漸淘汰。兼顧美感與內(nèi)涵的深層次的設計更能滿足大眾的審美和心理需求。由于工藝技術的不斷發(fā)展，紙燈功能更加多樣化，通過對紙的材質(zhì)、質(zhì)感肌理，進行創(chuàng)新，依據(jù)現(xiàn)有市場上對手工紙在文化、旅游、觀光體驗、手工紙DIY等方面的應用，滿足消費者不同程度的喜愛，創(chuàng)造出光與影的魔術，從而擴大紙燈的適用范圍。隨著對紙張越來越深入的研究，紙燈的發(fā)展肯定會創(chuàng)造出一片新天地，實現(xiàn)兼具傳統(tǒng)與現(xiàn)代的藝術美。

四、小結

所謂的文化價值的傳播應用不僅是體現(xiàn)在其具有的歷史價值，當作為精神層次賦予到產(chǎn)品上時就有了生命，而任何有與中國文化有關的東西，也只有被市場化，才能更好的融入到人們的生活，深入到大眾的視野中，才會不斷的有鮮活的生命力。以手工紙質(zhì)照明裝置的傳承與將其進行市場化的提升為目的，通過以手工紙質(zhì)照明裝置為主題的系列趣味性市場化產(chǎn)品的開發(fā)，結合不同手工紙的材質(zhì)特性、適當?shù)倪\用現(xiàn)代技術，在滿足市場對照明裝置需求的同時，體現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化，引發(fā)人們對手工紙質(zhì)照明用具的關注與保護，豐富以手工紙質(zhì)照明的生活文化內(nèi)涵。

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