張遠(yuǎn)妮

【摘要】情感是穿插在人類(lèi)社交、禮儀、以及生活不可或缺的因素，所以，作為一名小學(xué)語(yǔ)文教師更應(yīng)該將學(xué)生從小抓起來(lái)向廣大學(xué)生介紹其情感這簡(jiǎn)單詞語(yǔ)后面復(fù)雜的深意。循序漸進(jìn)提高學(xué)生的情感教育這方面的悟性。

【關(guān)鍵詞】小學(xué)語(yǔ)文 教學(xué) 情感教育

【中圖分類(lèi)號(hào)】G623.2 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2018）01-0134-02

一、注重對(duì)學(xué)生語(yǔ)文情感的培養(yǎng)

語(yǔ)文情感教育的重點(diǎn)任務(wù)之一即是對(duì)學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)文情感的培養(yǎng)，與自然科學(xué)相比，語(yǔ)文課程更加具有感情色彩，教師可以從教學(xué)實(shí)際出發(fā)，借助于語(yǔ)文教材和多樣化的語(yǔ)文活動(dòng)培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文情感。教師也應(yīng)當(dāng)從教材出發(fā)，備課時(shí)仔細(xì)研究、吃透教材，引導(dǎo)學(xué)生感悟和認(rèn)知教材中的語(yǔ)文情感，同時(shí)將這種語(yǔ)文情感延伸至日常的學(xué)習(xí)生活當(dāng)中，感悟語(yǔ)文的魅力所在。例如，小學(xué)語(yǔ)文課程中收錄有一篇童話故事《丑小鴨》，安徒生在文中運(yùn)用到一系列的鋪墊、烘托手法，刻畫(huà)出了一個(gè)歷經(jīng)艱辛、矢志不渝追求美好事物的丑小鴨形象。教師可以從這一課文出發(fā)，組織學(xué)生結(jié)合到自身經(jīng)歷或者他人的經(jīng)歷，探究“失敗是成功之母”、“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)”這些主題。通過(guò)探索感悟語(yǔ)文教材中的美好事物，以真實(shí)的情感去打動(dòng)學(xué)生，往往能夠最大程度地激發(fā)學(xué)生的情感共鳴，有助于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。同時(shí)，在延伸語(yǔ)文情感的過(guò)程中，教師可以為學(xué)生開(kāi)拓出多樣化的探究形式，例如獨(dú)立思考、小組合作探究、辯論、演講等，在培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文情感的同時(shí)也間接提升了學(xué)生的語(yǔ)文綜合能力。

二、發(fā)散思維，塑造形象

語(yǔ)文情感教育不是枯燥的說(shuō)理，其是通過(guò)具體的形象啟發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文情感。語(yǔ)文學(xué)習(xí)是一個(gè)綜合性的過(guò)程，一方面其要幫助學(xué)生掌握良好的聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力、人際交往能力等基本語(yǔ)言能力，另一方面，語(yǔ)文教育承擔(dān)了培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文情感，提高學(xué)生綜合素養(yǎng)的重任。為了讓學(xué)生真切地感悟到語(yǔ)文教育的魅力所在，教師在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)當(dāng)幫助學(xué)生發(fā)散思維，對(duì)每一類(lèi)語(yǔ)文情感都樹(shù)立起一個(gè)具體的語(yǔ)文形象，使得學(xué)生能夠更加直觀地感悟和接受語(yǔ)文情感教育。例如，在進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義情感教育時(shí)，教師可以借助于古今中外的愛(ài)國(guó)實(shí)例為學(xué)生展示出眾多的愛(ài)國(guó)者形象，例如古代的班固的投筆從戎、霍去病打擊匈奴，近代的黃繼光堵機(jī)槍、邱少云守紀(jì)律等，當(dāng)代的兩彈一星元?jiǎng)椎?。?duì)學(xué)生講解這些名人愛(ài)國(guó)事跡，不僅能夠提高其學(xué)習(xí)興趣，更能夠激起他們的愛(ài)國(guó)主義情懷，這也是語(yǔ)文情感教育的重要使命。發(fā)散思維，塑造形象是一個(gè)系統(tǒng)性的過(guò)程，其需要教師使用多樣化的教學(xué)方法和形象性的語(yǔ)言喚醒學(xué)生腦海中朦朧的印象。例如，教師可以利用多媒體技術(shù)，以視頻、音頻、動(dòng)畫(huà)等形式為學(xué)生展示具體的語(yǔ)文形象，帶給他們直觀而真切的感受。

三、抓動(dòng)情點(diǎn)，以情激情

作者動(dòng)情綴文，學(xué)生讀文動(dòng)情，這就決定了教師在閱讀中必須架起一條溝通作者情感與學(xué)生情感之間的橋梁。作者的情感是否能被讀者感受，進(jìn)而得到自我體驗(yàn)，這就要求老師準(zhǔn)確地把握文章的動(dòng)情點(diǎn)，深刻地把作者的感情波瀾傳導(dǎo)給學(xué)生，感染學(xué)生，讓學(xué)生高層次地體會(huì)作者筆下的形象。袁鷹的《白楊》這篇以大戈壁白楊為印象的借楊喻人的文章，其動(dòng)情點(diǎn)是白楊樹(shù)的高大挺秀。在那大戈壁風(fēng)沙雨雪壓迫下，仍然保持旺盛的生命力的白楊“這么筆直，這么高大”，使作者看到了“正直、樸實(shí)、偉岸”的品格；“生根、發(fā)芽，長(zhǎng)出租壯的枝干”，又使作者看到了建設(shè)者們哪兒艱苦哪安家的積極樂(lè)觀的精神。大戈壁灘上“沒(méi)有山”“沒(méi)有水”“沒(méi)有人煙”，滿(mǎn)目荒涼，而就在這樣的環(huán)境中見(jiàn)到了白楊高大挺秀的身影。作者以“出神”喚起人們的思索，正是這一行行的白楊，喚起人們對(duì)生活的向往，使人們精神為之一振，正是這普通而又平凡的白楊，喚起了人們對(duì)大戈壁的無(wú)盡的遐想和堅(jiān)定的信念。至此，作者為什么要贊美白楊的感情已躍然紙上，正是這種感受引起了作者感情上的爆發(fā)，這深深埋藏著作者對(duì)扎根邊疆、建設(shè)邊疆的人們所寄予的無(wú)限崇敬之情。

四、聯(lián)系實(shí)際，知行合一，提高學(xué)生語(yǔ)文綜合素養(yǎng)

小學(xué)生處于一個(gè)思維情感可塑性極強(qiáng)的階段，教師應(yīng)當(dāng)準(zhǔn)確把握學(xué)生的這一特點(diǎn)，聯(lián)系實(shí)際開(kāi)展語(yǔ)文情感教育，培養(yǎng)學(xué)生知行合一的學(xué)習(xí)態(tài)度。例如，學(xué)習(xí)了愛(ài)國(guó)主義情感之后，可以考慮舉辦一場(chǎng)以愛(ài)國(guó)為主題的班會(huì)，鼓勵(lì)學(xué)生在班會(huì)上積極發(fā)言，探究“學(xué)生應(yīng)當(dāng)如何愛(ài)國(guó)”這一問(wèn)題。班會(huì)結(jié)束時(shí)，教師對(duì)學(xué)生的發(fā)言進(jìn)行總結(jié)，引導(dǎo)學(xué)生從遵紀(jì)守法、與人友善、熱愛(ài)生活等方面出發(fā)，做一個(gè)合格公民等，這些也都是學(xué)生愛(ài)國(guó)的形式。小學(xué)語(yǔ)文情感教育中十分重視對(duì)學(xué)生親情意識(shí)的培養(yǎng)，例如，學(xué)習(xí)了《荔枝》一課之后，教師可以組織學(xué)生探究文中的母親這一形象，同時(shí)讓他們結(jié)合到自身的生活實(shí)際，談?wù)勛陨砗图胰私?jīng)歷的一些感人的、記憶深刻的事情。此外，教師還可以引導(dǎo)學(xué)生完成一些力所能及的事情以表達(dá)自身對(duì)家人無(wú)私付出的匯報(bào)。

五、結(jié)束語(yǔ)

情感教育的優(yōu)勢(shì)在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中很明顯，教師利用課程資源，創(chuàng)造性地使用課程資源，使學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中感受到課本內(nèi)容中與人性相關(guān)的部分。在現(xiàn)代教育提倡終身學(xué)習(xí)的理念下引導(dǎo)學(xué)生逐漸從知識(shí)領(lǐng)域上升到情感領(lǐng)域，對(duì)學(xué)生的人際交往能力的培養(yǎng)也非常有幫助。

參考文獻(xiàn)

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