孫靜

（遼寧工業(yè)大學(xué)，遼寧錦州 121001）

色彩在我們的日常生活中起到了很重要的作用。在色彩世界里，黑色和白色是區(qū)別最明顯的兩種顏色。每當(dāng)我們想到黑色，腦海里就會(huì)浮現(xiàn)出對立的白色。人們將黑與白跟光明與黑暗，善與惡相聯(lián)系。中國和日本文化淵源深厚，從中國和日本的衣食住行等生活的角度對白色在中國體現(xiàn)的文化內(nèi)容進(jìn)行比較，可以探究中日兩國文化的關(guān)系，有助于更好地進(jìn)行中日文化交流。

1 中國人眼中的白色

白色給人的第一印象是安靜、純潔，會(huì)誘發(fā)別人無法理解的想法。白色和少女的防御措施相似，散發(fā)出獨(dú)特的魅力。在中國，戲中的“白臉”，顯示的是奸雄。平民是“白衣”，缺乏錘煉的文人是“白面書生”，在這里他沒有功勞和名聲。生活中，人們又說智力低的人是“白癡”。竭盡全力，得不到利益或沒有效果的事情就是“白忙”、“白干”。在瞬時(shí)千變?nèi)f化的潮流中，白色一直占據(jù)著其獨(dú)特的魅力而流行的色彩的主位，白色給生活注入了深刻的內(nèi)涵。

1.1 服飾

云南省的中國少數(shù)民族白族，從名稱上感到，是“尚白”的民族。白族從古代開始就喜歡白色的服飾。除此之外，還有生活在吉林延邊地區(qū)的朝鮮族，也有著“白衣民族”的名字。白色是朝鮮族服裝中最喜歡的色彩，純潔，象征著善良，是“白衣的同胞”。朝鮮族人穿的傳統(tǒng)襪子是“波浪”，用棉質(zhì)縫合，都是白色的。少數(shù)民族使用白色的寓意，反映了他們對生命的理解，有濃厚的生活氣息和深層文化的意義，服飾的色彩和民族文化有機(jī)結(jié)合。

1.2 應(yīng)用

在中國日常應(yīng)用中應(yīng)用白色的例子有很多,比如白色對心臟、精神和情緒很好。白色可以增加體內(nèi)的藥物和化學(xué)成分，還可以減輕疼痛。在商業(yè)設(shè)計(jì)中，白色代表了科學(xué)技術(shù)和高級。玉石在中國的傳統(tǒng)文化中是萬事吉祥的象征。從古代開始中華民族將佩帶玉作為道德和教養(yǎng)標(biāo)志，代表東方的富足和協(xié)調(diào)。白色在奧林匹克的色彩系統(tǒng)中也發(fā)揮了重要作用。

1.3 文學(xué)藝術(shù)

在中國的古詩中有許多描寫景物白色的句子。例如《古詩十九首》中“明月皎皎照我床，星漢西流夜未央”的敘述。其中的“明月皎皎照我床”是對白色月光的陳述。李白在“望鶴樓”中描述“四面生白云，中峰倚紅日”，描繪了青山、河流和紅日的魅力景象。除此之外，在中國傳統(tǒng)戲劇中，像曹操那樣的人，用白臉代表腹黑。

2 日本人眼中的白色

根據(jù)《萬葉集》的索引的統(tǒng)計(jì)，白色的出現(xiàn)次數(shù)為最多。日本民族在傳統(tǒng)審美意識(shí)中，有很多清淡的顏色和無色。白色是樸素而清淡的，知識(shí)的豐富，是日本人最喜歡的色彩。日本的國旗將白色作為下色，充分體現(xiàn)在這一點(diǎn)上。日本的固有的神道教推崇白色,白色象征著神的色彩,所以日本神社內(nèi)的所有器具多是白色,白沙是神的道路鋪貼著的白紙,石頭燈,神官衣也是白色的。比這更清楚的是，日本人非常崇尚白色。

2.1 服飾

在日本,人們認(rèn)為白色是諸色的開始,所以日本人在誕生時(shí)和死后都穿著白色的衣服。意思是干干凈凈地來，什么也不帶走。傳統(tǒng)的日本的婚禮上,新娘穿著“白無垢”的純?nèi)帐降亩Y服,日本人認(rèn)為白色是神的色彩,純凈。白色代表著新的生活的象征，同時(shí)也就是原來生活的結(jié)束，因?yàn)樾履镆呀?jīng)不是父親的女兒了，而是夫家的一名成員。使用白色的線的和服，表示自己內(nèi)心純潔而高尚，這一點(diǎn)歐洲國家的白色婚紗具有相同的理念。

2.2 紅白文化

在日本經(jīng)常使用“紅色”和“白色”的組合。日本廣播協(xié)會(huì)(NHK)在除夕播放的歌曲被稱為“紅白歌會(huì)”。“歌會(huì)”是以男女歌手相互競爭的方式進(jìn)行的，因此紅隊(duì)也就是男藝人隊(duì)，白隊(duì)也就是女藝人組?！凹t白歌會(huì)”真正意義上不是比賽，而是通過男女歌手比賽的形式表現(xiàn)了日本最優(yōu)秀的歌曲和音樂藝術(shù)。除此之外，日本的小學(xué)生參加運(yùn)動(dòng)會(huì)時(shí)會(huì)戴紅白色的帽子?！凹t色”和“白色”的文化在日本有著很好的展現(xiàn)。

2.3 應(yīng)用

在日本棒球比賽時(shí)，家庭隊(duì)使用了白色的運(yùn)動(dòng)服。 関相撲界 取以上的力士使用的色彩是白色。在婚喪喜慶祭中，白色被用于吉事和兇事。關(guān)于吉事的白色，是婚禮的白幕。關(guān)于兇事的白色，是死后的白衣服裝和葬禮的幕。在日本的車牌上，登記車輛的牌照是白色和綠色的組合。

3 中日白色文化比較

在中日文化中“白色”的象征意義存在著很多相似與不同之處。中日兩國人民的眼中“白色”代表著“春節(jié)”、“美好”以及“投降”等象征意義。同時(shí)在“古代地位”、“和平”、“勝利”、“無罪”等象征意義上也存在不同。

3.1 相同點(diǎn)

純潔：如前所述，生活在中國吉林省延邊地區(qū)的朝鮮族被稱為“白衣民族”。白色是朝鮮族服裝中最喜歡的色彩，是一種純潔、善良的象征。在日本傳統(tǒng)婚禮上，新娘穿了“白無垢”的純白色禮服，日本人認(rèn)為白色是神的色彩，也象征著純潔。兩國的醫(yī)生、護(hù)士等需要清潔的工作中穿的衣服都為白色，稱之為白衣。日本的許多寺廟和神社的建筑都以白色為主要的格調(diào)。在這一點(diǎn)上，兩國處于相同狀態(tài)。

美學(xué)意識(shí)：在中國古詩中有描寫許多白色景物的語錄，例如，唐代偉大的浪漫主義詩人李白在《嘲王歷陽不肯飲酒》中，“地白風(fēng)色寒、雪花大入手”。這是李白直接描寫大塊雪片的詩句。同樣，日本的古代美學(xué)意識(shí)的核心是雪，月，花，傳統(tǒng)的敘景常常使用白色。雪是白色的，月亮也是白色的，在日本人美麗的意識(shí)中最受歡迎的是白色的花。所以中國人和日本人的意識(shí)中，自古以來白色就代表美。

白旗：中日都有白旗的概念。在中國，把白色作為投降的標(biāo)志，在秦朝起源，那時(shí)秦人將黑色作為“國色”，代表勝利，秦子?jì)胪督?，于是用“國色”相反的顏色白色投降。這是中國的“投降色”的起源。在日本，被認(rèn)為是“常陸國風(fēng)土記”，是投降的意思，是“白幡”的意思。這是日本文獻(xiàn)中最古老的“投降意義上的白旗”。此外，在《日本書紀(jì)》中也有“新羅王舉起白旗投降”的記載。

3.2 不同點(diǎn)

古代地位的象征：在古代，在表示社會(huì)地位的時(shí)候，中日對于白色的意義是完全不同的。在中國，白色是普通百姓、身份較低、沒有知識(shí)的人的象征。中文的“白丁”表示其意思。相反，在古代日本，白色被認(rèn)為是神圣的衣服?！娥B(yǎng)老律令》的《衣服令》是規(guī)定朝廷中的皇太子以下皇族臣下的衣服的顏色的規(guī)定，但在那里，白色是最好的衣服顏色。

和平的象征：在日本共同社編輯的《2005年世界年鑒》中，關(guān)于白丸之事的設(shè)計(jì)方法，白色象征著和平。東京國立博物館全部用潔白的綢布襯底裝飾了日本的刀，富士山的浮雕，北國雪中飛舞的仙鶴，這個(gè)許多的例子都能證明白色在日本社會(huì)文化中的地位。中國沒有那種意義。

勝利的意義：《白星》是相撲特有的表現(xiàn)形式。在日本，有在相撲的星取表中表示獲勝的白丸之事。換句話說，在比賽中獲勝，取得了成功。在沒有土的時(shí)候，“白星”就成了勝利的標(biāo)志。中國沒有這種意義。

無罪的意味：白色是無罪、純潔的意思。白色是一種單調(diào)的色彩，給人的印象是純潔的色彩。讓人聯(lián)想到自然的清廉。因此，白色是在刑警之間經(jīng)常被使用的東西，從電視劇、電影、其他媒體被認(rèn)為“無罪”的意思也開始普及了。

總之，中日色彩中的“白”色體現(xiàn)了兩國文化的相似與不同之處。中日文化中均認(rèn)為“白”代表著純潔。白色是中國朝鮮族服裝中最喜歡的色彩。日本人認(rèn)為白色是神的色彩。美學(xué)意識(shí)上，中國人和日本人都自古以為認(rèn)為白色代表美。中國古詩里有描寫許多白色景觀的句子。日本的古代美學(xué)意識(shí)的核心是雪、月、花。其中雪與月都是白色的。另外兩國均有“白旗”這一說法，即白色意味著“投降”。

中日兩國“白色”也存在著不同的文化內(nèi)涵。在中國古代，白色是一般百姓、沒有知識(shí)的人的象征。相反，在古代日本，白色服裝被認(rèn)為是最高神圣的衣服。在表示社會(huì)地位的時(shí)候，中日的白色意思也完全不同?！叭毡緡斓陌咨笳骱推健！痹谌毡荆鄵浔荣惖膭倮麜r(shí)使用“白星”表示。中國沒有這種意義。

4 結(jié)語

人們在長期的社會(huì)生活和實(shí)踐中，在面對不同的顏色時(shí)形成了特定認(rèn)知與心理反映。這些象征性、豐富感情色彩與民族傳統(tǒng)、文化教育有很大的關(guān)系。中國是擁有五千年歷史的大國，悠久的歷史文化孕育了文明古國的成長。日本是島國，擁有屬于自己的稻作文化、地理環(huán)境、生活習(xí)慣以及信仰等。兩國在發(fā)展過程中互相交流，相互融入對方的文化。兩國的文化交流延續(xù)了千百年，對顏色文化意義的研究有助于進(jìn)一步促進(jìn)兩國文化的理解與交流。