摘要:隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,生態(tài)旅游在人們的旅游計(jì)劃中占據(jù)了越來(lái)越重要的位置。本文以當(dāng)前我國(guó)生態(tài)旅游發(fā)展現(xiàn)狀為切入點(diǎn),在分析我國(guó)生態(tài)旅游發(fā)展中存在問(wèn)題的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步探討了新時(shí)代背景下做好生態(tài)旅游的策略,以期可以促進(jìn)我國(guó)生態(tài)旅游的可持續(xù)發(fā)展。
關(guān)鍵詞:新時(shí)代;生態(tài)旅游;十九大報(bào)告;問(wèn)題;策略
眾所周知,十九大報(bào)告中明確提出了中國(guó)發(fā)展所處的新的歷史方位,即中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代。而且在報(bào)告中還指出了,“建設(shè)生態(tài)文明是中華民族永續(xù)發(fā)展的千年大計(jì)……像對(duì)待生命一樣對(duì)待生態(tài)環(huán)境……形成綠色發(fā)展方式和生活方式……建設(shè)美麗中國(guó),為人民創(chuàng)造良好生產(chǎn)生活環(huán)境,為全球生態(tài)安全作出貢獻(xiàn)。”因此,在生態(tài)旅游發(fā)展過(guò)程中,我們必須要貫徹并落實(shí)十九大報(bào)告中有關(guān)生態(tài)文明建設(shè)的精神,以此來(lái)促進(jìn)我國(guó)生態(tài)旅游的可持續(xù)發(fā)展。
一、當(dāng)前我國(guó)生態(tài)旅游發(fā)展現(xiàn)狀研究
想要研究新時(shí)代背景下如何做好生態(tài)旅游,我們必須要對(duì)當(dāng)前我國(guó)生態(tài)旅游發(fā)展現(xiàn)狀有著深刻的了解。只有這樣,我們才可以針對(duì)其在發(fā)展過(guò)程中存在的不足進(jìn)行針對(duì)性調(diào)整,以此來(lái)促進(jìn)我國(guó)生態(tài)旅游的可持續(xù)發(fā)展。
鑒于“生態(tài)旅游”這一概念在1983年已經(jīng)被明確提出了,但是目前世界上不同地區(qū)對(duì)“生態(tài)旅游”這一內(nèi)涵的認(rèn)識(shí)還并未完全統(tǒng)一。現(xiàn)在比較認(rèn)可的有關(guān)“生態(tài)旅游”的含義是國(guó)際生態(tài)旅游協(xié)會(huì)提出的,即:對(duì)自然界負(fù)責(zé)任的一種旅游活動(dòng),即在保護(hù)自然旅游目的地生態(tài)環(huán)境的前提下提高當(dāng)?shù)鼐用裆钯|(zhì)量。同時(shí),世界旅游前世界旅游組織秘書長(zhǎng)弗朗加利在2002年世界生態(tài)旅游峰會(huì)上也曾經(jīng)提出,“生態(tài)旅游及其可持續(xù)發(fā)展肩負(fù)著三方面迫在眉睫的使命:經(jīng)濟(jì)方面要刺激經(jīng)濟(jì)活力、減少貧困;社會(huì)方面要為最弱勢(shì)人群創(chuàng)造就業(yè)崗位;環(huán)境方面要為保護(hù)自然和文化資源提供必要的財(cái)力?!?/p>
基于生態(tài)旅游的內(nèi)涵,我們就可以進(jìn)一步分析當(dāng)前我國(guó)生態(tài)旅游發(fā)展的現(xiàn)狀,尤其是其在發(fā)展過(guò)程中存在的不足。生態(tài)旅游在我國(guó)并不是新生事物,生態(tài)旅游吸引的隊(duì)伍每年都在逐漸壯大,這是其在發(fā)展過(guò)程中可喜的一面。但是其也并未發(fā)展成熟,突出表現(xiàn)在:一方面,生態(tài)旅游在保護(hù)生態(tài)上存在缺陷。雖然隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步,現(xiàn)在的人越來(lái)越多地開始關(guān)注環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展,這也是生態(tài)旅游在近些年快速發(fā)展的一個(gè)重要的原因。但是我們也必須要承認(rèn),由于生態(tài)旅游在我國(guó)出現(xiàn)的時(shí)間還相對(duì)較短,因此在有關(guān)生態(tài)旅游的政策、開發(fā)與保護(hù)上還存在一些發(fā)展不到位的問(wèn)題。同時(shí),雖然生態(tài)旅游已經(jīng)被納入到我國(guó)各個(gè)高校的專業(yè)教育教學(xué)中去,但是由于生態(tài)旅游地區(qū)所處地理位置相對(duì)偏僻,因此很難吸引到高質(zhì)量的大學(xué)生到此地就業(yè),這也是影響我國(guó)生態(tài)旅游可持續(xù)發(fā)展的重要原因。另一方面,生態(tài)旅游在發(fā)展經(jīng)濟(jì)上存在不足。上面我們已經(jīng)提過(guò),發(fā)展生態(tài)旅游的地區(qū)相對(duì)來(lái)說(shuō)地理位置偏僻,因此其基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)上就存在一些不足。而出門旅游的人又是為了可以更好地享受生活,因此這些地區(qū)吸引到的生態(tài)旅游者的數(shù)量相對(duì)來(lái)說(shuō)就是有限的,并進(jìn)一步制約了其投入到基礎(chǔ)設(shè)施上的資金。
二、新時(shí)代背景下做好生態(tài)旅游的策略探析
在了解到我國(guó)生態(tài)旅游的發(fā)展現(xiàn)狀,尤其是其在發(fā)展過(guò)程中存在的缺陷之后,在新時(shí)代我們想要做好生態(tài)旅游的話,就必須要針對(duì)其發(fā)展中存在的不足來(lái)進(jìn)行調(diào)整或完善,以此來(lái)更好地促進(jìn)生態(tài)旅游的可持續(xù)發(fā)展。
第一,制定有關(guān)生態(tài)旅游開發(fā)與維護(hù)的政策法規(guī)。通過(guò)分析當(dāng)前我國(guó)生態(tài)旅游的發(fā)展現(xiàn)狀,我們可以認(rèn)識(shí)到,生態(tài)旅游發(fā)展中在政策上的不完善是影響其發(fā)展壯大的一個(gè)關(guān)鍵性因素。同時(shí),當(dāng)前我國(guó)越來(lái)越重視依法治國(guó),因此在新時(shí)代下,我們就必須要進(jìn)一步制定并完善有關(guān)生態(tài)旅游開發(fā)與維護(hù)的政策法規(guī),以此來(lái)為生態(tài)旅游的可持續(xù)發(fā)展提供政策性的支持。此外,我們還必須要針對(duì)可能會(huì)影響生態(tài)旅游可持續(xù)發(fā)展的因素進(jìn)行明確的說(shuō)明,并制定相關(guān)的懲戒措施,以此來(lái)約束人們可能會(huì)影響生態(tài)旅游可持續(xù)發(fā)展的行為舉止的出現(xiàn)。
第二,加強(qiáng)生態(tài)旅游地區(qū)服務(wù)者及旅游者可持續(xù)發(fā)展理念的教育。在分析當(dāng)前我國(guó)生態(tài)旅游發(fā)展過(guò)程中存在問(wèn)題的時(shí)候,我們可以感受到,生態(tài)旅游地區(qū)服務(wù)者及旅游者對(duì)“可持續(xù)發(fā)展”理念的漠視是影響我國(guó)生態(tài)旅游發(fā)展的一個(gè)重要因素。同時(shí),“可持續(xù)發(fā)展”這一理念一經(jīng)提出,就已經(jīng)影響到了我國(guó)社會(huì)大眾的日常生活。而且在十九大報(bào)告中還進(jìn)一步提出,“建設(shè)生態(tài)文明是中華民族永續(xù)發(fā)展的千年大計(jì),像對(duì)待生命一樣對(duì)待生態(tài)環(huán)境,形成綠色發(fā)展方式和生活方式”。基于此,我們想要在新時(shí)代背景下做好生態(tài)旅游的話,就必須加強(qiáng)對(duì)生態(tài)旅游地區(qū)服務(wù)者及旅游者可持續(xù)發(fā)展理念的教育,只有這樣,無(wú)論是生態(tài)旅游地區(qū)的居民或服務(wù)者,或者是去生態(tài)旅游地區(qū)旅游的旅游者才可以從自身做起,更好地維護(hù)生態(tài)旅游地區(qū)的可持續(xù)發(fā)展。
第三,借助“互聯(lián)網(wǎng)+”宣傳生態(tài)旅游地區(qū)的自然旅游資源和人文旅游資源。由于生態(tài)旅游地區(qū)所處的地理位置較為偏僻,因此其很難被大眾所認(rèn)識(shí),這也是制約其發(fā)展壯大的一個(gè)主要因素。在這種情況下,我們就必須要利用新時(shí)代下大眾比較熟知的媒介來(lái)宣傳生態(tài)旅游地區(qū)的資源。而目前“互聯(lián)網(wǎng)+”已經(jīng)成為我們接觸或了解事物的一個(gè)重要媒介,所以生態(tài)旅游地區(qū)可以借助“互聯(lián)網(wǎng)+”的這個(gè)大的時(shí)代背景來(lái)宣傳其所擁有的自然旅游資源和人文旅游資源。此外,由于“互聯(lián)網(wǎng)+”將地球轉(zhuǎn)變?yōu)椤暗厍虼濉?,因此借助“互?lián)網(wǎng)+”這種宣傳方式,還可以將國(guó)內(nèi)的生態(tài)旅游資源介紹到國(guó)外,以此來(lái)吸引到國(guó)外的生態(tài)旅游者,并由此擴(kuò)大我國(guó)生態(tài)旅游的輻射范圍,提升我國(guó)在國(guó)際上的影響力、吸引力。
三、小結(jié)
隨著可持續(xù)發(fā)展理念的提出,生態(tài)旅游越來(lái)越得到大眾的認(rèn)可和喜愛。本文在分析當(dāng)前我國(guó)生態(tài)旅游發(fā)展現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步研究了我國(guó)生態(tài)旅游在發(fā)展過(guò)程中存在的不足。基于此,還進(jìn)一步探究了新時(shí)代背景下如何才能做好生態(tài)旅游的策略,希望可以促進(jìn)我國(guó)生態(tài)旅游的可持續(xù)發(fā)展。
參考文獻(xiàn):
[1]文云.天水創(chuàng)建“中國(guó)最佳歷史文化旅游城市”條件分析及策略研究[J].甘肅科技,2011(02)
[2]王瑩.我國(guó)生態(tài)旅游的發(fā)展現(xiàn)狀及對(duì)策研究[J].長(zhǎng)江叢刊, 2017(17)
作者簡(jiǎn)介:陳薇,1980年10月生,性別女,籍貫四川,所在單位:云南藝術(shù)學(xué)院文華學(xué)院,郵編650300碩士研究生,研究方向生態(tài)旅游