何時(shí)玲

【摘要】本文論述教師依托《弟子規(guī)》培養(yǎng)學(xué)生品德的策略：開(kāi)展常規(guī)活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生初步感知《弟子規(guī)》；通過(guò)課堂教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生深入理解《弟子規(guī)》；強(qiáng)化實(shí)踐運(yùn)用，引導(dǎo)學(xué)生親身踐行《弟子規(guī)》。

【關(guān)鍵詞】《弟子規(guī)》 德育 常規(guī)活動(dòng) 課堂教學(xué) 實(shí)踐運(yùn)用

【中圖分類號(hào)】G 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

【文章編號(hào)】0450-9889（2018）04A-0087-02

《弟子規(guī)》原名《訓(xùn)蒙文》，為清朝教育家李毓秀所作。它的文義通俗易懂，采用三字韻的形式，詳細(xì)地闡述了學(xué)習(xí)、做人、做事等方面的道理。教師在小學(xué)階段引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的精華部分可以很好地教育學(xué)生，規(guī)范其言行，使其成為具備良好道德素養(yǎng)的人。

一、開(kāi)展常規(guī)活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生初步感知《弟子規(guī)》

校園常規(guī)活動(dòng)開(kāi)展的時(shí)間比較固定，面向全體學(xué)生，是培養(yǎng)學(xué)生品德與能力的良好渠道。學(xué)校可以借助《弟子規(guī)》常規(guī)學(xué)習(xí)活動(dòng)，組織學(xué)生學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，讓學(xué)生對(duì)《弟子規(guī)》有一個(gè)初步的感知。

（一）以德育活動(dòng)月為依托，學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》

我校每年都開(kāi)展德育活動(dòng)月，在活動(dòng)月中十分注重《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)。德育活動(dòng)月中的活動(dòng)豐富多彩，其中一項(xiàng)活動(dòng)是引導(dǎo)學(xué)生依據(jù)《弟子規(guī)》中自己最為感興趣的一種品質(zhì)作為主題，出一期黑板報(bào)。有些班級(jí)選用“入則孝——感恩父母”“泛愛(ài)眾——關(guān)愛(ài)他人”等為主題，設(shè)計(jì)了非常精彩的黑板報(bào)。設(shè)計(jì)出黑板報(bào)以后，班級(jí)之間還進(jìn)行了黑板報(bào)評(píng)選，對(duì)于獲得前三名的班級(jí)，學(xué)校給予獎(jiǎng)勵(lì)。當(dāng)然，用這樣的活動(dòng)方式來(lái)加強(qiáng)學(xué)生對(duì)《弟子規(guī)》的認(rèn)識(shí)，此時(shí)還不需要學(xué)生全面記住其中的內(nèi)容，但是《弟子規(guī)》中主要表達(dá)的是什么樣的思想，文章的主要內(nèi)容是什么，可以從中學(xué)到些什么，這些都需要學(xué)生在自己的腦海里有一個(gè)初步的印象。然后要求學(xué)生以《弟子規(guī)》作為行動(dòng)的指南，規(guī)范自己的不良行為，做一個(gè)遵守紀(jì)律的好學(xué)生。

（二）以主題班會(huì)為契機(jī)，滲透《弟子規(guī)》

對(duì)于農(nóng)村學(xué)校而言，開(kāi)展班級(jí)主題活動(dòng)是調(diào)動(dòng)全班學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的一種良好方式，教師應(yīng)當(dāng)把握住這個(gè)機(jī)會(huì)，適當(dāng)?shù)卦谥黝}班會(huì)上滲透《弟子規(guī)》，特別是對(duì)于中、高年級(jí)的小學(xué)生而言，由于他們已經(jīng)具備一定的理解能力、判斷能力、認(rèn)知能力和語(yǔ)言組織能力，因此，教師可以組織一場(chǎng)與《弟子規(guī)》相關(guān)的主題班會(huì)。例如，我班在某周五花了連續(xù)兩節(jié)課的時(shí)間進(jìn)行了一場(chǎng)有關(guān)“《弟子規(guī)》中你最欣賞的一句話”的討論會(huì)，教師在給出這個(gè)主題之后，給學(xué)生20分鐘的時(shí)間做準(zhǔn)備，讓學(xué)生查找資料、小組交流、組織語(yǔ)言。然后，讓他們到講臺(tái)上自由發(fā)言，說(shuō)出《弟子規(guī)》中自己最喜愛(ài)的一句話，并闡明原因，與班里的同學(xué)一起分享、挖掘其中蘊(yùn)含的道理。無(wú)論學(xué)生的講述如何，筆者都給予鼓勵(lì)，并引導(dǎo)他們進(jìn)行深入的探究。通過(guò)這樣的學(xué)習(xí)方式，學(xué)生得到了更多新的收獲與感悟，也更愿意在課后花時(shí)間去研究《弟子規(guī)》中蘊(yùn)藏的道理。

二、通過(guò)課堂教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生深入理解《弟子規(guī)》

《弟子規(guī)》中語(yǔ)句簡(jiǎn)潔，其中卻蘊(yùn)藏著許多做人、做事的哲理，學(xué)生需要不斷學(xué)習(xí)、深入思考才能領(lǐng)會(huì)。在學(xué)生對(duì)《弟子規(guī)》有了初步認(rèn)識(shí)以后，教師要將《弟子規(guī)》滲透于課堂教學(xué)，讓學(xué)生真正理解《弟子規(guī)》中內(nèi)容的含義，并認(rèn)同其中的道德要求。

（一）入學(xué)時(shí)樹(shù)理念，知其文

在學(xué)生剛進(jìn)入小學(xué)的時(shí)候，教師就應(yīng)當(dāng)適當(dāng)?shù)貙?duì)學(xué)生進(jìn)行《弟子規(guī)》方面的教育。例如，對(duì)于一年級(jí)的學(xué)生，教師可以通過(guò)對(duì)話的形式引導(dǎo)學(xué)生明白一些道理，如：“父母生養(yǎng)了我們，那么我們就要聽(tīng)父母的話，孝敬父母；答應(yīng)了別人的事，我們就要努力做到，做一個(gè)誠(chéng)信的人……”如此一來(lái)，學(xué)生從小就把這些觀念存于腦海中，強(qiáng)化了對(duì)優(yōu)良品質(zhì)的認(rèn)識(shí)，再加上平時(shí)教師不時(shí)的指點(diǎn)，學(xué)生對(duì)《弟子規(guī)》的理解就會(huì)更為深刻。

（二）熟讀《弟子規(guī)》，強(qiáng)化認(rèn)知

教師應(yīng)以《弟子規(guī)》中的經(jīng)典語(yǔ)句為載體，讓學(xué)生在品味這些語(yǔ)句的過(guò)程中提升自身的道德素養(yǎng)，強(qiáng)化自身對(duì)《弟子規(guī)》中哲理的認(rèn)知。教師可以要求中、高年級(jí)學(xué)生每個(gè)星期背誦《弟子規(guī)》中的一小段，并隨機(jī)進(jìn)行背誦的抽查，在全篇背誦完畢之后，教師應(yīng)給予學(xué)生充分的時(shí)間，讓學(xué)生與其他同學(xué)討論，理解《弟子規(guī)》中每一句話的意思，并且說(shuō)出自己的理解。這樣能讓學(xué)生沉浸于良好的學(xué)習(xí)氛圍當(dāng)中，相互影響，不斷規(guī)范自身言行。需要注意的是，“學(xué)而不思則罔”，教師在指導(dǎo)學(xué)生背誦《弟子規(guī)》中的經(jīng)典語(yǔ)句時(shí)，不光是熟讀就行了，還要強(qiáng)化學(xué)生的理解記憶，讓學(xué)生從中明白一些道理，并能夠有效地影響學(xué)生日常的言行。

三、強(qiáng)化實(shí)踐運(yùn)用，引導(dǎo)學(xué)生親身踐行《弟子規(guī)》

要想依托《弟子規(guī)》把德育落到實(shí)處，教師單純教學(xué)《弟子規(guī)》中的理論知識(shí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，需要突破傳統(tǒng)說(shuō)教式教學(xué)的局限，強(qiáng)化實(shí)踐運(yùn)用，引導(dǎo)學(xué)生親身踐行《弟子規(guī)》，讓學(xué)生在實(shí)踐中獲得體驗(yàn)，鞏固認(rèn)識(shí)。

（一）情境模擬，加強(qiáng)體驗(yàn)

教師可以采用情境模擬的方式，把小學(xué)生引入與實(shí)際相對(duì)應(yīng)或相符的情境當(dāng)中，讓小學(xué)生明白在某種情境下應(yīng)如何做。筆者在指導(dǎo)三年級(jí)學(xué)生學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》中“出則悌”這一小節(jié)的內(nèi)容之后，特意設(shè)置了一個(gè)“尊敬老人懂禮貌”的情境式表演活動(dòng)。筆者先用多媒體向?qū)W生播放《弟子規(guī)》對(duì)應(yīng)片段的學(xué)習(xí)視頻，然后與學(xué)生一起商討如何進(jìn)行角色扮演，讓全班學(xué)生都有表演的機(jī)會(huì)，輪流表演。這樣學(xué)生就有親自體驗(yàn)的機(jī)會(huì)，獲得深刻的體會(huì)。

（二）親身體驗(yàn)，言行一致

任何方面的理論學(xué)習(xí)都不能脫離實(shí)際，在對(duì)農(nóng)村小學(xué)生進(jìn)行《弟子規(guī)》教育的過(guò)程中，教師更要理論結(jié)合實(shí)際，引導(dǎo)學(xué)生遵守《弟子規(guī)》中所講述的道理，并在這種道德理論的指引下，在自己的日常生活中加以運(yùn)用，做一名真正道德高尚的小學(xué)生。筆者在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》中“入則孝”這一小節(jié)的內(nèi)容之后，給學(xué)生布置了一個(gè)課后任務(wù)：幫母親洗一次腳。之后，再讓學(xué)生針對(duì)這次活動(dòng)說(shuō)出自己的感受，根據(jù)個(gè)人的意愿，可以與班上的同學(xué)進(jìn)行情感交流與分享，也可以通過(guò)文字記錄自己當(dāng)時(shí)的感受。此外，在學(xué)生今后的學(xué)習(xí)、生活當(dāng)中，筆者都鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行實(shí)踐，把所學(xué)的道理有效地運(yùn)用到自己的實(shí)際生活當(dāng)中，引導(dǎo)他們規(guī)范自身的言行，努力成為一名身心健康、道德高尚的好學(xué)生。

總之，《弟子規(guī)》作為一部蘊(yùn)藏著深厚道德哲理的著作，在德育方面具有重大的實(shí)踐意義，其引導(dǎo)的方式主要通過(guò)各種學(xué)習(xí)活動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)，關(guān)鍵在于引導(dǎo)小學(xué)生以此為行動(dòng)指導(dǎo)，不斷規(guī)范自身的言行，養(yǎng)成良好的心理素質(zhì)和道德品質(zhì)。