○ 吳功敏

隨著黃梅戲《知府黃干》《殘鳳還巢》《紅樓探春》《江淮兒女》《六尺巷》《浮生六記》《寂寞漢卿》《大清名相》《鄧稼先》《玉天仙》《青絲戀》等原創(chuàng)劇目不斷驚艷亮相，劇目音樂唱腔創(chuàng)作者 —— 黃梅戲作曲家陳華慶的名字，也越來越多地見諸于媒體，圈粉無數(shù)，日益為廣大觀眾熟知喜愛。

少年得志成就卓著名滿天下，固然令人贊許欽羨，大器晚成，更需要恒久毅力耐心。需鍥而不舍，耐得住寂寞，守得住清貧，咬定青山不放松，矢志不渝地朝著既定目標(biāo)，拼搏進(jìn)取砥礪前行，直至到達(dá)成功彼岸。這種韜光養(yǎng)晦，意志堅(jiān)定，百折不撓，胸懷大志，在逆境中成長的人，更難能可貴，更令人敬羨仰慕。陳華慶從事黃梅戲音樂創(chuàng)作是“半路出家”（陳華慶語），他從藝幾十年，無論是作為琵琶演奏員，抑或是音樂唱腔創(chuàng)作者，雖然說不上大紅大紫，亦都是小有成就。隨著歲月的流逝，閱歷的增長，歷練的疊加，事業(yè)的精進(jìn)，尤其是近年來，十幾部音樂作品的相繼問世，好評如潮，頻頻獲獎，社會反響強(qiáng)烈。陳華慶厚積薄發(fā)，后來者居上，一發(fā)不可收，將事業(yè)推上了一個新的高度。陳華慶因音樂創(chuàng)作成績突出而被專家、同行、觀眾認(rèn)可，從這個意義上說，他是大器晚成的黃梅戲作曲家。

陳華慶與黃梅戲的不解之緣，應(yīng)該始于60年前的一天。那一天，一個身材修長，瘦弱文靜靦腆的男孩，怯生生地走進(jìn)安慶藝校簡陋的考場，以清脆的童聲高歌一曲“藍(lán)藍(lán)的天上白云飄”，音準(zhǔn)節(jié)奏聲線和諧飽滿悅耳。作為考官的藝校老校長，欣喜地上下打量著這個過于纖細(xì)瘦弱的男孩，十分疼愛憐惜地說：“這孩子身體太單薄，先在音樂科養(yǎng)養(yǎng)身子”（五、六十年代考藝校孩子的家庭，大多非“紅五類”出身，受政治條件影響，這些孩子在升學(xué)、工作上受到諸多限制，加之多子女生活困難，能否吃飽飯都成問題，父母只得將幼小的孩子送進(jìn)藝校，進(jìn)藝校不僅能夠吃飽肚子，還能學(xué)得一技之長養(yǎng)活自己，三年畢業(yè)后，微薄的工資，能夠幫助家庭解決燃眉之急）。老校長言下之意是男孩合適當(dāng)演員，可惜單薄的小身板，難以承受艱苦繁重的基本功訓(xùn)練，棄之不忍，留下來吃飽飯養(yǎng)好身體，再考慮其他。慧眼識人且心地善良的老校長這一善舉，不經(jīng)意間為黃梅戲藝術(shù)，播下了一顆優(yōu)質(zhì)音樂良種，或許將來能成長為黃梅戲音樂創(chuàng)作棟梁之才。自此，命運(yùn)之神引領(lǐng)著陳華慶，走上了一條艱苦坎坷而又浪漫神奇的音樂創(chuàng)作之路。艱辛地跋涉攀登，有成功的歡笑，也有挫折的眼淚，痛并快樂著。

安慶藝校音樂科，專事培養(yǎng)民樂演奏人才，陳華慶專工琵琶演奏。聰明好學(xué)的陳華慶，藝校學(xué)習(xí)三年，不僅熟練地掌握了精湛的琵琶演奏技藝，還系統(tǒng)地學(xué)習(xí)了樂理知識，了解熟知了黃梅戲傳統(tǒng)音樂唱腔。畢業(yè)后在人才濟(jì)濟(jì)，享有盛譽(yù)的的黃梅戲劇團(tuán)青年隊(duì)工作。濃郁的藝術(shù)氛圍，勤奮刻苦的學(xué)習(xí)風(fēng)氣，出類拔萃的舞臺演出，嚴(yán)謹(jǐn)規(guī)范的職業(yè)操守，都為日后成長為黃梅戲作曲家的陳華慶，滋養(yǎng)了道德情操，拓寬了藝術(shù)視野，擁有了廣博深厚的知識儲備，奠定了堅(jiān)實(shí)的音樂創(chuàng)作專業(yè)基礎(chǔ)。

《鄧稼先》

陳華慶（中）與馬恒斐（左）、 余果（右）探討黃梅戲音樂

陳華慶指導(dǎo)《玉天仙》演奏員練樂

陳華慶很小進(jìn)藝校，文化程度不高，但他聰明勤奮，善于學(xué)習(xí)，喜歡讀書，涉獵的范圍很廣。個性低調(diào)不張揚(yáng)，沉默內(nèi)向氣質(zhì)儒雅，做事果斷雷厲風(fēng)行，有獨(dú)立思辨能力，不盲從跟風(fēng)，寵辱不驚，胸有成竹我行我素，在圈內(nèi)有較好的人脈。他彈得一手好琵琶，在事業(yè)上就此止步，休養(yǎng)生息，也能過上豐衣足食的日子?？伤哉铱喑?，音樂創(chuàng)作半路出家從頭學(xué)起，幾乎完全靠自學(xué)，困難程度可想而知。陳華慶不愿平庸度日，他熱愛黃梅戲，黃梅戲已成為他生命中不可或缺的至愛，他愿意為之奉獻(xiàn)自己的一生。多年的默默耕耘，終于迎來累累碩果。

自八十年代初為黃梅戲電影《杜鵑女》擔(dān)任音樂唱腔設(shè)計(jì)，至今已有四十余載。先后為《十五的月亮》、《巾幗縣令》、《血冤》、《殘風(fēng)還巢》、《知府黃干》、《六尺巷》、《紅樓探春》、《江淮兒女》、《靠善升官》、《浮生六記》、《寂寞漢卿》、《大清名相》、《鄧稼先》、《十八里相送》、《青絲戀》、《瓜洲渡》、《紅娘》等近百本大小戲譜曲?！昂雎爧蓛簛肀O(jiān)牢”、“孟姜女哭長城”、“木蘭哭墳”、“夢訴”、“斬娥”、“打神告廟”等唱段為廣大觀眾喜愛和傳唱。

資深的音樂同行評價(jià)陳華慶：思維活躍，行動敏捷，充滿藝術(shù)浪漫氣息。他創(chuàng)作的音樂常常有一種跳躍式的發(fā)展，另辟蹊徑，有著與眾不同的變異，大有語不驚人死不休的精神，這對于黃梅戲音樂發(fā)展，黃梅戲音樂創(chuàng)作多樣性是難得的。

陳華慶譜寫的音樂唱腔，樸實(shí)抒情流暢華美，情感濃郁，個性鮮明，朗朗上口，唱腔契合人物與特定情感。善于在黃梅戲傳統(tǒng)唱腔的演繹中，借鑒雜糅多種音樂元素，為塑造人物形象服務(wù)。例如：《玉天仙》一劇，運(yùn)用了大量傳統(tǒng)唱腔中的“花腔小調(diào)”：【龍船調(diào)】、【游春】、【道情】等。由青陽腔移植而來的一唱眾和的幫腔手法，在該劇中也占有很大的比重：“世態(tài)欺貧賤”、“愁眉鎖，寒意濃”等唱段。有選擇地?cái)X取傳統(tǒng)唱腔中，最能夠準(zhǔn)確表情達(dá)意的旋律，在腔體的連接和板式的變化上加以改造和創(chuàng)新：“你真是”、“臉上笑口張”等唱段。這種不失傳統(tǒng)韻味的改造與創(chuàng)新，規(guī)避了單調(diào)與重復(fù)，使唱腔節(jié)奏有了跌宕起伏的變化。

《六尺巷》劇目風(fēng)格詼諧幽默輕松活潑，黃梅戲具有質(zhì)樸明快輕松活潑的劇種特點(diǎn)，二者結(jié)合相得益彰。而根據(jù)“六尺巷”題材創(chuàng)作的《大清名相》，則比《六尺巷》更有深度、厚度。好在黃梅戲具有海納百川的包容性。根據(jù)劇情及人物角色的需要，陳華慶在《大清名相》一劇中，采用了在回歸傳統(tǒng)中嘗試創(chuàng)新的創(chuàng)作理念：運(yùn)用傳統(tǒng)黃梅戲板腔體結(jié)構(gòu)及其他戲曲劇種音樂元素，來表現(xiàn)張廷玉勸慰皇帝時(shí)的苦口婆心、語重心長?！敖矫谰叭f年長”唱段，完全沿用了黃梅戲傳統(tǒng)旋律，恰到好處地刻畫了劇中人物復(fù)雜的情感。此外，還有多處唱段，同樣采用了這種傳統(tǒng)加創(chuàng)新的模式，用這種既不丟棄傳統(tǒng)，又在傳統(tǒng)中巧妙地融進(jìn)其他音樂元素的表現(xiàn)手法，得到了很好的劇場反饋。

說起《大清名相》，陳華慶可說是煞費(fèi)苦心絞盡腦汁。他說：“傳統(tǒng)的黃梅戲，多以質(zhì)樸明快輕松的曲調(diào)演唱，《大清名相》是一部厚重的歷史劇，因此在曲調(diào)的考量上，既要繼承黃梅戲的傳統(tǒng)，又要出新。創(chuàng)作時(shí)，覺得自己就是戲中人，戲中人就是我自己”。

陳華慶深知黃梅戲大戲音樂唱腔的創(chuàng)作，需要靈感和智慧，作曲者同樣不能忽視對戲曲創(chuàng)新的研究。《大清名相》是在《六尺巷》的基礎(chǔ)上，做了全新的詮釋，劇情和立意，有了更大的開掘和提升。陳華慶在設(shè)計(jì)音樂唱腔時(shí)，做了“回歸傳統(tǒng)中的創(chuàng)新”。大幕拉開,一曲厚重的主題唱段,立即將觀眾帶入了那承載著禮讓、和諧文化的桐城六尺巷故事中，全劇充盈著濃郁的傳統(tǒng)韻味又令人耳目一新的音樂唱腔。資深戲迷金蓮萍在散場時(shí)激動地說：“《大清名相》一劇，不再是家長里短，不再是男歡女愛，雖然是以男性視角為主，在音樂唱腔的追求上卻是一種回歸，創(chuàng)新而不厭舊。音樂設(shè)計(jì)大氣高古味真意濃，不僅如此，我聽著，應(yīng)該還吸納了諸多腔系的音樂元素，是黃梅戲最傳統(tǒng)、最原汁原味的唱腔，令觀眾倍感親切，余味無窮”。

以中國兩彈一星的代表人物鄧稼先為原型的大型原創(chuàng)劇目《鄧稼先》，歷時(shí)兩年，經(jīng)過專家多次論證和反復(fù)修改，終于在2017年與觀眾見面。鄧稼先及兩彈一星的元勛們，為了民族的復(fù)興，祖國的強(qiáng)大，披肝瀝膽砥礪前行，在民族與國家的大義面前，無私忘我，勇于奉獻(xiàn)，陳華慶被深深打動。他說在整個音樂創(chuàng)作過程中，他與搭檔董潤淮，就是一個學(xué)習(xí)提高，思想凈化的過程。在構(gòu)思全劇音樂時(shí)，首先選用了“歌唱祖國”的主題，表現(xiàn)當(dāng)時(shí)時(shí)代的大背景：用“六度”大跳音程的模進(jìn)，來展現(xiàn)元勛們不畏艱險(xiǎn)，奮力拼搏的豪邁氣概。鄧稼先是有血有肉的人不是神，運(yùn)用級進(jìn)下行的旋律，表現(xiàn)鄧稼先及其家人豐富的情感世界。幾個鮮明的音樂元素交織互融，貫穿全劇，取得了推動劇情發(fā)展和人物升華的預(yù)期效果

《鄧稼先》初次亮相，便產(chǎn)生強(qiáng)烈的反響，尤其對音樂唱腔贊賞有加。同行、戲迷、觀眾致信、致電給陳華慶，與曲作者分享觀劇的愉悅心情。一位年輕的“梅花獎”得主欣喜地說：“昨晚觀看”《鄧稼先》，數(shù)度動容，陳老師的曲子既傳統(tǒng)又大氣，二位演員娓娓道來輕聲吟唱，以靜制動更具感染力。我覺得演員有帶入感就是成功，加上此次充分感覺到作曲家緊緊保護(hù)演員聲音的特質(zhì)，二位演員聲腔既游刃有余，又在可控制的范圍內(nèi)。我很認(rèn)同此劇雅致的導(dǎo)演風(fēng)格，……向陳老師致敬！

一位大學(xué)生激動地說：“優(yōu)美的唱腔，動人的旋律，一直縈繞在腦?！宜C萃，親力打造，黃梅戲大戲《鄧稼先》，一場視覺和聽覺的盛宴，太多的感謝給最可愛、最可敬的曲作者——陳叔叔！您讓我們有幸走進(jìn)劇院欣賞您的作品，親切地與我們合影，美好難忘的一天！”

國家一級導(dǎo)演楊小青，演出結(jié)束后，在微信朋友圈里誠摯地寫道：“作曲陳華慶棒棒的！……是你的音樂給了我力量和信心，由衷感謝你！”諸如此類的夸獎與肯定充斥耳際。陳華慶既感到喜悅又感到自己還有很多不足，能得到許許多多的同行和觀眾的鼓勵贊賞，實(shí)在愧不敢當(dāng)。只有不斷努力，創(chuàng)作出更多的優(yōu)秀音樂作品，來回報(bào)社會。

《知府黃干》的音樂唱腔，是陳華慶最為滿意的作品。劇中纖夫號子、舞蹈音樂的加入，合唱、伴唱、齊唱、獨(dú)唱等多種音樂技法融合，顯得音樂厚重，充滿了時(shí)代感。業(yè)內(nèi)人士認(rèn)為《知府黃干》音樂唱腔，是陳華慶在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，大膽創(chuàng)新的一個成功典范。黃梅戲音樂泰斗時(shí)白林老先生夸贊此劇“音樂做得非常好”。然而，也正是這部作品，成為陳華慶最大的遺憾——因?yàn)闅v史原因，這出戲剛演出沒多久，就被封殺。對于一個音樂創(chuàng)作人員來說，感到很痛心。

陳華慶在潛心音樂創(chuàng)作的同時(shí)，還積極參與黃梅戲傳承工作及搜集整理傳統(tǒng)唱腔的采風(fēng)活動。

陳華慶投身到歷時(shí)兩年，搜集整理幾百首散落在田野鄉(xiāng)村的黃梅戲傳統(tǒng)唱段，此次采風(fēng)成績斐然。陳華慶在黃梅戲大講堂，做了關(guān)于黃梅戲音樂伴奏形式演變的講座，與會者經(jīng)久不息熱烈掌聲，印證了陳華慶講座的精彩成功。

陳華慶擔(dān)任了“中國（安慶）黃梅戲藝術(shù)節(jié)”一至六屆的音樂創(chuàng)作；第三屆音樂總負(fù)責(zé)；第六屆音樂顧問。擔(dān)任了黃梅戲音樂情景劇《紅色之旅》音樂總監(jiān)；黃梅戲百首唱腔CD光盤“尋找湮逝的黃梅”音樂總監(jiān)；2013“十一”黃金周展演啟動儀式“黃梅戲唱段演唱會”音樂總監(jiān)。

陳華慶奉獻(xiàn)給社會是優(yōu)秀的音樂作品，社會回報(bào)他的是各種榮譽(yù)和獎項(xiàng)：

《六尺巷》

《玉天仙》

陳華慶是安徽省音樂家協(xié)會會員；作曲家協(xié)會會員；安慶市音協(xié)常務(wù)理事；中國黃梅戲傳承委委員；黃梅戲市級代表性傳承人。

為黃梅戲電視連續(xù)劇《巾幗縣令》，黃梅戲電影《杜鵑女》作曲（與王世慶合作）。

《六尺巷》獲中宣部“五個一工程”入選作品獎；第八屆安徽省藝術(shù)節(jié)作曲一等獎；《殘風(fēng)還巢》獲安徽省“五個一工程”獎；《大清名相》獲安徽省“五個一工程”獎榜首；《瓜州渡》獲安徽省折子戲調(diào)演作曲一等獎；《玉天仙》獲第三屆韓國戲劇節(jié)最佳國際劇目獎。

面對這些榮譽(yù)，在不同的場合，陳華慶都曾先后由衷地表示：感謝各個院團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)對他的信任并為他提供音樂創(chuàng)作平臺；感謝黃梅戲著名作曲家時(shí)白林先生長期以來對他的指導(dǎo)。感謝與他合作的主創(chuàng)班子、演職員；感謝邀請他參加“尋找湮逝的黃梅”百段唱腔制作的吳敬東、余登云，使自己有了一次重新學(xué)習(xí)體味黃梅戲傳統(tǒng)唱腔真諦和神韻的機(jī)會；感謝黃梅戲表演藝術(shù)家黃新德老師，在創(chuàng)排《大清名相》、《玉天仙》等劇目時(shí)，從演員演唱角度，對唱腔設(shè)計(jì)提出了很多新的理念?？傊惾A慶始終懷著一顆感恩的心，感謝所有支持幫助過他的人。

國學(xué)大師王國維將人生學(xué)習(xí)研究經(jīng)歷，歸納為三個境界：“昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨(dú)上高樓，望盡天涯路”?！耙聨u寬終不悔，為伊消得人憔悴”。 “眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”。王國維用這三句話，比喻經(jīng)過長期的努力奮斗，終于獲得成功的喜悅心情。這不就是陳華慶無怨無悔，苦苦求索藝術(shù)歷程的真實(shí)寫照嗎？ 陳華慶雖已屆古稀之年，但烈士暮年，壯心不已。他仍然不知疲倦地孜孜以求新的音樂作品，大有曲不驚人死不休的精神追求，祝愿他永遠(yuǎn)保持旺盛的創(chuàng)作態(tài)勢，不斷有高質(zhì)量的音樂唱腔問世。