何一帆

摘 要：蠟染手工印染技術(shù)與扎染手工印染技術(shù)是手工印染工藝的兩種形式。前者屬于古代印花技藝，后者則為民間傳統(tǒng)染色工藝。在服裝設(shè)計(jì)領(lǐng)域合理融入蠟染與扎染手工印染技術(shù)，可以進(jìn)一步推動(dòng)傳統(tǒng)手工印染技術(shù)的創(chuàng)新發(fā)展?；诖耍疚膶⑾炄竞驮臼止び∪炯夹g(shù)作為主要研究對(duì)象，重點(diǎn)探究其在服裝設(shè)計(jì)中的具體應(yīng)用，希望能夠?yàn)橄嚓P(guān)人員提供借鑒。

關(guān)鍵詞：蠟染手工印染技術(shù);扎染手工印染技術(shù);服裝設(shè)計(jì);應(yīng)用

現(xiàn)代社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度明顯加快，在服裝設(shè)計(jì)行業(yè)，對(duì)服裝設(shè)計(jì)所具備的藝術(shù)性以及服裝面料設(shè)計(jì)引起人們的高度重視。要想保證服裝的款式和色彩搭配與人們的審美需求相適應(yīng)，有必要融合現(xiàn)代時(shí)尚元素和手工印染技術(shù)，以給人們更強(qiáng)烈的視覺沖擊。由此可見，深入研究并分析蠟染和扎染手工印染技術(shù)在服裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用具有一定的現(xiàn)實(shí)意義。

1 蠟染手工印染技術(shù)實(shí)踐應(yīng)用

蠟染是民間傳統(tǒng)技藝的一種，將待染色面料部分附著上蠟，并放置在染料當(dāng)中。而染料主要是天然植物顏料制成，這種方法能夠確保被蠟所附著部分始終保留面料原有顏色，未被附著蠟的面料則會(huì)染上所需顏色。選擇使用專用蠟刀，蘸好被熔化的蠟并加熱處理，去掉以后即可將圖案呈現(xiàn)出來。[1]具體的操作步驟就是熔化蠟，將其蘸于專業(yè)蠟刀之上，并于白布之上繪制相應(yīng)的圖案，完成染色。而染料在變硬以后，蠟就會(huì)出現(xiàn)裂縫而逐漸深入，形成繽紋。隨后，去掉已經(jīng)加熱的蠟，就會(huì)形成所要的圖案。

可以選擇使用蠟染的布料類型多種多樣，將其應(yīng)用于服裝設(shè)計(jì)中，一般包括綿綢、機(jī)織白布與府綢等等。需要注意的是，蠟染圖案的不同之處就是其獨(dú)特的標(biāo)志，也是服裝設(shè)計(jì)的核心所在。以手工印染織物為例，其具有較高的觀賞性和藝術(shù)性，文化色彩與歷史色彩豐富。要想充分展示其風(fēng)格，蠟染圖案就要將簡(jiǎn)潔作為重點(diǎn)。在蠟染的過程中，最重要的環(huán)節(jié)就是上蠟。染色的過程相對(duì)簡(jiǎn)單，只要使用刷染的方式即可。但是，在除蠟環(huán)節(jié)，最佳的方式就是沸水除蠟，結(jié)合布料的差異，也會(huì)選擇熨斗。然而，熨斗除蠟的方式很難全面清除布料附著的蠟。

2 扎染手工印染技術(shù)實(shí)踐應(yīng)用

在民間傳統(tǒng)染色工藝中，扎染手工印染技術(shù)是十分重要的內(nèi)容，需要折疊并捆扎織物，抑或是縫絞包綁，在色漿當(dāng)中浸入以完成染色目標(biāo)。[2]其中，色漿主要是板藍(lán)根或者是其他的天然織物染料制作而成。因?yàn)榭p線具有阻染的作用，而且要多次染色，所以在純棉白色織物縫制以后，即可選擇活性染料，以保證織物花紋圖案顏色更加多樣。選擇使用12毫升紅色與6毫升黃色中溫型的活性染料作為底色，在染底色的基礎(chǔ)上扎花形。具體的流程就是白色棉織物的扎制、染色和水洗。而主要配方則包括20毫升的中溫活性燃料、1.5克的碳酸鈉與3克的氯化鈉，隨后加水至150毫升。可以在燒杯內(nèi)加水，確保吸取燃料溶液達(dá)到150毫升，隨后將盛放染液的燒杯放置于85℃的水浴鍋當(dāng)中，保證扎染織物被溫水浸透并擠干。浸染時(shí)間達(dá)到10分鐘以后，將氯化鈉加入其中，再次浸染20分鐘。將其放置于溫度為95℃的熱水當(dāng)中，每間隔3分鐘洗3遍，用冷水沖洗。[3]在沖洗的過程中需要不斷攪拌，經(jīng)過晾干處理或者是烘干處理以后即可將縫線拆除。

將扎染手工印染技術(shù)應(yīng)用于服裝設(shè)計(jì)領(lǐng)域，其制作工藝的流程十分復(fù)雜。最重要的是布料的選擇，在布料的表面要復(fù)制已經(jīng)設(shè)計(jì)完成的圖案，隨后根據(jù)復(fù)制圖案完成手工扎結(jié)。在此基礎(chǔ)上，即可染色、水洗、拆線等，最終晾干和熨平。通過對(duì)扎染手工印染工藝的使用，可以對(duì)服裝絲線變化進(jìn)行仔細(xì)的觀察，具有明顯的規(guī)律性與抽象性。并且，點(diǎn)、線、面間的暈染也相對(duì)隨意，絲線更隨意。對(duì)于具象的紋樣，其構(gòu)成的形式則相對(duì)普通，具體指的就是在扎結(jié)線的基礎(chǔ)上形成扎染織物，其紋樣更加規(guī)則，而且實(shí)現(xiàn)了點(diǎn)、線、面的有效融合。在點(diǎn)的扎染基礎(chǔ)上，折疊并捆扎服裝的局部面料，使得工藝手法的隨意性與靈活性充分體現(xiàn)出來。

3 蠟染及扎染手工印染技術(shù)在服裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用比較

對(duì)于扎染藝術(shù)風(fēng)格來講，圖案的紋樣十分多變，而且圖案藝術(shù)風(fēng)格也相對(duì)樸素，以藍(lán)色和白色為主，只要是結(jié)處都為原色。[4]而蠟染藝術(shù)的風(fēng)格則不同，圖案寫實(shí)且造型十分簡(jiǎn)練，在服裝設(shè)計(jì)中應(yīng)用可以不斷豐富表現(xiàn)力，以藍(lán)色與白色為主。通常來講，蠟染圖案結(jié)構(gòu)更強(qiáng)調(diào)滿而不亂，保證上下對(duì)稱且四面均齊。而且蠟染的“冰紋”十分特殊，在服裝設(shè)計(jì)中應(yīng)用可以突顯美的特殊性，致力于服裝整體裝飾的效果。對(duì)于扎染工藝印染而成的服裝，其圖案就更加稚拙古樸，主色調(diào)包括藍(lán)色與白色兩種，使得服裝的設(shè)計(jì)更具古樸的內(nèi)涵。

近年來，在現(xiàn)代服裝行業(yè)快速發(fā)展的過程中，蠟染與扎染的傳統(tǒng)印染方式都得到了普遍應(yīng)用，且服裝的藝術(shù)風(fēng)格不同。其中，蠟染圖案十分豐富，扎染工藝服裝的風(fēng)格更傾向于活潑，動(dòng)態(tài)化明顯。借助數(shù)碼印花技術(shù)，在蠟染與扎染等印染工藝的融合使用基礎(chǔ)上，印花產(chǎn)品一般都是不規(guī)則的，但是色彩十分明麗，線條也更加自然，使得服裝設(shè)計(jì)的時(shí)尚感十足，圖案層次感也更具沖擊性。另外，將蠟染和扎染手工技術(shù)應(yīng)用于服裝制造過程中，蠟染的服裝面料圖案更加多彩，尤其是民族色彩濃郁，紋樣與圖像更加夸張，使服裝藝術(shù)氣息更明顯。[5]而扎染制作的服裝圖案生動(dòng)性較強(qiáng)，面料的層次感突出，服裝風(fēng)格活潑性與多樣性顯著。

4 結(jié)語

上文對(duì)蠟染手工印染技術(shù)和扎染手工印染技術(shù)進(jìn)行了系統(tǒng)化的分析與研究，并且將其應(yīng)用于服裝設(shè)計(jì)中，所獲得效果不同。為此，在服裝設(shè)計(jì)領(lǐng)域未來發(fā)展的過程中，應(yīng)綜合考慮服裝設(shè)計(jì)需求，進(jìn)而確定相應(yīng)的印染技術(shù)，只有這樣才能夠保證服裝設(shè)計(jì)風(fēng)格的合理性。

參考文獻(xiàn)：

[1] 王文麗.蠟染及扎染手工印染技術(shù)在服裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用研究[J].染整技術(shù)，2017，39（1）：40-41+44.

[2] 葉慧.服裝設(shè)計(jì)領(lǐng)域中蠟染及扎染手工印染技術(shù)的創(chuàng)新運(yùn)用[J].藝術(shù)科技，2017，30（7）：146.

[3] 丁孝佳.手工印染技術(shù)在服裝設(shè)計(jì)中的語言表達(dá)[J].染整技術(shù)，2017，39（7）：46-48+64.

[4] 師長(zhǎng)興，孫佳琦.探究手工印染中的扎染藝術(shù)與實(shí)踐[J].文藝生活（中），2018（2）：9+11.

[5] 劉鶴.流行美術(shù)圖案在印染服裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用[J].染整技術(shù)，2017，39（7）：74-77.