戴敏

摘 要 本文主要介紹了新課標(biāo)理念下怎樣培養(yǎng)學(xué)生領(lǐng)悟語文思想的能力，這樣不僅可以讓學(xué)生更深刻的掌握語文知識(shí)，還可以培養(yǎng)他們的小組合作能力和語言表達(dá)能力，從而提高他們的語文素質(zhì)，拓展他們的思維，使他們得到全面的發(fā)展。

關(guān)鍵詞 語文；思想；新課標(biāo)；發(fā)展；小學(xué)

中圖分類號(hào)：G623.2，A，A328，G628 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1002-7661（2018）35-0141-01

語文教學(xué)的中心要點(diǎn)在于語文思想和方法，它不是教學(xué)內(nèi)容，但對(duì)教學(xué)內(nèi)容有指導(dǎo)性的作用。掌握好語文思想與方法對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)有重要的意義。尤其是我國廣大農(nóng)村中小學(xué)教育，在目前并不是很發(fā)達(dá)，有很多地方還比較落后，不管是公立學(xué)校還是私立學(xué)校，學(xué)生的語文學(xué)習(xí)基本上還處于課文本身階段，并且，課堂組織與學(xué)習(xí)生活比較單調(diào)，很多學(xué)生除了從課程本身獲得知識(shí)外，而對(duì)課程思想的掌握還是相對(duì)的不足的。而教學(xué)人員在語文思想的展開上，也顯得較為不足。在這種情況下，如何在新課標(biāo)的理念下既要學(xué)習(xí)語文知識(shí)，又要領(lǐng)會(huì)語文思想，這是一個(gè)值得探討的教學(xué)議題。

一、語文思想的理路與應(yīng)用意義

（一）語文思想的理路解讀

語文思想是對(duì)語文知識(shí)的本質(zhì)進(jìn)行認(rèn)識(shí)，是以語文內(nèi)容和語文認(rèn)識(shí)中提升出來的具有普遍適用性的語文觀點(diǎn)，往往被反復(fù)運(yùn)用，能夠用來解決實(shí)際問題。從當(dāng)下流行的思想來看主要有以下幾種思想，如化歸思想、極限思想、分類思想等。語文思想與語文知識(shí)是有緊密聯(lián)系的，語文思想為運(yùn)用語文知識(shí)運(yùn)用與進(jìn)行事物理解上提供思維依據(jù)，同時(shí)，語文知識(shí)在實(shí)際運(yùn)用時(shí)也體現(xiàn)著語文思想。有學(xué)者提出這樣的論點(diǎn)“一個(gè)語文成果，如果用它去解決問題時(shí)，稱為語文方法；當(dāng)評(píng)價(jià)它在語文體系中的價(jià)值時(shí)，就被稱為思想?！?/p>

（二）語文思想應(yīng)用的現(xiàn)實(shí)意義

掌握語文思想對(duì)于學(xué)生來說無疑是非常重要的，學(xué)生如果掌握了語文思想，就會(huì)從本質(zhì)上掌握語文知識(shí)。從長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光來看，語文知識(shí)是很重要的，但是真正對(duì)學(xué)生以后學(xué)習(xí)、生活和工作起長(zhǎng)久性作用的，使學(xué)生終生受益的則是語文思想。向?qū)W生傳授一些基本的語文思想是社會(huì)發(fā)展的需求和語文學(xué)科發(fā)展的必然。為了讓學(xué)生更好在學(xué)習(xí)語文知識(shí)的同時(shí)，應(yīng)該要考慮到能夠從原理上給學(xué)生們講懂或者說講明白語文思想，要采取相應(yīng)的應(yīng)對(duì)策略，才能達(dá)到寓教于樂、融會(huì)貫通的教學(xué)目的。

二、忽視讓語文教學(xué)思想與方法弊端

（一）使人文情懷缺失

目前我國的大部分中小學(xué)，語文教學(xué)思想與方法的融入大多數(shù)處于語文教學(xué)被淡化，由于對(duì)語文教學(xué)思想的認(rèn)知存在一定的偏差。部分教學(xué)人員認(rèn)為語文教學(xué)的重點(diǎn)在于使學(xué)生掌握語文知識(shí)的內(nèi)容就基本上達(dá)到了教學(xué)的基本要求。這種主張為在語文學(xué)習(xí)過程中對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的梳理起到很好的積極作用，教學(xué)人員建立在關(guān)注教學(xué)內(nèi)容的基礎(chǔ)上，但是，從教學(xué)成果來看，部分學(xué)生會(huì)出現(xiàn)學(xué)習(xí)人員掌握了語文基本知識(shí)，對(duì)事物的邏輯分析能力并不能得到提高，人文情感未能獲得良好的培養(yǎng)。

（二）語文教學(xué)思想與方法缺失導(dǎo)致教學(xué)無主線

教學(xué)主線是教學(xué)過程中一個(gè)重要的方面，其具體實(shí)施主要是源于教學(xué)思想的支持，作為教學(xué)主線內(nèi)容掌控，教學(xué)思想是深層的結(jié)構(gòu)基礎(chǔ)。如果教學(xué)人員對(duì)教學(xué)思想不明了，則會(huì)導(dǎo)致課程講授帶有極大的隨意性，或者由于對(duì)教學(xué)思想主線不清晰的話，則使得教學(xué)過程中出現(xiàn)，學(xué)生對(duì)教學(xué)人員所講授的知識(shí)點(diǎn)把握不清或認(rèn)知不詳?shù)纫幌盗袉栴}。同時(shí)，教學(xué)方法作為貫穿教學(xué)始終的重要構(gòu)成，在教學(xué)任務(wù)完成過程中，較好地應(yīng)用教學(xué)方法，可以得到事半功倍的效果，對(duì)于語文教學(xué)來說，這一點(diǎn)是極為明顯的。

三、語文教學(xué)思想與方法的教學(xué)滲透

（一）側(cè)重于分組協(xié)作學(xué)習(xí)

可以根據(jù)學(xué)習(xí)的內(nèi)容，把學(xué)生分為幾個(gè)實(shí)驗(yàn)小組，通過實(shí)驗(yàn)結(jié)果進(jìn)行小組和集體討論，從而掌握所學(xué)知識(shí)，進(jìn)而理解語文思想的含義。例如在學(xué)習(xí)重量相關(guān)的知識(shí)時(shí)，要以將全體學(xué)生分成幾個(gè)實(shí)驗(yàn)小組，每個(gè)小組配備一臺(tái)稱天平，再取一些需要稱重的物品進(jìn)行重量實(shí)驗(yàn)。小組成員中要做好分工，有的稱重，有的記錄結(jié)果，每個(gè)人都根據(jù)自己分配的職責(zé)做好份內(nèi)的工作。實(shí)驗(yàn)完成后，每個(gè)小組將記錄的結(jié)果進(jìn)行展示，比較一下每組的實(shí)驗(yàn)結(jié)果之間的誤差，并對(duì)每個(gè)重量單位的實(shí)物價(jià)值有了一定的概念。通過這樣的實(shí)驗(yàn)，不僅讓學(xué)生掌握了語文知識(shí)，理解了重量這個(gè)語文概念的意義，而且也在實(shí)驗(yàn)的過程中學(xué)習(xí)了使用儀器，并增強(qiáng)了團(tuán)隊(duì)協(xié)作。

（二）注重語文思想上點(diǎn)撥

在進(jìn)行語文教學(xué)時(shí)，一般會(huì)存在這樣一個(gè)怪圈：大多語文生在聽老師講課時(shí)都感覺聽懂了，但是在自己獨(dú)立做題時(shí)覺得無從下手，一籌莫展，對(duì)老師傳授的內(nèi)容稍加變動(dòng)就不知該怎么做了，不思不得其解，老師講評(píng)完了之后又納悶為什么自己當(dāng)時(shí)沒有想到呢？有時(shí)會(huì)將這種現(xiàn)象歸結(jié)為學(xué)生的悟性，因?yàn)楝F(xiàn)在一般都會(huì)有這樣的普遍認(rèn)識(shí)：語文學(xué)習(xí)是與個(gè)人悟性有很大關(guān)系的。如果老師只注重教授知識(shí)本身而不教授知識(shí)的本質(zhì)，只是強(qiáng)調(diào)某一道題怎么做，而忽略解題背后語文思想的傳授，就會(huì)使學(xué)生學(xué)一道題做一道題，而不是學(xué)一道題會(huì)解類似的很多題目。

四、結(jié)語

對(duì)于大多數(shù)小學(xué)生來說，單一靠講述則是無法完成語文學(xué)習(xí)的。故此，在教學(xué)過程中，要從日常實(shí)踐出發(fā)，帶動(dòng)學(xué)生參與，語文教學(xué)思想出發(fā)，運(yùn)用多元教學(xué)方法，使學(xué)生領(lǐng)悟到語文相關(guān)的諸多知識(shí)是源于現(xiàn)實(shí)生活的，這樣可以提高課堂教學(xué)效率，還可以提高學(xué)生的語文文化素質(zhì)和思維能力。

參考文獻(xiàn)：

[1]王芳.小學(xué)語文教學(xué)語言特點(diǎn)新探[J].淄博師專學(xué)報(bào)，2011（02）：11-14.