摘 要：版式設(shè)計是設(shè)計課程中基礎(chǔ)課程的重要組成部分，版式設(shè)計的好壞影響著整個設(shè)計的排版與應(yīng)用。然而在版式設(shè)計的課程中，學(xué)生更側(cè)重于網(wǎng)上收集資料進行版式設(shè)計的參考，不重視版式設(shè)計內(nèi)涵的提升和再設(shè)計，忽略了版式設(shè)計中的歷史演變的總結(jié)。本文以“工藝美術(shù)”運動以來的著名大師作品為研究對象，充分挖掘美術(shù)運動中的版式設(shè)計佳作，記錄版式設(shè)計的歷史風(fēng)格演變，為現(xiàn)代設(shè)計提供優(yōu)秀的創(chuàng)作素材。

關(guān)鍵詞：版式設(shè)計;內(nèi)涵提升;歷史演變;素材

版式設(shè)計是設(shè)計課程中基礎(chǔ)課程的重要組成部分，版式設(shè)計的好壞影響著整個設(shè)計的排版與應(yīng)用。然而在版式設(shè)計的課程中，學(xué)生更側(cè)重于網(wǎng)上收集資料進行版式設(shè)計的參考，不重視版式設(shè)計內(nèi)涵的提升和再設(shè)計，忽略了版式設(shè)計中的歷史演變的總結(jié)。下面我們從版式設(shè)計的歷史發(fā)展進程以及典型案例進行梳理和總結(jié)，形成我們自己可以應(yīng)用的設(shè)計素材。

1 版式設(shè)計歷史發(fā)展進程研究

在歷史的長河中，版式設(shè)計隨著每一次的藝術(shù)運動也在發(fā)生風(fēng)格的演變。版式設(shè)計的歷史發(fā)展進程大致分4個階段。第一階段為19世紀末20世紀初。版式設(shè)計在不斷探索性試驗的基礎(chǔ)上逐漸形成體系，主要以“工藝美術(shù)”運動、格拉斯哥學(xué)派、維也納分離派、德國“青年風(fēng)格”運動以及最具影響力的“裝飾藝術(shù)”運動。第二個階段是以開創(chuàng)現(xiàn)代設(shè)計奠基者的“包豪斯”，影響深遠的“構(gòu)成主義”等風(fēng)格。第三階段為二戰(zhàn)后，即20世紀50年代到70年代，“國際主義”平面設(shè)計風(fēng)格風(fēng)靡全球。第四階段為從20世紀70年代開始并延續(xù)至今的“后現(xiàn)代主義”設(shè)計風(fēng)格階段。

“工藝美術(shù)”運動中的版式設(shè)計，19世紀下半葉第一次工業(yè)革命后導(dǎo)致大批量的工業(yè)產(chǎn)品面向市場，雖然價格低廉，但是在建筑、家具、室內(nèi)用品等方面出現(xiàn)了設(shè)計水平下降，各種工業(yè)機器生產(chǎn)的粗糙產(chǎn)品引起來一些藝術(shù)家的不滿，在這一時期最具代表性的人物有理論奠基人威廉·莫里斯，創(chuàng)始人約翰·拉斯金。他們的思想主張是“追求自然紋樣和風(fēng)格，強調(diào)手工藝，反對機械化生產(chǎn)，反對維多利亞及其他古典、傳統(tǒng)的復(fù)興風(fēng)格，提倡哥特風(fēng)格，講求樸實誠懇，裝飾上推崇自然主義、東方裝飾和東方藝術(shù)特點”。[1]

在這個階段的書籍及產(chǎn)品的版式設(shè)計都顯示出強烈的自然主義風(fēng)格，植物纏枝的版式設(shè)計手法顯得自然大方，在現(xiàn)在看來也極具設(shè)計價值。

“新藝術(shù)”運動時期，新藝術(shù)興起于19世紀末20世紀初的藝術(shù)運動，是這一運動所產(chǎn)生的藝術(shù)風(fēng)格的術(shù)語?！靶滤囆g(shù)”運動是一場波及各個國家的藝術(shù)運動，歐洲和美國的設(shè)計成果比較具有代表性。其對于版式設(shè)計也具有較大的影響，是20世紀非常重要的一次設(shè)計運動。

“新藝術(shù)”運動“主張采用新材料，主張機械美，采用大量的新的裝飾手法使機械形式及現(xiàn)代特征變得更加自然華貴。其造型語言表現(xiàn)為大量的幾何形。絢麗的色彩，以及表現(xiàn)這些效果的高檔材料”。[1]

這一類風(fēng)格具有強烈的代表性，“新藝術(shù)”運動的設(shè)計風(fēng)格具有獨特的手法，植物纏枝的設(shè)計風(fēng)格凸顯了追求自然的藝術(shù)特征。

20世紀初的版式設(shè)計，最有影響力的是德國“包豪斯”。在平面設(shè)計中，“包豪斯”強調(diào)設(shè)計與純藝術(shù)的分離，設(shè)計要有自己的發(fā)展路線。在這一時期，版式設(shè)計有了新的發(fā)展，用科學(xué)的方法來對設(shè)計進行解讀。在“包豪斯”時期，版式設(shè)計講求的是設(shè)計第一，更注重版式的設(shè)計美感，運用點線面的構(gòu)成法則進行設(shè)計，追求設(shè)計的獨創(chuàng)性，杜絕抄襲和墨守成規(guī)。

俄國構(gòu)成主義是在列寧帶領(lǐng)的十月革命以后，隨著經(jīng)濟的發(fā)展，工業(yè)產(chǎn)品的生產(chǎn)，出現(xiàn)了一小批資產(chǎn)階級?！皹?gòu)成主義”的主要特點在于“用非具象的簡單造型，如圓、矩形和直線，利用新技術(shù)、新材料來探討理性主義”。[1]

“國際主義”版式設(shè)計的樣式出現(xiàn)在第二次世界大戰(zhàn)以后，戰(zhàn)后恢復(fù)階段有所滯后。隨后到了20世紀50年代，出現(xiàn)了一種新的平面設(shè)計風(fēng)格，這種風(fēng)格在多個國家開始蔓延。“國際主義”所倡導(dǎo)的風(fēng)格是最簡單的版式設(shè)計和無裝飾的設(shè)計風(fēng)格。通過對圖文的重新組織，采用新的設(shè)計方法和設(shè)計風(fēng)格，倡導(dǎo)簡潔大方。

“國際主義”版式設(shè)計的樣式在戰(zhàn)后能夠得到認可并迅速蔓延的原因在于符合當(dāng)時人們的審美心理，從版式設(shè)計上更好地傳達了信息，得到了各國的認可。

“后現(xiàn)代主義”設(shè)計產(chǎn)生于20世紀前后，歐洲和美國的版式設(shè)計進入了空前繁盛的時期。從宏觀上來說，平面設(shè)計在這一時期經(jīng)歷了從現(xiàn)代主義到后現(xiàn)代主義的歷史性轉(zhuǎn)變。60年代，一批思想超前的設(shè)計師意識到現(xiàn)代主義帶來的一些弊端，影響到了設(shè)計的發(fā)展，他們受到了各方面的影響，在一些國家出現(xiàn)了新穎的設(shè)計思潮，影響著一批設(shè)計師的構(gòu)思。這種背景導(dǎo)致了“后現(xiàn)代主義”的產(chǎn)生。他們更多的是運用隱喻等手法來設(shè)計。

2 版式設(shè)計典型作品分析

莫里斯，英國古典主義版面的創(chuàng)始人，更被后人稱為“設(shè)計之父”。其風(fēng)格嚴謹，樸素大方，簡潔淡雅，整個版面運用的是對稱式的構(gòu)圖風(fēng)格，字體選用有所講究、獨特的版面設(shè)計和精細的裝飾，在現(xiàn)在看來也是非常有特點的。在書籍版式中運用“工藝美術(shù)”運動倡導(dǎo)的風(fēng)格，植物紋樣的運用，顯得大方得體，在現(xiàn)代版式設(shè)計中都可以繼續(xù)運用這種設(shè)計風(fēng)格。他倡導(dǎo)的“工藝美術(shù)”運動在歐美取得了驚人的效果和廣泛的影響。

馬列維奇，構(gòu)成主義最重要的代表人物之一。在立體主義和未來主義的基礎(chǔ)上，目前是在物質(zhì)和結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)之上，探尋新的設(shè)計語言。這種設(shè)計都是運用最簡單的結(jié)構(gòu)、簡單的色彩、簡單的造型創(chuàng)作作品。構(gòu)成主義最大的特征在于展示結(jié)構(gòu)變化。

3 版式設(shè)計的歷史風(fēng)格演變總結(jié)與應(yīng)用

通過上述對版式設(shè)計歷史發(fā)展演變的總結(jié)以及經(jīng)典案例的分析得出，在現(xiàn)代版式設(shè)計中，總結(jié)設(shè)計發(fā)展演變可以在歷史中尋找版式構(gòu)思來源。在大數(shù)據(jù)時代，我們更要尋找歷史文脈發(fā)展的軌跡，科學(xué)總結(jié)版式設(shè)計演變進程，形成一套完整科學(xué)的設(shè)計方法體系。探究歷史文脈的發(fā)展歷程，可以讓我們在歷史的海洋中收集版式設(shè)計的構(gòu)思源泉。

參考文獻：

[1] 王受之.世界現(xiàn)代設(shè)計史[M].中國青年出版社，2002.

作者簡介：周為婧（1990—），女，重慶人，本科，研究方向：環(huán)境設(shè)計。