王瑞華

摘 要：本文嘗試以高校民族學(xué)本科專業(yè)所開(kāi)設(shè)的民族志類課程為例，簡(jiǎn)要總結(jié)了自主學(xué)習(xí)模式的理論基礎(chǔ)，探討高校大學(xué)生自主學(xué)習(xí)模式的構(gòu)建與實(shí)施。

關(guān)鍵詞：自主學(xué)習(xí)模式；民族學(xué)；民族志；高校

一、問(wèn)題的提出

長(zhǎng)期以來(lái)，在我國(guó)高校課堂教學(xué)中占據(jù)主導(dǎo)地位的是以教師為中心、以教材為中心和以課堂為中心的傳統(tǒng)課堂教學(xué)模式。這種教學(xué)模式雖然符合高校擴(kuò)招的政策和高等教育普及化的趨勢(shì)，但卻極大地抑制了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和創(chuàng)新思維的發(fā)展，以及獨(dú)立思維能力的鍛煉。因此，2012年教育部出臺(tái)了《關(guān)于全面提高高等教育質(zhì)量的若干意見(jiàn)》，其中明確提出了探索高校自主學(xué)習(xí)模式的要求：“改革教學(xué)管理，探索在教師指導(dǎo)下，學(xué)生自主選擇專業(yè)、自主選擇課程等自主學(xué)習(xí)模式。創(chuàng)新教育教學(xué)方法，倡導(dǎo)啟發(fā)式、探究式、討論式、參與式教學(xué)?！蓖瑫r(shí)要求“改革人才培養(yǎng)模式，實(shí)行導(dǎo)師制、小班教學(xué)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性、積極性和創(chuàng)造性”?？梢?jiàn)，高校自主學(xué)習(xí)模式的探索與實(shí)踐已成為提高高等教育質(zhì)量的重要課題。民族志類課程是指中國(guó)民族志、世界民族志和民族志導(dǎo)論三門(mén)課程，這是教育部《普通高等學(xué)校本科專業(yè)目錄和專業(yè)介紹（2012年）》中所規(guī)定的民族學(xué)本科專業(yè)的核心課程。

二、自主學(xué)習(xí)模式的理論基礎(chǔ)

高校自主學(xué)習(xí)模式的探討，建立在對(duì)自主學(xué)習(xí)這一理念和方式的理解與應(yīng)用之上。自主學(xué)習(xí)是一種以學(xué)生為主體的新型學(xué)習(xí)方式和理念，是與教師主導(dǎo)的他主學(xué)習(xí)相對(duì)的一種學(xué)習(xí)方式。西方教育界關(guān)于自主學(xué)習(xí)的系統(tǒng)研究，始于20世紀(jì)60年代，但其思想淵源可以追溯到兩千多年前的古希臘時(shí)期。當(dāng)時(shí)蘇格拉底所提出的“產(chǎn)婆術(shù)”理論，將教師比喻為“知識(shí)的產(chǎn)婆”，提出學(xué)生和教師通過(guò)討論、問(wèn)答甚至辯論的方式共同尋求正確答案。20世紀(jì)60年代以來(lái)，西方教育界提出了大量與自主學(xué)習(xí)有關(guān)的術(shù)語(yǔ)，包括自我調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)（self-regulated learning）、自我管理學(xué)習(xí)（self-managed learning）、主動(dòng)學(xué)習(xí)（active-learning）、自我計(jì)劃學(xué)習(xí)（self-planned learning）、自我監(jiān)控學(xué)習(xí)（self-monitored learning）、自我定向?qū)W習(xí)（self-directed learning）、自我教育（self-education）、自我指導(dǎo)（self-instruction）等。有學(xué)者將自主學(xué)習(xí)的內(nèi)涵總結(jié)為三個(gè)方面，認(rèn)為自主學(xué)習(xí)是一種教育目標(biāo)、一種教學(xué)方法和一種綜合教育體系。

20世紀(jì)80年代中后期，我國(guó)學(xué)者開(kāi)始對(duì)自主學(xué)習(xí)展開(kāi)系統(tǒng)研究，在總結(jié)和分析國(guó)外自主學(xué)習(xí)理論的基礎(chǔ)上，結(jié)合我國(guó)教育實(shí)際，對(duì)比以往以教師為主體的傳統(tǒng)接受式教育模式，系統(tǒng)闡述了在我國(guó)推廣自主學(xué)習(xí)理論和方法的必要性和深遠(yuǎn)意義，并嘗試用自主學(xué)習(xí)理念指導(dǎo)國(guó)內(nèi)的教育實(shí)踐。20世紀(jì)90年代末，隨著自主學(xué)習(xí)問(wèn)題被國(guó)家教育科學(xué)“九五”規(guī)劃課題確立為重要研究?jī)?nèi)容，國(guó)內(nèi)對(duì)自主學(xué)習(xí)的研究日益深入，尤其是在中小學(xué)基礎(chǔ)教育、外語(yǔ)教學(xué)和高校體育類和思政類課程的自主學(xué)習(xí)研究中，取得了較為豐碩的成果，并且涌現(xiàn)出了一批關(guān)于自主學(xué)習(xí)模式的理論總結(jié)和實(shí)踐案例。上述中外研究成果，都是我們探討高校自主學(xué)習(xí)模式的理論基礎(chǔ)。

三、構(gòu)建民族學(xué)專業(yè)民族志課程自主學(xué)習(xí)模式的思考

自主學(xué)習(xí)模式的構(gòu)成要素，包括自主學(xué)習(xí)各環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)、自主學(xué)習(xí)在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中的實(shí)施，以及自主學(xué)習(xí)效果的評(píng)價(jià)與考核三個(gè)方面。下文將結(jié)合民族志類課程的具體情況，分別探討構(gòu)建自主學(xué)習(xí)模式的具體方法與舉措。

1.自主學(xué)習(xí)的設(shè)計(jì)

自主學(xué)習(xí)的設(shè)計(jì)，是整個(gè)自主學(xué)習(xí)模式建立的基礎(chǔ)，也是自主學(xué)習(xí)后續(xù)實(shí)施的綱領(lǐng)和依據(jù)。由于自主學(xué)習(xí)模式的建立是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，因此自主學(xué)習(xí)的設(shè)計(jì)需要教師在實(shí)際教學(xué)中不斷調(diào)整和完善。自主學(xué)習(xí)的設(shè)計(jì)主要包括以下三方面內(nèi)容：

第一，根據(jù)課程的性質(zhì)、該課程在整個(gè)專業(yè)課程體系中的地位以及學(xué)生的具體情況，確定合理、具體且可行的教學(xué)目標(biāo)。如中國(guó)民族志課程一般為民族學(xué)專業(yè)本科生在大一時(shí)需要學(xué)習(xí)的課程，學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備較為豐富，因此中國(guó)民族志課程的自主學(xué)習(xí)目標(biāo)和對(duì)學(xué)生自主性的要求可以設(shè)置得高一些。而對(duì)于世界民族志課程，學(xué)生對(duì)世界上大多數(shù)國(guó)家和民族的認(rèn)識(shí)相對(duì)較少，所以世界民族志和中國(guó)民族志的課程目標(biāo)設(shè)計(jì)絕不能雷同，需要分別進(jìn)行設(shè)計(jì)。另外，在確定教學(xué)目標(biāo)時(shí)，需要考慮學(xué)生的具體情況，尤其是針對(duì)來(lái)自不同地區(qū)、不同民族的學(xué)生，可以考慮設(shè)置分級(jí)式教學(xué)目標(biāo)，以適應(yīng)不同學(xué)習(xí)水平的學(xué)生。

第二，選取適宜的教學(xué)方法和手段。針對(duì)資料性較強(qiáng)的課程，如世界民族志和中國(guó)民族志，可以采取學(xué)生確定主題、課下查閱資料、課堂進(jìn)行分享等方法設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)。而針對(duì)研究性導(dǎo)向課程，如民族志導(dǎo)論，則需要教師給予更多的方法和理論指導(dǎo)，可以采取經(jīng)典民族志導(dǎo)讀分析和田野調(diào)查設(shè)計(jì)與實(shí)踐等方式開(kāi)展教學(xué)。

第三，設(shè)計(jì)詳盡的教學(xué)組織方案。在正式開(kāi)課之前，教師需要根據(jù)學(xué)生的情況，確定教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)方法，認(rèn)真考慮各教學(xué)環(huán)節(jié)，制訂詳盡的教學(xué)組織方案，完善課程教學(xué)文檔，如教學(xué)大綱、教學(xué)進(jìn)度計(jì)劃、考核方式與成績(jī)比例、課程評(píng)價(jià)體系等。在這一過(guò)程中，要注意合理分配教師講授理論和學(xué)生自主學(xué)習(xí)的課時(shí)比例，還需要考慮學(xué)校和學(xué)院在硬件和軟件設(shè)備上的保障度。

2.自主學(xué)習(xí)的實(shí)施

自主學(xué)習(xí)不同于完全的自學(xué)，以學(xué)生為中心的學(xué)習(xí)也并不意味著教師失去在課堂教學(xué)中的引導(dǎo)作用和調(diào)節(jié)作用。在自主學(xué)習(xí)模式下，教師的角色由知識(shí)的講授者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者和監(jiān)督者。

首先，自主學(xué)習(xí)的組織。有別于教師主導(dǎo)的傳統(tǒng)課堂教學(xué)模式，自主學(xué)習(xí)模式下的教師首先需要將教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)方法、教學(xué)計(jì)劃等向?qū)W生予以說(shuō)明，以方便學(xué)生自主學(xué)習(xí)。根據(jù)自主學(xué)習(xí)理論，學(xué)生自我負(fù)責(zé)管理學(xué)習(xí)。要做到這點(diǎn)，要求學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)要有清楚的認(rèn)識(shí)，能夠系統(tǒng)地了解學(xué)習(xí)的目的、意義、內(nèi)容與價(jià)值，真正做到對(duì)自己的學(xué)習(xí)負(fù)責(zé)。不僅如此，教師還需要?jiǎng)?chuàng)建積極良好的課堂教學(xué)氛圍，保證學(xué)生有足夠的學(xué)習(xí)積極性、情緒安全感，鼓勵(lì)學(xué)生勇于發(fā)表自己的看法。師生之間要建立彼此尊重、彼此接納的良性關(guān)系。如在中國(guó)民族志的教學(xué)中，教師可組織學(xué)生在第一節(jié)上課時(shí)身穿民族服飾，并進(jìn)行展示和介紹。這既是對(duì)該課程基本性質(zhì)和內(nèi)容的直觀展示，也可以營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍，更能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，為建構(gòu)自主學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。

其次，自主學(xué)習(xí)的引導(dǎo)。雖然自主學(xué)習(xí)以學(xué)生為主導(dǎo)，但也要適當(dāng)發(fā)揮教師在自主學(xué)習(xí)中的引導(dǎo)作用，教師可采取多種方式引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)，逐步培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。結(jié)合民族志課程的特點(diǎn)，可采用的具體方法包括：（1）讀書(shū)報(bào)告。民族志導(dǎo)論中的理論部分單純依靠教師進(jìn)行講授，很難達(dá)到預(yù)期的教學(xué)目標(biāo)。而以民族志的理論發(fā)展為線，首先要求學(xué)生閱讀經(jīng)典民族志，撰寫(xiě)讀書(shū)報(bào)告或在課堂上與同學(xué)分享讀書(shū)心得，之后再進(jìn)行理論介紹，則能達(dá)到事半功倍的效果。（2）分組學(xué)習(xí)。在世界民族志和中國(guó)民族志課程教學(xué)中，可以采取分組學(xué)習(xí)的形式，安排學(xué)生在課下圍繞各個(gè)民族進(jìn)行閱讀、整理資料，在課上展示自主學(xué)習(xí)的成果。分組學(xué)習(xí)既能鍛煉學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，也可以培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力、資料查閱能力和語(yǔ)言表達(dá)能力。（3）實(shí)地或模擬調(diào)查練習(xí)。對(duì)于民族志導(dǎo)論中的方法部分，在介紹民族志田野調(diào)查方法和技術(shù)要點(diǎn)的基礎(chǔ)上，可以組織學(xué)生進(jìn)行民族志實(shí)地調(diào)查，也可以進(jìn)行課堂模擬調(diào)查，師生之間也可以分享田野調(diào)查的經(jīng)驗(yàn)，這些都是自主學(xué)習(xí)引導(dǎo)的有效手段。

3.自主學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià)

傳統(tǒng)的課程學(xué)習(xí)效果評(píng)價(jià)體系采取的是教師單向性權(quán)威評(píng)價(jià)的方式，無(wú)論是平時(shí)、期中還是期末的評(píng)定，都是以成績(jī)?yōu)樽罱K呈現(xiàn)形式。而評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)完全由教師確定并執(zhí)行，學(xué)生無(wú)權(quán)參與課程學(xué)習(xí)效果的評(píng)價(jià)過(guò)程。自主學(xué)習(xí)理論要求學(xué)生進(jìn)行自主性評(píng)價(jià)，學(xué)習(xí)的最終效果由學(xué)生判定。在現(xiàn)階段的民族志課程教學(xué)中，完全由學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)恐怕很難實(shí)行，但是也可以進(jìn)行一些有效的嘗試，以建立多元化的課程評(píng)價(jià)機(jī)制。（1）豐富課程評(píng)價(jià)方式。可以根據(jù)課程的特點(diǎn)與學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，打破以紙質(zhì)作業(yè)、試卷等為主的評(píng)價(jià)方式，采取多種方式進(jìn)行自主學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)。比如中國(guó)民族志、世界民族志可以采取知識(shí)競(jìng)賽的方式開(kāi)展評(píng)價(jià)，民族志導(dǎo)論可以以讀書(shū)報(bào)告、田野調(diào)查設(shè)計(jì)與實(shí)踐以及文本民族志作為評(píng)價(jià)依據(jù)。（2）引入自我評(píng)價(jià)與學(xué)生評(píng)價(jià)。要求打破傳統(tǒng)的評(píng)價(jià)方式，將學(xué)生納入評(píng)價(jià)主體中來(lái)，學(xué)生可以對(duì)自己的學(xué)習(xí)效果進(jìn)行自我評(píng)價(jià)，也可以對(duì)班級(jí)其他學(xué)生的學(xué)習(xí)效果進(jìn)行評(píng)價(jià)。（3）不以知識(shí)的背誦作為評(píng)價(jià)的唯一指標(biāo)。按照傳統(tǒng)考核評(píng)價(jià)體制，民族學(xué)專業(yè)的期末考試考查學(xué)生對(duì)知識(shí)點(diǎn)的背誦和記憶情況，只有論述題能在一定程度上體現(xiàn)學(xué)生對(duì)知識(shí)點(diǎn)的綜合運(yùn)用能力。在自主學(xué)習(xí)模式中，不能將對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的背誦和記憶作為評(píng)價(jià)的唯一指標(biāo)，而應(yīng)該看到學(xué)生的學(xué)習(xí)不只是知識(shí)的掌握，更多的是能力的獲得，尤其是終身學(xué)習(xí)能力的獲得。因此，在民族志類課程中，可以減少期末考試在整個(gè)考核體系中所占的比例，提高課堂發(fā)言、讀書(shū)報(bào)告、資料閱讀等方面的比重，而且可以考慮以評(píng)語(yǔ)而非分?jǐn)?shù)的方式評(píng)價(jià)最終的學(xué)習(xí)效果。

四、結(jié)語(yǔ)

自主學(xué)習(xí)模式的構(gòu)建，是全面提高高等教育質(zhì)量的重要舉措。但構(gòu)建真正以學(xué)生為主導(dǎo)的自主學(xué)習(xí)模式，還有很長(zhǎng)的路要走，除了教師自身的教學(xué)改革之外，還需要整個(gè)高等教育體制的改革、學(xué)校各項(xiàng)制度的保障以及現(xiàn)代教育技術(shù)的支持。對(duì)于民族學(xué)這樣的傳統(tǒng)社會(huì)科學(xué)，更需要有打破傳統(tǒng)、全面深化教學(xué)改革的勇氣和魄力。

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