三彩
- 郭愛和的三彩人生
美術(shù)專業(yè)畢業(yè)，“三彩藝”三彩釉畫的創(chuàng)始人。第十四屆全國人大代表，中國工藝美術(shù)大師，文化部優(yōu)秀專家，中國陶瓷藝術(shù)大師，中國陶瓷設(shè)計藝術(shù)大師。中國三彩藝術(shù)館、洛陽三彩藝術(shù)博物館館長，中國三彩藝術(shù)研究院院長。中國十大杰出陶瓷人物。曾擔(dān)任《中國陶瓷》《陶瓷科學(xué)與藝術(shù)》《中國陶藝研究》雜志編委。河南省新聯(lián)會名譽會長，獲得河南省脫貧攻堅“創(chuàng)新獎”，河南省“五一勞動獎?wù)隆?，洛陽市新聯(lián)會會長，洛陽市民協(xié)主席。郭愛和三彩作品分別被希臘亞洲藝術(shù)博物館、中國工藝美術(shù)館、中華民
上海工藝美術(shù) 2023年2期2023-07-21
- 把中國三彩定格在洛陽
忍冬當(dāng)洛陽遇上三彩，當(dāng)陶藝扎根古都，一幅多彩的藝術(shù)畫卷由此展開。郭愛和是洛陽三彩的領(lǐng)軍人，他用三彩呼喚傳統(tǒng)、敘寫時代，賦予了這門古老的藝術(shù)新的生機。郭愛和，1964年生，中國工藝美術(shù)大師，國家文化和旅游部優(yōu)秀專家，中國陶瓷藝術(shù)大師，中國三彩藝術(shù)館、洛陽三彩藝術(shù)博物館館長。長期致力于洛陽三彩藝術(shù)的探索、研究和創(chuàng)新，對傳統(tǒng)三彩工藝及技法運用自如，同時不斷實現(xiàn)題材與形制的突破，將三彩藝術(shù)的表現(xiàn)形式拓展到新高度。代表作品有上海世博會河南館主題壁畫《國之中 城之源》
中華瑰寶 2022年10期2022-05-30
- 夢落玉枕
徽博物院收藏的宋三彩臥女抱鵝枕進行分析解讀。關(guān)鍵詞：安徽博物院;三彩;仕女枕一、基本特征該三彩臥女抱鵝枕，高15、長30.9、寬11.2厘米，藏于安徽博物院（圖1）。枕塑一女子側(cè)臥小憩狀，左手撐頭，面帶微笑，頭發(fā)施黑釉渲染，發(fā)飾以黃、綠兩色釉點綴。臥女右手抱鵝于胸前，著綠色長衫，衣衫上飾黃花、荷葉以及戳印等紋樣，自然流暢，簡潔疏朗。枕面略有弧度，作如意云頭形，云頭尖端一側(cè)略高，整體設(shè)計非常適于枕者安睡。枕面以黃釉線條圈出一個開光，其內(nèi)繪折枝牡丹紋，花黃、葉
東方收藏 2022年1期2022-02-23
- 淺析唐三彩與埃及三彩的關(guān)系
現(xiàn)了獨樹一幟的唐三彩釉陶。早在20 世紀(jì)，以三上次男為代表的日本學(xué)者提出：西亞北非出現(xiàn)的埃及三彩和波斯三彩是受唐三彩的直接影響而出現(xiàn)的。這種觀點沿用至今，唐三彩對埃及三彩如何產(chǎn)生的影響？影響層次如何？這些問題卻少有學(xué)者深入探討，相關(guān)文獻和實物資料較少，這一觀點更是不斷受到質(zhì)疑。1 唐三彩與埃及三彩的發(fā)展情況唐三彩繼承了漢代鉛釉陶的工藝技術(shù)，在其基礎(chǔ)上加入了以銅、鐵、鈷等金屬元素為呈色元素的呈色劑，經(jīng)氧化氣氛燒制而成。隨著唐代厚葬之風(fēng)的盛行，三彩得到了迅猛的
中國陶瓷工業(yè) 2021年5期2021-10-22
- 從術(shù)語庫到語料庫
——陶瓷術(shù)語“三彩”的譯名研究
高度智慧的結(jié)晶。三彩釉陶是中國古代陶瓷燒制工藝的一個類別，作為陪葬品在唐代墓穴中被大量發(fā)現(xiàn)后，受到專家學(xué)者的重點關(guān)注。實際上，三彩釉陶始于南北朝，在唐朝最為風(fēng)靡。其造型生動逼真、色澤艷麗、風(fēng)格富有生活氣息，特點明顯，最為盛名。又因常用三種基本色上釉，且形成特點于唐代，所以被后人稱為“唐三彩”。自17世紀(jì)航海業(yè)開始發(fā)展，中國陶瓷器不斷大量推向海外各國，并受到歡迎與追捧。幾個世紀(jì)后的今日，從博物館到拍賣場，從公務(wù)員考試題到網(wǎng)紅表情包，唐三彩出鏡率仍高，熱度滿滿
陶瓷研究 2021年4期2021-10-07
- 大清康熙年款黃地纏枝花卉雙龍紋賞瓶一對
又變化為硬亮青釉三彩器較為盛行，有黃地三彩、綠地三彩、紫地三彩、墨地三彩、醬白地三彩、虎皮三彩。此時還有釉下三彩，即由青花、釉里紅和豆青三種釉下的色彩組成，它是康熙時期一種特殊品種。此對賞瓶屬黃地三彩類。此對賞瓶從紋飾上看，纏枝龍紋分為兩個文化傳承部分。龍對于中華幾千年的文化傳承歷史來看，在當(dāng)時掌權(quán)者都被成為九五至尊，以龍作為裝飾紋飾。每個年代龍的表現(xiàn)形式都各不相同，以最近的幾個朝代為例，元代龍紋：頭小、身軀長，形體常被繪作細脖、細腿、細爪和細尾，體態(tài)輕盈
商業(yè)文化 2021年9期2021-06-10
- 盛唐三彩器發(fā)展成因及藝術(shù)特征淺析
陶瓷大學(xué)）一、唐三彩概述及出現(xiàn)原因1、唐三彩概述唐三彩出土地主要為洛陽、西安和揚州，屬于低溫鉛釉彩陶陶器，通常在高嶺土胎或陶胎上施以黃、綠、赭三種顏色的釉陶，故稱三彩。三彩器物的釉色不透明，有深綠、淺綠、翠綠、藍、黃、白、赭、褐等多種色彩復(fù)雜多變，但講究層次、布局、對比與襯托。唐三彩胎質(zhì)方面介于比瓷器粗而又比釉陶細之間，胎體吸水性大。唐三彩釉為軟玻璃釉，含鉛量高，按需加入不同的金屬氧化物作著色劑搭配。唐三彩采用二次燒成法制成，先在1100℃高溫下燒出素坯，
景德鎮(zhèn)陶瓷 2021年1期2021-03-24
- 河北出土唐三彩初步研究（下）
峰礦區(qū)都出土過唐三彩。圖1，三彩三足爐，邯鄲市出土。高16、口徑12.5厘米。侈口，短頸，肩部有一道弦紋，鼓腹，三獸蹄形足。以白色為基調(diào)，交錯點染綠、棕黃色釉彩，形成斑駁淋漓的自然斑塊。圖2，三彩缽，邯鄲市出土。高12.6、口徑12.4厘米。斂口，近口沿處有一道弦紋，鼓腹，小平底。外壁上半部分交織點染綠、棕黃、黃三色釉彩，形成自然流淌的條狀斑塊。圖3，藍彩三足爐，曲周縣出土。高12、口徑11厘米。侈口，短頸，鼓腹，三獸蹄形足。以白色為基調(diào)，內(nèi)口沿相間點染藍
東方收藏 2021年1期2021-03-15
- 易縣羅漢像的佛教藝術(shù)性研究
摘要：易縣三彩羅漢彩瓷是指用手工燒制造型、施釉的一種三彩釉彩色瓷器。雖然體量也比較真實本人大而且尺寸稍微夸張一些，但是在比例和結(jié)構(gòu)上掌握的極為精妙。其面容祥和，袈裟仿佛穿在真人身上。大都會博物館的兩尊易縣羅漢品相精美，在展廳中相互對視。大英博物館的羅漢像中的雙手最為出色。這些羅漢像是少有寫實主義雕塑，其雕塑藝術(shù)的價值和其造型的水平，實為中國古代佛教羅漢塑像的一個頂峰之作。因此，這些羅漢造像自被當(dāng)時世人廣泛知曉，就一直以來倍受中國美術(shù)界的關(guān)注。關(guān)鍵詞：易縣;
青年生活 2020年22期2020-10-21
- 赤峰博物館藏遼代三彩器賞析
博物館館藏的幾件三彩器精品，來探析遼代陶瓷業(yè)的發(fā)展。內(nèi)蒙古赤峰地區(qū)是契丹族的發(fā)源地和核心統(tǒng)治地區(qū)，這片土地見證了契丹族由弱變強，由鼎盛走向衰亡的全部過程;見證了遼的四鄰邦交，草原絲路的繁榮。這里有三座皇陵、眾多貴族墓葬，有精美的遼墓壁畫，有矗立千年的佛塔，有大量遼代珍貴遺物。在現(xiàn)有遼代文物中陶瓷器占據(jù)重要部分，遼代陶瓷業(yè)藝術(shù)成就極高，所以留下的遺物也很多。遼代陶瓷大體可分為四類：高溫細胎瓷、高溫缸胎瓷、低溫釉陶器和陶器。目前赤峰博物館館藏的遼代陶瓷器數(shù)量也
東方收藏 2020年7期2020-09-02
- 釋讀三彩雙龍尊
1 號唐墓出土的三彩雙龍尊，盤口，卷沿，細長束頸，廣圓豐肩，深鼓腹下漸收，餅狀足。 口與肩部有對稱的兩個龍形柄，腹部以上施褐、黃、白、淡綠釉，釉色自然流暢、色彩斑斕。 通高41 厘米。 （圖1）整體造型端莊大氣、尊貴典雅、生動傳神、曲線優(yōu)美。三彩雙龍尊的特別之處在于： 尊的口沿與肩部附有兩個對稱的龍形耳， 突出龍首造型，龍頭部圓而豐滿，雙目圓睜以觀六路，雙耳豎立以聽八方，雙角自然卷曲，背鰭形狀如火焰，腹背各飾三個乳釘，上唇前伸，口大張向尊口內(nèi)作飲水狀。唐代
黃河·黃土·黃種人(華夏文明) 2020年6期2020-07-14
- 張守智
——中國陶瓷永不熄滅的一盞明燈...
郭愛和洛陽三彩藝術(shù)博物館忽聞張守智老師與世長辭，痛心疾首，他是中國陶瓷界的泰斗，也是一盞明燈，德藝雙馨，鞠躬盡瘁，是所有陶瓷人眾望所歸的智者、前輩，值得所有人去銘記、緬懷。其學(xué)術(shù)造詣、德行修為令人高山仰止。這幾天心情很沉痛，腦海中一直在回想和張老師在一起的一幕幕，仿佛昨日，歷歷在目...說起我與張守智老師的情緣，要回到2008年，那年聯(lián)合國國際陶藝學(xué)會第43屆大會在西安舉辦，我記憶猶新。三彩的藝術(shù)創(chuàng)新引起了當(dāng)時的評委們的注意，作品《鳥巢》獲得了金獎。在第二
陶瓷科學(xué)與藝術(shù) 2020年5期2020-07-09
- “綠色”的唐三彩
影片介紹：唐三彩是中國古代陶瓷藝術(shù)寶庫中的一朵瑰麗奇葩，迄今已有1300多年的歷史。孟津縣朝陽鎮(zhèn)南石山村制作仿古唐三彩技藝精湛，被稱為“中國唐三彩文化第一村”。在打造地方重點建設(shè)項目“三彩小鎮(zhèn)”過程中，電作為清潔能源替代了唐三彩制作工藝“千年窯火”的位置，不僅減輕污染排放，而且操作管理方便，運行成本降低，助推了唐三彩產(chǎn)業(yè)的綠色發(fā)展。從柴火窯，到煤窯、氣窯，再到電窯；從松柴燃料到化石能源，再到清潔能源，傳承千年的三彩產(chǎn)業(yè)正在開啟一段綠色發(fā)展的新征程。
河南電力 2020年5期2020-05-22
- 建平博物館館藏遼三彩
微內(nèi)容提要：遼三彩是遼代晚期開始出現(xiàn)的一種低溫釉陶器；通常以黃釉為主，綠釉、白釉為輔，絢麗多彩，造型各異，具有濃郁的契丹族風(fēng)格和草原生活氣息。建平博物館館藏遼三彩不僅數(shù)量多，且品類齊全，現(xiàn)予介紹供遼瓷學(xué)術(shù)界參考利用。建平縣位于遼寧省西部，與內(nèi)蒙古自治區(qū)赤峰市寧城縣相鄰，在遼代屬中京道惠州轄境。據(jù)《遼史》記載：“惠州，惠和軍，本唐歸義州地，太祖俘漢民數(shù)。百戶兔麡山下，創(chuàng)城居之，置州，屬中京，統(tǒng)縣一，惠和縣?；葜菁耙欣h惠和縣，即今建平縣建平鎮(zhèn)八家子村（鄒家
遼金歷史與考古 2020年0期2020-03-29
- 英語沖沖沖
家的學(xué)校大不同。三彩心里存有興奮，也有不安，疑慮也像一塊塊懸起的石頭。但隨著時間推移，石頭在一塊一塊落地。閔老師教英語課，是從頭教起，之前三彩打聽過有的老師會跳過音標(biāo)等基礎(chǔ)部分，直接上課文，因為基礎(chǔ)部分，當(dāng)?shù)氐膶W(xué)生小學(xué)階段都學(xué)過。對于三彩是空白，是如此新鮮的知識。閔老師在教基礎(chǔ)部分的時候，眼神常常停留在三彩臉上，那美妙、友善的眼神里，沒有一點不耐煩，三彩不和閔老師對視，笑一笑，去看看天上的云。她有些害羞，不習(xí)慣微笑著和人對視，微微露出牙齒。但她的心里是歡悅
小讀者 2020年1期2020-02-13
- 英語沖沖沖
家的學(xué)校大不同。三彩心里存有興奮，也有不安，疑慮也像一塊塊懸起的石頭。但隨著時間推移，石頭在一塊一塊落地。閔老師教英語課，是從頭教起，之前三彩打聽過有的老師會跳過音標(biāo)等基礎(chǔ)部分，直接上課文，因為基礎(chǔ)部分，當(dāng)?shù)氐膶W(xué)生小學(xué)階段都學(xué)過。對于三彩是空白，是如此新鮮的知識。閔老師在教基礎(chǔ)部分的時候，眼神常常停留在三彩臉上，那美妙、友善的眼神里，沒有一點不耐煩，三彩不和閔老師對視，笑一笑，去看看天上的云。她有些害羞，不習(xí)慣微笑著和人對視，微微露出牙齒。但她的心里是歡悅
小讀者·閱世界 2020年1期2020-02-10
- 藝術(shù)之美，文明之源
——解析郭愛和三彩陶瓷壁畫《文明之源》
李文成三彩陶瓷誕生于中國，三彩，即多彩，它絢麗多姿又光輝奪目，是中國燦爛的陶瓷文化 叢中的絢麗花朵，更是體現(xiàn)人類在漫長的歲月中經(jīng)過不斷進行生產(chǎn)創(chuàng)造的文明物質(zhì)載體。無 論是在依靠傳統(tǒng)手工藝的過去還是現(xiàn)代科技高速發(fā)達的今天，三彩陶瓷都良好的傳承著對關(guān) 于前人經(jīng)驗與技藝乃至追求卓越的工匠精神，同時，更展示出強大的具有符合鮮明時代特征 的美學(xué)風(fēng)貌。 壁畫作為繪于墻壁的一種藝術(shù)形式，常常發(fā)揮著記事敘情的功能作用，其歷史悠久，最 早可以溯源至原始社會時期的先民在石壁上
陶瓷科學(xué)與藝術(shù) 2020年12期2020-02-03
- “唐三彩”是哪三彩
唐三彩是一種上了釉的陶器，是中國特有的一種工藝品。所謂三彩并不限于三種顏色，而以青、綠、黃三色為主的制品最為珍貴。因為他盛行于唐代，所以又稱唐三彩。唐三彩在古代是死者的殉葬品。據(jù)考古發(fā)現(xiàn)，日常用品、動物、人物俑等都是常見的三彩制品。陜西西安曾出土三件三彩駱駝載樂俑，是現(xiàn)今發(fā)現(xiàn)的唐三彩中的精品。
養(yǎng)生保健指南 2019年7期2019-12-16
- 洛陽三彩藝術(shù)作品巡展”在西安大風(fēng)尚再生藝術(shù)館開幕國粹藝術(shù)“
廣資助項目“洛陽三彩藝術(shù)作品巡展”展覽內(nèi)容：傳統(tǒng)三彩藝術(shù)、現(xiàn)代三彩藝術(shù)、跨界三彩藝術(shù)、三彩藝術(shù)文獻、三彩藝術(shù)影像、三彩工藝展示，共六部分內(nèi)容。展覽時間：2019 年9 月28 號——10 月12 日展品件數(shù)：300 件2019 年9 月28 日上午，由國家藝術(shù)基金資助、洛陽師范院學(xué)院主辦，西安大風(fēng)尚再生藝術(shù)館、中國三彩藝術(shù)館承辦，洛陽三彩藝陶瓷有限公司、洛陽唐三彩研究院、洛陽張家彩窯唐三彩文化園協(xié)辦的國家藝術(shù)基金2019 年度傳播交流推廣資助項目--“洛陽
資源再生 2019年9期2019-10-28
- “洛陽三彩”的氣度
南博物院的“洛陽三彩藝術(shù)作品巡展”（ 李安 / 攝 ）提到洛陽，大部分人的第一印象是牡丹，絢爛熱烈、雍容華美，這既是屬于大唐的氣象，也是屬于中國的氣度。前一陣子又掀起了一場熱熱鬧鬧的推選國花活動，牡丹不出意料又不負眾望地笑傲群芳。也正因為牡丹，洛陽在世人的印象里總是五色輝煌、花團錦簇的，這種印象沉淀在了博物館里，落在了那些造型生動、神采飛揚的三彩陶器身上。三彩陶器燒造的歷史很久，早在南北朝時已有發(fā)端，后綿延數(shù)代，不過真正讓世人驚艷的還是“唐三彩”。而洛陽產(chǎn)
瞭望東方周刊 2019年19期2019-10-10
- 千年遼三彩的呼喚
——寫在《遼彩新韻》付梓時
投睛江官屯賞讀遼三彩，終使?fàn)N爛的契丹文化納入了后來主編的《中國地域文化通覽》(遼寧卷)之中，讓遼三彩重見天日，再放異彩。三下赤峰學(xué)藝和考察江官屯遺址，對我來說是一種文化震撼。置于歷史與現(xiàn)實、中國與世界的多重坐標(biāo)中參觀古窯遺物，考證出土陶片，討教專家學(xué)者，打開了解中國的又一扇窗。呈現(xiàn)中國特色、中國價值、中國奇跡的陶瓷燦爛奪目、光彩照人。穿越千年歷史空間，我仿佛看到了太子河兩岸遼代東京城的繁華景象。我感到看見的不是一般的陶瓷遺址，而是居于世界東方一個了不起的中
陶瓷研究 2019年2期2019-08-24
- 品味高雅素三彩
素三彩是在唐宋三彩的基礎(chǔ)上，受明代雜彩的影響而發(fā)展起來的。它是明清兩代景德鎮(zhèn)官窯瓷器門類之一，在中國陶瓷史上寫下了濃墨重彩的一筆。由于素三彩窯址截至目前僅發(fā)現(xiàn)兩處，實物資料相對較少，當(dāng)前研究尚不夠深入，因此值得文博收藏界對其進一步展開研究和探索。素三彩瓷器工藝精致繁細，色彩素雅，在明清時期備受宮廷上下和達官貴族的青睞。目前存世的素三彩瓷器數(shù)量有限，它們已成為藝術(shù)瑰寶，為各大博物館和私人珍藏。福建漳州平和縣南勝田坑窯是明清時期東南沿海以生產(chǎn)外銷瓷為主要目的的
東方收藏 2019年3期2019-06-11
- 精致繁細的素三彩工藝
徐衛(wèi) 祝碧蓮素三彩作為明清景德鎮(zhèn)官窯瓷器門類之一，在我國陶瓷史上寫下濃墨重彩的一筆。素三彩窯址目前僅發(fā)現(xiàn)兩處，除已知的景德鎮(zhèn)窯，另一處為福建漳州平和縣南勝田坑窯。田坑窯是明清時期東南沿海以生產(chǎn)外銷瓷為主要目的的民間窯場，通過“海上絲綢之路”將素三彩銷往世界各地，其對研究中外陶瓷貿(mào)易與文化交流具有重要學(xué)術(shù)價值。文獻中鮮少有素三彩的記載，窯址僅兩處，實物資料相對較少，當(dāng)前研究尚不夠深入。筆者嘗試通過對素三彩的來源及發(fā)展情況的重點梳理，以及素三彩的燒制窯口、器
東方收藏 2019年3期2019-06-11
- 從黃地素三彩看明清時期素三彩之發(fā)展
黃林納早期的素三彩見于明代成化時期，1986年景德鎮(zhèn)御器廠遺址出土了數(shù)件用黃、綠、紫等彩釉燒制的素三彩瓷。正德時期素三彩傳世品與成化、弘治時期一樣，并不多見，但是與前、后時期相比，制作水平非常高。在明代時還沒有素三彩這個名稱，一般稱為“黃地綠彩”“綠地醬彩”等。素三彩這個詞最早出現(xiàn)于清末寂園叟的《陶雅》中，上記載：“西人以康熙黃、茄、綠三色之瓷器為素三彩，聲價極高。”可見其名稱最初來自民間。目前陶瓷界對于素三彩的定義大都認為主要有兩種原因：一、從釉色上來說
東方收藏 2019年3期2019-06-11
- 淺議建筑遺址中出土的唐三彩
范星盛唐三彩是流行于唐代的一種獨具特色的彩色低溫鉛釉陶，學(xué)界對于唐三彩器物的定義和討論范圍有不同意見，本文釆用較多學(xué)者討論唐三彩器物時的概念認定方式，即“盛唐至中晚唐時期的多彩釉陶器”[1]。唐三彩主要出土于墓葬當(dāng)中，學(xué)界曾多將其定義為“專制明器”，因此非墓葬遺址中出土的唐三彩是全面探討三彩類型、功用等問題的重要材料。因此，本文聚焦除去墓葬和窯址遺址之外的其他建筑遺址中出土的唐三彩器物，對其發(fā)現(xiàn)進行梳理與探討。近五十年來，隋唐長安、洛陽（兩京）地區(qū)及外貿(mào)港
文物天地 2018年4期2018-09-28
- 河北易縣三彩羅漢的美學(xué)研究
30000）一、三彩羅漢的身世之謎這兩尊現(xiàn)藏于美國大都會的佛像，他們原本是藏在河北易縣八佛洼的一個山洞里，共有十六尊，20世紀(jì)初，全部被倒賣到國外，今天在一些世界著名的博物館的重要位置都擺放著這些羅漢像，它們的藝術(shù)價值絲毫不亞于意大利文藝復(fù)興時期的雕塑杰作，他們的故鄉(xiāng)都來自中國，它們原本被藏在河北省易縣的一個山洞里，1912年秋天，河北省易縣永福寺住進了一位德國人，此人名叫帕金斯基，后來我們根據(jù)他自己寫的《來自中國的帕金斯基》一書中得知，他來易縣是為了尋找
絲路藝術(shù) 2018年7期2018-09-21
- 中國學(xué)者對奈良三彩的研究綜述
代，毋庸置疑，唐三彩從燒造技藝、裝飾風(fēng)格、藝術(shù)造詣水平本身來看，都有著較高的藝術(shù)價值，對于其研究，有著較為重要的學(xué)術(shù)意義。在同一時期的日本，奈良三彩作為唐三彩的衍生，也具有極高的研究價值，同時對于唐三彩的研究具有一定的參考價值。然而，中國學(xué)者對于奈良三彩及日本陶瓷文化的研究還不甚深入，學(xué)術(shù)作品與參考文獻還較為貧乏。在此，我將現(xiàn)有的研究成果做一總結(jié)綜述。自古以來，中日之間有著頻繁的文化交流，陶瓷體現(xiàn)了日本對中國等外來文化的吸取混雜與創(chuàng)造，吸取了外來文化，也堅
世界家苑 2018年5期2018-07-28
- 三彩環(huán)藝
瓷藝術(shù)大師 洛陽三彩藝術(shù)博物館館長2017年 中國工藝美術(shù)大師蔣國興與郭愛和大師聯(lián)袂主創(chuàng)國家會展中心 上海地鐵17號線 大型彩釉壁畫《諸光開物》環(huán)境藝術(shù)簡稱“環(huán)藝”，是創(chuàng)造和諧與持久的藝術(shù)與科學(xué)。壁畫是環(huán)境藝術(shù)的重要組成部分，也是歷史最悠久的繪畫形式之一。壁畫以其重現(xiàn)客觀世界又易于理喻的圖象脫穎而出，成為人們的視覺關(guān)注點。壁畫擁有巨大的幅面，置身遼闊的空間環(huán)境，感受時間的斗轉(zhuǎn)星移，震撼于恢宏的景象氣勢；壁畫蘊含數(shù)不勝數(shù)的浩瀚信息，其有條不紊，滔滔不絕地傾瀉
陶瓷科學(xué)與藝術(shù) 2018年5期2018-07-20
- 洛陽三彩的前世今生
3000 ）洛陽三彩的前世今生（上）在大家的常識中，“三彩”就是“唐三彩”。這一慣性觀念在筆者參加國家藝術(shù)基金《三彩藝術(shù)創(chuàng)新人才培養(yǎng)》之前也是這樣認為，同時也是帶著這個疑問來到了洛陽。通過國家藝術(shù)基金接觸了中國陶瓷藝術(shù)大師郭愛和、高水旺、李學(xué)武等三彩藝術(shù)領(lǐng)軍人物以及洛陽師院設(shè)計學(xué)院李章惠院長、劉祥輝等教授，并和創(chuàng)新班學(xué)員張毅鵬、高賀、馬琳浩、劉子禪等針對“三彩”、“洛陽三彩”、“唐三彩”的概念進行了深刻的探討，思路才逐漸清晰起來，基于此，才有了寫一篇文章關(guān)
陶瓷研究 2018年6期2018-05-13
- 鮮艷明麗話三彩
藝成唐三彩是唐代的一種彩陶工藝品。主要用黃、綠、白三色釉涂胎，故稱“唐三彩”。它是在繼承漢代綠、褐釉陶器基礎(chǔ)上發(fā)展起來的，是中國制陶藝術(shù)發(fā)展的高峰，自古就聞名中外。唐三彩器物形體圓潤、飽滿，與唐代藝術(shù)豐滿、健美、闊碩的特征是一致的。唐三彩陶器的種類繁多，主要有人物、動物和日常生活用品等，再現(xiàn)了唐代社會的生活風(fēng)貌，被譽為唐代社會的“百科全書”。唐三彩人物和動物比例恰當(dāng)，形態(tài)自然，線條流暢，生動活潑。在人物俑中，武士俑肌肉發(fā)達，怒目圓睜，劍拔弩張；女傭俑則高髻
閱讀(中年級） 2017年12期2018-01-15
- 唐定遠將軍安菩夫婦墓唐三彩文物精粹
安菩夫婦墓葬的唐三彩多達50件，以其體形大、造型美、釉色亮，堪稱中國盛唐時期唐三彩的典范之作。一、洛陽龍門安菩夫婦墓1981年4月，洛陽龍門南郊發(fā)現(xiàn)了一座保存完好的唐代墓葬，據(jù)墓中出土的墓志得知，墓主人是西域安國人安菩。安國在今烏茲別克斯坦布哈拉一帶，屬于昭武九姓國之一。安菩出生于公元600年前后，是安國首領(lǐng)之后，公元630年隨父歸順大唐，驍勇善戰(zhàn)，保衛(wèi)唐朝邊疆，被封為五品京官和定遠將軍。公元664年，安菩在長安去世窆于龍首原，公元704年正月，安菩去世4
文物天地 2017年8期2017-12-28
- 故事：唐三彩
名度最高的一定是三彩。僅其從色彩的絢麗斑斕、造型的高明精妙、內(nèi)涵的豐富博大，唐三彩也確實當(dāng)?shù)闷鹉呛蘸章暶?。如果談?wù)撎?span id="syggg00" class="hl">三彩，有三個情況應(yīng)該首先說清。首先是質(zhì)料。它們并非瓷器，而是一種鉛釉的陶器。唐三彩的坯料可以是暗紅色的陶土，但是精品大抵用的是白色黏土。器物要分兩次燒成，第一次不掛釉，是素?zé)瑴囟仍?150℃左右，第二次是掛釉后再燒，主要燒釉，溫度大約為900℃。這就是說，其燒成溫度低于瓷器要求的1200℃。唐三彩也會采用模印、刻劃、堆貼、繪畫等裝飾手法，但
書城 2017年12期2017-12-21
- 彩枕伴夢 宋風(fēng)遺韻
了陶瓷業(yè)的鼎盛。三彩枕，屬低溫鉛釉陶枕，其明艷柔和的釉色和變化萬千的造型裝飾，無疑是宋代陶瓷枕中的一支奇葩。河南博物院藏的三彩聽琴圖枕和嬰戲枕見微知著，為我們展現(xiàn)了雅俗共濟、貴族文化與民俗文化并存的宋代人文氣象。一、從枕的源流看三彩枕發(fā)展我國先民制作和使用枕的歷史悠久。早在原始時期，人們用石頭、泥塊或草捆等將頭部墊高睡覺，防止蟲子直接爬進自己的五官，是枕的起源雛形。之后隨著社會文明程度的發(fā)展和生產(chǎn)力水平的提高，人們開始逐步加工枕?！抖Y·喪服大記》所載“寢苫
文物天地 2017年7期2017-08-09
- 耄耋老漢巧手制“雞”
雞，就試著做了這三彩棉絮雞?！毙麓号年柟庵?，梁俊拿起新做好的幾只大公雞，眼神里是藏不住的高興。梁俊手中，是一只看起來活靈活現(xiàn)的大公雞，尾巴甚至使用真的雞毛。梁俊介紹，他女兒家養(yǎng)了幾只大公雞，知道他要做公雞，女兒特意給他保存了一些雞毛。不僅僅尾巴，其實這三彩棉絮雞的全部制作材料，都來自身邊常見的東西。骨架和底座用的是高粱秸，身體部分用的是棉花，眼珠用的是兒媳婦種的黑豆……就是這些看起來沒什么用的小物件，在梁俊的巧手下，變成了頗有特色的三彩棉絮雞?！白盥闊?/div>
北廣人物 2017年27期2017-08-07
- 巧借“三讀”，寫出”三彩”
讀寫；“三度”“三彩”；教學(xué)語文【中圖分類號】G623 【文獻標(biāo)識碼】A一、巧讀教材，寫出精彩低年級語文教材文質(zhì)兼美，形式多樣，圖文并茂，頗有情趣。其中的課文大多數(shù)出自名家之手，脈絡(luò)清晰，是學(xué)生模仿的好范文。語文教學(xué)中，教師就要以教材為抓手，引領(lǐng)學(xué)生通過反復(fù)朗讀，品味、咀嚼、領(lǐng)略語言文字的魅力，而后遷移到練筆之中，使語文教學(xué)的語文味更濃。低年級教材中的一篇篇童話故事往往是學(xué)生的最愛，每每教學(xué)此類文章，學(xué)生總是繪聲繪色地讀著，興趣盎然地演著，樂此不疲地編著。課外語文·下 2017年4期2017-06-16
- 中國三彩的發(fā)展歷程及存在的概念問題
，從唐代起，中國三彩陶瓷工藝歷經(jīng)了唐三彩、邛三彩、宋三彩、遼三彩、金三彩再到元三彩、明清素三彩的漫長發(fā)展歷程，每個階段其胎、釉、流行器形和裝飾工藝等方面的特點既有歷史延續(xù)性，又帶有階段性的特點?！娟P(guān)鍵詞】三彩 發(fā)展 概念一、唐三彩漢代以來，歷經(jīng)魏晉六朝至隋，低溫鉛釉技術(shù)及有色金屬元素類彩料提煉技術(shù)不斷發(fā)展，日益成熟，終于在唐代成功燒制出了以黃、綠、白三色為主的低溫鉛釉彩色陶，即唐三彩。唐三彩燒制過程要經(jīng)歷兩道窯火工藝，先以1050℃的窯火單燒素胎，施釉后于文物鑒定與鑒賞 2017年4期2017-05-03
- 世外“陶”源，愛和小鎮(zhèn) ——記洛陽三彩（國際）陶藝村
小鎮(zhèn) ——記洛陽三彩（國際）陶藝村小 河郭愛和環(huán)藝作品《容》郭愛和大師陶藝裝置作品《宙》集中國陶瓷藝術(shù)大師，中國陶瓷設(shè)計藝術(shù)大師于一身的郭愛和，是中國陶瓷界的領(lǐng)軍人物，也是傳承洛陽千年三彩文化的藝術(shù)家。在其三十多年的三彩人生中，獲得了一系列國際、國內(nèi)大獎，然而，畫布、陶板已不能滿足其胸中噴薄而出的藝術(shù)豪情，他要用大地作畫，大山做陶，把艷麗的三彩融入到變幻無窮的自然中，為了尋找他心目中的世外“陶”源，他走遍了豫西的山山水水，最終駐足在一個叫花樹凹的小山村。沒陶瓷科學(xué)與藝術(shù) 2016年12期2017-01-18
- 郭愛和陶瓷藝術(shù)
計藝術(shù)大師、中國三彩藝術(shù)研究院院長、洛陽三彩藝術(shù)博物館館長、高級工藝美術(shù)師、中國陶瓷工業(yè)協(xié)會陶瓷藝術(shù)設(shè)計中心副主任、中國硅酸鹽學(xué)會陶瓷分會設(shè)計藝術(shù)專業(yè)委員會副主任、聯(lián)合國教科文組織世界杰出手工藝品徽章、中國工藝美術(shù)行業(yè)典型人物，《陶瓷科學(xué)與藝術(shù)》、《中國陶瓷》、《中國陶藝研究》雜志編委，景德鎮(zhèn)陶瓷大學(xué)、華東理工大學(xué)、華南理工大學(xué)、河南大學(xué)特聘碩導(dǎo)，洛陽師院特聘教授，政協(xié)第十一屆河南省委員會委員?！?span id="syggg00" class="hl">三彩藝”創(chuàng)始人。從藝三十年，作品獲國際、國內(nèi)數(shù)十項金獎，作品陶瓷科學(xué)與藝術(shù) 2016年12期2017-01-18
- 洛陽三彩絞胎裝飾及其新工藝初探
50044）洛陽三彩絞胎裝飾及其新工藝初探陳淼 （鄭州師范學(xué)院 美術(shù)學(xué)院，河南 鄭州 450044）現(xiàn)代三彩絞胎裝飾工藝的發(fā)展突破以往在器型和空間方面的限制，在平面繪畫和浮雕等領(lǐng)域均進行了新的拓展：從仿漆器紋飾到新材料的運用，再到打破已有的色彩與形式語言，現(xiàn)代三彩絞胎裝飾工藝創(chuàng)造出多樣的紋飾和效果。新工藝的出現(xiàn)不只是打破了色彩和紋樣等技術(shù)要素，也在表現(xiàn)形式和空間維度方面進行了跨領(lǐng)域的嘗試。洛陽三彩絞胎；工藝；裝飾；傳承一、引言傳統(tǒng)三彩工藝（以下稱“三彩”）藝術(shù)生活-福州大學(xué)廈門工藝美術(shù)學(xué)院學(xué)報 2016年1期2016-08-25
- 試論遼三彩的藝術(shù)價值
[摘要]遼三彩是契丹族獨具特色的一個瓷器種類，本文試圖通過梳理目前常見的遼三彩的造型以及紋飾，來展現(xiàn)其生動性、多樣性，以體現(xiàn)遼三彩所蘊含的藝術(shù)價值。中原文化、宗教文化、阿拉伯文化是遼三彩展現(xiàn)藝術(shù)價值的重要推手，豐富并發(fā)展了遼三彩。本文不是單純地通過其外在的美來探討遼三彩的藝術(shù)價值，而更看重的是遼三彩內(nèi)在的美，也正是這種底蘊成就了繼唐三彩之后，其在三彩瓷器歷史上的又一個高峰。[關(guān)鍵訶]遼三彩 藝術(shù)價值 造型 紋飾 文化遼三彩是具有濃厚契丹族游牧特色的低溫釉陶文物鑒定與鑒賞 2016年4期2016-07-15
- 遼三彩與遼文化
025550）遼三彩與遼文化烏 蘭（內(nèi)蒙古赤峰市阿魯科爾沁旗文物局 內(nèi)蒙古赤峰 025550）生活實用器為主的遼三彩改變了唐三彩以明器為主的局面，這是三彩發(fā)展史上的一個轉(zhuǎn)折，盡管其精美程度雖然不及唐三彩，但這絲毫不影響其藝術(shù)價值。遼三彩是遼代瓷器生產(chǎn)的大宗，在遼晚期很是流行，受到當(dāng)時人們的重視，對遼代社會的影響也很大。文章先對遼文化及遼三彩進行了簡述，接著就遼三彩的起源及文化元素相關(guān)方面展開了探究。遼三彩 遼文化引言在契丹人的觀念世界和社會意識形態(tài)領(lǐng)域，本新教育時代電子雜志(學(xué)生版) 2016年16期2016-03-04
- 為新遼三彩喝彩
劉文艷為新遼三彩喝彩劉文艷劉文艷遼寧省作家協(xié)會主席。出版有傳記文學(xué) 《尹湛納希傳》、報告文學(xué)集 《春風(fēng)秋雨》、紀(jì)實散文集《愛的訴說》等，其中《愛的訴說》獲全國第五屆冰心散文獎。前些日子讀到了林聲先生的《遼彩新韻》，近日有幸欣賞了林聲先生的新遼三彩藝術(shù)作品，感慨頗多。這些作品或大氣磅礴，或小巧精致，或直抒胸臆，或委婉含蓄，既豐富多彩，又風(fēng)格統(tǒng)一，件件都是獨到的藝術(shù)精品。而這九十多件藝術(shù)作品均出自一位年過八旬的老藝術(shù)家之手，讓我們驚嘆不已。林聲先生以自己詩、書遼海散文 2016年5期2016-02-23
- 遼三彩的光大與新生
吳限遼三彩的光大與新生吳限吳限祖籍徽州，生于沈陽，畢業(yè)于沈陽師范學(xué)院中文系?，F(xiàn)為遼寧日報采訪中心主任記者，遼寧散文學(xué)會常務(wù)理事、副秘書長。曾旅居格魯吉亞、法國多年，任《歐洲時報》特約記者。旅法期間就讀于巴黎索邦大學(xué)世界美術(shù)史專業(yè)，于《歐洲時報》《光明日報》《中國書畫報》等發(fā)表散文、隨筆、美術(shù)評論數(shù)百篇。作品多次獲中宣部月評及國家、省級新聞獎。他，曾經(jīng)是主管過文教的副省長，位居津要，任上對遼寧地方文化建設(shè)建樹多多！他，又是書畫藝術(shù)家，丹青為魂，翰墨為形，躍然遼海散文 2016年1期2016-02-23
- 三彩藝品牌的“國際引力”——中國陶瓷藝術(shù)大師郭愛和的三彩情緣
肖依斐三彩藝品牌的“國際引力”——中國陶瓷藝術(shù)大師郭愛和的三彩情緣肖依斐從專業(yè)的科班技藝學(xué)習(xí)，到對三彩的時代價值思考；從解釋不清的唐三彩，到令法國、臺灣等藝術(shù)博物館心甘情愿改名的拼音三彩；從模糊界定的陶瓷分類，到“洛陽三彩”學(xué)說的建立。與其說郭愛和走了一條藝術(shù)之路，不如說他從一開始踏上的就是一條需要邊走邊探索的時尚裹挾傳統(tǒng)之道，而唯一可以憑借的就是手中的創(chuàng)意之杖。近日，由韓國美術(shù)家協(xié)會主席趙康勛帶領(lǐng)的韓國藝術(shù)家交流團來到洛陽三彩藝術(shù)博物館，與三彩藝品牌創(chuàng)始中國品牌 2015年10期2015-12-26
- 三彩陶的懸疑及其異域之旅
方曉陶瓷界所謂“三彩”，泛指以黃、綠、白為基調(diào)的低溫鉛釉彩陶；而“三彩”前面加個“唐”字，則特指中國唐代以來燒制的三彩釉陶。其造型生動古樸，釉色斑駁流韻，藝術(shù)品位上乘。一千多年前，富于創(chuàng)造的華夏先民在中原大地上篩選出細膩的白色黏土，做成人物、動物或器物等泥坯，在1000—1100℃氛圍中預(yù)燒，冷卻后滴灑含鉛、鋁等氧化物為基礎(chǔ)熔劑和以銅、鐵、鈷等礦物原料作發(fā)色劑的多彩釉料，再次入窯以850—950℃火候燒成如夢如幻的三彩釉陶。雖然歷史悠久，世界仰慕，但一直處東方收藏 2015年4期2015-10-21
- 流動的色彩
萬曉 王晶晶唐三彩是一種低溫鉛釉陶器，其胎料以白色瓷土為多，少量為暗紅色的陶土。燒制工藝采用二次燒成法，第一次為素?zé)瑴囟仍?150度左右；第二次是釉燒，溫度大約在800-900度左右。其釉質(zhì)主要成分是硅酸鋁，加入鉛丹（PbO）和石英（SiO2）調(diào)配的助熔劑，同時加入氧化鐵（Fe2O3）、氧化銅（CuO）、氧化錳（MnO2）、氧化鈷（CoO）等不同的金屬元素作為著色劑，從而使器物表面呈現(xiàn)出綠、黃、褐、赫、紅、藍、白、紫等多種色彩。由于釉料中鉛的加入，不僅增文物天地 2015年2期2015-09-29
- 淮北柳孜隋唐運河遺址出土的唐三彩鑒賞
中出土了大量的唐三彩，可修復(fù)的達38件之多，有爐、缽、罐、碗、豆、洗、壺、盂等。現(xiàn)選擇典型器作一介紹。爐（T6⑧：412）：卷沿，球腹，肩部飾二道弦紋，三獸足，口部施黃釉，腹部施黃綠（藍）白三色釉，不及底。釉面艷麗，胎色灰白，胎釉結(jié)合不緊密。爐的口徑13厘米，高14厘米（見圖1）。缽（T6⑧：429）：斂口，扁圓腹，小平底，施黃綠白三彩釉，施釉僅在肩部，灰白胎。器物口徑為10厘米，高10.4厘米（見圖2）。罐：分兩種形狀，一種瓶式罐（T6⑧：411），一種文物鑒定與鑒賞 2014年9期2015-03-18
- 冤家
皮。仲明擔(dān)心的是三彩。三彩這小子呆頭呆腦，對什么事都感到好奇。要是他傻乎乎地在旁邊看稀奇，場面一失控，他挨上拳腳可就冤枉了?！?span id="syggg00" class="hl">三彩，三彩！”和門外的吵吵嚷嚷相比，這微弱的聲音顯得有氣無力。仲明又閉上了眼睛，他輕輕地嘆了口氣，把心里那幾分擔(dān)心憋了回去。唉，躺在病床上這些日子，仲明把什么都想清楚了。吵也罷，鬧也罷，大多為了各自的蠅頭小利，又何必呢，多一絲絲的寬容和理解，哪里會有這些磕磕碰碰?？墒?，人往往是這樣，等想明白這個道理的時候，生命也差不多到了盡頭。外面四川文學(xué) 2014年28期2014-08-15
- 滄州市博物館館藏唐三彩研究
州市博物館館藏唐三彩研究楊雅魁 （滄州市博物館 河北滄州 061001）最能表現(xiàn)唐朝的繁盛景象的是唐代陶瓷藝術(shù)。唐三彩釉華麗多彩,充滿浪漫的顏色,那種充滿時代特色的熱情反映當(dāng)代人的生活追求,造型奇異的唐三彩代表作品極具吸引力,代表唐朝引進的外國文化來獲得信心和勇氣。三彩的陶俑是時間的藝術(shù),使長安與洛陽充滿了貴族氣氛和生活情趣。到唐代,我們可以通過唐三彩看到整個朝代的宏偉文化背景和豐富多彩的藝術(shù)世界。滄州市博物館收藏有一批具有一定研究價值和欣賞價值的唐三彩精大眾文藝 2014年2期2014-07-12
- 寫 意 三 彩
禮樂》系列│寫意三彩│郭愛和“洛陽三彩”藝術(shù)是陶瓷史上的創(chuàng)舉，是中國歷史文化之瑰寶?！奥尻?span id="syggg00" class="hl">三彩”藝術(shù)將中國陶瓷文化的全部潛能和優(yōu)勢充分彰顯出來，是在中國陶瓷文化的悠久歷史發(fā)展過程中所積累的經(jīng)驗、技術(shù)、審美等文化理念的結(jié)晶。歷史的變遷，文化的演進促使“三彩”藝術(shù)不斷地升華：“漢三彩”的濫觴之始；“南北朝”的承前啟后；“唐三彩”的盛世華章；“宋三彩”的清淡雅致；“遼三彩”的別樣風(fēng)情；“明三彩”的富麗堂皇；“清三彩”的繁復(fù)精美。且“洛陽三彩”在海外的傳播衍生出“陶瓷科學(xué)與藝術(shù) 2014年10期2014-02-24
- 三彩駱駝
我有一個祖?zhèn)鞯奶?span id="syggg00" class="hl">三彩，想送給您?！薄疤?span id="syggg00" class="hl">三彩？好，好?！笨蛋偃f興奮得兩眼放光?？蛋偃f平時就愛好收集名人字畫和古玩珍寶，因此不少人就投其所好，經(jīng)常弄一些稀奇玩意來討好他，當(dāng)然，大部分都是一些贗品，真貨并不多。其中有一些人是不識貨，有一些人是故意騙取錢財。此刻，康百萬聽說張掌柜手里有唐三彩，忍不住心里癢癢了。說實話，康百萬很喜歡唐三彩，因為唐三彩的精品都是鞏縣大黃冶、小黃冶燒制的。張掌柜忙把“三彩駱駝”從層層包著的包裹里拿出來。康百萬忍不住湊上前去。但見這個“三小小說月刊 2013年8期2013-05-14
- 河洛奇葩唐三彩
文化的中心,而唐三彩正是中國唐代洛陽的藝術(shù)精華。唐三彩是指唐代俑器和陶器上的釉色而言。唐時多以紅、綠、黃為主,故稱“三彩”。唐三彩是一種低溫釉陶器,在色釉中加入不同的金屬氧化物,經(jīng)過焙燒,便形成多種色彩。所謂“三彩”,也并不僅限于三種顏色,除紅、綠、黃外,還有白、黑、藍、紫等顏色。在三彩器物中,有的只具備上述幾種顏色中的一種,人們稱為“單彩”或“一彩”;帶兩種顏色的,人們稱為“二彩”;帶有兩種以上顏色的則稱為“三彩”。因這種彩釉陶器創(chuàng)制于唐朝,故后人稱為“國學(xué) 2009年11期2009-01-29
- 巧借“三讀”，寫出”三彩”