林青
數(shù)學(xué)思考力就是在面臨問(wèn)題時(shí),能夠從數(shù)學(xué)的角度去思考問(wèn)題的能力,也就是能夠自覺(jué)應(yīng)用數(shù)學(xué)的知識(shí)、方法、思想和觀念去發(fā)現(xiàn)其中所存在的數(shù)學(xué)現(xiàn)象和數(shù)學(xué)規(guī)律,并能夠運(yùn)用數(shù)學(xué)的知識(shí)和數(shù)學(xué)的思想方法去解決問(wèn)題的能力。
2001年7月,我國(guó)教育部頒布了《全日制義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程(實(shí)驗(yàn)稿)》,“標(biāo)準(zhǔn)”在第二部分課程目標(biāo)中,將數(shù)學(xué)課程的目標(biāo)分為知識(shí)與技能、數(shù)學(xué)思考、解決問(wèn)題和情感與態(tài)度等四個(gè)方面,在這里可以清楚地看到“數(shù)學(xué)思考”和“解決問(wèn)題”已經(jīng)作為數(shù)學(xué)的課程目標(biāo)被確定了下來(lái)。
數(shù)學(xué)思考是學(xué)生進(jìn)行數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的核心,是提高學(xué)生發(fā)現(xiàn)和提出問(wèn)題、分析和解決問(wèn)題能力的有力措施,發(fā)展數(shù)學(xué)思考力也是培育學(xué)生的核心素養(yǎng)。
一、落實(shí)學(xué)生主體價(jià)值,發(fā)展數(shù)學(xué)思考力
教育是什么?教育是發(fā)展人的生命、生存和生活,實(shí)現(xiàn)人的價(jià)值,引領(lǐng)人類文明進(jìn)步的社會(huì)活動(dòng)過(guò)程。按照新課改的精神,我們要重新審視過(guò)去的教師在課堂內(nèi)外充當(dāng)主體的傳統(tǒng)思路。教育應(yīng)該彰顯學(xué)生的主體價(jià)值,從而讓學(xué)生不斷增強(qiáng)價(jià)值自信,充滿激情與熱愛進(jìn)行探究學(xué)習(xí)。
目前的課堂教學(xué),許多教師對(duì)學(xué)生思考的價(jià)值認(rèn)識(shí)不足,不會(huì)給予學(xué)生足夠的思考時(shí)間與空間,學(xué)生的精彩觀點(diǎn)沒(méi)有表達(dá)的機(jī)會(huì),慢慢就喪失了獨(dú)立思考、探究、創(chuàng)造的意識(shí)與能力。而根據(jù)科學(xué)研究,學(xué)生本身具有探究的欲望與能力。在課改進(jìn)入核心素養(yǎng)培育時(shí)代的今天,學(xué)生的數(shù)學(xué)思考價(jià)值應(yīng)被重新認(rèn)識(shí)。
如五年級(jí)《植樹問(wèn)題》在一條全長(zhǎng)100米的小路一邊植樹,每隔5米栽一棵(兩端都栽),一共要準(zhǔn)備多少棵小樹苗?
研讀教材可以發(fā)現(xiàn),教材中的植樹問(wèn)題可以分為這四種層次:兩端都栽、兩端不栽、環(huán)形情況以及方陣問(wèn)題等。學(xué)習(xí)這部分知識(shí)的側(cè)重點(diǎn)在于:在解決植樹問(wèn)題的過(guò)程中,滲透化歸思想和模型思想(這是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)及研究問(wèn)題中,很重要的數(shù)學(xué)思想方法),讓學(xué)生感悟應(yīng)用數(shù)學(xué)模型解決問(wèn)題所帶來(lái)的迅捷。
研究從“一條20米的路的一邊栽樹,兩端都栽,可以栽幾棵”入手,簡(jiǎn)化數(shù)據(jù),主要目的是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)將復(fù)雜問(wèn)題從簡(jiǎn)單入手,再結(jié)合學(xué)具模擬栽樹,進(jìn)而通過(guò)變化要求,間隔5米,1米,2米,4米,10米,20米,讓學(xué)生畫線段圖觀察并填表,由具體到抽象,數(shù)形結(jié)合,步步探究,給學(xué)生充分的時(shí)空去思考感悟出,兩端都栽的情況下,棵樹與間隔數(shù)的關(guān)系,即棵樹=間隔數(shù)+1,在探索發(fā)現(xiàn)中提高了數(shù)學(xué)思考力。
疑問(wèn)讓學(xué)生提,問(wèn)題讓學(xué)生解決,規(guī)律讓學(xué)生發(fā)現(xiàn),教師理念的改變,必然帶來(lái)課堂中教師的教學(xué)行為的轉(zhuǎn)變,由此帶來(lái)的是:學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣得到了提高,學(xué)習(xí)的空間得到了拓展,學(xué)習(xí)潛能得到了開發(fā),學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度和自主意識(shí)得到轉(zhuǎn)變,數(shù)學(xué)思考和表達(dá)能力逐步提升,數(shù)學(xué)素養(yǎng)也隨之得到較好地培養(yǎng)與發(fā)展。
二、多向?qū)υ挿窒?,?qiáng)化數(shù)學(xué)思考力
葉圣陶主張“教師之為教,不在全盤授予,而在相機(jī)誘導(dǎo)”, 把思考時(shí)間還給學(xué)生,把思考方法教給學(xué)生,進(jìn)而在此基礎(chǔ)上打造學(xué)生的數(shù)學(xué)思考能力。
師生對(duì)話是課堂實(shí)效的基礎(chǔ),彰顯了學(xué)生主體地位的落實(shí),師生對(duì)話其實(shí)也就是把課堂的重點(diǎn)放在了引導(dǎo)學(xué)生的思考上,老師指導(dǎo)點(diǎn)撥引領(lǐng)是“學(xué)生數(shù)學(xué)思考”的必要輔助和升華。
如《找次品》一課的教學(xué),需要突破的一個(gè)難點(diǎn)問(wèn)題是:如何讓學(xué)生真正理解“若干個(gè)物品中找次品,分成3份,而且盡量等分,是最快的方法”,師生的對(duì)話探討,由如何在8瓶中最快找到次品展開--
師:8瓶怎么稱?生找到四種分法(4,4)(3,3,2)(1,1,6)(2,2,4)。
師:我們來(lái)研究(4,4)(3,3,2)前這兩種分法到底要稱多少次?
生:(4,4)-(2,2)-(1,1),稱3次。
(3,3,2)-(1,1,1),稱2次。
師:為什么第一種分法稱了3次,第二種分法只稱了2次?
生:第一種,第一次稱完,可以排除一份,就是排除4瓶,次品在余下的4瓶中。
生:第二種,第一次稱完可以排除兩份,至少排除5瓶,次品在3瓶中找。
師:第一種分法第一次稱完,排除一份,還剩4瓶。第二種分法,排除2份,還剩3瓶。剩下的瓶數(shù)越少,越容易把次品找到。所以這種稱的次數(shù)比較少。
師:8瓶還有兩種分法(1,1,6)、(2,2,4),這兩種方法的次數(shù)會(huì)不會(huì)比(3,3,2)更少?
學(xué)生畫示意圖分析思考,發(fā)現(xiàn)(3,3,2)一次可以排除的瓶數(shù)最多,次品剩下最少。
師引導(dǎo)觀察:這種最佳方案三份數(shù)量之間相差多少?(1),由此學(xué)生得出初步結(jié)論:三份盡量接近,就是盡量等分,找出次品所用的次數(shù)最少。
師:這個(gè)結(jié)論對(duì)其他瓶數(shù)是否同樣適用呢?我們來(lái)驗(yàn)證一下……
三、凸顯主題式板塊式學(xué)習(xí)方式,促進(jìn)數(shù)學(xué)思考力的發(fā)展。
主題式板塊式的學(xué)習(xí),關(guān)注了知識(shí)之間的聯(lián)系與區(qū)別,對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)進(jìn)行前連后延,實(shí)現(xiàn)對(duì)知識(shí)的深度理解和意義建構(gòu),并在學(xué)習(xí)過(guò)程中,逐漸發(fā)展數(shù)學(xué)思考力,從而形成終生受益的學(xué)習(xí)方式。如三年級(jí)《面積》單元的復(fù)習(xí)時(shí),讓學(xué)生回顧學(xué)過(guò)了哪些知識(shí),從面積的意義,單位和進(jìn)率,與周長(zhǎng)的區(qū)別,計(jì)算方法等方面,引導(dǎo)學(xué)生在小組內(nèi)合作列一列,還可以指導(dǎo)畫知識(shí)樹整理。在整理建構(gòu)的過(guò)程中,能更深刻理解知識(shí)間聯(lián)系與區(qū)別。
總之,針對(duì)不同類型數(shù)學(xué)知識(shí)的特點(diǎn),以及學(xué)生的年齡特征,學(xué)情,在概念的歸納、規(guī)律的應(yīng)用、空間幾何觀念的建立,綜合性應(yīng)用問(wèn)題的教學(xué)中,重視學(xué)生的思考探究、交流探討,促進(jìn)數(shù)學(xué)思考力的發(fā)展。
數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中,我們需要自始至終凸顯學(xué)生的主體地位,強(qiáng)調(diào)學(xué)生獨(dú)立思考與合作研究,通過(guò)多向?qū)υ挿窒斫涣鞯膮R集,增強(qiáng)學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的參與意識(shí),學(xué)生的數(shù)學(xué)思考能力得到了培養(yǎng),課堂生命活力得到了煥發(fā),學(xué)生的核心素養(yǎng)也會(huì)隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲地發(fā)展。