崔英姬

摘要：世界歷史教師應(yīng)充分挖掘教學(xué)內(nèi)容的內(nèi)涵，有機(jī)融入社會(huì)主義信念意識(shí)、改革發(fā)展意識(shí)、競爭合作意識(shí)及開放意識(shí)，將德育有效滲透到世界歷史教學(xué)中。在世界歷史教學(xué)中實(shí)施德育，可采用情感陶冶、引導(dǎo)講述、對(duì)比反思及社會(huì)實(shí)踐的策略。

關(guān)鍵詞：世界歷史教學(xué)；德育；情感陶冶；對(duì)比反思

中圖分類號(hào)：G641 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1674-9324（2018）25-0034-02

在世界歷史教學(xué)過程中，不僅要使學(xué)生充分感受到集體主義、愛國主義及歷史唯物主義思想教育，另外，還有更加豐富的內(nèi)涵及德育相關(guān)知識(shí)有待教師深入挖掘，要培養(yǎng)學(xué)生樹立正確良好的價(jià)值觀、世界觀及人生觀。

一、世界歷史教學(xué)中的德育價(jià)值

1.使學(xué)生具備社會(huì)主義必勝意識(shí)。上世紀(jì)80年代和90年代，世界發(fā)生了翻天覆地的變化，社會(huì)主義也受到了一定的沖擊。對(duì)于此種問題，教師在對(duì)學(xué)生講述蘇聯(lián)東歐變化的過程中要明確，社會(huì)主義革命屬于人類發(fā)展過程中的重要革命，是非常偉大并且徹底的。另外，部分西方國家因?yàn)殚L時(shí)間展開和平演變，這也影響著蘇聯(lián)解體和東歐巨變，每個(gè)新生的事物發(fā)展都具有曲折性和前進(jìn)行，社會(huì)主義發(fā)展并沒有失敗，只是處于發(fā)展階段。教師在講課時(shí)要說明，社會(huì)主義制度有多方面需要改進(jìn)，要在改革的過程中不斷創(chuàng)新與完善，從而將自身的優(yōu)勢充分展現(xiàn)出來，以此使學(xué)生具備社會(huì)主義必勝的意識(shí)。

2.使學(xué)生具備敏銳的洞察力。簡單來說，世界歷史就是社會(huì)中形態(tài)在不斷變化過程中的歷史。近現(xiàn)代歷史屬于世界史發(fā)展主線，展現(xiàn)了世界資本主義在多年歷史中的持續(xù)發(fā)展，還表現(xiàn)了世界社會(huì)主義制度、理論及經(jīng)驗(yàn)。學(xué)習(xí)世界歷史，能夠有效地提高學(xué)生的修養(yǎng)和素質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生敏銳的洞察力及良好心態(tài)。在對(duì)世界歷史的發(fā)展進(jìn)程進(jìn)行學(xué)習(xí)之后，不僅能夠了解人類的發(fā)展，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，使學(xué)生能夠了解每個(gè)社會(huì)的發(fā)展特點(diǎn)，還能夠使學(xué)生掌握每個(gè)國家的政治、經(jīng)濟(jì)、歷史等問題，從而了解目前或未來人類可能會(huì)面對(duì)的問題。教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生正確掌握世界格局和發(fā)展趨勢，使學(xué)生明白我國在今后可能會(huì)具有重大挑戰(zhàn)，以此提高自身洞察力。

3.使學(xué)生具備教育強(qiáng)國意識(shí)。學(xué)生在學(xué)習(xí)世界歷史之后，了解工業(yè)革命相關(guān)知識(shí)，能夠明白現(xiàn)如今的中國要不斷提高自身的科技水平，從而提高在國際中的競爭力。要不斷堅(jiān)持社會(huì)主義，從而使學(xué)生明白自己的使命，以此更加努力學(xué)習(xí)，實(shí)現(xiàn)自身的全面發(fā)展，從而成為優(yōu)秀的社會(huì)主義繼承人，在今后國家遇到困難的時(shí)候能夠勇敢地站出來，為國家做出巨大的貢獻(xiàn)。

4.使學(xué)生學(xué)史明事。歷史的主要特點(diǎn)就是真實(shí)，教師不能夠諱言在資本主義歷史發(fā)展進(jìn)程中促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步的杰出人物，他們可能會(huì)存在部分不足，但也代表了時(shí)代精神，要引導(dǎo)學(xué)生在當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景下認(rèn)知多個(gè)鮮活的生命和偉大的任務(wù)。教師要重視選擇相應(yīng)的材料，抓住人物的閃光點(diǎn)，配以課外讀物，從而有效培養(yǎng)學(xué)生求真求實(shí)的科學(xué)精神。比如，在講述《美國內(nèi)戰(zhàn)》的時(shí)候，要向?qū)W生強(qiáng)調(diào)林肯上學(xué)時(shí)間雖短，但學(xué)習(xí)刻苦認(rèn)真，從而觸動(dòng)學(xué)生。但是，林肯從政之后具有局限性，內(nèi)戰(zhàn)初期，包括林肯在內(nèi)的共和黨人重視聯(lián)邦統(tǒng)一，之后才是對(duì)奴隸制問題進(jìn)行解決，然后請學(xué)生對(duì)林肯的一生進(jìn)行評(píng)價(jià)。通過全面且客觀的講述，使學(xué)生能夠較為公正地評(píng)價(jià)林肯。林肯先天條件一般，但是在成長的過程中一直不斷努力，理智地思考及對(duì)待問題，從而才能夠獲得成功。使學(xué)生明白，人的成功和先天的條件并沒有十分密切的關(guān)系，提高學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的積極性。林肯身上的優(yōu)秀品質(zhì)和高尚人格是值得學(xué)習(xí)的，為學(xué)生布置課后作業(yè)，要求學(xué)生評(píng)價(jià)林肯的事跡，根據(jù)自身的實(shí)際撰寫閱讀心得，從而將教學(xué)延伸到課外，以此實(shí)現(xiàn)啟迪學(xué)生自我學(xué)習(xí)及教育的目標(biāo)。

二、世界歷史教學(xué)中的德育策略

1.情感陶冶策略。情感陶冶策略指的就是教師通過生動(dòng)具體的歷史材料配以豐富的語言將世界歷史知識(shí)講授出來，從而引發(fā)學(xué)生的共鳴和聯(lián)想，使學(xué)生不僅能夠?qū)W習(xí)到知識(shí)，還能夠具備相應(yīng)的情感體驗(yàn)。教師如果只通過一種動(dòng)作和語氣授課，就會(huì)導(dǎo)致整個(gè)課堂沒有生氣，降低學(xué)習(xí)效率，但如果教師上課時(shí)充滿情感，就會(huì)調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，使他們產(chǎn)生情感共鳴。比如在學(xué)習(xí)德國“國會(huì)縱火案”的時(shí)候，可以使學(xué)生了解因?yàn)榇耸录油龅呢愋獱柕脑?，教師深情朗讀，使學(xué)生體會(huì)詩人內(nèi)心的吶喊，要使祖國走出當(dāng)時(shí)沒有人性的時(shí)期，從而使學(xué)生潛移默化地對(duì)自己國家產(chǎn)生深刻的愛國情懷。教師要能對(duì)世界歷史材料中的情感素材深入挖掘，并且在講授過程中發(fā)揮最真摯的道德情感，實(shí)現(xiàn)師生之間的真誠交流，創(chuàng)建良好的教學(xué)環(huán)境。

2.引導(dǎo)講述策略。引導(dǎo)講述策略指的就是教師在對(duì)學(xué)生講述世界歷史事實(shí)的時(shí)候，利用講道理、擺事實(shí)的方式引導(dǎo)學(xué)生掌握并且領(lǐng)悟馬克思主義唯物觀，使學(xué)生的心靈能夠受到啟迪。在講解歷史的時(shí)候，要能通過豐富的生活事實(shí)將政治及道德思想充分地展現(xiàn)出來，比如在學(xué)習(xí)英國資產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)期的歷史時(shí)，議會(huì)新模范軍中的士兵及軍官等平等派和獨(dú)立派進(jìn)行斗爭，教師要講述各派的代表人物，使學(xué)生對(duì)英國資產(chǎn)階級(jí)創(chuàng)建共和國進(jìn)行全面的思考，之后引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到人民就是歷史的創(chuàng)建者。要使學(xué)生重視現(xiàn)實(shí)，使用引導(dǎo)講述的方法使學(xué)生能夠?qū)⒗碚摵蛯?shí)際相互結(jié)合，從而充分調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)過程中的積極性。教師在上課時(shí)的開場白要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)國際熱點(diǎn)和實(shí)時(shí)知識(shí)進(jìn)行了解，重視運(yùn)用唯物史觀對(duì)知識(shí)進(jìn)行全面的評(píng)價(jià)。比如在講述臺(tái)灣問題的時(shí)候，要使學(xué)生了解到臺(tái)灣屬于中國，從而提高祖國統(tǒng)一的意識(shí)。在講述的過程中，教師的語言表達(dá)應(yīng)簡練、精準(zhǔn)且清晰。

3.對(duì)比反思策略。對(duì)比反思策略指的是教師在世界歷史教學(xué)過程中重視歷史事件的對(duì)比，從而引導(dǎo)學(xué)生能夠思考和對(duì)比，以此吸取歷史相關(guān)經(jīng)驗(yàn)的策略。世界歷史教學(xué)中能夠?qū)Ρ鹊闹R(shí)較多，并且分布的范圍較廣。在講解世界文化史的過程中，要引導(dǎo)學(xué)生和我國文化成就進(jìn)行對(duì)比。比如，希臘數(shù)學(xué)家提出畢達(dá)哥拉斯定理，在此之前，我國商高就論述過勾三股四弦五定理。通過對(duì)比，能夠?qū)⑽覈糯萍嫉闹饕匚怀浞终宫F(xiàn)出來，從而提高學(xué)生的民族自信心和自尊心。并且，還要對(duì)學(xué)生強(qiáng)調(diào)，人類文明是世界各國人民一起創(chuàng)造的，中國文化處于古代領(lǐng)先地位，但也并不是都先進(jìn)。比如公元前3200年左右，蘇美爾人就將文字刻在泥板中，而在此之后兩千年左右，我國才創(chuàng)建了甲骨文。這樣的對(duì)比可使學(xué)生認(rèn)識(shí)到人類在進(jìn)步過程中多樣化的文明，從而能以開放的心態(tài)及視野看待現(xiàn)代世界，提高國際意識(shí)、競爭意識(shí)，拋棄自身狹隘的民族主義，這才是世界歷史對(duì)人才培養(yǎng)的主要作用。

4.社會(huì)實(shí)踐策略。社會(huì)實(shí)踐策略指的是教師帶領(lǐng)學(xué)生參加社會(huì)實(shí)際活動(dòng)，使學(xué)生能夠在活動(dòng)過程中鍛煉自身的思想，培養(yǎng)自身優(yōu)秀的行為習(xí)慣和思想品德。課堂教學(xué)是對(duì)學(xué)生滲透德育思想的重要途徑，課外實(shí)踐屬于對(duì)學(xué)生課堂的有效補(bǔ)充?，F(xiàn)代校園生活及文化多姿多彩，可以通過社團(tuán)活動(dòng)等結(jié)合重大的節(jié)日對(duì)學(xué)生滲透德育。比如可以在感恩節(jié)互動(dòng)中結(jié)合美國史、印第安人史等，使學(xué)生能夠?qū)W會(huì)感恩家人、感恩朋友、感恩教師。在紀(jì)念我國抗戰(zhàn)反法西斯戰(zhàn)爭的時(shí)候，引導(dǎo)學(xué)生查閱相關(guān)歷史文件，編寫論文，編排話劇、歷史劇并且組織講演會(huì)，根據(jù)世界歷史事實(shí)分析事件的原因，培養(yǎng)學(xué)生的科研精神，實(shí)現(xiàn)潛移默化的德育。

在世界歷史教學(xué)過程中，教師應(yīng)使用多種方式，將德育作為教學(xué)的靈魂內(nèi)容，對(duì)學(xué)生進(jìn)行積極的引導(dǎo)，使他們能夠客觀地看待歷史，培養(yǎng)健康向上的情操，具備正確的理想信念。

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