摘要：近幾年來，經過調研后發(fā)現(xiàn)大多數(shù)的高職畢業(yè)生入職后，專業(yè)技能贏得企業(yè)的認可，但是人文素質欠佳，主要表現(xiàn)有：地方文化特色的烙印不夠，學生可持續(xù)發(fā)展的潛力不足。所以，加強人文素質教育，改善高職院校教育模式，保證高職院校畢業(yè)生質量成了目前我國高職院校教育必須要面對的難題。本文以眉山職業(yè)技術學院為例，理清目前我國高職院校學生人文素質教育的現(xiàn)狀，在分析探索過程中找到問題的源頭，并找出解決這些問題的方法。

關鍵詞：高職院校；地方特色文化；人文素質教育；構建

高職院校畢業(yè)生步入社會后，肩負著國民經濟企業(yè)一線管理、服務、建設的重任，因此，高職院校畢業(yè)生僅僅具備過硬的職業(yè)技能是不夠的，還應具備較高的人文素質。但就目前來講，加以功利的誘惑與獲得技術的迫切渴望，致使高職院校在人才培養(yǎng)方面忽視人文素質的引導，導致學生技能素養(yǎng)與人文素養(yǎng)的巨大落差。進入21世紀以來，我國的大環(huán)境同樣也驅使著國民教育朝這個方向進行改革，所以越來越多的人開始關注這方面的探索與建設，越來越多的院校開始摸索更加合適的教育模式來加強學生的全面發(fā)展。那么，目前在我國的高職院校人才培養(yǎng)過程中是否有巨大短板，其中存在哪些方面的問題，該用什么樣的方式來解決這些問題，這便是本文所要討論的重點所在。

一、 融合地方特色文化的高職學生人文素質教育內涵

地方文化，是指“在一定的自然環(huán)境，特定的歷史背景和獨有的人文精神等條件下所形成的一種亞文化，具有很強的地域性、傳統(tǒng)性和獨特性，它是民族文化的一個重要組成部分，是不同地域所特有的一種文化”，是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，包含著十分豐富的人文教育資源，而且極具親和力。

人文素質教育是指將人類優(yōu)秀的文化成果通過知識傳授、環(huán)境熏陶以及自身實踐使其內化為人格、氣質、修養(yǎng)，成為人的相對穩(wěn)定的內在品質。它主要是以引導學生學會做人為目的，教會學生如何處理人與自然、人與社會、人與人的關系以及自身的理性、情感、意志等方面的問題。

對于教育來講，人文素質教育能夠將整個社會幾千年積累下來的優(yōu)秀文明成果通過教育的方式感染傳授給學生，并通過渲染一種正確的人文素質氛圍，潛移默化的來影響引導學生，使學生能夠具備應有的道德品質，能夠塑造出優(yōu)秀的品質精神，能夠具備不一樣的氣質，探索出一條能夠適合自己奮斗的道路。

二、 高職院校學生人文素質教育體系建設的重要性

高素質的綜合性人才是當今時代的迫切需要，高職院校開展人文素質教育不僅關系到高校教育政策的落實，同時直接關系到社會對人才的需求得沒得到滿足，能不能促進社會的和諧發(fā)展，同時更關系到高校的教育能力是否能夠得到社會認可進而達到可持續(xù)發(fā)展的目的。人文素質教育的開展能夠幫助學生個體認清自己，將學生的人文素質在接受培養(yǎng)的過程中進行提高，挖掘學生們的潛能，激發(fā)個人斗志，提高個人品德，盡可能地使學生在社會中體現(xiàn)更大的價值。所以，對于高職院校來講，人文素質教育體系的構建是十分必要的。

三、 高職院校學生人文素質教育中存在的問題及原因分析

（一） 人文素質教育不夠突出

我國高職教育之所以不斷發(fā)展，主要是由于經濟的不斷發(fā)展，一線的技術人才出現(xiàn)缺口，理論上來講，高職教育產生于經濟的發(fā)展又推動經濟的攀升。正是因為它是經濟的直接催生產物，致使高職院校普遍遵循“技術至上，實用為主”的教學原則，對人文素質教育并不是十分重視。另外從學生自身來講，在進入高職院校之前，他們大多數(shù)是經歷了失敗，或是沒能找到自己應有的自信，而占據(jù)內心想法更多的是抓緊時間學習新的技能，從而能夠盡快將能力體現(xiàn)，盡早融入社會，開啟人生新征程。這種思想致使學生本身便對非專業(yè)類的文化基礎課程失去了興趣。而從各高職院校角度來看，為能夠充分的滿足市場要求，不斷擴招，而在擴招的過程中，對人文素質的要求漸漸被忽略，在日常的培養(yǎng)當中，為了能夠盡快將人才培養(yǎng)成型來滿足社會需要，高職院校普遍隨意增設熱門課程，培養(yǎng)過程中只對學生專業(yè)技能的提高進行強調，將所有的培養(yǎng)時間全部放在了學生的等級考試當中，集中體現(xiàn)為“重知識傳授，輕情感體驗；重專業(yè)技能訓練，輕人文素質養(yǎng)成”。

（二） 課程設置結構不合理

在大多數(shù)高職院校的授課計劃中，都有人文素質教育科目，而且教學過程中也進行了相應的授課行為，雖然這些課程都進行了必要的安排，但最終的授課效果卻沒有得到體現(xiàn)。對于大多數(shù)高職學校來講，人文科目和一些專業(yè)科目沒有同等對待，為了能夠利用更多的黃金時間來進行專業(yè)知識科目的學習，人文類科目都被擠到了非良性的授課階段，有的甚至對授課時間也進行了壓縮，使學生根本沒有足夠的精力投入到人文素質的學習當中來。這種不合理的課程設置結構，很大程度上阻礙了人文素質教育的推進。

（三） 人文素質在校園文化中的匱乏

校園文化對于人文素質教育至關重要，校園文化是人文環(huán)境的直接承載者，對人文素質教育在高校校園環(huán)境的生存有至關重要的影響。雖然學生處在院校當中既能接觸到社會文化也能接觸到校園文化，但校園文化是學生們人文環(huán)境的最主要影響者。在校園中，校園的布局，各種活動，朋友關系，師生關系無不影響著人文環(huán)境的形成。但由于高職院校在功利的驅使下將更多的精力放在了學校擴招上，而忽略了學?；A設施的建設和人文教學的管理，導致學校人文氣質建筑缺乏，基礎設施不完善，校園活動單一等問題，這再一次給高職院校人文素質教育的開展創(chuàng)造了阻力。

四、 高職院校人文素質教育體系的構建

（一） 人文素質教育在人才培養(yǎng)中的地位確立

從一個人的職業(yè)規(guī)劃和人生路途來看，人文素質教育并不是一朝一夕，而是伴其一生。人文素質教育是高職院校教育體系中不可缺少的，這是所有高職院校的責任，也是每位學生應當享有的基本權利。對于人文素質教育我們可以這樣對其進行定位：以培養(yǎng)具有一定專業(yè)技能的畢業(yè)生為基本任務，以人為本，使每一位畢業(yè)生能夠具有健全的人格，獨立的品質，發(fā)揮每一位高職院校學生的特長，提升每一位學生的審美觀、價值觀、人生觀，最終成為德才兼?zhèn)鋵ι鐣兴暙I的人。

（二） 加強師資隊伍建設

對于師資隊伍的建設來講，為了能夠改善高職院校聘請兼職教師或非專業(yè)教師的現(xiàn)象，成立一支教育骨干師資隊伍是最基本的方法。骨干師資隊伍一定是高職院校的專職教師，學校有責任為這些專職教師提供交流探索的平臺，鼓勵骨干教師鉆研教學。因此，眉山職業(yè)技術學院根據(jù)教學體系發(fā)展現(xiàn)狀，制定了教師隊伍繼續(xù)教育的培養(yǎng)方案，每年輸送專業(yè)骨干教師學習進修、實踐鍛煉，同時不斷開展教育教學改革，將地方特色文化，融入課堂教學全過程，以應用文寫作教學為例，在開展調查報告寫作訓練時，指導學生調查眉山當?shù)氐闹髽I(yè)——眉州東坡酒樓，有意識的補充“東坡味道”“東坡文化”等具有地方特色的文化知識，這樣不僅教授知識，還傳播地方特色文化，引導學生學習東坡高尚的人格品質，豐富課堂教學內涵，提升教育教學質量。

（三） 構建人文素質教育課程體系，完善管理機制

在人文素質教育過程中，建立一個體系完整的管理機制是十分重要的。一個完善的管理體制包括對人文素質教育課程進行合理的分配，對一些特色課程進行嘗試，對授課內容進行科學的選取，適當?shù)娜诤喜煌砟畹慕虒W方法，確立合理的人文素質評判標準等等。“以就業(yè)為導向，以能力為本位”是高職教育的指導方針，為了能夠達到這樣的效果，高職院校應當對不同專業(yè)進行不同的側重教學，突出人文教育的教學特色，努力促使學生成為一個誠信，敬業(yè)，具有團隊意識，能夠靈活處理社交、工作、情感等多方面問題的復合型人才。以往教學過程中我們只是注重了課程數(shù)目的增添與改變，而在完整的管理體制下高職院校可以按照學生的客觀需求改變教學內容，增加更具特色教程。

因此，眉山職業(yè)技術學院在設置課程體系時，將具有地方特色文化的人文課程，如《三蘇文化》《三蘇經典誦讀》等納入了整個課程體系之中，并將人文素質教育滲透至公共課、實踐課中，這樣做使學生能夠在濃厚的地方文化的熏陶中，將專業(yè)知識和人文思想兼收并蓄。同時為了能夠優(yōu)化高職院校的課程模式，成立專門的工作小組，責任分配到個人，對學校整個的課程安排、秩序整理進行優(yōu)化重組，使授課過程更加適合人文教育的滲透。

（四） 改善校園文化氛圍

校園文化氛圍具有方向性，根據(jù)當?shù)匚幕厣瑺I造不同的校園文化會烘托出不同的特色，一個好的校園文化可能會超過幾個優(yōu)秀課程的教育成果。因此眉山職業(yè)技術學院有針對性的拓展課外教學渠道，有計劃有目標的將課堂與校園生活相連接，最大限度的利用校園文化帶動教學質量和教學效率的提升；同時有意識地將地方特色文化融入學生社團活動，將人文素質教育融入學生社會實踐當中，使這些活動對學生造成潛移默化的影響和人文滲透，讓學生在自己的生活中感受人文素質教育，并鼓勵學生對不同的觀念觀點進行討論辯論，最終能夠達到人文教育銘記在心的效果。

參考文獻：

[1]姚和芳，熊芊.論高職教育與人文教育的“爭而不同”[J].中國職業(yè)技術教育，2005（8）.

作者簡介：

任弘，四川省眉山市，眉山職業(yè)技術學院。