我們是探險(xiǎn)者和思想者，我們積極地提升人類，但首先我們需要想象力，想象我們未來將如何生活，在我們的腦海里看到如何緩解今天的問題并更好地想象所有人的未來。我不相信傳統(tǒng)文化將會(huì)消失，我認(rèn)為我們的藝術(shù)和音樂是面向人類的，對(duì)外來物種毫無意義。

——霍金談未來

傳承傳統(tǒng)文化，實(shí)際上應(yīng)該分“傳”和“承”兩個(gè)含義?！皞鳌本褪潜４妗＜词孤浜蟮?，甚至是腐朽的、反動(dòng)的，它也是人類曾經(jīng)活動(dòng)的反映，就可以讓后人知道、警醒。然后才是“承”，就要學(xué)習(xí)、模仿、研究，就要有選擇，取其精華。

——復(fù)旦大學(xué)歷史地理研究所教授葛劍雄

對(duì)于社會(huì)來說，真正有意義、有價(jià)值的“訊息”不是各個(gè)時(shí)代的媒體所傳播的內(nèi)容，而是這個(gè)時(shí)代所使用的傳播工具的性質(zhì)，它所開創(chuàng)的可能性以及帶來的社會(huì)變革。

——麥克盧漢

創(chuàng)新最優(yōu)單位是“群”——意氣相投的一群人?！叭骸崩锶齻€(gè)東西很關(guān)鍵：一是氛圍；二是“密度”；三是文化。

——北大國(guó)家發(fā)展研究院教授周其仁

天下的事兒都是忙出來的，唯獨(dú)文化是閑出來的。

——余光中

人們說，優(yōu)秀的人都是犯過錯(cuò)誤的過來人；一個(gè)人往往因?yàn)橛幸稽c(diǎn)兒小小的缺點(diǎn)，將會(huì)變得更優(yōu)秀。

——[英]莎士比亞《一報(bào)還一報(bào)》