張愛研 王彥

摘 要：隨著現(xiàn)代科技發(fā)展與社會需求的變化，博物館作為一個傳播信息、交流文化的展示空間，在設(shè)計時也開始注重體驗感的營造。本文探討了沉浸理論的概念，通過探討營造沉浸式體驗感的設(shè)計方法，希望能為博物館展示空間設(shè)計提供新的設(shè)計思路，開拓博物館設(shè)計的新視野，改變以往傳統(tǒng)展示方式中信息的單一傳播過程，讓參觀者在觀展過程中的角色由被動接受變?yōu)橹鲃訁⑴c。

關(guān)鍵詞：沉浸理論;博物館;展示設(shè)計

1 沉浸理論及發(fā)展現(xiàn)狀

沉浸理論最先由Csikszentmihalyi（1975）提出，解釋當人們在進行某些日?；顒訒r為何會完全投入情境當中，集中注意力，并且過濾掉所有不相關(guān)的知覺，進入一種沉浸的狀態(tài)。我們通常把沉浸感理解成一種內(nèi)部感官受刺激的狀態(tài)，這種刺激直接與外界傳遞的信息聯(lián)系在一起。

如今，在新媒體技術(shù)高速發(fā)展的背景下，沉浸式體驗已經(jīng)逐漸運用到各個領(lǐng)域，博物館作為一個傳播信息、交流文化的展示空間，如何使展示內(nèi)容變得生動，使展覽容易接近并令人難忘，是設(shè)計中需要思考的重要問題。“沉浸”這種全身心投入的過程正與這一需求契合，將沉浸理論引入博物館展示設(shè)計中，注重體驗感的營造，探索感官在審美體驗中的復(fù)雜性，可以使展示內(nèi)容更有效地將信息傳遞給參觀者，并為博物館展示設(shè)計研究提供新的視角和切入點。

2 沉浸理論在博物館展示設(shè)計中的影響因素

2.1 設(shè)計對象

過去的博物館設(shè)計中，人們似乎把更多的關(guān)注點放在了展品和空間的設(shè)計上，往往忽略了“人”在展館中的重要角色，新的設(shè)計思維應(yīng)該考慮為誰而設(shè)計。在現(xiàn)代的博物館展示設(shè)計中，參觀者與展示空間、展品之間呈現(xiàn)出多元的關(guān)系，參觀者在博物館中不再是單純的觀眾，而是展覽的參與者和解讀者，是展覽中至關(guān)重要的一部分。沉浸理論的研究圍繞著人的精神與心理狀態(tài)，以觀眾的行為與需求為核心，考慮將“人”作為設(shè)計的最終服務(wù)對象，使其獲得更好的參展體驗。

2.2 信息的傳播效率

博物館的主要功能是傳播信息，一些展品從本身所在的環(huán)境中被剝離出來，觀眾只能觀賞文物個體本身，沒有環(huán)境氛圍的襯托，只靠圖版文字信息的輔助，還是會讓觀眾產(chǎn)生距離感和視覺疲勞，成為被動的信息接收者，缺乏互動性和體驗性。作為與觀眾互動的展示空間，應(yīng)該廣泛關(guān)注的是思想和感覺的傳播，以及觀眾與展示內(nèi)容的交流與互動，沉浸理論的應(yīng)用可以使信息更好地傳播，在同一個空間中滿足不同類型觀眾的感知體驗，使展示內(nèi)容信息量更大、更完整，讓觀眾接收到展覽想要傳達的信息。

2.3 新媒體技術(shù)

新媒體技術(shù)的迅速發(fā)展與廣泛應(yīng)用，使展示方式趨于多元化的同時，也為博物館設(shè)計帶來了創(chuàng)新與挑戰(zhàn)，如果不能合理地利用技術(shù)，可能會達不到預(yù)想的效果，成為“為了技術(shù)而技術(shù)”，這就促使一些展會單純地將設(shè)計重心放在聲光電的搭建上，忽略了展覽本身的藝術(shù)性，最后做出的效果粗糙，觀眾的體驗感流失。在這樣的時代下，科學技術(shù)如何才能更好地推動藝術(shù)創(chuàng)新，使沉浸理念在藝術(shù)展示空間設(shè)計中合理應(yīng)用，從而順應(yīng)展示空間內(nèi)涵的轉(zhuǎn)變和社會功能的需要，是值得深思的問題。

3 沉浸理論在博物館展示空間設(shè)計中的應(yīng)用原則

3.1 多感官體驗原則

在博物館展示環(huán)境中，視覺注意力可能是為訪客設(shè)計的最基本感官體驗，毫無疑問，其也是最復(fù)雜的，已經(jīng)有很多關(guān)于視覺注意理論的提出。但視覺注意只是同時發(fā)生或一前一后出現(xiàn)的認知過程之一，這意味著視覺感官伴隨著多種感官同時產(chǎn)生。博物館里的人更喜歡主動參與而不是被動觀察，他們的非視覺感官加強了對通過視覺獲得的東西的感知。身體是復(fù)雜的，所有的系統(tǒng)都是相互關(guān)聯(lián)的，感覺也并不是單獨隔離開來的，多感官沉浸可以用來吸引觀眾并提升其情感體驗。

3.2 信息交互原則

沉浸理論認為內(nèi)在動機是個人積極尋求以目標為導向的經(jīng)驗或任務(wù)的愿望，任務(wù)過程和完成之后獲得的結(jié)果包括情緒或感官反應(yīng)，是一種較高層次的信息互動交流，對博物館展示設(shè)計有著特殊的意義。在博物館展示中，參觀者對于信息的接受、理解與行為反饋是活動的主要目的，信息交互傳遞中主動控制和評估感覺體驗，是設(shè)計中存在的挑戰(zhàn)，可以通過展覽中的互動性和信息傳遞來影響認知過程和無意識的感官體驗。技術(shù)的使用以信息多方向、多層次的傳播為基礎(chǔ)，營造出虛擬現(xiàn)實的完整環(huán)境，并與信息源融為一體，從而得到信息接收者的認可、接受和反饋。

3.3 敘事性原則

將沉浸理論應(yīng)用于博物館展示空間設(shè)計，可以發(fā)現(xiàn)記憶在我們通過以往的經(jīng)驗和知識對材料進行認知評估方面起著重要的作用，它有助于快速回憶和聯(lián)想，使觀眾更容易獲得參與感。構(gòu)建一個有連續(xù)性的、合理的敘事性空間，使記憶被打開并受到刺激，為新信息的接收和感官的體驗做好準備。敘事本身便是一種營造身臨其境感受的工具，尤其是在多感官環(huán)境中，一個使人全神貫注的敘事環(huán)境不僅塑造了博物館的沉浸體驗，還在參觀者自身的生活經(jīng)歷和不同時代背景的展品之間架起了一座橋梁，通過設(shè)計來建構(gòu)敘事空間，可能更容易創(chuàng)造出沉浸感，這也是博物館展示空間中情感體驗的重要條件。

4 結(jié)語

任何展示空間設(shè)計的研究都是一個發(fā)現(xiàn)探索的過程，本文通過將沉浸理論應(yīng)用于博物館展示空間設(shè)計的研究中，總結(jié)了營造沉浸式環(huán)境的關(guān)鍵要素，并強調(diào)了在博物館展示空間中觀眾的主導地位。設(shè)計中應(yīng)將觀眾和展示空間的關(guān)系當作一種循環(huán)傳播的過程，共同分享和創(chuàng)造信息的同時賦予信息意義，沉浸理論的應(yīng)用便是為了更好地實現(xiàn)這種雙向循環(huán)的溝通模式，創(chuàng)造出更多包容性強且具有生動表現(xiàn)力的博物館展示形式，以承載多樣化的設(shè)計需求與社會需求。

參考文獻：

[1] Csikszentmihalyi M . Flow：The Psychology of Optimal Experience[M]. New York：Harper Collins，1990.

[2] 樂俏俏.體驗在博物館學習中的意義及其實現(xiàn)[D].浙江大學，2008.

[3] 馬寰.博物館體驗性展示設(shè)計研究[D].西安美術(shù)學院，2014.

作者簡介：張愛研（1979—），女，吉林長春人，副教授，碩士生導師，研究方向：環(huán)境設(shè)計及其理論。