陳凌

摘 要：中國擁有五千多年燦爛輝煌的文明，其中，陶瓷藝術(shù)和茶道文化是其中極具代表性的兩種文化遺產(chǎn)，兩種藝術(shù)形式起初均是為了滿足人們正常的生活需要被傳承與使用，隨著文明程度的提高，社會生產(chǎn)力的發(fā)展，時代賦予了它們新的活力。茶道與陶瓷兩種藝術(shù)表現(xiàn)形式的結(jié)合可以說是一項創(chuàng)舉，兩者相互融合、相輔相成，在不斷發(fā)展中相互促進，歷久彌新，逐漸在歷史長河中閃爍著獨特的輝煌。茶道文化的發(fā)展對陶瓷藝術(shù)種類多樣化起到推動作用。陶瓷藝術(shù)的發(fā)展對品悟茶道文化同樣起到積極的推動作用。本文將結(jié)合茶道藝術(shù)的發(fā)展與陶瓷創(chuàng)作藝術(shù)進行分析和闡述。

關(guān)鍵詞：茶道文化;陶瓷藝術(shù);中國古典美學(xué)

中國有“柴米油鹽醬醋茶”之說，由此便可以看出茶對于中國人正常生活的重要性，作為東方飲料的代表，飲茶在中國人的生活中可以說是一件極為稀松平常的事物，也因此，茶道文化在漫長的歷史進程中逐漸成為華夏文化里的一塊瑰寶。既然是喝茶，那就不能缺少器具，中國的茶以陶瓷做器具最為廣泛，因此，伴隨著茶道文化的發(fā)展，陶瓷文化也逐漸興盛，中國是陶瓷藝術(shù)的故鄉(xiāng)，茶道與陶瓷密不可分，我們可以通過茶道文化的發(fā)展討論其對陶瓷藝術(shù)發(fā)展的影響。

1 由中國古典美學(xué)中的茶道文化引起的陶瓷藝術(shù)創(chuàng)作研究

1.1 陶瓷藝術(shù)中的茶文化元素

茶是人們生活中不可缺少的元素，可以說，茶文化是人們在生活中不斷探索發(fā)展而來，陶瓷藝術(shù)則來源于這種茶文化生活，而生活也是藝術(shù)的一部分，因此，茶道文化與陶瓷藝術(shù)在漫長的歷史進程中始終相伴相隨，貫穿于人們的正常生活。經(jīng)過生產(chǎn)力的不斷發(fā)展，人們生活水平也在不斷提高，相應(yīng)地，對于日常器具的需求和審美標準也相應(yīng)提高。起初，陶瓷茶具僅僅是作為盛放的器皿存在于我國古典美學(xué)的茶道文化的發(fā)展中，而后，伴隨著茶道被賦予了精神境界上的意義，陶瓷藝術(shù)應(yīng)運而生，開始建立于人們的精神需求之上，追求精神層面的發(fā)展。茶道文化使陶瓷藝術(shù)已經(jīng)不僅作為器皿，而是升華為藝術(shù)品的一種，具有賞心悅目的效果。伴隨著茶道文化與陶瓷藝術(shù)的不斷發(fā)展，文人士大夫?qū)τ诓杷囈约安杈叩膶徝酪笤絹碓礁?，陶瓷藝術(shù)的表現(xiàn)形式也因此越來越豐富，甚至出現(xiàn)了不同的茶具專門盛放不同種類茶湯的盛況，這正所謂茶湯的色香味形與茶具以及品茶環(huán)境的完美融合，是茶道文化中極為注重的一點，這才可以稱為品茶之道。其實，在陶瓷藝術(shù)中，存在著另一種神奇的材料——紫砂。由于紫砂本身吸水強，密度大，適宜散茶泡制的特點，使得紫砂茶具同樣在茶文化中有著舉足輕重的地位。

通過對茶具由簡入繁發(fā)展過程的探索，人們可以感受到茶道文化與陶瓷藝術(shù)的息息相關(guān)，兩者在歷史長河中始終形影不離，陶瓷藝術(shù)的產(chǎn)生與發(fā)展都離不開源于生活的茶，而茶道不斷發(fā)展，歷久彌新，同樣離不開無數(shù)文人士大夫、尋常百姓對茶具的需求與依賴，這也是茶道可以存在數(shù)千年而依然富有活力的重要原因之一。凡此種種，充分向我們說明了藝術(shù)來源于生活，并反映生活的本質(zhì)。

1.2 茶道文化在陶瓷藝術(shù)中的應(yīng)用

在茶具被發(fā)明之前，人們在生活中是以餐具作為盛放茶水的器皿。隨著茶道文化的迅速發(fā)展，以餐具作為器皿已經(jīng)無法滿足茶道文化精神層面的需求，因此，人們開始使用專用的茶具進行品茶，陶瓷就在這樣的背景下登上了歷史舞臺。不久，陶瓷便以其材質(zhì)細膩、釉面光澤的特點而被廣泛使用，這也為品茶增添了一分氣韻。

人們在茶文化不斷發(fā)展的過程中，審美要求也不斷提高，人們已經(jīng)不滿足于對茶葉本身色、香、味等元素的發(fā)掘，因此對于茶具的探究同樣開始發(fā)展。多種多樣的茶具在形狀和顏色上開始得到匠人們的關(guān)注與研究，茶道文化外在的美也因此得到發(fā)展的機會，茶道的意境也由此得到了升華。中國擁有三千余年的茶文化歷史，陶瓷文化也源遠流長，作為兩大中華文化的代表，具有傳統(tǒng)中國特色，而在此基礎(chǔ)上，適應(yīng)時代藝術(shù)發(fā)展的特點，才是使它們歷久彌新的重要保障。

2 中國古典美學(xué)中的茶道文化引起的陶瓷藝術(shù)來源

2.1 構(gòu)思背景

無論是今天還是過去，茶都是中國人生活中不可缺少的一部分，僅僅通過溫、洗、聞、泡這四個動詞，就能感受到茶道文化的博大精深，而陶瓷文化的底蘊同樣是深厚的，比如，人們通過在瓷器上雕琢花紋或文字來表達生活意趣或者描述生活習(xí)俗，這都為我們現(xiàn)在了解古人創(chuàng)造了條件。在時代和工藝不斷傳承與發(fā)展的過程中，陶瓷文化逐漸向多元化、豐富化發(fā)展，形色各異的茶具走上歷史舞臺，展現(xiàn)著它們所代表時代獨特的精神風(fēng)貌和人文環(huán)境，為茶道文化的發(fā)展立下了汗馬功勞。陶瓷文化來源于生活，而又通過藝術(shù)的方式將茶道文化的氣韻與精神展示于生活之中。茶道文化則是陶瓷藝術(shù)的起源與發(fā)展依附，兩者共同進步，熠熠生輝。

2.2 構(gòu)思的必要性

陶瓷通過自身光澤細膩的材質(zhì)以及豐富的色彩、文字、圖案等使抽象的茶道文化與具象的藝術(shù)形式得到展現(xiàn)，同時使得茶具增添了具有鮮明時代特色的標志、特征。將茶道文化與陶瓷藝術(shù)進行有機結(jié)合，對于兩者的繼承與發(fā)展都是至關(guān)重要的。茶道文化為陶瓷藝術(shù)提供靈感，陶瓷藝術(shù)在每個時代的創(chuàng)新與發(fā)展都使得兩者的聯(lián)系越來越緊密，因此，兩者密不可分，在過去、今天、未來，都會共同使中華文化更加燦爛輝煌。

3 結(jié)語

本文分析了陶瓷文化由茶道文化產(chǎn)生的歷史背景，論述了兩者密不可分的關(guān)系，一方面，茶道為陶瓷藝術(shù)的產(chǎn)生奠定了基礎(chǔ);另一方面，陶瓷藝術(shù)為茶道增添了氣韻，提高了茶道蘊含的精神境界，使茶道的精神得以傳承和發(fā)揚。為了繼承和弘揚茶道文化與陶瓷文化，豐富我國傳統(tǒng)文化，人們需要將兩者緊密聯(lián)系，從陶瓷茶具中發(fā)現(xiàn)茶道文化各個時代的特征，進行深入研究，使它們迸發(fā)出新的活力！

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