陳 思

習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，是馬克思主義中國化的最新成果，開辟了馬克思主義新境界。這個思想體系有完整而嚴(yán)密的結(jié)構(gòu)，對此可以從五個方面解讀。

一、邏輯起點

習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想體系的邏輯起點，包括三方面內(nèi)涵。

一是新時代。任何一種新理論、新思想，都是在一定時代下產(chǎn)生的。一方面，當(dāng)人類歷史發(fā)展到特定時代，需要解答新時代面臨的重大課題，便呼喚著新理論、新思想產(chǎn)生。另一方面，新時代也為新理論、新思想的產(chǎn)生創(chuàng)造必要條件。當(dāng)中國社會進入奴隸社會和封建社會交替、確立封建制度成為必然趨勢的時代，就需要新思想指引新潮流，規(guī)劃新制度，促進人們觀念轉(zhuǎn)變。于是，儒家、法家、墨家等與奴隸社會主導(dǎo)思想完全不同的理論、思想體系便產(chǎn)生了。當(dāng)機器大工業(yè)的發(fā)展使確立資本主義制度成為必然趨勢時，便產(chǎn)生了將“中世紀(jì)遺留下來的一切階級都排擠到后面去了”①《馬克思恩格斯全集》（第四卷），北京：人民出版社，1958年版， 第467頁。的自由資本主義思想。當(dāng)19世紀(jì)40年代隨著機器大工業(yè)和市場全球化的推進，主要資本主義國家已實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)革命，西歐資本主義已有較大發(fā)展，無產(chǎn)階級也由自在階級向自為階級轉(zhuǎn)變時，社會主義思想也從空想發(fā)展到科學(xué)，便產(chǎn)生了馬克思主義。

新時代需要新思想、產(chǎn)生新思想；新思想則是新時代的先聲和引領(lǐng)。新時代和新思想的互動，構(gòu)成新思想的邏輯起點。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想是在人類社會發(fā)生深刻變化情況下產(chǎn)生的。當(dāng)代社會，新科技革命蓬勃發(fā)展，推動著新一輪產(chǎn)業(yè)革命從興起進入深化階段，新科技在發(fā)展生產(chǎn)力中的地位越來越重要，并促使生產(chǎn)方式發(fā)生變革。新科技革命和新產(chǎn)業(yè)革命拉緊了人類社會生產(chǎn)生活各方面活動的紐帶，中國內(nèi)部的經(jīng)濟關(guān)系及其他各方面關(guān)系、中國與世界的多方面聯(lián)系，在日趨緊密中形成許多新特點。在此背景下，中國特色社會主義建設(shè)也進入了新時代。新時代的中國特色社會主義實踐的條件、方式、特點等都有了新變化，因而面臨著的重大課題，是“從理論和實踐的結(jié)合上系統(tǒng)回答新時代堅持和發(fā)展什么樣的中國特色社會主義，包括新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義的總目標(biāo)、總?cè)蝿?wù)、總體布局、戰(zhàn)略布局和發(fā)展方式、發(fā)展動力、戰(zhàn)略步驟、外部條件、政治保證等基本問題?！雹倭?xí)近平：《決勝全面建成小康社會，奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利——在中國共產(chǎn)黨第十九次全面代表大會上的報告》，《人民日報》2017年10月28日。同時對各方面重大問題作出理論分析和政策指導(dǎo)。解答這些重大課題，呼喚著新思想。以習(xí)近平同志為核心的黨中央順應(yīng)新時代新實踐，為了解決現(xiàn)代化任務(wù)，以馬克思主義所揭示的人類歷史發(fā)展規(guī)律為依據(jù)，對人類文明新形態(tài)進行探索和尋求，以“面向世界，面向現(xiàn)代化，面向未來”的開闊視野發(fā)展馬克思主義，實現(xiàn)了馬克思主義中國化又一次飛躍。正是新時代，把中國特色社會主義理論體系推到新高度，產(chǎn)生了習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想。

二是新實踐。理論來源于實踐，又與實踐相統(tǒng)一。馬克思主義說明了實踐對于理論的基礎(chǔ)作用：“在再生產(chǎn)的行為本身中，不但客觀條件改變著，……而且生產(chǎn)者也改變著，他煉出新的品質(zhì)，通過生產(chǎn)而發(fā)展和改造著自身，造成新的力量和新的觀念，造成新的交往方式，新的需要和新的語言?！雹凇恶R克思恩格斯文集》（第八卷），北京：人民出版社，2009年版，第145頁。“辯證唯物論的認識論把實踐提到第一的地位，認為人的認識一點也不能離開實踐，……理論的基礎(chǔ)是實踐，又轉(zhuǎn)過來為實踐服務(wù)?！雹邸睹珴蓶|選集》（第一卷），北京：人民出版社，1991年版，第284頁。黨的十八大以來，共產(chǎn)黨是在新條件下繼續(xù)推進中國特色社會主義偉大實踐的，實踐的環(huán)境是新的，世情、國情、黨情都發(fā)生了重大變化；遇到的問題是新的，也有過去沒有解決、今天又發(fā)生新變化的問題。新環(huán)境、新實踐，必然產(chǎn)生新思想。而且，新實踐的偉大，也決定了新思想的偉大。中國要實現(xiàn)“兩個一百年”的奮斗目標(biāo)，要進行偉大斗爭、偉大工程，偉大事業(yè)，實現(xiàn)偉大夢想，決定了新實踐的偉大性。偉大實踐，需要偉大思想的指導(dǎo)。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，正是適應(yīng)新的偉大實踐需要而產(chǎn)生的偉大思想體系。

三是馬克思主義理論新發(fā)展。馬克思列寧主義是人類科學(xué)真理，它的生命力就在于它不是一個封閉僵化的理論體系，而是一個發(fā)展著的理論體系。馬克思主義的不斷發(fā)展，在于實踐的發(fā)展，實踐的發(fā)展促使馬克思主義隨著實踐發(fā)展而不斷發(fā)展，成為開放的體系，因而永葆生機和活力。正如恩格斯所說：“我們的理論是發(fā)展著的理論，而不是必須背得爛熟并機械地加以重復(fù)的教條?！雹堋恶R克思恩格斯選集》（第四卷），北京：人民出版社，2012年版，第588頁。馬克思列寧主義與中國革命和建設(shè)事業(yè)實際相結(jié)合產(chǎn)生了毛澤東思想，中國共產(chǎn)黨在改革開放偉大實踐中又創(chuàng)造了中國特色社會主義理論體系。新時代又把作出新創(chuàng)造從而推進馬克思列寧主義的任務(wù)提上了日程，同時也為馬克思列寧主義創(chuàng)新提供了條件——新時代已經(jīng)有了馬克思列寧主義、毛澤東思想、中國特色社會主義理論的指引；新時代提供了把馬克思列寧主義運用于新實踐的條件；新實踐為推動馬克思列寧主義理論創(chuàng)新奠定了基礎(chǔ)。黨的十八大以來，習(xí)近平同志正確運用馬克思列寧主義基本原理，緊緊圍繞著在新時代新條件下堅持和發(fā)展什么樣的中國特色社會主義、怎樣堅持和發(fā)展中國特色社會主義這個重大課題，在新實踐中，以極大的理論勇氣和政治勇氣進行探索，對一系列新問題作出科學(xué)解答，對新時代條件下新實踐中形成的新經(jīng)驗進行科學(xué)總結(jié)和理論升華，進行了系統(tǒng)的理論創(chuàng)新，創(chuàng)立了新時代習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想。馬克思列寧主義在新實踐中的正確運用和發(fā)展，構(gòu)成習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的邏輯起點。

二、理論基石

習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，有兩個理論基石。

一是新時代論。習(xí)近平同志在黨的十九大報告中指出：“世界每時每刻都在發(fā)生變化，中國也每時每刻都在發(fā)生變化?！雹倭?xí)近平：《決勝全面建成小康社會，奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利——在中國共產(chǎn)黨第十九次全面代表大會上的報告》，《人民日報》2017年10月28日。社會的發(fā)展變化，依據(jù)其變化程度，分成若干時代，這是一個客觀規(guī)律。同樣，無產(chǎn)階級政黨所從事的長期偉大事業(yè)，也因情況變化、任務(wù)改變而分成不同時代。

改革開放四十年、特別是黨的十八大以來的五年，中國發(fā)生了巨大變化。運用馬克思主義理論深刻分析這種變化，并對這種變化程度、性質(zhì)作出判斷，本身就是重大理論創(chuàng)新，而這種創(chuàng)新所形成的論斷，成為習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想體系得以確立的基石。

習(xí)近平同志站在歷史的高度，以宏闊的視野，高遠的政治眼光，從總體上把握改革開放四十年、特別是黨的十八大以來中國特色社會主義的實踐歷程，以及給我國帶來的經(jīng)濟實力、科技實力、國防實力、綜合國力、黨的面貌、人民面貌、國家面貌等發(fā)生的重大變化，作出了“經(jīng)過長期努力，中國特色社會主義進入了新時代，這是我國發(fā)展新的歷史方位”②習(xí)近平：《決勝全面建成小康社會，奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利——在中國共產(chǎn)黨第十九次全面代表大會上的報告》，《人民日報》2017年10月28日。的科學(xué)論斷。這個論斷的基本依據(jù)是：改革開放以來，“我們黨團結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民不懈奮斗，推動我國經(jīng)濟實力、科技實力、國防實力、綜合國力進入世界前列，推動我國國際地位實現(xiàn)前所未有的提升，黨的面貌、國家的面貌、人民的面貌、軍隊的面貌、中華民族的面貌發(fā)生了前所未有的變化，中華民族正以嶄新姿態(tài)屹立于世界的東方”③習(xí)近平：《決勝全面建成小康社會，奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利——在中國共產(chǎn)黨第十九次全面代表大會上的報告》，《人民日報》2017年10月28日。。

這個科學(xué)判斷，基于對中國各方面發(fā)生重大變化的體察，基于對中國國際地位的審視，基于對社會發(fā)展階段性的理論認知，基于對無產(chǎn)階級政黨從事長期偉大事業(yè)節(jié)點的把握，基于對中國生產(chǎn)力發(fā)展推動等方面變化的深刻理論分析，基于對中國各方面事業(yè)發(fā)展?fàn)顩r的綜合考量，基于對中國面臨新目標(biāo)新任務(wù)的確定，既包含深刻理論內(nèi)涵，又是理論新創(chuàng)造的基礎(chǔ)，是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想中各方面理論新創(chuàng)造得以產(chǎn)生和展開的前提，構(gòu)成這一思想的基石之一。

二是中國社會主要矛盾轉(zhuǎn)化判斷。習(xí)近平同志深刻分析新時代中國社會各方面發(fā)生重大變化的本質(zhì)，作出了中國社會主要矛盾已經(jīng)發(fā)生轉(zhuǎn)化的判斷，即由人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾，“已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾”④習(xí)近平：《決勝全面建成小康社會，奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利——在中國共產(chǎn)黨第十九次全面代表大會上的報告》，《人民日報》2017年10月28日。。

作出關(guān)于中國社會主要矛盾轉(zhuǎn)化的判斷，基于對中國現(xiàn)實生產(chǎn)力性質(zhì)根本變化的洞悉，基于對中國經(jīng)濟及各方面發(fā)展中凸顯主要矛盾問題的深刻認識，以及對其本質(zhì)的把握，基于對生產(chǎn)力發(fā)展促使中國社會發(fā)生重大變化的分析，基于對社會新需求范圍、性質(zhì)已經(jīng)發(fā)生變化的考量及人民新意愿的科學(xué)判斷，基于對社會需求及社會供給兩個總趨向辯證統(tǒng)一和矛盾運動的深刻理解，包含深刻理論內(nèi)涵。

對中國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化的基本判斷一旦確定，就決定了“中國特色社會主義新時代黨的一切工作都圍繞解決這個主要矛盾展開”①習(xí)近平：《決勝全面建成小康社會，奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利——在中國共產(chǎn)黨第十九次全面代表大會上的報告》，《人民日報》2017年10月28日。，這實際上決定了黨的工作基本任務(wù)的確定。黨的工作基本任務(wù)的確定，決定著黨的工作方向、工作重點、工作方式、工作組織形式等的改變，也對黨的工作提出一系列新要求。

馬克思說：“光是思想力求成為現(xiàn)實是不夠的，現(xiàn)實本身應(yīng)當(dāng)力求趨向思想?！雹凇恶R克思恩格斯選集》（第一卷），北京：人民出版社，2012年版，第11頁。社會主要矛盾轉(zhuǎn)化的結(jié)果，是新現(xiàn)實的形成。中國共產(chǎn)黨的任務(wù)，是面對這個新現(xiàn)實，解決新的重大問題，進而推動馬克思主義理論創(chuàng)新，產(chǎn)生新的馬克思主義思想體系。習(xí)近平同志對中國社會主要矛盾轉(zhuǎn)化的判斷，對新的主要矛盾內(nèi)涵的解讀，對中國社會主要矛盾轉(zhuǎn)化重大意義、實踐要求的論述，本身是重大理論創(chuàng)新，同時也提供了圍繞中國社會新主要矛盾的解決進行新的理論創(chuàng)造，形成新思想體系的前提。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想中一系列新的理論創(chuàng)造，就是圍繞解答中國社會新的主要矛盾轉(zhuǎn)化及轉(zhuǎn)化后產(chǎn)生的新問題而形成的，是為了解決新的主要矛盾轉(zhuǎn)化后引起各方面矛盾變化而產(chǎn)生的新問題作出理論指引而展開的。中國社會主要矛盾轉(zhuǎn)化判斷，是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的又一基石。

三、理論內(nèi)涵

習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，是圍繞系統(tǒng)回答新時代堅持和發(fā)展什么樣的中國特色社會主義、怎樣堅持和發(fā)展中國特色社會主義這一時代課題而產(chǎn)生的，是對重大時代課題的回答，在回答中形成系統(tǒng)理論內(nèi)涵。這個理論內(nèi)涵十分豐富。黨的十九大報告將其概括為八個方面：

第一是道路、總?cè)蝿?wù)和目標(biāo)。道路，就是堅持和發(fā)展中國特色社會主義；總?cè)蝿?wù)，就是實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興；目標(biāo)，就是在全面建成小康社會的基礎(chǔ)上，分兩步走，在本世紀(jì)中葉建成富強民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強國。道路，是最根本的，它既是總?cè)蝿?wù)的決定性條件，又是總?cè)蝿?wù)的實現(xiàn)保證?？?cè)蝿?wù)，是我們黨在整個社會主義初級階段帶有方向性的基本奮斗目標(biāo)。目標(biāo)，是達到基本奮斗目標(biāo)進程中帶有規(guī)劃性的具體目標(biāo)。反過來看，完成總?cè)蝿?wù)，達到目標(biāo)，既是道路的實現(xiàn)條件，又是道路的具體體現(xiàn)。三者之間的辯證統(tǒng)一，本身是深刻理論，又滲透于習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想其他理論、觀點之中。

第二是關(guān)于新時代中國社會主要矛盾和解決矛盾的途徑?？梢詫⑵浞譃樯鐣饕苷摂唷⒔鉀Q主要矛盾根本途徑兩部分。社會主要矛盾論斷，是以科學(xué)分析為基礎(chǔ)的基本判斷。矛盾運動規(guī)律決定：矛盾和解決矛盾的途徑是不可分割的。任何矛盾的解決途徑，都是由矛盾狀況決定的。當(dāng)今中國社會主要矛盾基本判斷的確立，決定了解決這個主要矛盾的根本途徑是“堅持以人民為中心的發(fā)展思想，不斷促進人的全面發(fā)展、全體人民共同富裕”①習(xí)近平：《決勝全面建成小康社會，奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利——在中國共產(chǎn)黨第十九次全面代表大會上的報告》，《人民日報》2017年10月28日。。矛盾運動規(guī)律還決定：解決主要矛盾的根本途徑，必須切合矛盾性質(zhì)及主要矛盾在其他社會矛盾中的地位和作用，適應(yīng)主要矛盾運動的特點、方式，如果解決的途徑錯了或者聚集點弱化了，社會主要矛盾也不能得到很好解決，從這一點來看，解決主要矛盾的根本途徑也很重要?？梢哉f，它與主要矛盾論斷之間存在相輔相成的關(guān)系。

第三是關(guān)于新時代中國特色社會主義事業(yè)布局。這個理論，可以分為總體布局、戰(zhàn)略布局、支持條件三部分。新時代中國特色社會主義總體布局是經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)“五位一體”。這是總攬國內(nèi)外大局、著眼實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興的總部署，并構(gòu)成中國特色社會主義發(fā)展基本模式?！八膫€全面”的戰(zhàn)略布局是：全面建成小康社會、全面深化改革、全面依法治國、全面從嚴(yán)治黨。這是新時代中國共產(chǎn)黨治國理政基本戰(zhàn)略構(gòu)成的框架，并構(gòu)成中國特色社會主義實現(xiàn)的路徑和發(fā)展動力。支持條件是道路、理論、制度、文化“四個自信”，為“五位一體”總體布局、“四個全面”戰(zhàn)略總局的實現(xiàn)，提供道路、理論、制度、文化的支持?！拔逦灰惑w”“四個全面”“四個自信”遵循相同的理論邏輯，體現(xiàn)習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想形成、發(fā)展并付諸實踐的宏觀路徑，使三者在總體思路和戰(zhàn)略安排上呈現(xiàn)出高度的一致性，并且相互促進、統(tǒng)籌聯(lián)動于中國特色社會主義偉大建設(shè)實踐之中。

第四是關(guān)于全面深化改革總目標(biāo)。闡述了全面深化改革總目標(biāo)是完善和發(fā)展中國特色社會主義制度、推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的理論觀點。它完整解答了全面深化改革目標(biāo)體系。這個目標(biāo)體系中，包含我們永遠要堅持的中國特色社會主義制度這一總目標(biāo)；要堅持這個制度，就必須不斷發(fā)展和完善它，使之擁有強大生命力；而發(fā)展和完善中國特色社會主義制度，就必須實現(xiàn)治理體系和治理能力現(xiàn)代化。在這個目標(biāo)體系中，總目標(biāo)、達到總目標(biāo)的動力、在當(dāng)代實現(xiàn)總目標(biāo)的路徑，形成了完整統(tǒng)一的目標(biāo)體系。

第五是全面推進依法治國總目標(biāo)。全面推進依法治國總目標(biāo)理論包括兩方面內(nèi)容，一是建設(shè)中國特色社會主義法治體系，二是建設(shè)中國特色社會主義法治國家。其中，建設(shè)中國特色社會主義法治體系是實踐道路，建設(shè)中國特色社會主義法治國家是建成中國特色社會主義現(xiàn)代化國家的目標(biāo)追求。其中，建設(shè)中國特色社會主義法治體系帶有根本性，是建設(shè)中國特色社會主義法治國家的前提；建設(shè)中國特色社會主義法治國家是建設(shè)中國特色社會主義法治體系產(chǎn)生的結(jié)果，這個結(jié)果，包含豐富的內(nèi)在規(guī)定性。

第六是新時代黨的強軍目標(biāo)。這個理論既根據(jù)人民軍隊的性質(zhì)、宗旨，著眼于人民軍隊自身建設(shè)，因而確定了新時代黨的強軍目標(biāo)是建設(shè)一支聽黨指揮、能打勝仗、作風(fēng)優(yōu)良的人民軍隊，同時又盯住世界軍事裝備、技術(shù)、戰(zhàn)術(shù)發(fā)展的潮流和軍事斗爭的發(fā)展趨向，把目標(biāo)定在世界一流，因而強調(diào)新時代強軍目標(biāo)是建設(shè)一支世界一流軍隊。這個強軍目標(biāo)，是軍事和政治、物質(zhì)和精神、中國和世界、近期和遠期的有機結(jié)合。

第七是關(guān)于中國特色社會主義大國外交。這個理論依據(jù)中國在世界上的地位，闡述了中國在世界舞臺上的根本任務(wù)，是推動構(gòu)建新型國際關(guān)系，同時又根據(jù)世界人民的共同利益和當(dāng)今世界潮流，確定中國大國外交的目標(biāo)，是推動構(gòu)建人類命運共同體。這個理論觀點，把外交工作服務(wù)于中國特色社會主義事業(yè)，把為建設(shè)中國特色社會主義創(chuàng)造良好外部環(huán)境的任務(wù)，與世界人民追求和平與發(fā)展的根本意愿以及世界發(fā)展潮流結(jié)合起來，制定了中國作為世界大國在世界舞臺上發(fā)揮作用的基本方針。

第八是關(guān)于黨領(lǐng)導(dǎo)中國特色社會主義事業(yè)。這個理論，把確定中國共產(chǎn)黨在中國特色社會主義現(xiàn)代化事業(yè)中的地位放在首要位置，明確規(guī)定：中國共產(chǎn)黨是中國特色社會主義現(xiàn)代化事業(yè)中最高的政治領(lǐng)導(dǎo)力量。黨的這個地位決定了堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國特色社會主義本質(zhì)特征，也是中國特色社會主義制度的最大優(yōu)勢。這個理論同時闡述了新時代黨的建設(shè)總體要求，并且把政治建設(shè)放在黨的建設(shè)突出位置。在這個理論中，黨的地位、黨在中國特色社會主義事業(yè)中的作用、黨的自身建設(shè)，形成了相輔相成、互相促進的關(guān)系。

上述八方面基本內(nèi)涵，貫通于習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想之中，涵蓋習(xí)近平同志關(guān)于社會主義經(jīng)濟建設(shè)的理論、關(guān)于深化改革擴大開放的理論、關(guān)于全面建成小康社會的理論、關(guān)于全面從嚴(yán)治黨的理論等各方面理論之中，并在習(xí)近平關(guān)于經(jīng)濟、政治、文化各領(lǐng)域，以及各方面、各行業(yè)建設(shè)和發(fā)展的理論論述中展現(xiàn)，構(gòu)成習(xí)近平各方面理論創(chuàng)新的核心思想。

四、基本方略

習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想中的基本方略，是這個思想體系所包含的基本原理在各項工作中貫徹落實的理論指導(dǎo)，本身包含深刻理論內(nèi)容，又架起了理論與實踐相結(jié)合的橋梁，是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想體系的重要組成部分。黨的十九大報告將習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的基本方略概括為十四條：

一是堅持黨領(lǐng)導(dǎo)一切工作的理論。這個理論，包括黨領(lǐng)導(dǎo)一切的根本原則；黨實行堅強領(lǐng)導(dǎo)的保證；黨提高自身能力的總體要求等重要論述。二是堅持以人民為中心的理論。這個理論，包括對人民地位和人民力量的定位；黨與人民關(guān)系所決定的黨的根本宗旨、全部活動原則、奮斗目標(biāo)的理論論述。三是堅持全面深化改革的理論。這個理論，包括對改革開放重大歷史作用；改革開放基本目標(biāo)；改革開放要達到目標(biāo)的論述。四是堅持新發(fā)展理念的理論。這個理論，闡述了發(fā)展的地位、發(fā)展的性質(zhì)、五大發(fā)展理念、發(fā)展的保障等理論觀點。五是堅持人民當(dāng)家作主的理論。這個理論，提出了堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國有機統(tǒng)一是社會主義政治發(fā)展必然要求的觀點，闡述了堅持中國特色社會主義政治發(fā)展道路的觀點。六是堅持全面依法治國的理論。這個理論，闡述了全面依法治國在中國特色社會主義中的地位，論述了黨的領(lǐng)導(dǎo)在全面依法治國中的重大作用，指出了堅定不移走中國特色的法治道路的根本途徑，并且把完善以憲法為核心的中國特色法律體系放在突出地位。七是堅持社會主義核心價值觀體系的理論。這個理論，把文化自信提到國家、民族發(fā)展更重要地位之上，闡述了堅持馬克思主義指導(dǎo)地位的重大意義，把遠大理想、共同理想、核心價值觀統(tǒng)一起來，把繼承、創(chuàng)造、發(fā)展統(tǒng)一起來，把本來、外來、未來統(tǒng)一起來。八是堅持在發(fā)展中保障和改善民生的理論。這個理論，明確提出，發(fā)展的根本目的是增進民生福祉，同時確定了發(fā)展中保障和改善民生的基本任務(wù)、基本要求。九是堅持人與自然和諧共生的理論。這個理論，把生態(tài)文明提到中華民族永續(xù)發(fā)展“千年大計”的地位，提出了“綠水青山就是金山銀山的理念”，同時闡述了人與自然和諧共生的根本要求。十是堅持總體國家安全觀的理論。這個理論把國家安全提到共產(chǎn)黨治國理政重大原則的高度，闡述了國家安全的根本宗旨，突出政治安全，并將統(tǒng)籌內(nèi)部與外部、國土與國民、傳統(tǒng)與非傳統(tǒng)、自身安全與共同安全作為基本任務(wù)，把完善國家安全制度體系、加強國家安全能力建設(shè)、維護國家主權(quán)、安全、發(fā)展利益，作為根本目標(biāo)。十一是堅持黨對人民軍隊絕對領(lǐng)導(dǎo)的理論。這個理論，把建設(shè)一支聽黨指揮、能打勝仗、作風(fēng)優(yōu)良的人民軍隊放在實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略支撐的地位，闡述了堅持黨對軍隊的絕對領(lǐng)導(dǎo)的根本要求，把政治建軍、改革強軍、科技興軍、依法治軍統(tǒng)一起來，把聚集實戰(zhàn)、創(chuàng)新驅(qū)動、體系建設(shè)、集約高效、軍民融合匯聚于實現(xiàn)強軍目標(biāo)進程之中。十二是堅持“一國兩制”和推進祖國統(tǒng)一的理論。這個理論，闡述了保持香港、澳門長期繁榮穩(wěn)定，實現(xiàn)祖國統(tǒng)一，是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興必然要求的觀點，同時闡述了達到這一目標(biāo)的基本方針政策。十三是堅持推動構(gòu)建人類命運共同體的理論。這一理論，指出了中國人民意愿和世界人民意愿的密切關(guān)系，指出了和平的國際環(huán)境和穩(wěn)定的國際秩序?qū)τ谥腥A民族偉大復(fù)興的重大意義，確定了統(tǒng)籌國內(nèi)和國際兩個大局，走和平發(fā)展道路等根本方針。十四是堅持全面從嚴(yán)治黨的理論。這個理論，基于黨勇于自我革命、從嚴(yán)管黨治黨的品格，闡述了全面從嚴(yán)治黨的根本遵循、首位任務(wù)、黨自身建設(shè)幾個方面同向發(fā)力統(tǒng)籌推進的系統(tǒng)工程、需要緊緊抓住并認真做好的重點工作、所要形成的黨的良好狀態(tài)等重大方針、任務(wù)。

上述十四條，每一條都是系統(tǒng)、深刻的理論，這些理論的有機統(tǒng)一，“構(gòu)成新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義的基本方略”①習(xí)近平：《決勝全面建成小康社會，奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利——在中國共產(chǎn)黨第十九次全面代表大會上的報告》，《人民日報》2017年10月28日。。

五、理論靈魂

習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的理論靈魂有三個基本點：

一是植根新實踐。理論、思想的根基是實踐；實踐之樹長青；實踐是理論之源，是理論創(chuàng)新的動力，是新思想得以誕生之根本。馬克思主義者“不應(yīng)當(dāng)抱住昨天的理論不放”②《列寧選集》（第三卷），北京：人民出版社，1995年版，第26頁。。必須從生活出發(fā)，從實際出發(fā)，在新的實踐中推動馬克思主義理論創(chuàng)新，開辟馬克思主義新境界?！吧鐣嵺`中的發(fā)生、發(fā)展和消滅的過程是無窮的，人的認識的發(fā)生、發(fā)展和消滅的過程也是無窮的?！雹邸睹珴蓶|選集》（第一卷），北京：人民出版社，1991年版，第295頁。實踐無止境，真理發(fā)展也無止境。這是一個客觀規(guī)律。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，就是順應(yīng)這一客觀規(guī)律而產(chǎn)生于新時代中國特色社會主義偉大新實踐中的，它致力回答新實踐中新的重大問題。它的根基扎于新實踐，它的闡述基于對新的實踐經(jīng)驗的總結(jié)和理論升華，它的理論發(fā)展與新實踐的發(fā)展辯證統(tǒng)一，新時代新實踐融匯于習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想全部理論創(chuàng)造過程。可以說，沒有新時代新實踐，就沒有習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想。而在新實踐中認識真理、發(fā)展真理，也貫穿于習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想全部理論內(nèi)涵之中。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想中的每個理論、觀點，都面對實踐，解決現(xiàn)實問題，致力在新的實踐中創(chuàng)新、發(fā)展。植根新實踐，是它的理論靈魂之一。

二是人民為中心?！叭嗣袷菤v史的創(chuàng)造者，是決定黨和國家前途命運的根本力量?！雹芰?xí)近平：《決勝全面建成小康社會，奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利——在中國共產(chǎn)黨第十九次全面代表大會上的報告》，《人民日報》2017年10月28日。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想堅持人民的主體地位，堅持以人民為中心的發(fā)展理念，堅持立黨為公、執(zhí)政為民，踐行全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，人民偉大創(chuàng)造和人民意志，是這個理論體系得以產(chǎn)生和發(fā)展的根本力量。它是人民智慧和能量的凝聚，它的理論創(chuàng)新，出發(fā)點是為人民謀幸福，并把群眾路線貫徹到理論創(chuàng)新全過程。以人民為中心展現(xiàn)了習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的實踐目的和行動方針，凝聚了黨在領(lǐng)導(dǎo)建設(shè)富強民主文明和諧美麗社會主義現(xiàn)代化強國進程中所堅持的執(zhí)政原則，也反映了這一思想體系的根本倫理目的和終極價值關(guān)懷。這一思想體系的全部理論觀點，都圍繞著維護和發(fā)展人民根本利益；它付諸實踐的結(jié)果，是人民得到實惠。人民為中心，是它的理論靈魂之一。

三是引領(lǐng)新潮流。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想是在新時代新潮流中產(chǎn)生的。它是在“世界正處于大發(fā)展大變革大調(diào)整時期，和平與發(fā)展仍然是時代主題。世界多極化、經(jīng)濟全球化、社會信息化、文化多樣化深入發(fā)展，全球治理體系和國際變革加速推進，各國相互聯(lián)系和依存日益加深，國際力量對比更趨平衡，和平發(fā)展大勢不可逆轉(zhuǎn)”①習(xí)近平：《決勝全面建成小康社會，奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利——在中國共產(chǎn)黨第十九次全面代表大會上的報告》，《人民日報》2017年10月28日。這一重大判斷基礎(chǔ)上展開的理論創(chuàng)新，是在全面研判世界科技創(chuàng)新和產(chǎn)業(yè)變革大勢，作出“未來幾十年，新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革將同人類社會發(fā)展形成歷史性交匯，工程科技進步和創(chuàng)新將成為推動人類社會發(fā)展的重要引擎”②《習(xí)近平關(guān)于科技創(chuàng)新論述摘編》，北京：中央文獻出版社，2016年版，第97頁?？茖W(xué)預(yù)見基礎(chǔ)上展開的理論創(chuàng)新。這個思想體系不止于順應(yīng)新潮流進行理論創(chuàng)新，而著力于引領(lǐng)新潮流進行理論創(chuàng)新。它緊緊盯住新科技革命和新產(chǎn)業(yè)革命帶動的人類社會發(fā)展潮流，用正確的理論解答新潮流，提出一系列方針政策引領(lǐng)當(dāng)代中國和世界發(fā)展新潮流。在深刻洞悉宏觀把握時代潮流基礎(chǔ)上富有預(yù)見性、引領(lǐng)性的理論創(chuàng)新，貫穿于這一思想體系始終，滲透于這一思想體系全部內(nèi)容，也賦予這一思想體系引領(lǐng)新潮流的真理功能。引領(lǐng)新潮流，是它的理論靈魂之一。

習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想體系的邏輯起點、理論基石、基本內(nèi)涵、基本方略、理論靈魂，密切聯(lián)系，有機統(tǒng)一，構(gòu)成了這個思想的完整理論系統(tǒng)。完整、系統(tǒng)地把握習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，對于中國共產(chǎn)黨長期堅持這一全黨的指導(dǎo)思想，奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利，具有重要現(xiàn)實意義。