文/圖 郭愛和

中國(guó)陶瓷藝術(shù)大師 洛陽(yáng)三彩藝術(shù)博物館館長(zhǎng)

2017年 中國(guó)工藝美術(shù)大師蔣國(guó)興與郭愛和大師聯(lián)袂主創(chuàng)國(guó)家會(huì)展中心 上海地鐵17號(hào)線 大型彩釉壁畫《諸光開物》

環(huán)境藝術(shù)簡(jiǎn)稱“環(huán)藝”，是創(chuàng)造和諧與持久的藝術(shù)與科學(xué)。壁畫是環(huán)境藝術(shù)的重要組成部分，也是歷史最悠久的繪畫形式之一。壁畫以其重現(xiàn)客觀世界又易于理喻的圖象脫穎而出，成為人們的視覺關(guān)注點(diǎn)。壁畫擁有巨大的幅面，置身遼闊的空間環(huán)境，感受時(shí)間的斗轉(zhuǎn)星移，震撼于恢宏的景象氣勢(shì)；壁畫蘊(yùn)含數(shù)不勝數(shù)的浩瀚信息，其有條不紊，滔滔不絕地傾瀉而出，是壁畫在敘事方面當(dāng)仁不讓的專擅。

2017年 中國(guó)工藝美術(shù)大師蔣國(guó)興與郭愛和大師聯(lián)袂主創(chuàng)國(guó)家會(huì)展中心 上海地鐵17號(hào)線 大型彩釉壁畫《諸光開物》

在各種壁畫形式中，三彩壁畫以其規(guī)格的無(wú)限擴(kuò)展性，陶瓷色澤千年不變的永久性，豐富的釉色品種及其千變?nèi)f化的窯變特性，以及易與其它壁畫工藝材料相結(jié)合的優(yōu)越性，成為制作大型室內(nèi)外壁畫的絕好工藝

三彩與壁畫相結(jié)合，堪稱珠聯(lián)壁合。

三彩壁畫以磚、板等為板基，運(yùn)用繪畫藝術(shù)與陶瓷工藝技術(shù)相結(jié)合，經(jīng)過(guò)放大、制板、立線、配釉、施釉、燒成等一系列工序，通過(guò)多種施釉技巧和以窯燒的火而產(chǎn)生出神形兼?zhèn)?、巧奪天工的陶瓷藝術(shù)作品。它不是原畫稿的簡(jiǎn)單復(fù)制，而是藝術(shù)的再創(chuàng)造。

三彩壁畫作為公共藝術(shù)，是環(huán)境和空間關(guān)系的產(chǎn)物，三彩壁畫不能自我欣賞，要讓大家對(duì)這幅畫產(chǎn)生共鳴。城市環(huán)境景觀中能滲透這樣完備深入的人文內(nèi)涵，這個(gè)城市的文化品位的提升將勢(shì)所必然。歷史上千年光華閃爍的中國(guó)是“三彩”藝術(shù)的始作俑者，“三彩”環(huán)藝必將是最美的符號(hào)，走向營(yíng)造城市環(huán)境的廣闊空間，滿城盡飾“三彩藝”將是最亮麗的名片。

2017年 中國(guó)工藝美術(shù)大師蔣國(guó)興與郭愛和大師聯(lián)袂主創(chuàng)國(guó)家會(huì)展中心 上海地鐵17號(hào)線 大型彩釉壁畫《諸光開物》

2018年 為洛陽(yáng)市規(guī)劃展示館創(chuàng)作大型三彩環(huán)藝作品《洛陽(yáng)》

2018年 為洛陽(yáng)市規(guī)劃展示館創(chuàng)作大型三彩環(huán)藝作品《洛陽(yáng)》

2018年 郭愛和大師主創(chuàng)洛陽(yáng)市規(guī)劃展示館 三彩環(huán)藝作品《洛陽(yáng)》 簡(jiǎn)介

設(shè)計(jì)：中國(guó)陶瓷藝術(shù)大師 郭愛和

燒制：洛陽(yáng)三彩藝陶瓷有限公司

三彩環(huán)藝作品《洛陽(yáng)》，以層層綻放的牡丹花瓣為整體構(gòu)圖，國(guó)之重器青銅方鼎雄踞其中，在洛陽(yáng)建都的夏、商、西周、東周、東漢、曹魏、西晉、北魏、隋、唐、后梁、后唐、后晉十三朝左右環(huán)繞，彰顯洛陽(yáng)千年帝都的歷史地位。大鼎之上，在中國(guó)古代最華麗的都城中軸線“隋唐洛陽(yáng)城”映襯之下，“定鼎門”巍峨壯觀；隱逸其中的隋唐運(yùn)河、萬(wàn)里茶道、草原絲路、沙漠絲路、海上絲路構(gòu)成“五線匯洛”，洛陽(yáng)以絲路文明的起點(diǎn)貫穿東西；大鼎之下，在夏都斟鄩、商都西亳、周王城、漢魏故城和隋唐洛陽(yáng)城五大都城代表建筑的剪影疊加組成“五都薈洛”，洛陽(yáng)城建的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。河洛文化的濫觴，中華文明源頭的“河圖洛書”左右環(huán)繞，作為背景的山巒與古今交接的河洛水紋為洛陽(yáng)“山河拱戴，形勝甲于天下”作了充分注腳。在盛開的牡丹花瓣上散落著石辟邪、盧舍那、三彩馬、青銅爵、周公像、綠松石牌飾等河洛遺珠。

最早的中國(guó)-洛陽(yáng)，到了今天，古今并存的現(xiàn)代城市規(guī)劃更是獨(dú)樹一幟，歷史的印記續(xù)寫著新時(shí)代的輝煌。在現(xiàn)代縱橫交錯(cuò)的線條中，代表洛陽(yáng)傳統(tǒng)工業(yè)基地的拖拉機(jī)制造、礦產(chǎn)設(shè)備、軸承產(chǎn)業(yè)、機(jī)械加工以及新興產(chǎn)業(yè)的風(fēng)力發(fā)電、科技開發(fā)、文化教育、再生資源、光伏發(fā)電、新能源汽車、通訊信息等元素符號(hào)星羅棋布；機(jī)場(chǎng)、高鐵、地鐵等公共交通四通八達(dá)；綠樹成蔭下的生態(tài)城市人與自然協(xié)同共生；中原明珠、市民中心、洛陽(yáng)博物館等文化場(chǎng)館獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷；天堂洛邑等傳統(tǒng)記憶無(wú)處不在；洛陽(yáng)今天和未來(lái)的代表性建筑作為獨(dú)特的城市名片展現(xiàn)其上，城市建設(shè)日新月異。畫面的中心，以城市規(guī)劃的基本元素點(diǎn)線面組合而成的二維碼，與觀者互動(dòng)的表達(dá)方式演繹著洛陽(yáng)的畫外音……

若問古今興廢事，請(qǐng)君只看洛陽(yáng)城。

三彩環(huán)藝作品《洛陽(yáng)》，在洛陽(yáng)市規(guī)劃展示館向每一位觀者講述著古都傳奇、洛陽(yáng)故事。洛陽(yáng)城市的過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)都以中國(guó)獨(dú)有的符號(hào)“三彩藝術(shù)”做載體來(lái)表述，必將成為里程碑式的藝術(shù)精品。

郭愛和 · 三彩環(huán)藝作品

2017年 為洛陽(yáng)師范學(xué)院圖書館 設(shè)計(jì)創(chuàng)作大型三彩環(huán)藝作品《文明之源》

2017年 為洛陽(yáng)師范學(xué)院圖書館 設(shè)計(jì)創(chuàng)作大型三彩環(huán)藝作品《文明之源》