摘要：黨的十八大以來，黨和政府大力提倡繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，近幾年的高中歷史課程改革中，也加強(qiáng)了這方面的要求與考查。無論是為了提高教師個(gè)人的內(nèi)在修養(yǎng)，還是為了促進(jìn)學(xué)生的長遠(yuǎn)發(fā)展，高中歷史教師都應(yīng)積極提升傳統(tǒng)文化素養(yǎng)。

關(guān)鍵詞：歷史教師；傳統(tǒng)文化；素養(yǎng)

有人說：“一個(gè)國家，一個(gè)民族，如果沒有現(xiàn)代科技，一打就垮；如果沒有優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和民族精神，則不打自垮?！眰鹘y(tǒng)文化對(duì)一個(gè)國家和民族的重要性，已不言而喻。近年來的高中歷史課程改革不斷滲透和強(qiáng)化傳統(tǒng)文化素養(yǎng)，歷史學(xué)科本身又是一門修身和認(rèn)知社會(huì)的學(xué)科，因此就賦予了高中歷史教師傳承中國傳統(tǒng)文化的義務(wù)，和對(duì)中學(xué)生進(jìn)行人文主義教育和愛國主義教育的責(zé)任。想教育指導(dǎo)學(xué)生，歷史教師本人應(yīng)該先具有較高的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)，本文粗淺的談?wù)剛€(gè)人對(duì)提升歷史教師傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的看法，希望更多同行交流、指正。

一、 何謂中國傳統(tǒng)文化

中國傳統(tǒng)文化是指以華夏民族為主流的多元文化在長期的歷史發(fā)展過程中融合、形成、發(fā)展起來，具有穩(wěn)定形態(tài)的中國文化，包括思想觀念、思維方式、價(jià)值取向、道德情操、生活方式、禮儀制度、風(fēng)俗習(xí)慣、宗教信仰、文學(xué)藝術(shù)、教育科技等諸多層面的豐富內(nèi)容。它是中華民族幾千年文明的結(jié)晶，具有歷史悠久、博大精深、傳統(tǒng)優(yōu)良等特點(diǎn)，是國家政治和經(jīng)濟(jì)的根本。

二、 傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的培養(yǎng)

俗話常說：“要給學(xué)生一杯水，教師應(yīng)該有一桶水?！焙芏喔咧袣v史教師雖然都是科班出身，經(jīng)過多年專業(yè)的歷史學(xué)習(xí)，但在長年的教育教學(xué)實(shí)踐中，也常感力不從心，有再學(xué)習(xí)的必要，特別是近年來的課程改革，不斷滲透中華傳統(tǒng)文化知識(shí)，豐富的課程內(nèi)容，變幻的習(xí)題讓很多人意識(shí)到提升自身傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的重要性和必要性。

（一） 提升傳統(tǒng)文化素養(yǎng)要積極“學(xué)”

不斷學(xué)習(xí)是一個(gè)人進(jìn)步和提高的不竭源泉，當(dāng)今時(shí)代，科技進(jìn)步，信息更新迅速，信息共享快捷，教師的知識(shí)儲(chǔ)備也必須跟著不斷更新。每一位歷史教師，都應(yīng)該自覺學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，積極通過多種途徑了解、吸收和感悟傳統(tǒng)文化。比如：可以從書本上學(xué)習(xí)，讀一讀唐詩宋詞，看一看明清小說，讀《論語》《四書五經(jīng)》，看傳奇故事，甚至和學(xué)生一起朗讀學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》等經(jīng)典，我想也是極好的。對(duì)于這些傳統(tǒng)文化可以反復(fù)閱讀，細(xì)細(xì)品味，慢慢理解其中深意；也可以從電視上看相關(guān)節(jié)目，了解歷史人物的思想觀念、各民族的風(fēng)土人情，傳統(tǒng)節(jié)日的來歷及習(xí)俗等；亦可以借助網(wǎng)絡(luò)，欣賞民族音樂，品味文物史話，聆聽名家名言，搜索百家講壇中于丹教授等人對(duì)傳統(tǒng)文化的精彩解讀等。

教師還可以向“人”學(xué)習(xí)。與周圍的同行交流，向先進(jìn)的教師學(xué)習(xí)，向先鋒模范學(xué)習(xí)，要博采眾家之長豐富自己，“擇其善者而從之”。學(xué)校、教育主管部門可以通過開設(shè)講座、組織交流研討、互動(dòng)分享等方式，為教師提供更多學(xué)習(xí)的平臺(tái)和機(jī)會(huì)。同時(shí)，有條件的教師可以多游歷各地，“讀萬卷書，不如行萬里路”，感受各地風(fēng)俗人情、自然風(fēng)貌、人文氣息，參觀各地歷史博物館，增長實(shí)際見聞，豐富自身閱歷。

（二） 提升傳統(tǒng)文化素養(yǎng)要善于“思”

學(xué)貴有思，有思則有進(jìn)。學(xué)貴有疑，有疑則有進(jìn)。小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)。學(xué)習(xí)了中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，要善于思考，深入研究，勤做筆記，經(jīng)常撰寫所思所感，努力把書本知識(shí)變成自己的精神財(cái)富。中國傳統(tǒng)文化博大精深，有精華也有糟粕。譬如，歷史教師在教學(xué)中會(huì)接觸到董仲舒的儒家思想，他提出了“君為臣綱，夫?yàn)槠蘧V，父為子綱”的“三綱”思想，那么，作為儒家學(xué)派的代表人物，他是繼承了孔子的思想呢？還是完全背離了孔子所主張的“當(dāng)不義，則子不可以不爭于父，臣不可以不爭于君”？這就需要我們思考、探究、辨別。特別是涉及價(jià)值觀的問題，我們應(yīng)站在今天的立場上，對(duì)傳統(tǒng)文化取其精華，去其糟粕，而不是不加思考的就全盤肯定或全盤否定。

學(xué)習(xí)了傳統(tǒng)文化，教師還要經(jīng)常“反思”。當(dāng)今社會(huì)，物質(zhì)經(jīng)濟(jì)高度發(fā)展，社會(huì)風(fēng)氣開放，思想言論自由，傳統(tǒng)的道德體制正遭受著巨大的沖擊。教師也是普通人，也會(huì)受到不良信息和價(jià)值觀的誤導(dǎo)，因此，在日常生活中，教師要經(jīng)常反思自己的言談舉止是否合乎禮儀規(guī)范，反思個(gè)人為人處事是否處處透著“修養(yǎng)”，努力提高自身的文化素養(yǎng)和道德素養(yǎng)，成為學(xué)生學(xué)習(xí)路上的“良師益友”。

（三） 提升傳統(tǒng)文化素養(yǎng)要落實(shí)“行”

“行”就是要實(shí)踐，要運(yùn)用傳統(tǒng)文化素養(yǎng)指導(dǎo)自己的工作生活。實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的源泉，也是提高教師自我修養(yǎng)的重要途徑。教學(xué)教育實(shí)踐是教師的主要實(shí)踐活動(dòng)，應(yīng)在教育教學(xué)過程中積極實(shí)踐傳統(tǒng)文化，比如，傳統(tǒng)文化中的為人處世之道就無比豐富，是一個(gè)蘊(yùn)藏著許多人生智慧的思想寶庫，教師可以借助相關(guān)故事、思想言論，在課堂中貫穿教學(xué)，教育學(xué)生孝親尊師，尊老愛幼，慎獨(dú)修身，自強(qiáng)不息，誠實(shí)守信，謙敬禮讓，勤勞節(jié)儉等等，這對(duì)于提升教師個(gè)人修養(yǎng)和學(xué)生素養(yǎng)有著非常積極的作用。

教師還要積極參加其他社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。比如參加反思教育現(xiàn)象，解決教育問題的科研實(shí)踐，進(jìn)一步促進(jìn)教育教學(xué)工作的完善；加強(qiáng)與學(xué)生、家長、社會(huì)溝通的交往實(shí)踐，推動(dòng)家校合作，加強(qiáng)社會(huì)監(jiān)督等等。還可以借助傳統(tǒng)節(jié)日，如九九重陽節(jié)，與學(xué)生一起到養(yǎng)老院看望孤寡老人，踐行“尊老”的優(yōu)秀傳統(tǒng)，體驗(yàn)并感悟傳統(tǒng)節(jié)日的魅力；春節(jié)，自己寫春聯(lián)，感受中國漢字的博大精深。

實(shí)踐有助于教師認(rèn)識(shí)自我，豐富自己的生活經(jīng)驗(yàn)，也進(jìn)一步了解和融入社會(huì)，使自己對(duì)工作和生活有一個(gè)正確的認(rèn)識(shí)，也只有在實(shí)踐中，我們才能積累知識(shí)，增長才干，陶冶情操。

高中歷史教師承擔(dān)著弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的重要使命，提升個(gè)人的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)是重要的前提。提升傳統(tǒng)文化自我修養(yǎng)的途徑和方法多種多樣，過程漫長而艱難，需要每個(gè)歷史教師都用心摸索、總結(jié)和探索，甘做終身學(xué)生，堅(jiān)持不懈的學(xué)習(xí)、思考、實(shí)踐，這樣，才能逐步形成廣博的素養(yǎng)，進(jìn)一步成為學(xué)生人文素養(yǎng)提高路上的引路人。

參考文獻(xiàn)：

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[2]思履（譯注）.論語全書[M].北京：中國華僑出版社，2016.

作者簡介：

王丁嵐，福建省三明市，三明市大田縣第五中學(xué)。