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摘 要：自古以來(lái)，京劇作為傳播介紹我國(guó)文化的重要媒介，受到了國(guó)內(nèi)外人群的喜愛與贊揚(yáng)，如今卻逐漸沒落?？旃?jié)奏的生活給人們帶來(lái)很多便利，但同時(shí)也導(dǎo)致肥胖乃至疾病率大幅上升，這與人們?nèi)狈\(yùn)動(dòng)有很大關(guān)系。面對(duì)民族瑰寶與國(guó)民健康均處于不佳狀態(tài)的情況，讓健康重回人們的生活中尤為重要。本文將京劇與體育運(yùn)動(dòng)相似的藝術(shù)特點(diǎn)融合，將其生活化、可視化，激發(fā)人們走向健康的精神動(dòng)力，從而實(shí)現(xiàn)國(guó)民共同健康富裕的美好愿望。

關(guān)鍵詞：京劇;體育運(yùn)動(dòng);傳統(tǒng)文化;生活

0 緒論

第一，課題研究背景。京劇藝術(shù)日漸從人們的生活中淡化，年輕一輩沒有聽過(guò)京劇的也不在少數(shù)，祖祖輩輩流傳下來(lái)的經(jīng)典巨作日漸銷聲匿跡，很少有人去探索它的文化魅力，或者說(shuō)，沒有人主動(dòng)去了解京劇藝術(shù)。

第二，課題研究的目的和意義。一是課題研究的目的。京劇經(jīng)過(guò)兩百余年的流傳演變，它固有的高雅難免會(huì)與時(shí)代的發(fā)展脫節(jié)，但我們不能將祖輩流傳下來(lái)的財(cái)富割舍。然而如今當(dāng)代人對(duì)其的喜愛程度極不可觀，這種現(xiàn)象值得我們深思。面對(duì)這種情況，可將京劇與體育運(yùn)動(dòng)結(jié)合，創(chuàng)作出一幅貼近生活卻又不失莊嚴(yán)高雅的作品，使京劇在人們內(nèi)心中留下更深的印記，避免京劇的淡化，使其更好地融入生活，融入現(xiàn)代化社會(huì)，讓我國(guó)年輕一輩乃至國(guó)外都了解京劇、熱愛京劇，并將之發(fā)揚(yáng)光大。二是課題研究的意義。生活水平的日漸提升使人們對(duì)健康越來(lái)越重視，運(yùn)動(dòng)是擁有健康不可或缺的重要因素。通過(guò)京劇與體育運(yùn)動(dòng)的結(jié)合運(yùn)用，可提高京劇在人們心中的地位，引起其對(duì)京劇的重視，也可以加深其對(duì)體育運(yùn)動(dòng)的熱愛。不僅能使京劇得到更好的傳播，擁有更好的發(fā)展空間，還進(jìn)一步加深了運(yùn)動(dòng)對(duì)民生的保障，人們只有擁有健康才能做更多熱愛的事，才能讓藝術(shù)不朽。

1 京劇概述

1.1 京劇的形成和發(fā)展

京劇的前身為徽劇。清代乾隆五十五年（1790年），原在南方演出的四大徽班陸續(xù)進(jìn)入北京，與來(lái)自湖北的漢調(diào)藝人合作，同時(shí)又通過(guò)對(duì)昆曲、秦腔、民間曲調(diào)的學(xué)習(xí)，不斷交流、融合，最終形成京劇。

京劇形成后在宮廷內(nèi)迅速發(fā)展，直至民國(guó)時(shí)期，發(fā)展最為繁榮。它以北京為中心發(fā)展到世界各地，成為傳播介紹中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要媒介。2010年11月16日，京劇被列入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)行列。

1.2 京劇介紹

京劇是我國(guó)清代乾隆年間吸取多種戲曲優(yōu)點(diǎn)，不斷交流融合而成的古典藝術(shù)，京劇曾經(jīng)也稱為平劇，被視為中國(guó)的國(guó)粹，以西皮、二黃為主要腔調(diào)，形成至今已有兩百多年的歷史，經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)前輩的改良發(fā)展，形成了今日我們所見的經(jīng)典劇作。

京劇蘊(yùn)含著深厚的文化底蘊(yùn)和藝術(shù)內(nèi)涵，是我國(guó)傳統(tǒng)文化與歷史的積淀。它采用文言文的書寫表達(dá)形式，包含了眾多歷史、文學(xué)等知識(shí)，可謂海納百川。由于京劇在宮廷中形成，其發(fā)展更廣泛、人物形象更多、技藝更嚴(yán)格，采用虛實(shí)結(jié)合的表現(xiàn)手法，表演形神兼?zhèn)洹⒙暻椴⒚?，是一種高度綜合的藝術(shù)。

京劇中演員根據(jù)不同角色的特征，在化妝、服裝等方面采用諸多藝術(shù)夸張手法，以“生、旦、凈、丑”四種行當(dāng)區(qū)分表演人物的類型。它的表演部分極其豐富，以唱、念、做、打四種藝術(shù)手法，配合象征性動(dòng)作及對(duì)白，舞臺(tái)形象惟妙惟肖。再結(jié)合藝人們長(zhǎng)年的苦練與舞臺(tái)實(shí)踐，構(gòu)建出十分豐富、嚴(yán)格的表演形式，著實(shí)是一種令人陶醉的高雅藝術(shù)。

2 體育運(yùn)動(dòng)概述

2.1 體育運(yùn)動(dòng)的形成和發(fā)展

早在人類文明誕生之初，人們?yōu)榱松?，逐步發(fā)展了走、跑、跳、浮水等基本技能，并逐步發(fā)明弓箭等物品，形成最為基礎(chǔ)的運(yùn)動(dòng)模式。古希臘戰(zhàn)亂時(shí)期，為懷念和平，組織開展了第一屆大型的體育運(yùn)動(dòng)競(jìng)賽——古代奧運(yùn)會(huì)，由此體育運(yùn)動(dòng)便正式走進(jìn)人們生活。

伴隨著古代奧運(yùn)會(huì)的形成，體育運(yùn)動(dòng)逐漸進(jìn)入人們的腦海，走進(jìn)人們的日常生活，并因其強(qiáng)身健體和促進(jìn)團(tuán)結(jié)和平的優(yōu)點(diǎn)，得到了人們的喜愛與傳播，并流傳至今。

2.2 體育運(yùn)動(dòng)介紹

體育運(yùn)動(dòng)是時(shí)代發(fā)展衍生而來(lái)，強(qiáng)身健體、磨煉心神的各種活動(dòng)。它擁有走、跑、跳等多種形式的身體活動(dòng)，經(jīng)過(guò)科學(xué)化的演變形成田徑、球類、游泳、武術(shù)、舉重等多種項(xiàng)目，并且具有一系列規(guī)則，保證體育運(yùn)動(dòng)的公平、公正。

伴隨著時(shí)代的發(fā)展進(jìn)步，體育具有教育、政治、經(jīng)濟(jì)等功能，在生活水平得到提高的同時(shí)，人們對(duì)精神方面的需求也不斷提升，人們不僅通過(guò)體育運(yùn)動(dòng)強(qiáng)身健體，還希望得到更多的精神享受，從觀看比賽等方式中發(fā)泄自己的情感，從而得到精神上的放松。體育運(yùn)動(dòng)早已全面步入社會(huì)，步入各類人群以及各個(gè)年齡段，為人們的生活提供了健康與歡樂，促進(jìn)了社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步，引領(lǐng)人們走向健康幸福的生活，實(shí)現(xiàn)了體育運(yùn)動(dòng)的崇高價(jià)值。

3 京劇在體育運(yùn)動(dòng)主題設(shè)計(jì)中的可實(shí)現(xiàn)性

京劇藝術(shù)高貴典雅卻又平易近人，一步一令貫穿整劇，相得益彰，每一個(gè)動(dòng)作都協(xié)調(diào)統(tǒng)一，宛如渾然一體，這是長(zhǎng)期的實(shí)踐與汗水帶來(lái)的成功。運(yùn)動(dòng)同樣如此，只有長(zhǎng)期的堅(jiān)持才能擁有健康，體育比賽中每一個(gè)看似簡(jiǎn)單的動(dòng)作不僅需要擁有天賦，還需要長(zhǎng)期的刻苦練習(xí)，不斷與時(shí)間賽跑，磨礪身體與意志。二者成功的背后都充滿困難與挑戰(zhàn)，都擁有曾經(jīng)的輝煌與優(yōu)越的發(fā)展空間。

4 京劇在體育運(yùn)動(dòng)主題設(shè)計(jì)中的優(yōu)勢(shì)及必要性

4.1 京劇在體育運(yùn)動(dòng)主題設(shè)計(jì)中的優(yōu)勢(shì)

自古以來(lái)，京劇作為傳播我國(guó)藝術(shù)文化的重要媒介，為我國(guó)文化發(fā)展與人們的生活作出了巨大的貢獻(xiàn)，然而隨著時(shí)間的流逝，京劇漸漸與現(xiàn)代化社會(huì)脫節(jié)，從很多人腦海中淡去，這種現(xiàn)象無(wú)疑使人感到悲哀。同樣，科學(xué)技術(shù)的發(fā)展導(dǎo)致人們的運(yùn)動(dòng)量急劇減少，快節(jié)奏生活使人們?nèi)諠u繁忙，忽略了對(duì)運(yùn)動(dòng)的重視，肥胖與疾病時(shí)刻打擾著人們的日常生活。

面對(duì)種種危害，有必要將傳統(tǒng)文化與運(yùn)動(dòng)的概念傳播給每一個(gè)人，使文化與身心達(dá)到共同健康，讓京劇與體育運(yùn)動(dòng)這種擁有共同特性與前景的活動(dòng)結(jié)合，二者相輔相成，可達(dá)到事半功倍的效果，將之融入生活中，讓人們“觸景生情”，達(dá)到督促人們健康生活的目的，讓傳統(tǒng)與現(xiàn)代化共同發(fā)展，共同走向健康的美好幸福生活。

4.2 京劇在體育運(yùn)動(dòng)主題設(shè)計(jì)中的必要性

隨著信息時(shí)代的飛速發(fā)展，京劇逐漸與時(shí)代脫節(jié)，它固有的文化表現(xiàn)形式無(wú)法滿足當(dāng)代青少年人群的快節(jié)奏生活，而逐步落于文娛的邊緣，但民族的瑰寶怎能如此不景氣，因此為其發(fā)展與推廣而做出相應(yīng)的改變極其重要。體育運(yùn)動(dòng)可以給予人們健康與活力，快節(jié)奏生活使很多人放棄了堅(jiān)持的信念，逐漸被肥胖與疾病吞噬。在時(shí)間這把殺豬刀面前，任何美好的事物都無(wú)法留存，如果不愿割舍，只能不斷懷念，將之放于眼前，你會(huì)回想起那段美好的經(jīng)歷，同樣是最值得驕傲、最值得保留的，將它們合二為一，可重燃人們心中的那一縷余溫。

5 京劇在體育運(yùn)動(dòng)主題設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

5.1 京劇動(dòng)作在體育運(yùn)動(dòng)主題設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

京劇是一門內(nèi)涵豐富及表演形式多樣的高深藝術(shù)，其中的動(dòng)作表現(xiàn)可謂形神具備，每一個(gè)動(dòng)作都是由手、眼、身、發(fā)、步五體同步協(xié)作而成的。其中看似簡(jiǎn)單的走路也需要配合音樂及鑼鼓樂器的節(jié)奏，這樣不僅表現(xiàn)形式優(yōu)美，還是節(jié)奏鮮明的重要體現(xiàn)，需要藝人由心而發(fā)的情緒帶動(dòng)，看手、眼隨、上步等一連串動(dòng)作都要協(xié)調(diào)，宛如一體、賦予其感情。體育運(yùn)動(dòng)亦是如此，只有長(zhǎng)期鍛煉，才能擁有健康。只有經(jīng)歷不斷的磨煉，才能找到每一個(gè)動(dòng)作內(nèi)在的靈魂，將具有靈魂的動(dòng)作合二為一，給予人一種心靈的契合，一種靈魂與自然和諧統(tǒng)一的感覺。

5.2 京劇形態(tài)在體育運(yùn)動(dòng)主題設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

京劇的表演形式平易近人卻又不失高雅，從帶來(lái)的視覺盛宴來(lái)講，首先映入眼簾的是臉譜與服飾的紋案，其中的藝術(shù)元素極為豐富，其特有的圖形紋案彰顯出古典的高雅氣息，將之與現(xiàn)代古樸的體育運(yùn)動(dòng)元素相結(jié)合，取長(zhǎng)補(bǔ)短，使高貴典雅與平易近人相輔相成，構(gòu)建出一幅和諧的畫面。從藝術(shù)寶庫(kù)中提取標(biāo)志性圖案，注重對(duì)“形”的提煉，借形傳神，傳承中國(guó)文化，弘揚(yáng)中華精神。

5.3 京劇顏色在體育運(yùn)動(dòng)主題設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

京劇藝術(shù)中，說(shuō)到顏色，當(dāng)屬臉譜最為獨(dú)特，通常以色彩區(qū)分善惡忠奸。其中紅為忠、白為奸、黑剛強(qiáng)、青忠勇、黃猛烈、草莽藍(lán)、綠俠野、粉老年、金銀兩色澤亮，專畫妖魔鬼審判。通常使用青、赤、黃、白、黑五種單色來(lái)表現(xiàn)人們的喜好，除此之外，還有多種顏色起到輔助點(diǎn)綴之用，顏色相輔相成，為畫面增添不同的性格與情緒，使畫面更加生動(dòng)。將傳統(tǒng)藝術(shù)中的美感運(yùn)用到生活中，配合不同環(huán)境，運(yùn)用具有情感的顏色加以裝飾，可為現(xiàn)代化設(shè)計(jì)增添傳統(tǒng)藝術(shù)之美。

6 結(jié)語(yǔ)

京劇藝術(shù)所具有的獨(dú)特魅力，其體現(xiàn)需要環(huán)境與時(shí)間雙重條件，京劇對(duì)動(dòng)作、詞句的要求嚴(yán)格，要完美流露出真情實(shí)感，需經(jīng)過(guò)千錘百煉的研習(xí)。在如今的快節(jié)奏社會(huì)中，京劇日漸失去文化娛樂的主流地位，其中獨(dú)特的慢節(jié)奏很難被年輕人群喜愛，因此對(duì)文化的表現(xiàn)形式，更需現(xiàn)代化的結(jié)合創(chuàng)作，從而提高人們對(duì)京劇藝術(shù)的興趣，進(jìn)一步增強(qiáng)其對(duì)京劇藝術(shù)的理解與欣賞，使傳統(tǒng)文化與民生和諧發(fā)展，使京劇藝術(shù)重新走向輝煌。

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