汪成
【摘要】中華民族之所以能夠在世界文明的發(fā)展格局中占據(jù)重要地位,主要原因還是在于我們有薪火相傳以及延綿不斷的傳統(tǒng)文化。學(xué)校作為人才培養(yǎng)以及傳承的主要場所,更加需要注重對中華傳統(tǒng)文化的教育。本文以阜陽地區(qū)為研究區(qū)域,分析了阜陽地區(qū)中學(xué)生中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育過程中暴露出的問題,并且研究了這些問題產(chǎn)生的深層次原因,最后研究了相應(yīng)的實(shí)踐策略,旨在推動阜陽地區(qū)中學(xué)生傳統(tǒng)文化教育工作的順利開展。
【關(guān)鍵詞】中學(xué)生 傳統(tǒng)文化 教育方法 校園文化
【中圖分類號】G751 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089(2018)02-0095-01
2017年1月25日,國家頒布了《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》其中明確提出了,將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育工作貫穿于基礎(chǔ)教育,將中學(xué)教材作為核心,建設(shè)中華文化課程與教材體系。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育工作本身就是一項(xiàng)系統(tǒng)而又全面的工程,需要家庭和學(xué)校的共同參與。因?yàn)楣慕逃砟钤诤芏嗳说男闹卸家呀?jīng)根深蒂固了,開展傳統(tǒng)文化教育工作會受到一些人的非議。本文將阜陽地區(qū)中學(xué)生作為研究對象,探討了中學(xué)生中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的理論實(shí)踐。
一、阜陽地區(qū)中學(xué)生中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育中存在的問題
(一)教育資源缺乏。當(dāng)前,中學(xué)生中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育涵蓋了民族精神教育以及愛國主義傳統(tǒng)教育、經(jīng)典文化教育、“禮儀”教育、傳統(tǒng)藝術(shù)文化教育、節(jié)日文化教育以及地域文化教育等方面。阜陽地區(qū)中學(xué)開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育圍繞著經(jīng)典文化教育而展開,形式主要以經(jīng)典文化誦讀以及學(xué)習(xí)教育。不同級別的學(xué)校在教育資源方面存在著顯著的差異性,中小學(xué)資源要比高級中學(xué)豐富。中學(xué)傳統(tǒng)文化教育資源缺乏、不夠系統(tǒng),內(nèi)容深入程度不夠且單一,因此,阜陽地區(qū)有關(guān)部門需要采取相應(yīng)的措施來縮小差距,從程度以及深度兩個方面加以改善,深入開發(fā)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育資源。
(二)教育途徑單一。從阜陽地區(qū)實(shí)際情況看,中學(xué)開展傳統(tǒng)文化教育手段主要是成立相應(yīng)的興趣小組,把傳統(tǒng)文化融入到相關(guān)活動以及課堂當(dāng)中來展開,并且教育途徑非常單一,有的項(xiàng)目現(xiàn)在還沒有行之有效的開展途徑,只能夠仿效其他的地區(qū),可能會與學(xué)校實(shí)際情況相沖突,缺少具有本校特征的教育手段。與此同時,中小學(xué)傳統(tǒng)文化教育師資力量薄弱,專業(yè)教育人員不足,缺少條件保障自己支撐,很多教師認(rèn)為,當(dāng)前阜陽地區(qū)中小學(xué)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育工作主要的問題在于缺少學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的支持。
二、阜陽地區(qū)中學(xué)生中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育問題產(chǎn)生的原因
(一)缺少充分的認(rèn)知。阜陽地區(qū)很多中學(xué),不管是教師、家長還是學(xué)生對于傳統(tǒng)文化的重視程度都不高,存在片面認(rèn)識傳統(tǒng)文化的情況。其原因在于,第一,教師層面,很多教師的思維僵化,認(rèn)為學(xué)校教育的本職工作是要教授各個學(xué)科的知識,主要任務(wù)是提升學(xué)校的升學(xué)率,很多本來應(yīng)該開展傳統(tǒng)文化教育的課程被挪作他用。第二,學(xué)生和家長層面,家長更加重視學(xué)生的升學(xué)問題、考試成績,這類現(xiàn)象在重點(diǎn)中學(xué)當(dāng)中更加普遍。學(xué)生對于傳統(tǒng)文化本身提不起興趣,在加上家長以及教師的壓力,使得傳統(tǒng)文化教育很難順利的開展。
(二)應(yīng)試教育的阻礙。從現(xiàn)在的實(shí)際情況看,阜陽地區(qū)很多中學(xué)依然將應(yīng)試教育作為主要內(nèi)容,盡管中學(xué)減負(fù)的呼聲很高,可是現(xiàn)在中學(xué)生還是會參加各種輔導(dǎo)班。學(xué)校利用這種形式,加重了學(xué)生的負(fù)擔(dān),極大的縮短了學(xué)生課余時間,其目的就是努力提升學(xué)生學(xué)習(xí)成績,從而應(yīng)付應(yīng)試教育的要求。應(yīng)試教育對于傳統(tǒng)文化教育在中學(xué)的開展起到了極大的阻礙作用,如果想要順利的推進(jìn),不管是政策、經(jīng)濟(jì)還是其他方面都需要妥善處理好應(yīng)試教育以及傳統(tǒng)文化之間的關(guān)系,尋找二者之間的契合點(diǎn)以及結(jié)合點(diǎn),解決應(yīng)試教育本身的阻礙作用。
(三)缺少政策支持。除了缺少全面的認(rèn)知以外,阜陽政府對于中學(xué)生優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育資源的投入以及支持力度也不夠。阜陽地區(qū)本身處于經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū),有效的教育經(jīng)費(fèi)都被用于常規(guī)教學(xué)活動,導(dǎo)致了政府對于傳統(tǒng)文化教育缺少資金支持。現(xiàn)在很多教育行政機(jī)關(guān)都對中學(xué)生傳統(tǒng)文化教育使用放任的態(tài)度,這種政策上的缺失,必然會導(dǎo)致傳統(tǒng)文化教育工作步履維艱。
三、阜陽地區(qū)中學(xué)生傳統(tǒng)文化教育的實(shí)踐策略
(一)增加傳統(tǒng)文化資源的數(shù)量。相較于小學(xué)生而言,中學(xué)生閱讀能力更強(qiáng)。為此,學(xué)校需要適當(dāng)?shù)脑黾游膶W(xué)作品以及相關(guān)文獻(xiàn)的閱讀層次以及閱讀量,加強(qiáng)專業(yè)教師對于學(xué)生的輔導(dǎo)力度,推動學(xué)生學(xué)習(xí)以及消化相關(guān)的知識。中學(xué)生要面對更多的升學(xué)壓力,可能一些學(xué)校不能合理處理科學(xué)文化知識與傳統(tǒng)文化之間的關(guān)系,忽視了傳統(tǒng)文化,所以,中學(xué)需要提升閱讀材料的數(shù)量,拓展閱讀的廣度以及深度,還可以使用課余的時間開展相關(guān)的活動,利用網(wǎng)絡(luò)資源以及主題活動提升學(xué)生對傳統(tǒng)文化的興趣,從而在有效緩解學(xué)生壓力的基礎(chǔ)上,也推動了傳統(tǒng)文化教育順利發(fā)展。
(二)完善教材與課程建設(shè)。中學(xué)生心理發(fā)育已經(jīng)接近成熟,在小學(xué)階段只掌握了部分傳統(tǒng)文化知識,需要進(jìn)一步強(qiáng)化傳統(tǒng)文化教育。首先,中學(xué)生教材內(nèi)容需要開展深入的研究,并且和中學(xué)語文以及歷史學(xué)科相融合,實(shí)現(xiàn)學(xué)科之間的交融。此外,需要注重課程中傳統(tǒng)文化教育,尊重學(xué)生的德育規(guī)律,實(shí)現(xiàn)德育的目的,使用新穎的教學(xué)方法將平時課程學(xué)習(xí)當(dāng)中和傳統(tǒng)文化有效結(jié)合在一起,雙管齊下。在考察相關(guān)課程內(nèi)容的基礎(chǔ)上使用更加靈活的方式,并不局限于對試卷內(nèi)容進(jìn)行考核,而是要將動手以及實(shí)踐能力綜合起來考核,鼓勵學(xué)生積極的發(fā)揮主觀能動性,培養(yǎng)學(xué)生對于傳統(tǒng)文化的興趣。
(三)加強(qiáng)師資隊伍建設(shè)。強(qiáng)化中學(xué)傳統(tǒng)文化師資隊伍建設(shè),在偏遠(yuǎn)的地區(qū)要針對文科類教師開展形式多樣的傳統(tǒng)文化培訓(xùn)工作,確保教師能夠掌握傳統(tǒng)文化課程的知識,在條件允許的情況下還可以邀請相關(guān)專家開展專業(yè)指導(dǎo)。在經(jīng)濟(jì)相對較好的地區(qū)可以設(shè)置專門的傳統(tǒng)文化教師,聘請國內(nèi)外的專家開展專業(yè)化的指導(dǎo),師資水平的提升有利于學(xué)生對傳統(tǒng)文化產(chǎn)生興趣,并有效提升其水平。
四、結(jié)語
我國的國學(xué)教育工作依然處在探索階段,還沒有成熟的經(jīng)驗(yàn)?zāi)軌蚪梃b,并且面臨著教學(xué)以及師資資源貧乏,質(zhì)疑聲較重的阻礙,所以弘揚(yáng)以及傳承中華傳統(tǒng)文化無法一蹴而就,是一個循序漸進(jìn)的過程。為了能夠?qū)⒗碚撆c實(shí)踐有效結(jié)合在一起,需要統(tǒng)一思想,加強(qiáng)師資隊伍的建設(shè),改善教學(xué)方法、完善教材與課程建設(shè),豐富校園文化。只有家校配合、上下同心,才能夠?qū)⒆顬閮?yōu)質(zhì)的中華傳統(tǒng)文化教授給學(xué)生,才能夠保證優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)以及傳承能夠落到實(shí)處。
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