文/傅 玉

古時(shí)有位著名的劍道大師名為冢原卜傳。他的劍法冠絕群雄，卜傳有三個(gè)兒子，他精心教授他們劍道，三子出師的那天，卜傳想測(cè)試一下三個(gè)兒子對(duì)劍道的掌握程度，便在自己的房門簾上放置了一個(gè)小枕頭。只要有人進(jìn)門時(shí)，稍微地碰動(dòng)一下門簾，小枕頭就會(huì)落到那個(gè)人的頭上。卜傳先叫大兒子進(jìn)來(lái)。大兒子走近房門時(shí)，發(fā)現(xiàn)了門簾上的枕頭。于是，他輕輕將枕頭取下，進(jìn)門之后又放回原處，不動(dòng)聲色的坐于臥榻。接著，二兒子被叫了進(jìn)來(lái)。二兒子碰動(dòng)了門簾，門簾上的枕頭滾落下來(lái)。當(dāng)他看到枕頭即將落下時(shí)，手按刀柄，快速地托住了枕頭，然后又輕輕地放回原處。最后，三兒子急匆匆地跑了進(jìn)來(lái)，門簾被三兒子碰動(dòng)了，小枕頭直奔他顏面而去，他以絕速抽出腰間佩劍，當(dāng)空揮劍，以瀟灑果斷的姿勢(shì)凌空將其斬為兩段。測(cè)驗(yàn)結(jié)束了，大家以為誰(shuí)是劍術(shù)最高明的人？很多人會(huì)以為是身手不凡的三兒子，可是不然，卜傳對(duì)大兒子說(shuō)到：“你已經(jīng)完全掌握了劍道?！辈①?zèng)給了他一把寶劍。對(duì)二兒子說(shuō)：“你還要苦練才行。”最后，他狠狠地訓(xùn)斥三子：“你這樣做是卜傳家族的恥辱”。

在剛讀這個(gè)故事之初，我也想當(dāng)然的認(rèn)為當(dāng)然是三子的臨危果敢最為帥氣，他揮劍的身姿最為華麗，在很久之后再次讀起，才真正理解了劍道大師所想，真正應(yīng)該被傳承的，最重要的，并不是浮華空洞的外在招式，而是敏銳沉穩(wěn)，世事洞察的內(nèi)心，劍道在外，是御敵殺戮的憑借方式；沉靜在心，是用安守現(xiàn)世，大慈大悲的情懷。最珍貴的，往往不是最絢麗的，而是最質(zhì)樸，最樸素的。浮華亂世，返璞歸真。一如現(xiàn)在的世道，一如我們所從事的醫(yī)學(xué)。

在醫(yī)改道路上跌跌撞撞前進(jìn)的醫(yī)療行業(yè)，也背負(fù)了很多浮華和樸素交替的無(wú)奈，在看病難看病貴的體制沉疴，逐漸尖銳的醫(yī)患關(guān)系，以及夾縫中求生存的醫(yī)者，一邊在惡劣的醫(yī)療環(huán)境中追求技術(shù)革新，一邊努力提高經(jīng)濟(jì)效益，擴(kuò)大病原群體及醫(yī)院規(guī)模。作為一位醫(yī)者，我們有著懸壺濟(jì)世的理想，我們不斷追求卓越的醫(yī)療技術(shù)和救治水平的高度。醫(yī)院大多有著良好的硬件，在追求技術(shù)水平進(jìn)步及經(jīng)濟(jì)利益上升的同時(shí)，卻偶爾忘記了我們身在何處，我們身在浮華，還是何處，我們返璞歸真，回歸了質(zhì)樸，還是何處？

文案上漂亮華麗的數(shù)據(jù)和報(bào)表提示著我們?cè)谥尾【热说耐瑫r(shí)也創(chuàng)造了可觀的經(jīng)濟(jì)效益，可是，我們偶爾會(huì)被浮華的表象迷惑，會(huì)忘記歸于本真的做法。我們用著先進(jìn)的輔助器械去醫(yī)治病患，年輕的醫(yī)生卻不知道完整標(biāo)準(zhǔn)的查體細(xì)節(jié)；我們以攻克了具有高難度的手術(shù)為榮，卻忘記了標(biāo)準(zhǔn)的刷手程序，在繁忙而日常的工作中，許多的細(xì)節(jié)和準(zhǔn)則被我們淡化、簡(jiǎn)化、擅自改動(dòng)，我們?yōu)槲覀儎?chuàng)造出的社會(huì)價(jià)值和財(cái)富價(jià)值盲目驕傲，甚至有時(shí)感覺(jué)飄飄然，卻忘記了，生命本身是樸素的，是需要敬畏的。作為生命的代言者，我們?cè)跉v練自身的技術(shù)之外，更要求是，務(wù)實(shí)。

有多少曾經(jīng)和我們并肩的同事們選擇了中途折回，他們或做了藥商，或轉(zhuǎn)行其他，無(wú)論什么執(zhí)業(yè)，可能在我們的眼中，都要好過(guò)于現(xiàn)在的狀態(tài)，當(dāng)他們放棄了這一職業(yè)后賺得盆缽滿盈……作為醫(yī)者，你是否能面對(duì)現(xiàn)世的一切惡劣誘惑，輕易分辨，毫不動(dòng)心，始終堅(jiān)持，只是專注愛(ài)自己的行業(yè)？

在這個(gè)多元化、快節(jié)奏的社會(huì)，很多人都因?yàn)槊透∪A忘記了自己最初的目標(biāo)，光陰荏苒，當(dāng)歲月無(wú)情地碾碎了你心中的雅詞麗句，你是否在現(xiàn)實(shí)中摸爬滾打，你是否被它磨礪了棱角和驕傲，你是否已經(jīng)變成獸一樣的存在，敏銳的觸探著利益的味道？可在夜深人靜的時(shí)候，你是否也會(huì)卸下防備，洗盡你的鉛華？你是否，還能寫(xiě)出詩(shī)一般的句子，將它們記在素色的日記本上，等待有朝一日，拿出來(lái)，一字一句，念給自己聽(tīng)？

對(duì)于堅(jiān)持和執(zhí)著，對(duì)于淡泊和致遠(yuǎn)，我們空有理論，拙于現(xiàn)實(shí)，渴望又害怕，隱忍孤高，小心翼翼看護(hù)自己的心，不愿高攀，不肯低就。我不由的想起我們的前輩，就在我們的身邊，每天跟著她們查房、手術(shù)、診治病人，日復(fù)一日，年復(fù)一年，看她們樂(lè)此不疲，將日子過(guò)得有滋有味。我不禁想，也許，把每一天，每一件小事都堅(jiān)持下來(lái)了，就這樣，一輩子，就過(guò)去了?；厥淄サ臅r(shí)候，已經(jīng)為婦幼事業(yè)奉獻(xiàn)了一生，執(zhí)著了幾十年的光陰。醫(yī)生兼作家畢淑敏老師曾說(shuō)：人生，是沒(méi)有任何意義的，是你，賦予了它一個(gè)意義。那么我們又將要賦予自己的人生，怎樣的意義？

你看秋風(fēng)剎時(shí)就起了，落葉都枯了，雪凝成冰，冰化成水，水注入泥土，春風(fēng)起催萬(wàn)物生，綠葉紅花急轉(zhuǎn)直下，又是一輪秋風(fēng)起。你看你看，這是多么完美的輪回。就如同醫(yī)者懸壺，杏林執(zhí)手，一代一代樸素的傳承，雖然不斷被賦予新的挑戰(zhàn)和斑斕色彩，但是不變的，永是那一片肅穆的白，永是一顆悲憫的心。

夫天地者，萬(wàn)物之逆旅，光陰者，百代之過(guò)客。而浮生若夢(mèng)，為歡幾何？

學(xué)者治學(xué)，無(wú)視身外之物，隱去個(gè)人享樂(lè)，淡看浮華，安貧樂(lè)道，令人仰慕，思之效法。作為新一代的青年，讓我們不為浮華所引，一心求是，執(zhí)著追求我們摯愛(ài)的醫(yī)學(xué)，靜守己心，笑談浮華！