陳海東

摘 要：情景體驗(yàn)教學(xué)法是通過創(chuàng)設(shè)場景，引導(dǎo)學(xué)生以自身生活經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)去探索學(xué)習(xí)，注重培養(yǎng)學(xué)生邏輯思考能力和創(chuàng)新思維的教學(xué)方法。文章以教育教學(xué)理論為指導(dǎo)，將情景體驗(yàn)教學(xué)法在東莞理工學(xué)院相關(guān)專業(yè)的經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中加以實(shí)踐運(yùn)用，歸納和總結(jié)出適合用于教學(xué)的模式，從而達(dá)到提升經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)質(zhì)量。

關(guān)鍵詞：情景體驗(yàn)；經(jīng)濟(jì)學(xué)；應(yīng)用

中圖分類號(hào)：G642 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：2096-000X（2018）21-0098-03

Abstract： On the basis of situation creation， the situational experience teaching method leads students to explore and learn based on their own life experience and highlights students' logical thinking cultivation and innovation ability. Guided by education and teaching theory， this paper put the situational experience teaching method into economic teaching practice in Dongguan University of Technology and sums up the appropriate teaching mode so as to improve teaching quality.

Keywords： situational experience； economics； application

經(jīng)濟(jì)學(xué)（這里主要指西方經(jīng)濟(jì)學(xué)導(dǎo)論、微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)）是目前國內(nèi)眾多高校經(jīng)濟(jì)類、管理類專業(yè)、以及很多理工科專業(yè)也開設(shè)的基礎(chǔ)理論課程。該課程主要講述市場經(jīng)濟(jì)的現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)理論和經(jīng)濟(jì)政策，主要的教學(xué)目標(biāo)是為了讓學(xué)生擴(kuò)展視野，具備一些經(jīng)濟(jì)學(xué)的常識(shí)，掌握一些分析現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)問題的方法。

一、運(yùn)用情景體驗(yàn)教學(xué)法的目的

經(jīng)濟(jì)學(xué)相關(guān)課程理論性較強(qiáng)，對(duì)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)實(shí)的解釋也有一定的邏輯，學(xué)生在剛開始學(xué)習(xí)積極性較高。但隨著章節(jié)推進(jìn)，知識(shí)環(huán)節(jié)緊扣性增強(qiáng)，理論難度的加深，對(duì)學(xué)生邏輯能力和推理能力的要求逐漸升高，學(xué)生會(huì)感覺難以適應(yīng)。傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)，大多是課堂講授加以案例講解的方式，學(xué)生學(xué)習(xí)積極性會(huì)逐漸下降，進(jìn)而影響教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)的效果。

本文嘗試通過情景體驗(yàn)教學(xué)法對(duì)當(dāng)前經(jīng)濟(jì)學(xué)課程傳統(tǒng)教學(xué)方式加以改變，提升教學(xué)效果的路徑主要是以提高學(xué)生學(xué)習(xí)積極性為原動(dòng)力。通過教師或?qū)W生自己的體驗(yàn)主題設(shè)計(jì)，將情景體驗(yàn)活動(dòng)與教學(xué)過程進(jìn)行融合，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和激發(fā)學(xué)生的好奇心、探索欲望，產(chǎn)生對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)理論知識(shí)的感性認(rèn)識(shí)。通過學(xué)生多次的主動(dòng)參與，提升其獨(dú)立思考能力、邏輯推理能力。

二、情景體驗(yàn)教學(xué)法的闡述

情景體驗(yàn)教學(xué)法是教師通過創(chuàng)設(shè)場景，引導(dǎo)學(xué)生以自身生活經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)去探索學(xué)習(xí)，注重培養(yǎng)學(xué)生邏輯思考能力和創(chuàng)新思維的教學(xué)方法。主要通過教師或?qū)W生自己創(chuàng)設(shè)相關(guān)案例的情景，引導(dǎo)學(xué)生參與到知識(shí)的構(gòu)建中，理解經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的動(dòng)態(tài)博弈過程，通過自身的體驗(yàn)?zāi)M和推導(dǎo)相關(guān)情境下參與經(jīng)濟(jì)活動(dòng)者的情感，直到對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)的相關(guān)知識(shí)能夠形成感性的認(rèn)知，達(dá)到教學(xué)目的。該教學(xué)法的核心是體驗(yàn)，情景體驗(yàn)實(shí)際上就是現(xiàn)實(shí)的邏輯再現(xiàn)。

三、情景體驗(yàn)教學(xué)法的應(yīng)用實(shí)踐

筆者所在的高校東莞理工學(xué)院，目前有28個(gè)專業(yè)開設(shè)了經(jīng)濟(jì)學(xué)課程（包括微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)、宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)），占整個(gè)學(xué)院所有專業(yè)的44.5%，針對(duì)相關(guān)開設(shè)經(jīng)濟(jì)學(xué)課程的學(xué)生進(jìn)行了相關(guān)的情景體驗(yàn)教學(xué)法的應(yīng)用實(shí)踐。

（一）對(duì)當(dāng)前經(jīng)濟(jì)學(xué)課程教學(xué)現(xiàn)狀的調(diào)查問卷分析

用兩個(gè)月的時(shí)間，通過調(diào)查問卷法，對(duì)東莞理工學(xué)院人才培養(yǎng)方案中含有經(jīng)濟(jì)學(xué)課程教學(xué)計(jì)劃的在讀學(xué)生進(jìn)行了問卷調(diào)查。此次調(diào)查所涉及的問題主要包括如下三個(gè)方面：

1. 學(xué)生對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)的認(rèn)識(shí)；

2. 對(duì)學(xué)生所接受的教學(xué)方法的調(diào)查；

3. 學(xué)生對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)課程有怎么樣的期望度。

被發(fā)放此次問卷調(diào)查的主要是經(jīng)濟(jì)與管理學(xué)院、文學(xué)院、2014級(jí)-2015級(jí)在讀學(xué)生，發(fā)放問卷份數(shù)一共為550份，最后收回有效的問卷258 份。將問卷調(diào)查的數(shù)據(jù)結(jié)果與分析顯示如下：

1. 學(xué)生對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)課程的認(rèn)識(shí)現(xiàn)狀：75.2%的學(xué)生認(rèn)為經(jīng)濟(jì)學(xué)兼具理論和實(shí)踐意義，但相關(guān)理論的邏輯性較強(qiáng)且比較深?yuàn)W；有相當(dāng)一部分學(xué)生（53.1%）認(rèn)為學(xué)起來總是覺得吃力，特別是文科學(xué)生更加明顯。大部分（71.3%）理工科學(xué)生表示他們對(duì)其中的數(shù)學(xué)推導(dǎo)不會(huì)覺得有難度，但總難以理解其中的經(jīng)濟(jì)含義。

2. 學(xué)生對(duì)所接受教學(xué)法方法的調(diào)查結(jié)果：學(xué)生們認(rèn)為他們自己的經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)方法不夠多樣化，主要還是以教師教授，學(xué)生接受為主的模式。68.6%學(xué)生較為喜歡和想要在課堂上接受情境體驗(yàn)教學(xué)；84.9%的學(xué)生更為接受案例為主的教學(xué)模式。51.9%的學(xué)生希望能夠?qū)⒄n堂多元化，采用更多的教學(xué)方法豐富課堂。

3. 學(xué)生對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)課程的期望度：61.2%的學(xué)生期望當(dāng)前的經(jīng)濟(jì)學(xué)課程應(yīng)該要提高對(duì)現(xiàn)實(shí)的解釋度，能夠有更加符合中國國情的相關(guān)經(jīng)濟(jì)理論和政策分析。

（二）情景體驗(yàn)教學(xué)法設(shè)計(jì)

1. 教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)

教學(xué)目標(biāo)強(qiáng)調(diào)在教學(xué)后能夠讓學(xué)生發(fā)生何種有益的變化，教學(xué)選擇什么樣的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法，主要就是契合這種有益變化為目的。情景體驗(yàn)教學(xué)法著眼于學(xué)生在相關(guān)的創(chuàng)設(shè)情境中，能夠主動(dòng)的思考和學(xué)習(xí)，強(qiáng)調(diào)通過自身體驗(yàn)獲得的結(jié)果或產(chǎn)生相關(guān)的結(jié)論。但由于體驗(yàn)是具有一定的主觀性的，不同的學(xué)生由于各方面的原因，對(duì)世界的認(rèn)知肯定各有局限和差異，那么教師對(duì)教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)，如何盡可能避免這種主觀性，從而不讓體驗(yàn)的結(jié)果過于抽象和模糊就顯得很重要。

依據(jù)規(guī)范教學(xué)目標(biāo)的四個(gè)要素，更好的體現(xiàn)情境體驗(yàn)教學(xué)法的本質(zhì)，可以將情境體驗(yàn)的過程分為如下幾個(gè)階段：

（1）接受階段——學(xué)生在教師的引導(dǎo)下，不再機(jī)械的接受課堂講授，而是開始主動(dòng)地用心體會(huì)和觀察顯示某類經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的存在。例如，根據(jù)教師的情景創(chuàng)設(shè)，學(xué)生愿意積極參與到實(shí)驗(yàn)與體驗(yàn)活動(dòng)中等。

（2）反饋階段——學(xué)生對(duì)關(guān)注的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)或現(xiàn)象，積極主動(dòng)的進(jìn)行自我創(chuàng)設(shè)相關(guān)情景，并將其投入到學(xué)習(xí)、研究與探討中。在此過程中，自然而然的提高學(xué)生的積極性，直至興趣的產(chǎn)生。例如積極自我模擬和創(chuàng)設(shè)體驗(yàn)場景，藉此提出疑惑、探討問題，能夠與他人積極討論。

（3）賦值階段——通過一定數(shù)量的情景體驗(yàn)活動(dòng)，開始逐步形成學(xué)生自己的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，可以依據(jù)比較合理的推理邏輯，對(duì)現(xiàn)象、行為或事物進(jìn)行規(guī)范分析或?qū)嵶C分析。例如對(duì)新近發(fā)生的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象和周邊的事物可以提出相關(guān)的觀點(diǎn)，并可以對(duì)自己和他人的學(xué)習(xí)結(jié)論或觀點(diǎn)做出相應(yīng)的邏輯判斷。

（4）組織階段——經(jīng)過前面階段的循環(huán)往復(fù)，可以在多個(gè)價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)體系中，對(duì)他們之間的邏輯關(guān)系進(jìn)行梳理，確定他們的相互關(guān)系，并有可能逐步建立學(xué)生自己的價(jià)值觀體系，以對(duì)現(xiàn)實(shí)的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象提出獨(dú)立的觀點(diǎn)，這其實(shí)也是學(xué)生自我歸納和提升的過程。例如能夠?qū)ΜF(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)的博弈結(jié)果，明白不同主體之間的利益關(guān)系，能夠較好的理解這種關(guān)系存在的客觀性，對(duì)一些經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的發(fā)展態(tài)勢能有自己的邏輯推理和看法。

2. 體驗(yàn)設(shè)計(jì)的要求

（1）可操作性

情境教學(xué)設(shè)計(jì)的效果，需要教師和學(xué)生根據(jù)相關(guān)理論的需要，創(chuàng)設(shè)出不同的場景，通過想象、或借助一些相關(guān)的教學(xué)用具讓學(xué)生產(chǎn)生聯(lián)想，從而達(dá)到體驗(yàn)情境的效果。這個(gè)與一般的教學(xué)活動(dòng)要求是不一樣的，它不需要直接與外在的相關(guān)環(huán)境發(fā)生直接的聯(lián)系，實(shí)際上經(jīng)濟(jì)學(xué)的實(shí)驗(yàn)也無法做到這一點(diǎn)。教學(xué)活動(dòng)的設(shè)計(jì)是主要的支點(diǎn)在于通過參與體驗(yàn)主體本身的生活經(jīng)驗(yàn)、學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)去產(chǎn)生體驗(yàn)結(jié)果。教師在考慮各個(gè)不同因素的限制性后，可以充分利用學(xué)校的教學(xué)硬件設(shè)施，如場地、實(shí)驗(yàn)室環(huán)境、多媒體設(shè)施，對(duì)活動(dòng)計(jì)劃進(jìn)行有效的組織安排。教師在進(jìn)行體驗(yàn)設(shè)計(jì)之前，就要對(duì)可能發(fā)生的細(xì)節(jié)問題進(jìn)行備案，并給出相應(yīng)的解決方案，開展實(shí)際可控制的課程活動(dòng)，從而提高教學(xué)活動(dòng)的可操作性。

（2）學(xué)生主體性

教學(xué)設(shè)計(jì)活動(dòng)的最重要的內(nèi)容，就是如何對(duì)體驗(yàn)的主題進(jìn)行創(chuàng)設(shè)。各種體驗(yàn)活動(dòng)是為學(xué)生而設(shè)計(jì)，應(yīng)處處以學(xué)生為出發(fā)點(diǎn)進(jìn)行設(shè)計(jì)。要做到這些，主要是在創(chuàng)設(shè)的時(shí)候，一是要確定創(chuàng)設(shè)體驗(yàn)情景在經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的理論價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義；二是要考慮學(xué)生已有的過往經(jīng)驗(yàn)?zāi)芊裨趧?chuàng)設(shè)體驗(yàn)情景中起到相應(yīng)作用，依據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)（生活環(huán)境和年齡）選擇最佳的創(chuàng)設(shè)場景；三是在整個(gè)創(chuàng)設(shè)的體驗(yàn)主題活動(dòng)中，教師的知識(shí)用來輔助學(xué)生們的情景體驗(yàn)，關(guān)鍵是學(xué)生的自我思考和自由討論得出符合邏輯的結(jié)果，并能夠進(jìn)行反思。

（3）開放性與有序性

一開始，以教師為主進(jìn)行體驗(yàn)主題的設(shè)計(jì)，但進(jìn)行到一定程度后，應(yīng)該讓體驗(yàn)教學(xué)的設(shè)計(jì)具有開放性。開放性主要是指在符合政治性的前提下，將納入情景創(chuàng)設(shè)的主題不單單局限于現(xiàn)實(shí)的經(jīng)濟(jì)場景，任何可以達(dá)到教學(xué)目標(biāo)的場景都可以列為考慮對(duì)象。在學(xué)生經(jīng)過一定的訓(xùn)練后，允許學(xué)生自己設(shè)計(jì)合理的場景。體驗(yàn)教學(xué)的有序性是指，在編排組織具體的教學(xué)體驗(yàn)主題的時(shí)候，必須要充分考慮到學(xué)生的年齡特點(diǎn)和心理上可能產(chǎn)生的變化，遵循客觀的學(xué)習(xí)規(guī)律。針對(duì)同樣的體驗(yàn)主題場景，由于學(xué)生的自然稟賦、生活環(huán)境不同，產(chǎn)生的情感、價(jià)值觀判斷自然就不同。教師應(yīng)該對(duì)可能發(fā)生的場面提前做預(yù)案，保證教學(xué)的有序性，而不是一味單純地追求教學(xué)的效果。

（三）情景體驗(yàn)教學(xué)法應(yīng)用實(shí)踐

2017年3月-2017年12月的兩個(gè)學(xué)期，筆者在東莞理工學(xué)院的2015國際經(jīng)濟(jì)與貿(mào)易、2015文化產(chǎn)業(yè)、2015漢語言文學(xué)、2015應(yīng)用化學(xué)等專業(yè)共10個(gè)班，進(jìn)行了情景體驗(yàn)教學(xué)法的教學(xué)模式操作實(shí)踐。主要通過角色扮演體驗(yàn)設(shè)計(jì)、交流活動(dòng)設(shè)計(jì)和探究活動(dòng)設(shè)計(jì)的應(yīng)用實(shí)例，將情景體驗(yàn)教學(xué)法的教學(xué)理論貫徹其中，通過教學(xué)設(shè)計(jì)過程中發(fā)現(xiàn)的問題，進(jìn)行相應(yīng)的記錄并在下一學(xué)期的教學(xué)活動(dòng)中加以改進(jìn)，以完善情景體驗(yàn)教學(xué)法，并期望對(duì)以往的教學(xué)方法形成改進(jìn)并產(chǎn)生突破。

1. 角色扮演體驗(yàn)設(shè)計(jì)

通過相關(guān)現(xiàn)實(shí)或創(chuàng)設(shè)的體驗(yàn)場景，梳理當(dāng)時(shí)場景下的可能存在的不同角色，指定或讓學(xué)生自由選擇相關(guān)角色進(jìn)行扮演。以角色代入的方式，去模仿場景中的角色依據(jù)自身的情感、工作職能可能做出的當(dāng)下選擇。在體驗(yàn)設(shè)計(jì)過程中，學(xué)生往往需要通過模擬場景角色的生活和工作以及心理狀態(tài)，可發(fā)現(xiàn)以往單純通過想象不能察覺的微妙之處，而不是產(chǎn)生想當(dāng)然的結(jié)果，教師在其中可以通過提問的方式，引導(dǎo)學(xué)生做出合理的邏輯思考和判斷。最后，通過多次的訓(xùn)練，逐漸讓學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)產(chǎn)生新的認(rèn)識(shí)，完成內(nèi)化的過程。

例如：在微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)，價(jià)格理論的現(xiàn)實(shí)運(yùn)用的“價(jià)格政策”一章中，在介紹政府的最高限價(jià)時(shí)，可以讓學(xué)生模擬特定的場景中不同人物按自身利益產(chǎn)生的當(dāng)下表現(xiàn)。如對(duì)于醫(yī)院看病掛號(hào)出現(xiàn)“號(hào)販子”的現(xiàn)象，讓學(xué)生扮演病人、醫(yī)生、醫(yī)院管理者、保安、號(hào)販子、政府管理者、群眾等不同的角色。根據(jù)現(xiàn)實(shí)中這些不同的角色按照自己利益最大化的原則下，演繹現(xiàn)實(shí)的場景，推理現(xiàn)實(shí)場景存在的合理性和必然性。通過對(duì)相關(guān)的角色扮演，激發(fā)了學(xué)生對(duì)政府限價(jià)政策產(chǎn)生的相關(guān)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)現(xiàn)象的興趣和明白經(jīng)濟(jì)結(jié)果的博弈過程，在對(duì)價(jià)格機(jī)制有了更為直觀的感性認(rèn)識(shí)后，對(duì)其發(fā)生的邏輯過程有更深刻的理解。

2. 交流活動(dòng)設(shè)計(jì)

交流也可以稱之為交往或者溝通，通過彼此間的交往和溝通中，分享、披露、接受信息。由于每個(gè)人（包括老師和學(xué)生）各自的自然稟賦不同、所處的地域文化以及家庭背景也不可能一樣。針對(duì)相同的情景，不同主體的情感體會(huì)就可能不一樣，有可能會(huì)產(chǎn)生相同的現(xiàn)象，卻有完全相反的想法與感悟。這個(gè)時(shí)候，教師需要通過提供相應(yīng)的交流平臺(tái)，讓學(xué)生之間可以對(duì)各種渠道所得到的信息、心得、感悟等內(nèi)容進(jìn)行互換和交流。這個(gè)互換和交流的過程，可以讓學(xué)生開闊視野、尋找認(rèn)可。通過交流的過程，他人的想法或者思路還可能會(huì)對(duì)自己還不解的問題上產(chǎn)生靈感。而教師在交流活動(dòng)的設(shè)計(jì)中，關(guān)鍵的是需要與學(xué)生平等的進(jìn)行對(duì)話，讓學(xué)生感受到自由輕松的課堂氣氛。

例如：在學(xué)習(xí)開放經(jīng)濟(jì)下的短期模型這一章開始時(shí)，以“貿(mào)易戰(zhàn)的影響”為題目作為課后作業(yè)，學(xué)生可以一邊學(xué)習(xí)相關(guān)理論理論模型，一邊通過關(guān)注各種媒體渠道來了解相關(guān)的經(jīng)濟(jì)政策和貿(mào)易戰(zhàn)的來龍去脈。在作業(yè)完成后開展一堂交流活動(dòng)，各學(xué)生就自己之前搜集的資料和自己的總結(jié)，闡述對(duì)當(dāng)前貿(mào)易戰(zhàn)的理解，發(fā)表自己的見解。課堂上師生通過平等的交流，雙雙敞開心扉，也相當(dāng)于經(jīng)歷一堂頭腦風(fēng)暴課，從而加強(qiáng)對(duì)相關(guān)知識(shí)點(diǎn)的理解和鞏固。

3. 探究活動(dòng)設(shè)計(jì)

探究活動(dòng)設(shè)計(jì)是情景體驗(yàn)教學(xué)的升華，是通過引導(dǎo)學(xué)生對(duì)某個(gè)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象、經(jīng)濟(jì)問題、經(jīng)濟(jì)理論進(jìn)行探究。這個(gè)過程主要是在激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣后，進(jìn)一步鍛煉學(xué)生的邏輯推理能力、獨(dú)立思維能力。教師在進(jìn)行探究活動(dòng)的設(shè)計(jì)時(shí)，需要考慮不同專業(yè)的學(xué)生所具備的專業(yè)知識(shí)不同，還需考慮學(xué)生處在的年齡段具有的生活經(jīng)驗(yàn)限制，根據(jù)不同專業(yè)的學(xué)生可能的認(rèn)知水平差異來進(jìn)行具體的活動(dòng)設(shè)計(jì)與安排。教師應(yīng)該通過用學(xué)生理解的方式提出疑問，并且提供多樣化的學(xué)習(xí)渠道和資源，讓學(xué)生可以自行去閱讀與加深學(xué)習(xí)。

例如：在國民收入決定這一章節(jié)中，有關(guān)宏觀經(jīng)濟(jì)兩部門到四經(jīng)濟(jì)的乘數(shù)效應(yīng)的推導(dǎo)和學(xué)習(xí)方法是一致的。教師可以重點(diǎn)講授和推導(dǎo)“兩部門經(jīng)濟(jì)模型”后，然后給學(xué)生提供相關(guān)學(xué)習(xí)渠道和資源，讓學(xué)生自由組織，以小組為單位或進(jìn)行獨(dú)立的探究式學(xué)習(xí)，最后讓學(xué)生自行推導(dǎo)出三部門、四部門經(jīng)濟(jì)模型的相關(guān)結(jié)論。

四、結(jié)論和存在的問題

通過本次教學(xué)實(shí)踐發(fā)現(xiàn)：相比傳統(tǒng)的單純課堂講授輔助以案例講解的上課模式，情景體驗(yàn)教學(xué)法在提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣上面有更為明顯的效果；大部分學(xué)生在經(jīng)過幾次訓(xùn)練后，都愿意積極參與體驗(yàn)活動(dòng)，同時(shí)也激發(fā)了學(xué)生獨(dú)立思考的主觀能動(dòng)性；通過情景體驗(yàn)的角色扮演活動(dòng)設(shè)計(jì)，學(xué)生往往能找到一些娛樂因素，產(chǎn)生很多意想不到的效果，讓學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容先產(chǎn)生了感性認(rèn)識(shí)，為進(jìn)一步深入學(xué)習(xí)奠定了基礎(chǔ)；如果在情景體驗(yàn)教學(xué)活動(dòng)中加入獎(jiǎng)勵(lì)制度，能夠進(jìn)一步增加了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。

當(dāng)然，通過本次教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)，也發(fā)現(xiàn)情景體驗(yàn)教學(xué)法也有它的不足之處。主要表現(xiàn)在：由于情景體驗(yàn)教學(xué)法的模式并沒有在之前推廣，所以可借鑒的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和模式并不多，那么教師在課前的準(zhǔn)備工作就顯得比較重要和繁瑣。這就要求教師在設(shè)計(jì)的時(shí)候需要仔細(xì)設(shè)計(jì)每一步活動(dòng)，但中間總不可避免會(huì)出現(xiàn)一些小問題而導(dǎo)致影響教學(xué)安排和教學(xué)效果：在一些情景體驗(yàn)活動(dòng)中，相關(guān)的場景創(chuàng)設(shè)容易導(dǎo)致學(xué)生情緒比較亢奮，相同場景對(duì)于不同的專業(yè)的學(xué)生的亢奮程度也可能不同，讓課堂秩序出現(xiàn)不好控制的局面，這就需要教師有類似節(jié)目主持人的把控能力，這種能力不是所有教師都能具備的；在教學(xué)實(shí)踐中，面對(duì)的多是上百人的大班教學(xué)，班級(jí)的人數(shù)比較多，這樣就導(dǎo)致留給學(xué)生的時(shí)間非常有限，讓每一位學(xué)生都能得到充分的體驗(yàn)是根本不可能的，也造成那些一開始不敢于表達(dá)自己觀點(diǎn)的學(xué)生，經(jīng)常不能得到情景體驗(yàn)教學(xué)帶來的好處，無法保證每一位學(xué)生都能充分的表達(dá)自己和進(jìn)行交流。這幾個(gè)問題應(yīng)當(dāng)在以后的教學(xué)中得到注意，通過合理安排教學(xué)班級(jí)人數(shù)，精準(zhǔn)準(zhǔn)備教案的編排和活動(dòng)的計(jì)劃，針對(duì)不同專業(yè)的學(xué)生確定不同主題的等方面來盡可能減少相關(guān)的問題。

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