內(nèi)容摘要：鮑照《擬行路難》十八首，是作者詩歌創(chuàng)作的里程碑，它繼承著漢樂府的現(xiàn)實(shí)主義精神，吸收了《楚辭》的浪漫主義色彩，無雕琢抒真情，是詩壇獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷的一代名家，對(duì)唐代的詩歌創(chuàng)作有著重要影響。

關(guān)鍵詞：鮑照 《擬行路難》 詩歌創(chuàng)作

現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)這一概念雖在古代未見表述，但我國先秦及漢代詩歌自覺或不自覺地沿著這條道路發(fā)展。從《詩經(jīng)》到《漢樂府》，其中有許多篇章都與現(xiàn)實(shí)生活緊密關(guān)聯(lián)。到了建安時(shí)期，文學(xué)進(jìn)入一個(gè)自覺的階段，詩人們慷慨以任氣，磊落以使才，筆鋒接觸廣闊的社會(huì)生活。這以后，寫實(shí)詩歌逐漸浸聲，玄言詩籠罩著詩壇。有晉兩代（西晉、東晉），真正稱得上大詩人的恐怕只有陶淵明了，但他并非以現(xiàn)實(shí)主義取勝，而是以他獨(dú)特的田園生活選材和清高的人格為世人所稱道。劉宋以來，出現(xiàn)了一些新氣象。劉勰的《文心雕龍·明詩》作過這樣的概括：“宋初文詠，體有因革，莊老告退，而山水方滋；儷采百字之偶，爭(zhēng)價(jià)一句之奇，情必極貌以寫物，辭必窮力而追新……”。[1]這里所提到的也只是以謝靈運(yùn)為代表的山水詩人，而忽略了大筆寫人生的鮑照，也許是因?yàn)樗摹安判闳宋ⅰ卑?，所以在?dāng)時(shí)埋沒了這個(gè)“跨兩代而孤出”的詩人。

鮑照不追流俗，從兩晉以前的寫實(shí)主義文學(xué)中吸取豐富的養(yǎng)料。就他現(xiàn)存的二百多首詩歌來看，樂府詩就占八十多首，對(duì)漢魏樂府的繼承和發(fā)揚(yáng)，對(duì)社會(huì)生活的廣泛反映，對(duì)人民疾苦的深刻同情，構(gòu)成了他的詩歌的基本內(nèi)容，也是他以“文甚遒麗”而聞名于詩壇的根本原因。

《擬行路難》是鮑照詩歌創(chuàng)作的里程碑，也是奠定他在中國文學(xué)史上的地位的基石。在這組詩中，會(huì)看到一幅個(gè)人命運(yùn)與社會(huì)生活共構(gòu)的全景式畫廊。詩人將自己的人生感慨交織在復(fù)雜的社會(huì)圖畫中，將外在的生活經(jīng)驗(yàn)與內(nèi)心的復(fù)雜情緒熔鑄成一個(gè)充滿感傷色彩的抒情主人公形象，我們從中可以看出個(gè)體在社會(huì)重壓下的變異和一個(gè)蓬勃向上自我的扭曲。

一.《擬行路難》組詩的寫作年代

《擬行路難》是鮑照晚成的果實(shí)。這時(shí)，他對(duì)人生有了深刻的體驗(yàn)，對(duì)社會(huì)有了深入的觀察，因而能夠通過成熟的筆，將社會(huì)和人生綴集成一組詩篇。

這組詩的寫作年代，研究者大都認(rèn)為作于他年輕時(shí)。如陳太初說：“其十八卒章云：‘丈夫四十強(qiáng)而仕，余年二十弱冠辰。則《行路難》乃明遠(yuǎn)少作?！边@種推斷似乎有道理，但我們通觀全篇就可知道，“余”并非自指，而是虛擬被勸的“君”的口氣而言的。即使“自指”，又何嘗不可以理解為追憶呢？

在第十六首中，鮑照寫道：“年去年來自如削，白發(fā)零落不勝冠”，詩人在篇中聲聲感嘆年華易去，時(shí)不再來，由此我們可以推斷，這個(gè)“白發(fā)零落”的形象就是詩人自己。

鮑照的一生郁郁不得志，但他的人生道路在他生活的前后期卻并非全都坎坷。他的“才秀人微”也是毫無疑義的，但對(duì)他的“家世貧賤”我們卻必須歷史地看待。了解這一點(diǎn)，對(duì)于了解鮑照和確定《擬行路難》的創(chuàng)作年代都是十分必要的。

鮑照少年任氣，渴求升躍。在《擬古》八首之二中他曾介紹自己的情況說：“十五諷詩書，篇翰靡不通，弱冠參多士，飛步游秦宮。”[2]少年時(shí)代，是他刻苦學(xué)習(xí)的階段，豐富的知識(shí)積累促使他不斷要求上進(jìn)。弱冠之時(shí)，他對(duì)生活充滿了希望，結(jié)交朋友，游覽山水。也許就是在他志滿意得的時(shí)候，他去謁見臨川王劉義慶，未見知。于是，“他欲托詩言志，”別人制止他說：“郎位尚卑，不可輕忤大王?！滨U照勃然說：“千載上有英才異士沉沒而不聞?wù)撸部蓴?shù)哉。大夫夫豈可遂蘊(yùn)智能，使蘭艾不辯，終日碌碌與燕雀相隨乎？”

在當(dāng)時(shí)的情況下，貢詩是鮑照上進(jìn)的唯一階梯。他的才干果然以詩為媒得到了劉義慶的賞識(shí)，賜帛二十匹，不久被召為國侍郎，后遷秣陵令。爾后劉宋文帝以為中書舍人。作為一個(gè)皇帝的秘書官，這職位對(duì)他來說可謂是很高的了，但他的悲劇正釀成于此時(shí)?！侗緜鳌分杏羞@樣一段話：“上好文章，自謂人莫能及。照悟其旨，為文章多鄙言累句。咸謂照才盡，實(shí)不然也。”為了保持他現(xiàn)有的地位，鮑照不得不壓抑自我才干。但也因此而遭到統(tǒng)治者的鄙薄，很快就從王朝的上層拋下來，成為臨海王劉子頊的幕僚，為前軍參軍，掌書記之任。又由于當(dāng)時(shí)門閥制度的黑霧低垂，鮑照因而一蹶不振。最后，在荊州被反兵所殺，結(jié)束了詩人的一生。

綜觀詩人的創(chuàng)作，感嘆年華易逝的作品不多，在詩人生命的最后幾年中，他才消盡了先前的銳氣，開始悲憐歲暮和“嘆年傷老”了。從《歲暮悲》和《在江陵嘆年傷老》二詩中我們能清楚地看到詩人晚境的凄涼和內(nèi)心難言的痛楚。《擬行路難》當(dāng)作于此時(shí)，是詩人在劉宋詩壇放射的最后一束強(qiáng)光。

二.關(guān)注現(xiàn)實(shí)的《擬行路難》

《行路難》是樂府古辭?！稑犯娂氛f：“《行路難》，備言世路艱難，及離別悲傷之意?！盵3]鮑照承襲這一現(xiàn)實(shí)主義的詩歌創(chuàng)作范式，充分發(fā)揮藝術(shù)上的獨(dú)創(chuàng)，達(dá)到了劉宋時(shí)期同類“命題作文”未能登上的高度。

東晉王朝，是依靠南北世族大地主支撐起來的，這些世族大地主逐漸形成至高無上的權(quán)力。“上品無寒門，下品無世族”便是當(dāng)時(shí)政治情況的真實(shí)寫照。東晉末年，這種狀況有了變化，原來的一些寒門地主在抗擊外來侵略的斗爭(zhēng)中取得了地位，他們慢慢不滿意世族的無功貪祿，獨(dú)攬大權(quán)，于是起來造反了。劉裕在寒門地主的支持下，奪取政權(quán)，建立了劉宋王朝，但當(dāng)時(shí)世族和寒門的斗爭(zhēng)仍然很激烈，一些占據(jù)了重要地位的寒門地主，逐漸淪為新貴，成為新的世族，權(quán)力的再分配只能給上層統(tǒng)治者以好處，而一般的寒門仍然像先前一樣受到壓制。生活于元嘉時(shí)期的鮑照，親身感受到了這一切，因而他在《擬行路難》中對(duì)世族門閥的壓迫所表現(xiàn)出的不滿和反抗也就特別強(qiáng)烈。讓我們來看《擬行路難》中的二首：

其四[4]

瀉水置平地，各自東西南北流。人生亦有命，安能行嘆復(fù)坐愁。酌酒以自寬，舉杯斷袍歌路難，心非木石豈無感，吞聲躑躅不敢言。

其六

對(duì)案不能食，拔劍擊柱長(zhǎng)嘆息。丈夫生世會(huì)幾時(shí)，安能蹀躞垂羽翼。棄置罷官去，還家自休息。朝出與親辭，暮還在親側(cè)；弄兒床前戲，看婦機(jī)中織。自古圣賢盡貧賤，何況我輩孤且直。

在“瀉水置平地，各自東西南北流”的感嘆中，我們可以看出詩人對(duì)出身不同因而遭遇迥異的社會(huì)不平等現(xiàn)象的深切體會(huì)，形象地道出了當(dāng)時(shí)的家族地位左右命運(yùn)的狀況。他是不能掙脫環(huán)境的束縛，因而酌酒以自寬。然而，人心到底非木石，身世、遭遇、社會(huì)的黑暗，各種感情匯集在詩人的心中，形成一種巨大的沖擊波，這種波浪無法排解、平息，以致吞聲、躑躅。又由于地位和思想的局限，詩人或詩中人到底不敢向社會(huì)抗?fàn)?，唯有舉杯、唯有斷袍。心有塊壘而不能吐出，身懷才干而無法施展，“主人公”的這種巨大痛苦營造出強(qiáng)烈的悲劇藝術(shù)氛圍。

在沉重鉛云的壓迫下，詩人的內(nèi)心起伏不平，當(dāng)心海堤岸潰決時(shí)，無所羈絆的感情便強(qiáng)烈地沖突而出，形成驚心動(dòng)魄的聲浪?！皩?duì)案不能食，拔劍擊柱長(zhǎng)嘆息?！边@里我們可以觸摸到一個(gè)壯懷激烈的詩人形象，同時(shí)又是一個(gè)無可奈何的形象，他清楚地看到人生的短暫，不愿無所作為，希望乘云直上，可是由于出身寒微，雖然屢做幕僚，但畢竟仰人鼻息，他企圖高升，但無路可尋，于是便產(chǎn)生了棄官歸家，陶醉在家庭生活中的想法。這正是他不愿“蹀躞垂翼”、憤慨不平的情緒的流露。同時(shí)，也表現(xiàn)了他對(duì)高潔人格和凜然節(jié)操的渴求。

鮑照在上述兩首詩中對(duì)社會(huì)的抨擊是以自己的懷才不遇為基調(diào)的。但詩人的憤怒并不僅僅是自我感情的發(fā)泄，其中也包含著他對(duì)周圍人群不幸命運(yùn)的同情。他在《擬行路難》之三中對(duì)婦女生活的素描，惟妙惟肖地捕捉了她們?nèi)松陌贌o聊賴。

其三[5]

璇閨玉墀上椒閣，文窗繡戶垂羅幕。中有一人字金蘭，被服纖羅采芳藿。春燕參差風(fēng)散梅，開幃對(duì)景弄春爵。含歌攬?zhí)楹惚С?，人生幾時(shí)得為樂。寧作野中之雙鳧，不愿云間之別鶴。

所居是璇閨玉墀、文窗繡戶，所見是春燕參差，風(fēng)吹梅散、生活環(huán)境的優(yōu)越，自然景物的詩意，并不能驅(qū)散這位名叫金蘭的姑娘心中的憂愁，明媚的春光無以填補(bǔ)她內(nèi)心的空虛，她“攬?zhí)椤?、“抱愁”，感嘆著愛的無所著落，渴求得到幸福的愛情生活?！皩幾饕爸兄p鳧，不愿云間之別鶴?！边@是她的內(nèi)心的激顫，也是她的純正的要求與呼聲。

如果說“其三”只是一般地泛指富家名媛的遭遇的話，那么，“其二”便從“秦女?dāng)y手仙”的典故中，點(diǎn)明了宮女們的苦衷?！叭缃窬囊怀?，對(duì)此長(zhǎng)嘆終百年?！弊髡邲]有將宮女的遭遇歸之于命運(yùn)，而是直截了當(dāng)?shù)攸c(diǎn)出其原因是“君心一朝異”，這就把矛頭指向最高統(tǒng)治者了。在“其九”中，作者更明確地指出了統(tǒng)治者對(duì)女性的玩弄。作者擬婦女的口氣訴說道：“我昔與君始相值，爾時(shí)自謂可君意。結(jié)帶與君言，死生好惡不相置。今日見我顏色衰，意中索寞與先異?！钡?，那女性是堅(jiān)強(qiáng)的，她“還君金釵玳瑁簪，不忍見之益愁思?！北憩F(xiàn)了無可奈何地決絕。

不幸女性的形象，我們還可以從詩人對(duì)“戍邊征戎”的描寫中看到。這類詩往往從思婦處著墨，使人感到的是戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)人民美滿生活的破壞，如“其十二”：

其十二

今年陽初花滿林，明年冬末雪盈岑。推移代謝紛交轉(zhuǎn)，我君邊戍猶稽沈。執(zhí)袂分別已三載，邇來寂淹無分音。朝悲慘慘遂成滴，暮思繞繞最傷心。膏沐芳余久不御，蓬首亂髻不設(shè)簪。徒飛輕埃舞空帷，粉筐黛器靡后遺。自生留世苦不幸，心中惕惕恒懷悲。

這里呈現(xiàn)在我們面前的是一幅綿綿不盡的相思圖。從外界到家中，從朝到暮，無不給人以陰慘的孤寂之感。“自生留世苦不幸，心中惕惕恒懷悲”。這種悲痛，概括了深刻的內(nèi)容，它不只是某個(gè)人的悲劇，而是許許多多征人婦的不幸命運(yùn)的集中體現(xiàn)。

上述情況在“其十三”中作了較詳細(xì)的補(bǔ)敘：“來時(shí)聞君婦，閨中孀居獨(dú)宿有貞名。亦云朝悲泣閑房，又聞暮思淚沾裳。形容憔悴非昔悅，蓬髻衰顏不復(fù)妝。見此令人有余悲，當(dāng)愿君懷不暫忘。”“其十三”的上半部是寫男子如何思鄉(xiāng)的，后半部分，則通過一個(gè)戍卒的口，訴說了征夫之婦在家的生活情況。她謹(jǐn)守著貞節(jié)，思念著丈夫，她的唯一愿望是丈夫時(shí)常能記著她，多么可憐而又可愛的婦女??！

從這些思婦的身上，透示出時(shí)代的氣息，間接地反映了邊塞軍旅生活，還有些詩直接把筆觸伸向了邊塞和戰(zhàn)士的心靈。如“其十四”，沒有《代出自薊北門行》等詩中激壯的情懷，更多的是流離邊塞的感慨，通篇彌漫著感傷愁怨的氣氛。不合理的兵役制度，使得戰(zhàn)士由少至老不得還鄉(xiāng)：“君不見少壯從軍去，白首流離不得還?！崩勰甑膽?zhàn)爭(zhēng)，自然環(huán)境的惡劣，在戰(zhàn)士心中打下憂愁的烙印。末二句的“長(zhǎng)嘆”，已突破了對(duì)個(gè)人命運(yùn)的傷感情緒，“男兒生世坎坷”，熔冶進(jìn)了作者的人生感悟。

對(duì)于現(xiàn)實(shí)的深刻反映，是這組詩的突出成就。一個(gè)作家，一個(gè)詩人，假如他的筆下，只有山水，只有風(fēng)花雪月，只有一己的私情，那么他作為一個(gè)詩人的價(jià)值也便隨著他作品價(jià)值的降低而降低了。鮑照的能夠關(guān)注現(xiàn)實(shí)，是他傲然于中古詩壇的主要原因，而且是他高出于同時(shí)代顏謝二大家（顏延之，謝靈運(yùn)）的重要因素。

三.《擬行路難》中的詩人形象

《擬行路難》十八首是敘事詩，還是抒情詩？如果我們從其中抽出單篇來看，有些是屬于敘事詩的；如果我們把它作為一個(gè)整體來看，便可把它當(dāng)作一篇完整的抒情詩，其中敘事的章節(jié)，只不過是用來作為抒情的材料。在這篇抒情組詩中，我們可以通過詩人的情緒變化，從他的人生經(jīng)驗(yàn)的凝聚中，勾勒出一幅社會(huì)的圖畫，同時(shí)，更可以看到一個(gè)有血有肉的抒情主人公形象。這不僅在于他在敘述中處處站出來說話，而且在于在這龐大的交響樂中，奔流著作者的血液，跳動(dòng)著詩人的脈搏，它既給人以縹緲莫測(cè)的印象，又給人以氣勢(shì)磅礴的感染。

大膽地表現(xiàn)自我，是這組詩突出的特色。他的所恨，他的所愛，他的愿望，他的志向，都在他的筆下毫無做作地流露。他的向上勇氣，他的消極情緒，他對(duì)社會(huì)人生的認(rèn)識(shí)，種種思想的矛盾，構(gòu)成了文章的波瀾，以致“蓬勃如春煙，彌漫如春水?！?/p>

鮑照的內(nèi)心一刻也不能平靜，他彈奏的樂章時(shí)而高昂，時(shí)而低沉；時(shí)而躍跳，時(shí)而徘徊。當(dāng)他發(fā)出了“安能行嘆復(fù)坐愁”的呼聲時(shí)，忽而便又“吞聲躑躅不敢言”，緊接著還發(fā)出“功名竹帛非我事，存亡貴賤付皇天”的感嘆。但他到底不能“蹀躞垂羽翼”，面對(duì)前進(jìn)道路上的層層氛霧，他也曾“拔劍擊柱”，長(zhǎng)嘆不已。他替婦女抒發(fā)了心中的不平，對(duì)征夫、思婦的生活遭遇灑下同情的淚水，這顯然蘊(yùn)含著對(duì)社會(huì)的不滿，但他沒有把鋒芒直接指向造成悲劇的社會(huì)，而是委之于命運(yùn)。他不是號(hào)召受壓迫者為改變不幸的命運(yùn)而奮起抗?fàn)?，而是從自我的思想意識(shí)出發(fā)，勸他們“隨酒逐樂任意去”，或是“直須優(yōu)游卒一歲”。不錯(cuò)，鮑照在對(duì)人們說教，他給人們指出的路也是錯(cuò)誤的，消極的。但是，我們從這毫無修飾的藝術(shù)形象中，不正能看出一個(gè)活生生的鮑照嗎？他給我們的印象不是高大的，但是坦蕩的，不是虛假的，而是真實(shí)的。因而，也就更加難能可貴。

鮑照是一個(gè)感情充沛，容易激動(dòng)的作家，《擬行路難》中，生動(dòng)地體現(xiàn)出這一特點(diǎn)。我們看許多篇章的開頭，往往如風(fēng)卷殘?jiān)疲瓶斩鴣?，如：“瀉水置平地，各自東西南北流”。（其四）“對(duì)案不能食，拔劍擊柱長(zhǎng)嘆息”。（其六）“諸君莫嘆貧，富貴不由人！”（其十八）一開頭便顯示出震懾人心的威力，突露出一個(gè)大丈夫的偉岸形象。而篇章的結(jié)尾，則往往呈現(xiàn)出另一種情況，如“心非木石豈無感，吞聲躑躅不敢言?！薄白怨攀ベt皆貧賤，何況我輩孤且直?！薄澳畲怂郎兓浅＠?，中心愴惻不能言。”“人生不得恒稱意，惆悵徙倚至夜半?！钡鹊?。這些詩句，無不包含著詩人的無限感憤，既是他抗?fàn)幧鐣?huì)的表現(xiàn)，又是他無可奈何的心境的寫照。就像一個(gè)彈琴者，正在專心地彈琴時(shí)，情緒忽然異常激動(dòng)，以致使得弦一下崩斷，音樂止了，但余音卻多么發(fā)人深思??！

蕭子顯在《南齊書》中評(píng)鮑照詩時(shí)說“發(fā)唱警挺，操調(diào)險(xiǎn)急，雕藻淫艷，傾炫心魄”。[6]這在一定程度上概括了鮑詩的風(fēng)格。而王夫之則稱之為：“土木形骸，而龍章鳳質(zhì)固在?！睙o雕琢，抒真情，直接對(duì)社會(huì)和人生提出自己的看法，吐露真實(shí)的胸懷，這是鮑照抒情組詩《擬行路難》的突出特色。因?yàn)樵娙说男闹兴鶉姲l(fā)出來的各種感情交織著烈火，所以，筆下所出現(xiàn)的便自然是帶火的龍蛇了。

與此相聯(lián)系的是鮑詩的“造境奇譎”。鮑照許多詩的意境不以社會(huì)事件和自然景物為中心，而是以感情的變化為脈絡(luò)。當(dāng)我們讀他的這些詩時(shí)，不是首先在腦海里出現(xiàn)具有立體感的畫面，而是強(qiáng)烈的情緒波動(dòng)。如“其五”，詩人先寫草：“君不見河邊草，冬時(shí)枯死春滿道；”后寫日：“君不見城上日，今暝沒盡去，明朝復(fù)更出。”接著便又與人生緊密相聯(lián)系，道出了“苦多歡樂少”的人生普遍現(xiàn)象。而結(jié)尾卻寫他只是想求得“床頭恒有沽酒錢”。這樣，詩人的心境便展露無余，呈現(xiàn)在讀者面前了。此外，如：其四“瀉水置平地”，其六“對(duì)案不能食”等，也呈現(xiàn)出這種情況。

“其十三”中“春禽喈喈旦暮鳴”在結(jié)構(gòu)上很特別，在明顯的兩個(gè)部分中，前半寫征人所感，后半寫“過客”所見所聞，儼然構(gòu)成兩幅相思圖，邊塞的征夫，家鄉(xiāng)的思婦，遠(yuǎn)隔千里，由一根線而連到了一起，展示出廣闊的社會(huì)內(nèi)容。這種對(duì)照的寫法，在“其十六”中也可見，所不同的是它是作者思想境界的對(duì)照，而這里是人物形象的對(duì)照罷了。

這組詩既有古樸之美，又有流動(dòng)之勢(shì)?！胺罹鹭粗谰疲殍Ｓ裣恢袂?。七彩芙蓉之羽帳，九華蒲葡之錦衾。”（其一）雖極鋪排，但由于語言的古樸，使人不覺得它的華艷。“洛陽名工鑄為金博山，千斫復(fù)萬縷，上刻秦女?dāng)y手仙?！保ㄆ涠┌阉糜跐h樂府中是很難分辨它是南朝時(shí)的作品的。

語言的古樸，并沒有使得文章的氣勢(shì)板滯，我們讀《擬行路難》，往往有流暢飛動(dòng)的感覺。其中最有代表性的恐怕要數(shù)“其八”[7]了：“中庭五株桃，一株先作花，陽春妖冶二三月，從風(fēng)簸蕩落西家……”由桃而起興，一氣寫來，如珠玉滾動(dòng)。其中，有物、有人、有情、有思，巧妙地勾劃出了難堪的相思和一個(gè)悲痛欲絕的思婦形象。

自屈原以來，許多作家往往以香草美人比附君后之義，這種情況在鮑照的《擬行路難》中也有所表現(xiàn)，以前的研究家們多牽強(qiáng)附會(huì)地比附，雖然未必可信，但其中的確含蓄著作者的懷才不遇之感，這大抵是鮑照對(duì)于楚辭的形式方面的一個(gè)借鑒吧！

綜上所述，《擬行路難》十八首繼承著漢樂府的現(xiàn)實(shí)主義精神，吸收了《楚辭》的浪漫主義色彩，在中古詩壇放射出獨(dú)特的光輝，無論是內(nèi)容還是形式，對(duì)唐代的詩歌創(chuàng)作都有著重要影響。

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[5]郭茂倩.樂府詩集[M].北京：中華書局，1998.

[6]蕭子顯.南齊書[M].北京：中華書局，2003.

（作者介紹：李先智，1983年畢業(yè)于華中師范大學(xué)漢語言文學(xué)專業(yè)，從教三十余年，現(xiàn)就職于齊魯工業(yè)大學(xué)金融學(xué)院，副教授。主要從事“大學(xué)語文”、“應(yīng)用文寫作”、“財(cái)經(jīng)寫作”等課程的教學(xué)與研究，發(fā)表論文20余篇，出版專著、教材五部。《金融應(yīng)用文寫作》（主編），中國金融出版社出版；《應(yīng)用文寫作》（編著），山東人民出版社出版；《大學(xué)語文》（副主編），山東人民出版社出版；《大學(xué)語文教學(xué)參考用書》（副主編），山東人民出版社出版；《新編大學(xué)應(yīng)用文寫作》（副主編），武漢大學(xué)出版社出版。）