彭 冰 冰

提 要：從提煉概括紅船精神到強調(diào)不忘初心，體現(xiàn)的是習近平同志一以貫之的深厚紅色情懷、深刻歷史思維、鮮明人民立場、深遠戰(zhàn)略思維。這些情懷和特質(zhì)源于紅色家風的熏陶，與他長期受到的光榮革命傳統(tǒng)教育是一致的；這些情懷和特質(zhì)源于與基層勞動群眾同甘共苦、共度難關(guān)的實踐經(jīng)歷，源于我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，源于對傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，與習近平新時代中國特色社會主義思想所蘊含的歷史觀、民族觀、人民觀是一致的，充分體現(xiàn)了我們黨把人民根本利益作為治國理政出發(fā)點和落腳點的價值追求，彰顯了習近平新時代中國特色社會主義思想的紅色底蘊。

習近平同志在擔任浙江省委書記時首次提煉概括了紅船精神的深刻內(nèi)涵和歷史地位，他指出：“開天辟地、敢為人先的首創(chuàng)精神，堅定理想、百折不撓的奮斗精神，立黨為公、忠誠為民的奉獻精神，是中國革命精神之源，也是‘紅船精神’的深刻內(nèi)涵?！雹倭暯剑骸逗霌P“紅船精神”走在時代前列》，《光明日報》2005年6月21日。黨的十八大之后，作為黨和國家、軍隊的最高領(lǐng)導人，習近平同志多次強調(diào)，全黨要不忘初心，保持建黨時的主張和理想。他在南湖重要講話中指出：“唯有不忘初心，方可告慰歷史，告慰先輩；方可贏得民心，贏得時代；方可善作善成，一往無前?！雹凇读暯皆谡把鲋泄惨淮髸窌r強調(diào)：銘記黨的奮斗歷程時刻不忘初心 擔當黨的崇高使命矢志永遠奮斗》，《人民日報》2017年11月1日。從提煉概括紅船精神到強調(diào)不忘初心，體現(xiàn)的是習近平同志一以貫之的深厚紅色情懷、深刻歷史思維、鮮明人民立場、深遠戰(zhàn)略思維，彰顯了習近平新時代中國特色社會主義思想的紅色底蘊。

一、從紅船精神到不忘初心體現(xiàn)了習近平同志深厚的紅色情懷

中國共產(chǎn)黨在近百年的奮斗歷程中，領(lǐng)導中國人民取得了革命、建設(shè)和改革的巨大成就，同時培育形成了紅船精神、井岡山精神、蘇區(qū)精神、長征精神等一系列中國共產(chǎn)黨革命精神。這些偉大的革命精神是中國共產(chǎn)黨人科學思想理論、崇高理想信念、高尚道德追求、優(yōu)秀政治品格、優(yōu)良工作作風、積極精神風貌的結(jié)晶，是中華民族彌足珍貴的精神財富。

習近平同志歷來對傳承紅色基因、弘揚革命精神高度重視。他在福建工作期間，曾先后7次到上杭縣古田村，大力倡導和弘揚古田會議精神，①《習近平的強軍之道》，新華網(wǎng)，2016年01月14日。還先后5次到紅軍長征出發(fā)地之一的長汀縣，關(guān)心當?shù)氐陌l(fā)展和群眾生活，為老區(qū)人民辦了許多實事好事，他表示：“忘記老區(qū)，就是忘本，忘記歷史，就意味著背叛?！雹陉慃愔椋骸读暯酵疚宕伍L汀行》，《福建黨史月刊》，2015年第8期。在浙江工作期間，他先后5次來到南湖革命紀念館瞻仰紅船，③程為民、譚偉東、何蘇鳴、丁謹之、金春華：《習近平總書記在浙江的探索與實踐：永遠的征程》，《浙江日報》2017年10月13日。接受革命精神教育，親自為南湖革命紀念館新館奠基，并首次提出了“六個一”④2002年10月，習近平同志在南湖考察時指出：“如果我們的黨員同志能夠來到南湖看一次展覽，聽一次黨課，學一次黨章，觀一次專題片，瞻仰一次紅船，重溫一次入黨誓詞，有助于‘精神傳承、思想升華’。”黨性教育活動，還高度凝煉了紅船精神，認為“紅船所代表和昭示的是時代高度，是發(fā)展方向，是奮進明燈，是鑄就在中華兒女心中的永不褪色的精神豐碑”⑤習近平：《弘揚紅船精神 走在時代前列》，《光明日報》2005年6月21日。。他還專程到余姚四明山革命老區(qū)學習考察，提出把梁弄鎮(zhèn)建設(shè)成為“全國革命老區(qū)全面奔小康樣板鎮(zhèn)”的殷切期望。在上海工作期間，他曾3次瞻仰中共一大會址，銘記黨的奮斗歷程。調(diào)到中央工作，他一如既往到革命老區(qū)和革命圣地感受革命精神。黨的十八大以來，他曾先后到河北阜平和西柏坡、山東臨沂、河南蘭考、福建古田、陜西延安、貴州遵義、江西井岡山、安徽金寨、寧夏西吉、山西呂梁、上海和浙江嘉興等地考察革命老區(qū)、參觀紀念場館、瞻仰革命遺跡、回顧紅色歷史、接受精神洗禮，并就如何在新時代傳承和弘揚革命精神提出了一系列新思想、新觀點、新論斷，為更好地學習弘揚革命精神指明了方向，提供了遵循。

習近平同志在不同場合多次強調(diào)，革命精神具有永恒的價值，他明確要求把革命精神作為黨和國家的寶貴精神財富。一個國家要發(fā)展，一個民族要自立于世界民族之林，不僅需要強大的物質(zhì)基礎(chǔ)，也需要強大的精神力量。紅色基因是中國共產(chǎn)黨人獨有的文化基因。革命精神是中國共產(chǎn)黨能夠始終保持先進性和純潔性的精神內(nèi)核。革命精神中蘊含的理想與信念、執(zhí)著與奮斗、擔當與奉獻等豐富內(nèi)涵，集中體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人為了實現(xiàn)初心和使命，矢志不移、堅貞不屈、至死不渝、艱苦奮斗、勇往直前的精神狀態(tài)。革命精神是開展理想信念教育、民族精神教育和思想道德教育的重要價值引領(lǐng)。通過學習和弘揚革命精神，使我們的情感得到陶冶，心靈得到升華，精神得到激勵，激勵我們?yōu)閷崿F(xiàn)共產(chǎn)主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想不懈奮斗。習近平同志強調(diào)：“不忘初心，牢記使命，就不要忘記我們是共產(chǎn)黨人，我們是革命者，不要喪失了革命精神?！雹蕖读暯皆趯W習貫徹黨的十九大精神研討班開班式上發(fā)表重要講話強調(diào)：以時不我待只爭朝夕的精神投入工作 開創(chuàng)新時代中國特色社會主義事業(yè)新局面》，《人民日報》2018年1月6日。只有始終保持不斷改變現(xiàn)實、超越當下的革命精神，中國共產(chǎn)黨才能保持先進性。我們回望建黨歷史，重溫紅船精神，目的就是深切體會紅船精神蘊含的革命品質(zhì)和革命情懷，把紅色基因滲進血液、浸入心扉，沿著革命前輩的足跡繼續(xù)前行，積極投身新時代中國特色社會主義的偉大實踐，完成新時代中國共產(chǎn)黨的歷史使命。

在馬克思主義指導下，中國共產(chǎn)黨通過對以愛國主義為核心的民族精神的繼承、開拓和創(chuàng)新，培育形成了革命精神，實現(xiàn)了民族精神從傳統(tǒng)到現(xiàn)代、從封閉到開放、從被動到主動的轉(zhuǎn)變。革命精神從來不是一個固化的概念，它不是自我封閉的，而是一種開放兼容、與時俱進的價值體系。革命精神是歷史的、具體的，它的發(fā)展，必須自覺地反映時代精神和時代邏輯。在革命、建設(shè)、改革的不同階段，在不同時期都有一批能集中體現(xiàn)那一時期時代精神的革命精神。隨著時代主題和階段任務(wù)的變化，中國共產(chǎn)黨人必須不斷結(jié)合新的時代特點和實踐要求賦予革命精神新的內(nèi)涵，與時俱進地發(fā)展革命精神。正因為此，習近平同志在帶領(lǐng)十九屆中央政治局常委瞻仰南湖紅船時，要求全黨要結(jié)合時代特點，大力弘揚紅船精神。習近平同志對紅船精神、焦裕祿精神、抗美援朝精神、蘇區(qū)精神、抗戰(zhàn)精神等革命精神的提煉與概括，體現(xiàn)了與時俱進的特色，彰顯了中國共產(chǎn)黨人的文化自覺與自信。

總之，從紅船精神到不忘初心，體現(xiàn)了習近平同志一以貫之的深厚紅色情懷，與他長期受到的光榮革命傳統(tǒng)教育是一致的，與習近平新時代中國特色社會主義思想所蘊含的民族觀、人民觀、歷史觀是相一致的。這種情懷，充滿了對民族、人民和黨的熱愛，充分體現(xiàn)了我們黨把人民群眾的根本利益作為治國理政出發(fā)點和落腳點的價值追求。

二、從紅船精神到不忘初心展現(xiàn)了習近平同志深刻的歷史思維

紅船精神是中國共產(chǎn)黨建黨精神的集中體現(xiàn)。不忘初心就是不忘建黨的初衷和宗旨。紅船昭示初心，紅船承載使命。紅船精神與不忘初心之間具有緊密的內(nèi)在聯(lián)系，體現(xiàn)了習近平同志對建黨歷史的深刻把握。習近平同志善于引用中外歷史的典故、人物及其警句來表達思想，也善于從歷史中總結(jié)經(jīng)驗并提升為規(guī)律性的認識。

“欲知大道，必先為史?！?一個不敬畏自己歷史的民族，是沒有希望的民族。一個不尊重自己歷史的政黨，是沒有前途的政黨。習近平同志歷來重視學習歷史和借鑒歷史經(jīng)驗。在梁家河的艱苦日子里，他從來沒有放棄過讀書與思考，他曾花功夫認真研讀過《史記選》《漢書選》《后漢書選》《三國志》等中國歷史典籍，還從頭到尾學習了范文瀾先生的《中國通史簡編》、楊榮國先生的《中國古代思想史》、蘇聯(lián)歷史學家謝緬洛夫的《中世紀史》等著作。①中央黨校采訪實錄編輯室：《習近平的七年知青歲月》，北京：中共中央黨校出版社，2017年版，第46-47頁。在河北正定工作期間，他曾為《正定縣大事記（1949-1983）》作序，認為：“輯錄和寫記正定建國以來的歷史，可使我們從中吸取正反兩方面的經(jīng)驗，探索建設(shè)有中國特色的社會主義的客觀規(guī)律”②習近平：《知之深 愛之切》，石家莊：河北人民出版社，2015年版，第184頁。，他希望人們以此為借鑒，書寫正定未來的新歷史。在福建工作期間，他就閩東革命歷史和民族團結(jié)、畬族歷史文化傳統(tǒng)的繼承和發(fā)展等問題進行過闡釋，并指出保護文物就是保護歷史，保護文物就是促進經(jīng)濟和社會的可持續(xù)發(fā)展。在浙江工作期間，他曾兩次去蕭山跨湖橋遺址考察，專門為浦江上山文化作出批示。他深刻指出，改革開放以來的浙江經(jīng)濟發(fā)展之所以又好又快，就得益于浙江深厚的文化底蘊。

黨的十八大以來，習近平同志多次強調(diào)要重視歷史、學習歷史、研究歷史、總結(jié)歷史、借鑒歷史。他指出，“歷史是最好的教科書”③《習近平談治國理政》（第一卷），北京：外文出版社，2018年版，第405、266頁。，“歷史是最好的老師”④《習近平談治國理政》（第一卷），北京：外文出版社，2018年版，第405、266頁。，“中國革命歷史是最好的營養(yǎng)劑”⑤《習近平總書記系列重要講話讀本》，北京：學習出版社、人民出版社，2016年版，第287頁。。他強調(diào)，只有學好馬克思主義哲學，站在歷史唯物主義的立場上，運用歷史唯物主義的基本原理和方法論，才能認清國情，科學把握黨和國家事業(yè)發(fā)展的大勢，才能更好地遵循歷史發(fā)展規(guī)律，能動地推進中國特色社會主義事業(yè)不斷前進。他在評價歷史包括歷史人物和歷史事件時都堅持了歷史唯物主義的基本原則。他指出，不能用今天的價值觀去看待歷史，應(yīng)當把歷史事件和歷史人物放在歷史語境中，亦即當時當?shù)氐那榫跋氯ピu判，“不能離開對歷史條件、歷史過程的全面認識和對歷史規(guī)律的科學把握，不能忽略歷史必然性和歷史偶然性的關(guān)系”①習近平：《在紀念毛澤東同志誕辰120周年座談會上的講話》，北京：人民出版社，2013年版，第11頁。。他在評價中國傳統(tǒng)文化時指出，“要堅持古為今用、以古鑒今，堅持有鑒別的對待、有揚棄的繼承，而不能搞厚古薄今、以古非今，努力實現(xiàn)傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”②習近平：《在紀念孔子誕辰2565周年國際學術(shù)研討會暨國際儒學聯(lián)合會第五屆會員大會開幕會上的講話》，北京：人民出版社，2014年版，第11頁。。對于改革開放前后的兩個歷史時期，他認為，“兩者決不是彼此割裂的，更不是根本對立的。不能用改革開放后的歷史時期否定改革開放前的歷史時期，也不能用改革開放前的歷史時期否定改革開放后的歷史時期”③《習近平談治國理政》（第一卷），北京：外文出版社，2018年版，第22-23頁。。在我們的社會主義建設(shè)中，有成功的經(jīng)驗，也有失敗的教訓，經(jīng)驗和教訓，都是我們今天發(fā)展的寶貴財富。

習近平同志強調(diào)歷史有明確的現(xiàn)實指向。學習歷史的目的不是為歷史而歷史，不是為了回到過去，而是以史為鑒，利用歷史智慧回答和解決今天的問題。他在談到反腐倡廉時強調(diào)，研究我國反腐倡廉的歷史和古代的廉政文化，考察歷史上反腐倡廉的成敗得失，能夠給我們啟示，有利于我們推進反腐倡廉建設(shè)。④參見《習近平在中共中央政治局第五次集體學習時強調(diào)：積極借鑒我國歷史上優(yōu)秀廉政文化 不斷提高拒腐防變和抵御風險能力》，《人民日報》2013 年4月21日。他在談到國家治理時說：“對古代的成功經(jīng)驗，我們要本著擇其善者而從之、其不善者而去之的科學態(tài)度，牢記歷史經(jīng)驗、牢記歷史教訓、牢記歷史警示，為推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化提供有益借鑒。”⑤《習近平在中共中央政治局第十八次集體學習時強調(diào)：牢記歷史經(jīng)驗歷史教訓歷史警示 為國家治理能力現(xiàn)代化提供有益借鑒》，《人民日報》2014 年10月14日。他在談到“一帶一路”建設(shè)時指出，要“了解絲綢之路和海上絲綢之路的歷史文化，總結(jié)歷史經(jīng)驗，為新形勢下推進‘一帶一路’建設(shè)提供借鑒”⑥《習近平在中共中央政治局第三十一次集體學習時強調(diào)：借鑒歷史經(jīng)驗創(chuàng)新合作理念 讓“一帶一路”建設(shè)推動各國共同發(fā)展》，《人民日報》2016 年5月1日。。他還強調(diào)要通過重溫黨的歷史，從歷史的必然性來提高我們對堅持和發(fā)展中國特色社會主義的認識，他指出：“要繼續(xù)加強對黨史、國史的學習，在對歷史的深入思考中做好現(xiàn)實工作、更好走向未來，不斷交出堅持和發(fā)展中國特色社會主義的合格答卷。”⑦《習近平在中共中央政治局第七次集體學習時強調(diào)：在對歷史的深入思考中更好走向未來 交出發(fā)展中國特色社會主義合格答卷》，《人民日報》2013年6月27日?？梢?，習近平同志強調(diào)學以致用，學習歷史的目的在于以古鑒今，古為今用，自覺按照歷史發(fā)展規(guī)律辦事。

總之，善于總結(jié)歷史經(jīng)驗、把握歷史規(guī)律，為正確認識現(xiàn)實、改造現(xiàn)實提供歷史依據(jù)和歷史智慧，是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。習近平同志繼承了這種優(yōu)良傳統(tǒng)，他具有廣博的歷史知識和深厚的文化修養(yǎng)，他的治國理政思想具有鮮明的歷史思維特點。從紅船精神到不忘初心，展現(xiàn)了習近平同志深刻的歷史思維。重視歷史就是重視人民的選擇，因為歷史的選擇無非是人民的選擇，歷史的需要終究反映的是人民的意愿?；赝h歷史，就是不忘建黨的初衷和宗旨，不忘黨所經(jīng)歷的苦難和輝煌、曲折和勝利，不忘開天辟地的偉大創(chuàng)舉和黨在奮斗中形成的偉大精神。

三、從紅船精神到不忘初心貫穿了習近平同志鮮明的人民立場

紅船精神反映了建黨時期中國共產(chǎn)黨人的理想信念和價值追求，昭示著共產(chǎn)黨人為中國人民謀幸福、為中華民族謀復興的初心與使命。中國共產(chǎn)黨的成立不是為了自己的私利，它從南湖紅船誕生的那天起，就始終著力解決人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實的利益問題，不斷把為人民造福事業(yè)推向前進。

習近平同志始終把人民放在心中最高的位置。梁家河村的七年使他增進了與勞動人民的感情，馬克思主義的人民觀深深地植根于心中。他說：“作為一個人民公仆，陜北高原是我的根，因為這里培養(yǎng)出了我不變的信念：要為人民做實事！”①習近平：《我是黃土地的兒子》，《西部大開發(fā)》，2012年第9期。在正定期間，他扎下根來，踏實工作，騎著自行車下鄉(xiāng)，跑遍了正定25個鄉(xiāng)鎮(zhèn)，和大家一起同吃同住同勞動，帶領(lǐng)領(lǐng)導班子抓黨建、搞改革、促經(jīng)濟、興教育、引人才。在福建工作期間，他扎根艱苦地區(qū)帶領(lǐng)群眾擺脫貧困，“把心貼近人民”②習近平：《擺脫貧困》，福州：福建人民出版社，2014年版，第60頁。；他大力倡導“馬上就辦”，推行“進萬家門、知萬家情、解萬家憂、辦萬家事”，提高辦事效率，切實解決群眾困難。在浙江，《之江新語》的字里行間透露出他滿滿的為民情懷。他說：“心無百姓莫為官”③習近平：《之江新語》，杭州：浙江人民出版社，2007年版，第26、50、217頁。，“要拎著‘烏紗帽’為民干事”④習近平：《之江新語》，杭州：浙江人民出版社，2007年版，第26、50、217頁。。他還說：“離開了人民，我們將一無所有、一事無成。”⑤習近平：《之江新語》，杭州：浙江人民出版社，2007年版，第26、50、217頁。剛剛當選為中共中央總書記，履新之始就將“人民”作為我們黨治國理政的核心價值，他莊嚴宣示：“人民對美好生活的向往，就是我們的奮斗目標?！雹蕖读暯秸勚螄碚罚ǖ谝痪恚?，北京：外文出版社，2018年版，第4、141頁。黨的十八大以來，他把堅持以人民為中心的理念貫穿到治國理政的方方面面?！靶】挡恍】?，關(guān)鍵看老鄉(xiāng)”⑦《習近平關(guān)于全面建成小康社會論述摘編》，北京：中央文獻出版社，2016年版，第154、68頁。，“讓廣大人民群眾有更多獲得感”⑧《習近平關(guān)于全面建成小康社會論述摘編》，北京：中央文獻出版社，2016年版，第154、68頁。，“努力讓人民群眾在每一個司法案件中都能感受到公平正義”⑨《習近平談治國理政》（第一卷），北京：外文出版社，2018年版，第4、141頁。，“不論政府職能怎么轉(zhuǎn)，為人民服務(wù)的宗旨都不能變”⑩《論群眾路線：重要論述摘編》，北京：中央文獻出版社、黨建讀物出版社，2013年版，第137頁。。這些樸實的話語展現(xiàn)出念茲在茲的為民情懷、須臾不忘的人民意識。從一個大隊書記到縣委書記，再到省委書記，最后到總書記，始終不變的是他的人民立場。

人民立場是中國共產(chǎn)黨的根本政治立場，人民群眾是黨的力量源泉。習近平同志指出：“以人民為中心的發(fā)展思想，不是一個抽象的、玄奧的概念，不能只停留在口頭上、止步于思想環(huán)節(jié)，而要體現(xiàn)在經(jīng)濟社會發(fā)展各個環(huán)節(jié)。”k《習近平在省部級主要領(lǐng)導干部學習貫徹十八屆五中全會精神專題研討班開班式上發(fā)表重要講話強調(diào)：聚焦發(fā)力貫徹五中全會精神 確保如期全面建成小康社會》，《人民日報》2016年1月19日?！八膫€全面”戰(zhàn)略布局的每一個“全面”都遵循以人民為中心的基本邏輯。全面建成小康，就是每一個人、每一個民族、每一個地方都小康，經(jīng)濟、政治、文化、社會和生態(tài)都要小康。全面深化改革，旨在讓發(fā)展的成果更多更公平地惠及全體人民。全面依法治國始終“堅持法治為了人民、依靠人民、造福人民、保護人民”l《習近平關(guān)于全面依法治國論述摘編》，北京：中央文獻出版社，2015年版，第29頁。。全面從嚴治黨，核心問題是始終保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，始終保持黨的先進性和純潔性?！八膫€全面”的治國方略，充分體現(xiàn)了習近平同志作為一位堅定的馬克思主義者相信人民、依靠人民、為了人民的政治立場。黨的十八大以來，正是在以人民為中心的核心價值理念的驅(qū)動下，緊緊圍繞新時代堅持和發(fā)展什么樣的中國特色社會主義、怎樣堅持和發(fā)展中國特色社會主義這個重大時代課題，提出了一系列治國理政的新理念新思想新戰(zhàn)略，形成了習近平新時代中國特色社會主義思想，開創(chuàng)了馬克思主義中國化新境界。

紅船精神不僅是建黨實踐的產(chǎn)物，而且有著深厚的文化根基，是對以愛國主義為核心的民族精神的繼承和發(fā)展。中華民族擁有五千多年的悠久歷史，積淀了深厚的文化底蘊，有著源遠流長的民本思想。很多思想家提出了相關(guān)論述，孟子提出了“民為貴，社稷次之，君為輕”的思想；荀子以舟水之喻來比附君民關(guān)系：“君，舟也；庶民，水也。水則載舟，水則覆舟”；朱熹強調(diào)“天下之務(wù)、莫大于恤民”。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是習近平同志治國理念的重要來源之一。他以馬克思主義唯物史觀為依據(jù)，在著述講話中經(jīng)常引用有關(guān)民本的至理名言來表達自己的立場。他用“得民心者得天下，失民心者失天下”這一古訓說明：“人民擁護和支持是黨執(zhí)政的最牢固根基”①《習近平談治國理政》（第一卷），北京：外文出版社，2018年版，第368、27頁。。他還引用“政之所興在順民心，政之所廢在逆民心”闡明：“全心全意為人民服務(wù)，是我們黨一切行動的根本出發(fā)點和落腳點，是我們黨區(qū)別于其他一切政黨的根本標志。”②《習近平談治國理政》（第一卷），北京：外文出版社，2018年版，第368、27頁。他引用“人視水見形，視民知治不”要求確保群眾路線教育實踐活動的“每個環(huán)節(jié)、每項工作都讓群眾參與、受群眾監(jiān)督、請群眾評判”③《習近平關(guān)于黨的群眾路線教育實踐活動論述摘編》，北京：黨建讀物出版社、中央文獻出版社，2014年版，第61頁。。他引用 “得眾則得國，失眾則失國”重申“黨與人民風雨同舟、生死與共的”④習近平：《在慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年大會上的講話》，北京：人民出版社，2016年版，第18頁。血肉聯(lián)系。這些論述體現(xiàn)了習近平同志深厚的中國傳統(tǒng)文化素養(yǎng)?！安煌跣摹边@一詞語就出自中國佛教典籍?；赝h歷史，不忘初心，守其初心，就是不能忘記對人民的赤子之心。

總之，中國共產(chǎn)黨只有在為人民群眾謀利益的實踐中實現(xiàn)自己的價值。世界上沒有一個政黨像中國共產(chǎn)黨這樣，從誕生開始就把“人民”二字鐫刻在自己的旗幟上。從紅船精神到不忘初心，貫穿了習近平同志鮮明的人民立場。這種對人民的深厚情感源于紅色家風的熏陶，源于與最基層勞動群眾同甘共苦、共度難關(guān)的經(jīng)歷，源于其對傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，源于其對民族、對人民和對黨的責任擔當。

四、從紅船精神到不忘初心彰顯了習近平同志深遠的戰(zhàn)略思維

無論是凝練紅船精神，還是強調(diào)不忘初心，都是習近平同志對黨的建設(shè)的深遠謀劃，彰顯了習近平同志深遠的戰(zhàn)略思維。戰(zhàn)略問題是一個政黨、一個國家的根本性問題。習近平同志多次強調(diào)，全黨要提高戰(zhàn)略思維能力，增強理論自信和戰(zhàn)略定力。實現(xiàn)偉大夢想，必須建設(shè)偉大工程。辦好中國的事情，關(guān)鍵在黨，關(guān)鍵在黨要管黨、從嚴治黨。堅持、加強和完善黨的領(lǐng)導具有重要的戰(zhàn)略意義。

習近平同志歷來對黨的建設(shè)非常重視。早在正定期間，他就主持出臺了正定縣委《關(guān)于改進領(lǐng)導作風的幾項規(guī)定》，內(nèi)容包括：“總攬大局，抓大事”、“反對官衙作風，注重工作實效”、“搞好‘一班人’團結(jié)，維護縣委領(lǐng)導的統(tǒng)一”、“以身作則，不搞不正之風”、“加強學習，不斷提高領(lǐng)導水平”、“樹立雄心壯志，為四化爭先創(chuàng)優(yōu)”等。⑤參見習近平：《知之深 愛之切》，石家莊：河北人民出版社，2015年版，第105-107頁。在福建寧德工作期間，他指出：“廉政建設(shè)是共產(chǎn)黨人的歷史使命”⑥習近平：《擺脫貧困》，福州：福建人民出版社，2014年版，第26頁。。寧德地委還先后出臺干部廉潔自律的“12 條規(guī)定”、“5 條補充規(guī)定”，實行“兩公開一監(jiān)督”制度等①參見蘭鋒、鄭昭、林蔚、單志強：《山海情懷 赤子初心——習近平總書記在福建的探索與實踐·黨建篇》，《福建日報》2017年7月13日。。在浙江工作期間，習近平同志始終將從嚴要求貫穿管黨治黨各方面全過程，他把堅持黨的領(lǐng)導作為最高政治原則，強調(diào)“我們黨是對經(jīng)濟、政治、文化和社會生活各方面實施全面領(lǐng)導的執(zhí)政黨”②習近平：《干在實處 走在前列》，北京：中共中央黨校出版社，2006年版，第401頁。，因此必須加強黨整體的執(zhí)政能力建設(shè)，牢牢掌握黨的領(lǐng)導權(quán)。他帶領(lǐng)省委一班人就黨的執(zhí)政能力建設(shè)進行深入研究，作出了“鞏固八個基礎(chǔ)，增強八種本領(lǐng)”的部署；他堅持以作風建設(shè)為突破口，親自部署開展機關(guān)效能建設(shè)和“作風建設(shè)年”活動；他堅持推動權(quán)力反腐向制度反腐轉(zhuǎn)變，推動省委在全國率先出臺《浙江省反腐倡廉防范體系實施意見（試行）》；他堅持從嚴監(jiān)督管理干部隊伍，告誡領(lǐng)導干部要算好“三筆賬”；他堅持問計于基層、問計于群眾，提出“三個跑遍”。“抓好黨建是最大的政績”，成為浙江上下的共識。

黨的十八大以來，習近平同志反復強調(diào)黨要管黨、從嚴治黨，提出“打鐵必須自身硬”。他強調(diào)：“全面從嚴治黨，核心是加強黨的領(lǐng)導，基礎(chǔ)在全面，關(guān)鍵在嚴，要害在治?！雹邸读暯疥P(guān)于全面從嚴治黨論述摘編》，北京：中央文獻出版社，2016年版，第11、78頁。我們黨的領(lǐng)導地位不是與生俱來的，也不是一勞永逸的。只有抓好黨的執(zhí)政能力建設(shè)，不斷提高黨把方向、謀大局、定政策、促改革的能力和定力，切實發(fā)揮黨的領(lǐng)導核心作用，確保黨始終能夠總攬全局、協(xié)調(diào)各方，才能確保黨的領(lǐng)導核心地位。在黨的十九大報告中，習近平同志將“堅持黨對一切工作的領(lǐng)導”作為新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義的十四條基本方略的第一條，強調(diào)“黨政軍民學，東西南北中，黨是領(lǐng)導一切的”④習近平：《決勝全面建成小康社會 奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利——在中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會上的報告》，《人民日報》2017年10月28日。。習近平同志還提出，新時代黨的建設(shè)總要求首要的是“堅持和加強黨的全面領(lǐng)導”，強調(diào)以黨的政治建設(shè)為統(tǒng)領(lǐng)，同時全面推進黨的其他建設(shè)。新時代黨的建設(shè)總要求，對建設(shè)偉大工程作出了頂層設(shè)計和戰(zhàn)略部署，為新時代繼續(xù)推進黨的自我革命指明了前進路徑和方向，為新時代繼續(xù)推進偉大的社會革命提供了政治保證。

總之，中國特色社會主義最本質(zhì)的特征是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導，中國特色社會主義制度的最大優(yōu)勢是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導。中國一切問題的解決，都是在黨領(lǐng)導下實現(xiàn)的。習近平同志強調(diào)：“黨是我們各項事業(yè)的領(lǐng)導核心，古人講的‘六合同風，九州共貫’，在當代中國，沒有黨的領(lǐng)導，這個是做不到的。”⑤《習近平關(guān)于全面從嚴治黨論述摘編》，北京：中央文獻出版社，2016年版，第11、78頁。從紅船精神到不忘初心，彰顯了習近平同志深遠的戰(zhàn)略思維。時代變遷，精神永恒。在新時代，我們回望建黨歷史，就是要繼續(xù)從紅船精神中感悟初心，不斷從中汲取信念的力量、真理的力量、奮斗的力量和創(chuàng)新的力量，“以永不懈怠的精神狀態(tài)和一往無前的奮斗姿態(tài)，繼續(xù)朝著實現(xiàn)中華民族偉大復興的宏偉目標奮勇前進”⑥習近平：《決勝全面建成小康社會 奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利——在中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會上的報告》，《人民日報》2017年10月28日。。