楊秀學(xué)

瞬間與永恒，是一個(gè)相對(duì)論的命題，屬于是哲學(xué)的范疇。然而，當(dāng)我捧閱黃明光老大哥裝幀精美的力作《故鄉(xiāng)祥云》之后，才發(fā)覺還可從物理學(xué)上找到答案。咔嚓一聲，不過轉(zhuǎn)瞬之間，何其短暫！正是這一剎那，卻孕育了永恒。

毋庸置疑，這部藝術(shù)造詣堪稱上乘的影集，給我們留下了諸多美好的永恒記憶，但如果按圖索驥，或傾聽他娓娓道來每一幅作品的誕生，背后的故事更是感人，仿佛那一張張照片是由一個(gè)個(gè)故事拼圖而成。其實(shí)，他本身就是一個(gè)厚實(shí)的故事，他閱歷一生，用光圈與快門凝結(jié)成這部攝影界的曠世之作，從某個(gè)角度講，這個(gè)集子就是他風(fēng)雨人生的記述與寫照。

我與黃大哥結(jié)緣也有一個(gè)故事，一個(gè)瞬間與永恒的故事，鑄就了我們的友情之橋。20世紀(jì)90年代中期，某年初春，隨石榮乾老州長(zhǎng)到從江縣調(diào)研，臘娥渡口迎迓的人群中，有一位人物身體修長(zhǎng)、眉宇清秀、氣質(zhì)不俗，尤引人注目。稍作寒喧后，驅(qū)車直奔田間地頭。車上，我問老州長(zhǎng)那人是誰，他說是縣委黃書記。那時(shí)他不到40歲，身著一件灰色風(fēng)衣，風(fēng)朗俊逸，心里暗自喝釆：人中俊杰！這瞬間一幕，就永遠(yuǎn)地珍藏在我的腦海里，定格成我們之間人生旅途的一個(gè)記憶坐標(biāo)。我們之間的情誼、故事也由此展開。后來接觸相處，他為人處事、良知道義、工作事業(yè)如他長(zhǎng)相一般帥氣，特別是他那一身的正氣、豪氣，鏤刻于心于腦，永恒地鋪漫在我們?nèi)松壽E。

我倆都有共同點(diǎn)，篤信緣分，而且還執(zhí)著、敬畏，臘娥渡口一晤，就是緣份的使然。相識(shí)相交相知是緣，行程匆匆的邂逅是緣，用快門留下瞬間也是緣，只要是緣，就得珍惜。他賦予了緣以深情厚誼，并用藝術(shù)的筆法加以裝幀與錘練，然后倍加呵護(hù)、收藏。在過后的日子里，將緣份視為一道護(hù)身符，工作生活、擇友交友，以緣為重要參照，還創(chuàng)造性“移植”于他的攝影生涯?？梢赃@么說，這部力作是機(jī)緣的巧合，是機(jī)緣下靈感的涌動(dòng)與放射，是捕捉抓拍那一刻美好心靈深處真情實(shí)感的沖動(dòng)與流露?！拔恼卤咎斐?，妙手偶得之?！保懹危?。這個(gè)妙，是機(jī)緣、頓悟、技法、融通的綜合體，他把玩得得心應(yīng)手了。

攝影，有別于文字、繪畫、歌謠等記載方式，載述歷史，記錄往事，只在方寸間。尺牘畫圖首先向人們傳達(dá)出視覺美感，然后留下空間、懸念，讓讀者去放飛思緒，展開想象的翅膀，到圖片及其背后的遼闊的大自然、到浮世煙云中去，共鳴與自己心靈碰撞的火花。為了留下更多的片刻與永恒美好，他數(shù)十年來，公務(wù)閑暇之余，背負(fù)行囊、手提相機(jī)，不避艱辛，不畏崎途，以常人難以趨及的堅(jiān)韌，執(zhí)著于他的藝術(shù)追求。有一副對(duì)聯(lián)很適合：“有志者事竟成，破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬楚；苦心人天不負(fù)，臥薪償膽，三千越甲可吞吳?！睘榕臄z珠峰金頂夕照，年過花甲的他，險(xiǎn)象環(huán)生（缺氧、嚴(yán)寒、隨時(shí)雪崩）中，一個(gè)人從大本營(yíng)艱難出發(fā)，抓拍到了夢(mèng)寐以求的鏡頭，據(jù)說珠峰晚霞僅逗留六分鐘，因常年霧鎖而十分罕見。珠峰，世界之巔，距離太陽最近的地方，六分鐘的陽光照耀乃大自然的手筆與惠賜，每年恒定地翻拍宇宙變化的轉(zhuǎn)瞬與永恒，為了這個(gè)六分鐘，有多少人鎩羽而歸、敗興而返，甚至有的埋骨雪山。為了記錄苗侗人民對(duì)高鐵來臨的喜悅，抓拍高鐵走進(jìn)苗鄉(xiāng)侗寨的劃時(shí)代一瞬，他歷經(jīng)二十多個(gè)日夜的擇點(diǎn)、取景、蹲點(diǎn)守候。為了拍月亮山日出，夜嵐未盡，就孤身一人攀登崎嶇山道，登上山頂，張開雙臂捧接第一縷朝霞的來臨，用鏡頭給世人留下壯美。他還為了留下歷史痕跡，走遍了全州的山山水水，拍攝《光輝歲月》，這個(gè)影集記錄了全州所有鄉(xiāng)鎮(zhèn)的原址原貌，再過百年，其價(jià)值又將如何？這樣的案例不勝枚舉。正如古話所言：“種瓜得瓜，種豆得豆?！鄙仙n給予了他這樣的回報(bào)：《我在西藏拍珠峰》配以作者優(yōu)美的游記散文發(fā)表在州報(bào)文藝副刊周末版上，這天，這個(gè)山城所有報(bào)刊亭的這期報(bào)紙被搶售一空，有人美譽(yù)為“洛陽紙貴”的現(xiàn)代版?！陡哞F修過侗家寨》，一經(jīng)出爐面世，這幅傲立于藝術(shù)性、時(shí)代感巔峰的絕品，被《求是》《文匯報(bào)》等數(shù)十家報(bào)刊顯要版刊登，能作為《求是》封底，在貴州還是第一次，這是一個(gè)無須舉行儀式的冠冕！還有數(shù)不清的獎(jiǎng)項(xiàng)翩翩飛來，國際的、國家的、省的、州（市）的……。他一生拍攝了數(shù)十萬張照片，這個(gè)集子的幾百張，是其代表作、精品，大都參展、獲獎(jiǎng)。作品《快樂岜沙人》投遞到國際大賽逐角，數(shù)十萬幅作品中層層海選，最終脫潁而出，驚艷了國際攝壇。那個(gè)金質(zhì)獎(jiǎng)杯熠熠生輝，不知炫暈了多少攝手雙眸。

詩言志，以視覺傳達(dá)為特征的攝影又何嘗不是如此？為了言志，千重山留下了他辛勞的足跡，萬條水印照著他爬涉的身影，春去冬來，人生匆匆，由倜儻風(fēng)流，直至歲月之刃在他那俊俏的臉頰刻出了溝溝坎坎。創(chuàng)作中，謀求用嫻熟的技藝、臻于化境的攝影語言把“志”傳達(dá)出來。那么，他的“志”是什么？大自然晨昏變化、四時(shí)更迭、山水律韻、歷史軌跡、時(shí)代風(fēng)云等等，由之衍生的但凡正能量的物象與視界，都是他所要表達(dá)的。當(dāng)然作為主政一方的履歷，責(zé)任的驅(qū)動(dòng)，也不乏社會(huì)追問與考量，家國情懷與使命擔(dān)當(dāng)。人格之故，良知道義、浩然正氣、積極向上自然也就成為了一大基調(diào)。“在心為志，發(fā)言為詩。情動(dòng)于中，而行于言。”《毛詩序》）他不斷地內(nèi)視、反思自己，審視和把握時(shí)代風(fēng)云際會(huì)。然后，縱情天地萬物，抒懷古今風(fēng)云，用充分的預(yù)見、哲學(xué)的智慧、光學(xué)的神奇，去抓拍山水律動(dòng)之美，收藏光陰荏苒故事，彰顯自己的價(jià)值取向、審美情趣，并在這個(gè)過程中實(shí)現(xiàn)了瞬間與永恒的對(duì)立與統(tǒng)一，也由之完成了一幅幅藝術(shù)不朽的畫圖。《農(nóng)家火塘》《煨酒人》那火塘跳躍的火焰，那純真燦爛的笑靨，以及畫面上透出的微微暖黃，讓我們感到人間煙火的至美，《山寨糧窗》《侗鄉(xiāng)秋色》讓我們透過豐收的景象，窺視出農(nóng)耕文明演繹的進(jìn)程，《大地糧倉》層層稻田不僅讓我們見證人類征服自然的壯舉，而且在深切地抒發(fā)著作者的黎民之情，《高鐵修過侗家寨》與四十年前那首歌《鐵路修過苗家寨》，分別用圖景與歌唱，將時(shí)代巨變給苗侗人民帶來的喜悅永遠(yuǎn)地刻錄于史冊(cè)，作品標(biāo)題似乎雷同，卻寓巧于拙，“出奇制勝”，用疊加的手法，既喚醒讀者的歷史記憶，又淋漓盡致地表達(dá)了喜悅與感恩，讓人心領(lǐng)神會(huì)地感恩社會(huì)、感恩時(shí)代。退休后時(shí)間充裕了，依舊沒有閑著，依舊繼續(xù)他的游歷行走，他的足跡由祖國的大好河山，踏出國門，踽踽獨(dú)行于世界的人文勝跡，所到之處，不是沉緬于表面的浮光掠影，而是知性、心靈去感知，升華自己的情操境界，然后把獲得感、遇見、機(jī)緣記錄下來，發(fā)表出來，傳達(dá)給受眾，讓讀者“焚香看畫，一目千里，臥游山水，而無跋涉雙足之勞。”

這個(gè)集子是寫實(shí)與浪漫有機(jī)結(jié)合的產(chǎn)物?？陀^事物瞬間即過的精彩畫面，沸騰的萬壑千山，精彩的微笑剎那，紛繁的變革痕跡，等等，把它們留下。用獨(dú)特的鏡頭語言，獨(dú)特的審美視角，抓住瞬間，留下永恒。他無比熱愛家鄉(xiāng)黔東南，真情實(shí)意地貼近自然、社會(huì)、生活，無限眷戀地吻熱這片蒼天大地，深情地?fù)肀н@個(gè)偉大的時(shí)代，用心靈謳歌時(shí)代的大變革、大發(fā)展?！睹褡迨?huì)》《盛世慶典》作者用光與影的浪漫手法、五彩繽紛的色澤，抓住時(shí)代風(fēng)云際會(huì)的一個(gè)剎那，再現(xiàn)了歷史的滾滾向前。通過恢宏的畫面，磅礴的氣勢(shì)展示了苗侗民族的盛世華章，強(qiáng)烈地震撼讀者，民族文化自信由然而生，我們的資源稟賦也由之借船出海，傳播出去，飲譽(yù)寰宇。他的作品把“兩張名片”打造得異彩紛呈，達(dá)到了圈內(nèi)迄今少有人逾越的高度。作品本身就像精美的名片、請(qǐng)柬，他用作品為家鄉(xiāng)代言，再用作品向世界發(fā)出邀請(qǐng)，“君行千山又萬水，請(qǐng)到苗鄉(xiāng)侗寨走一走！”認(rèn)識(shí)的不認(rèn)識(shí)的，黃皮膚白皮膚黑皮膚的，五洲四海，紛至沓來，陶醉在百節(jié)之鄉(xiāng)、歌舞的海洋，棲息在心靈疲憊后的家園而不舍歸去……

他的許多作品立意高遠(yuǎn)，大氣磅礴，正好是他胸襟廣闊、正直不阿品格的折射與復(fù)盤。讀罷，給人以強(qiáng)烈的視覺沖擊，讓人心旌搖撼，共鳴不已！

他贈(zèng)送我一幅作品《云臺(tái)仙山》，名字就有股道家味道，略一看畫面也是飄逸遺世，超然物外的感覺。然卻暗藏玄機(jī)，有畫外之意?？蜓b后掛在我書桌正對(duì)面，近在咫尺，或許是“面壁”思之日久的緣故，某天凝視畫圖，但見斜陽草樹下，壁立千仞，萬壑錚鳴，無欲則剛，恍然大悟作品的畫外之音、言外之意。浮薄濁亂的世風(fēng)，需要泯除諸多鄙習(xí)，精神頹喪需要頓開堵塞通道，從罅隙開出一束耀眼的光亮來。他善于寓巧于圖，借圖言志，通過某一張照片，某一個(gè)瞬間的捕捉，來表達(dá)或暗寓自己的真情實(shí)感、所想所思，這應(yīng)該也是作品的一大特色。

“文章千古事，得失寸心知?！保ǘ鸥Γ┐缧模魅松檀?，人之始終乃忽然之間，宇宙之大、天地之久，人的生命實(shí)在大渺小了。他用藝術(shù)的方式，在寸心里詮釋生命的意義。無論怎樣萬物乾坤，斗轉(zhuǎn)星移，人的生命如蜉蝣于天地，而用無聲的圖片，可以記載曾經(jīng)的歲月，今后的百年、千年，可以訴說我們的昨天與今天。一者可告慰自己，不至于虛度了此生。二者對(duì)于人類社會(huì)，對(duì)于兒孫后代有個(gè)交待、念想。這樣，即便有朝一日長(zhǎng)揖世間，駕鶴西去了，而無憾矣！