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建構(gòu)古詩(shī)詞課程,發(fā)展語(yǔ)文核心素養(yǎng)

2018-07-16 11:32袁建平
讀與寫(xiě)·上旬刊 2018年6期
關(guān)鍵詞:語(yǔ)文核心素養(yǎng)小學(xué)語(yǔ)文

袁建平

摘要:在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中教師要通過(guò)構(gòu)筑古詩(shī)詞課程的方式促使學(xué)生發(fā)展語(yǔ)文核心素養(yǎng)。通過(guò)指導(dǎo)學(xué)生誦讀能讓學(xué)生感受韻律美,通過(guò)品味意象能讓學(xué)生提高欣賞能力,通過(guò)知人論世的分析能讓學(xué)生更好地感受古詩(shī)詞的語(yǔ)言美。這些方式都有助于構(gòu)筑精彩的古詩(shī)詞課堂,讓學(xué)生發(fā)展語(yǔ)文核心素養(yǎng)。

關(guān)鍵詞: 古詩(shī)詞課程;語(yǔ)文核心素養(yǎng);小學(xué)語(yǔ)文

中圖分類號(hào):G623.2 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:B文章編號(hào):1672-1578(2018)16-0099-01

詩(shī)詞歌賦是中華傳承幾千年的文化瑰寶,在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中教師可以充分利用古詩(shī)詞促使學(xué)生獲得人文熏陶,提高語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力。教師要圍繞語(yǔ)文核心素養(yǎng)的提高構(gòu)筑古詩(shī)詞課程,采用各種策略讓學(xué)生感受古詩(shī)詞的魅力,并提高自己的語(yǔ)文綜合能力。

1.指導(dǎo)吟誦,浸潤(rùn)韻律美

詩(shī)歌之所以傳承千年,和其具有動(dòng)感的韻律有著密不可分的關(guān)系。教師要鼓勵(lì)學(xué)生積極誦讀古詩(shī)詞,感受其形式之優(yōu)美、對(duì)仗之工整、音韻之和諧。這樣的誦讀能讓學(xué)生充分得到美的享受。

在學(xué)習(xí)《漁歌子》時(shí),教師可以鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行誦讀,并感悟其中的韻律美。教師首先可有讓學(xué)生通過(guò)齊聲誦讀進(jìn)行整體感悟,并著重關(guān)注每一句的韻尾,思考其特點(diǎn)。學(xué)生發(fā)現(xiàn)其一、二、四句都押韻,而且押的是平聲韻,而第三句則并不押韻。在誦讀時(shí)能感受到其抑揚(yáng)頓挫的感覺(jué),讓人感受到美感。教師還可以鼓勵(lì)學(xué)生嘗試收集其他的《漁歌子》作品,并嘗試分析其格律特點(diǎn),學(xué)生發(fā)現(xiàn),不同的《漁歌子》雖然所寫(xiě)的內(nèi)容有所不同,但是字?jǐn)?shù)和押韻的情況基本上都和課文中收錄的《漁歌子》相同。教師此時(shí)可以將詞牌的概念引入到教學(xué)中,學(xué)生可以了解到律詩(shī)的格式有限,但是詞的格式卻有很多不同的種類。教師可以告訴學(xué)生詞一開(kāi)始是伴著曲子而唱,因此有旋律,這些旋律就是詞調(diào)。學(xué)生再次誦讀能更好地感受其中的韻律美。

語(yǔ)言建構(gòu)和運(yùn)用的能力是語(yǔ)文核心素養(yǎng)中的重要組成部分,而這種能力的獲得很大程度上需要積累豐富的語(yǔ)言材料和言語(yǔ)活動(dòng)經(jīng)驗(yàn),并擁有一定的語(yǔ)感。如果教師能組織學(xué)生積極誦讀古詩(shī)詞,則不僅能讓學(xué)生積累更多的古詩(shī)詞語(yǔ)料,更能讓學(xué)生豐富言語(yǔ)活動(dòng)經(jīng)驗(yàn),獲得古詩(shī)詞特定的語(yǔ)感,最后達(dá)到"不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟"的效果。

2.含英咀華,感受意象美

在古詩(shī)詞作品中作者往往會(huì)用特定的意象來(lái)表現(xiàn)一定的主題和情感。教師在組織學(xué)生誦讀古詩(shī)詞時(shí),可以讓學(xué)生找到其中的意象,并思考作者通過(guò)這些意象展現(xiàn)了怎樣的情感,表達(dá)怎樣的內(nèi)涵。通過(guò)這種方式構(gòu)筑古詩(shī)詞課程能很好地提高學(xué)生的審美鑒賞能力。

在學(xué)習(xí)《墨梅》時(shí),教師可以鼓勵(lì)學(xué)生嘗試探究墨梅的意象,體會(huì)作者通過(guò)詞意象展現(xiàn)了怎樣的情感。學(xué)生發(fā)現(xiàn),作者用墨梅的意象表現(xiàn)出一種清高之情,體現(xiàn)出不被世俗污染的情懷。教師繼而可以給學(xué)生介紹其他有"梅花"意象的詩(shī)歌,并嘗試探索梅花的意象分別代表了什么,其意象有什么變化。如鮑照的《梅花落》中一開(kāi)始展示了庭院中的梅花,而后則拓展開(kāi)去,用"念其霜中能作花"等詞句展現(xiàn)出了梅花不畏懼霜雪的品德,同時(shí)起到了以物比喻人的效果,表達(dá)了作者不想隨波逐流的堅(jiān)定品德。學(xué)生發(fā)現(xiàn),這和課文《墨梅》中的梅花意象表達(dá)的象征意義有相似之處,說(shuō)明不少作者在吟誦梅花時(shí)都從其傲雪獨(dú)立的形象中延伸到了高尚的品格。這樣的賞讀讓學(xué)生能舉一反三,更好地圍繞意象展開(kāi)審美活動(dòng)。

審美鑒賞和創(chuàng)造能力也是學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)中的重要組成部分。通過(guò)品味古詩(shī)詞的意象能讓學(xué)生學(xué)會(huì)如何鑒賞,激發(fā)學(xué)生的審美想象,讓學(xué)生感受到古詩(shī)詞的獨(dú)特魅力。同時(shí),教師也可以鼓勵(lì)學(xué)生利用這些意象嘗試創(chuàng)作詩(shī)詞,又或者思考還可以有哪些事物也能體現(xiàn)同樣的意象美。這樣也能讓學(xué)生的創(chuàng)造能力有所提升。

3.知人論世,賞析語(yǔ)言美

古詩(shī)詞的語(yǔ)言往往十分優(yōu)美,不同的作者有自己獨(dú)特的創(chuàng)作風(fēng)格。教師在指導(dǎo)學(xué)生賞析古詩(shī)詞時(shí),可以讓學(xué)生用知人論世的方式感受古詩(shī)詞的語(yǔ)言風(fēng)格,進(jìn)而更好地理解古詩(shī)詞之美。這也是構(gòu)筑古詩(shī)詞課程需要注意的地方。

在學(xué)習(xí)《如夢(mèng)令》時(shí),教師可以將《如夢(mèng)令》和《聲聲慢·尋尋覓覓》放在一起進(jìn)行對(duì)比,探究這兩首詩(shī)歌在語(yǔ)言上有什么不同之處。學(xué)生發(fā)現(xiàn)這兩首詩(shī)歌的語(yǔ)言都十分唯美,但是展現(xiàn)的情感卻有所不同,《如夢(mèng)令》體現(xiàn)的是少女的情懷,如作者通過(guò)"爭(zhēng)渡爭(zhēng)渡"表現(xiàn)出自己在迷路后將鷗鷺驚起而產(chǎn)生的一種驚喜的心情。但是《聲聲慢·尋尋覓覓》卻并非如此,這首詞展現(xiàn)的則是凄涼的心情,如"守著窗兒獨(dú)自,怎生得黑"等詞語(yǔ)都展現(xiàn)出作者的孤獨(dú)。教師繼而可以讓學(xué)生探究作者的寫(xiě)作風(fēng)格為何會(huì)有如此變化,采用知人論世的方式可以知道,李清照有著無(wú)憂無(wú)慮的童年和青年,但是婚后不久就因?yàn)樾屡f黨爭(zhēng)而遭到了牽連,后又經(jīng)歷了戰(zhàn)亂,因此過(guò)著顛沛流離的生活,故此詩(shī)歌的語(yǔ)言風(fēng)格也會(huì)發(fā)生變化。

運(yùn)用知人論世的方式感受古詩(shī)詞的語(yǔ)言美能讓學(xué)生意識(shí)到中華文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng),進(jìn)而主動(dòng)繼承、理解、認(rèn)同中國(guó)文化。這樣正好能實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文核心素養(yǎng)中的文化傳承和理解,也能讓學(xué)生的能力得到發(fā)展。

在古詩(shī)詞教學(xué)中,教師要積極構(gòu)筑適合小學(xué)生的古詩(shī)詞課程,讓學(xué)生通過(guò)吟誦了解古詩(shī)詞,通過(guò)品味意象進(jìn)入古詩(shī)詞,通過(guò)賞析文章語(yǔ)言,了解作者生平的方式展開(kāi)積極的審美活動(dòng)。這樣不僅能完善古詩(shī)詞課程,更能讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中提高語(yǔ)文核心素養(yǎng)。

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