韓熙熙 桑睿

摘 要 網(wǎng)絡(luò)紅人即我們俗稱(chēng)的“網(wǎng)紅”，是指通過(guò)網(wǎng)絡(luò)媒體制造的，因某個(gè)事件或某些行為被公眾高度關(guān)注的人。他們通過(guò)發(fā)揮自己最擅長(zhǎng)的方面，迅速在網(wǎng)絡(luò)上走紅，被稱(chēng)為是“草根的一代”。網(wǎng)紅已經(jīng)成為一種文化現(xiàn)象，是現(xiàn)代媒體發(fā)展的必然趨勢(shì)，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)成名的人對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的影響不可忽視，更應(yīng)該重視網(wǎng)絡(luò)紅人對(duì)公眾思想領(lǐng)域的影響。

關(guān)鍵詞 網(wǎng)絡(luò)紅人；成因分析；社會(huì)影響；規(guī)范

中圖分類(lèi)號(hào) G2 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼 A 文章編號(hào) 1674-6708（2018）215-0058-02

在現(xiàn)代媒體極速發(fā)展的時(shí)代中，“網(wǎng)紅”是現(xiàn)代媒體發(fā)展下的必然產(chǎn)物，“網(wǎng)紅”的迅速興起依賴(lài)于網(wǎng)絡(luò)媒體的發(fā)展?！熬W(wǎng)紅”是互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展過(guò)程中，為了迎合不同人群的喜好，創(chuàng)造出的新風(fēng)格。作為一種文化現(xiàn)象來(lái)進(jìn)行解讀。

1 “網(wǎng)絡(luò)紅人”現(xiàn)象成因分析

1.1 傳播方式：網(wǎng)絡(luò)媒介中“議程設(shè)置”作用

大眾媒介通過(guò)注意某些問(wèn)題而忽略另一些問(wèn)題來(lái)影響公眾輿論，而人們一般傾向于了解大眾媒介報(bào)道的那些問(wèn)題，并采用大眾媒介為這些問(wèn)題所確定的優(yōu)先次序來(lái)確定自己對(duì)這些問(wèn)題的關(guān)注程度。[1]

相比傳統(tǒng)媒體和網(wǎng)絡(luò)媒體的議程設(shè)置，網(wǎng)絡(luò)媒體的把關(guān)能力更弱，“全媒體”時(shí)代背景下，網(wǎng)絡(luò)具有快速傳播的優(yōu)勢(shì)，任何人只要有想說(shuō)的話，想做的事，都可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)來(lái)傳播，對(duì)傳播內(nèi)容的界定沒(méi)有明顯區(qū)分，網(wǎng)絡(luò)媒體先于傳統(tǒng)媒體傳播信息，也就成為了議程設(shè)置的先頭兵。以“奶茶妹妹”章澤天為例，因?yàn)橐粡埵峙跄滩璧恼掌诰W(wǎng)絡(luò)上迅速走紅，之后章澤天就讀于清華大學(xué)，“奶茶妹妹”學(xué)霸的形象樹(shù)立起來(lái)，之后與劉強(qiáng)東的關(guān)系在網(wǎng)絡(luò)上成為熱點(diǎn)話題，使得傳統(tǒng)媒體的傳播難以控制，網(wǎng)絡(luò)的傳播更加多元化。

1.2 受眾分析

現(xiàn)代社會(huì)下，網(wǎng)絡(luò)紅人不僅是傳播者，還是影響者，造成片刻的觀眾的關(guān)注和認(rèn)同也是短暫的，受眾的世界不是滿足的。觀眾需要一個(gè)宣揚(yáng)主流、傳播正能量的“網(wǎng)絡(luò)名人”與網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。20世紀(jì)以來(lái)，媒體傳播方式、途徑日益增加，有更多的信息傳播方式供人們選擇。在接收多種傳播方式的這一過(guò)程中，受眾群體發(fā)生分化，他們可以根據(jù)自己的需求選擇適合自己的主要信息接收方式。

在互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境下，受眾往往會(huì)受到其他互聯(lián)網(wǎng)用戶(hù)的影響，在自己的圈子中打破，認(rèn)識(shí)，表現(xiàn)出符合大多數(shù)人的行為，這是在網(wǎng)絡(luò)中尤其明顯的現(xiàn)象。比如大部分女生對(duì)化妝有興趣，就會(huì)去關(guān)注一些有關(guān)化妝的視頻、圖片等，受眾會(huì)跟隨網(wǎng)絡(luò)的方向來(lái)傳播自己的言論，進(jìn)而把一些擅長(zhǎng)化妝的用戶(hù)推為網(wǎng)絡(luò)紅人。

1.3 內(nèi)容分析

隨著網(wǎng)絡(luò)的不斷發(fā)展，內(nèi)容的呈現(xiàn)方式也更加多元化，想要在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下生存長(zhǎng)久，要靠?jī)?nèi)容取勝。以papi醬的走紅為例，分析網(wǎng)絡(luò)紅人站穩(wěn)跟腳的內(nèi)容層面。

題材的選取備受關(guān)注。papi醬主要以傳播視頻為主，她的選題最接近現(xiàn)實(shí)生活，大多為當(dāng)下的熱點(diǎn)話題或生活總結(jié)，選擇總結(jié)生活和時(shí)事熱點(diǎn)話題，具有一般公共視頻主題的共同體驗(yàn)，更有可能引發(fā)很多關(guān)注。視頻風(fēng)格抓人眼球。papi醬在視頻中是一個(gè)觀點(diǎn)獨(dú)到、內(nèi)容豐富、表達(dá)嬉笑的形象，把生活中的某一現(xiàn)象展示在不同情境之中，引起很多女性的共鳴。

專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)能力強(qiáng)。表情變化、心理活動(dòng)、精細(xì)的分類(lèi)，表現(xiàn)風(fēng)格和精確的語(yǔ)言是papi醬視頻中的基本元素。她善于觀察生活，總是能三言?xún)烧Z(yǔ)說(shuō)出人們想要表達(dá)的內(nèi)容，吐槽穩(wěn)、準(zhǔn)、狠，直擊人們笑點(diǎn)和痛處，引起共鳴，不罵人，不做論斷，但是她有自己的價(jià)值觀。

2 “網(wǎng)絡(luò)紅人”現(xiàn)象的社會(huì)影響

2.1 “ 網(wǎng)紅”泛娛樂(lè)化現(xiàn)象

許多網(wǎng)絡(luò)紅人在制作內(nèi)容的過(guò)程中，往往會(huì)以一種放松有趣的方式處理部分內(nèi)容，添加娛樂(lè)元素，創(chuàng)造樂(lè)趣性很強(qiáng)，這一部分內(nèi)容經(jīng)?？梢缘玫胶芏嗑W(wǎng)友注意，許多網(wǎng)絡(luò)紅人為了迎合觀眾的喜好，采用任何方式手段來(lái)獲取關(guān)注度，內(nèi)容中的泛娛樂(lè)化傾向越來(lái)越明顯。例如：羅玉鳳在網(wǎng)絡(luò)上走紅是因?yàn)樗目鋸堁哉撘约八龅目鋸埵录诨ヂ?lián)網(wǎng)上讓人們議論紛紛。

“泛娛樂(lè)”雖然是娛樂(lè)的狂歡，但是產(chǎn)生的影響也是不容小覷的。它使真正嚴(yán)肅和有價(jià)值的內(nèi)容少受關(guān)注。與此同時(shí)，這一點(diǎn)以?shī)蕵?lè)為導(dǎo)向的時(shí)代，削弱了社會(huì)當(dāng)前的熱點(diǎn)和傳統(tǒng)新聞社會(huì)價(jià)值。

2.2 價(jià)值觀念導(dǎo)向

北京大學(xué)社會(huì)學(xué)系教授夏學(xué)鑾認(rèn)為，網(wǎng)絡(luò)紅人的走紅與當(dāng)前社會(huì)急功近利的浮躁情緒密切相關(guān)，人們想通過(guò)一個(gè)非常渠道“一鳴驚人”，迅速成功。這種不恰當(dāng)?shù)纳鐣?huì)“榜樣”會(huì)誤導(dǎo)未成年人的自我認(rèn)同。我國(guó)傳統(tǒng)價(jià)值觀中強(qiáng)調(diào)自強(qiáng)不息的奮斗精神，提倡通過(guò)艱苦勤勞一步一個(gè)腳印獲得成就，從而實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值。反觀網(wǎng)絡(luò)紅人的成名過(guò)程，越來(lái)越多的人太過(guò)急功近利，這種急功近利的想法和行為與傳統(tǒng)價(jià)值觀自強(qiáng)不息的奮斗精神截然相反。顯然，他們把成名的希望一方面寄托于網(wǎng)絡(luò)推手公司，另一方面設(shè)法刻意地炒作自我[2]。

就價(jià)值導(dǎo)向來(lái)說(shuō)分析兩個(gè)方面，第一，傳播社會(huì)正能量。以傅園慧為例，因?yàn)橐唤M表情包而意外走紅，她所做的是告訴大家做任何事情都要付出努力，激勵(lì)著每一個(gè)人通過(guò)努力來(lái)為自己的夢(mèng)想奮斗；第二，扭曲社會(huì)價(jià)值。有一些想要快速成名的人，通過(guò)傳播不利于社會(huì)發(fā)展的內(nèi)容，有直播殺害野生動(dòng)物、直播吸毒等內(nèi)容，歪曲了人們的價(jià)值觀，誤導(dǎo)未成年人的自我認(rèn)同。

3 對(duì)“網(wǎng)絡(luò)紅人”現(xiàn)象規(guī)范的建議

3.1 具備專(zhuān)業(yè)的藝術(shù)修養(yǎng)

所謂藝術(shù)修養(yǎng)，是指藝術(shù)家在按照“美的規(guī)律”創(chuàng)造藝術(shù)作品時(shí)所應(yīng)具備的思想、文化、生活等方面的豐富內(nèi)涵和審美能力，以及把生活轉(zhuǎn)變?yōu)槌錆M藝術(shù)意蘊(yùn)的藝術(shù)形象時(shí)所應(yīng)具備的審美創(chuàng)造能力[4]。網(wǎng)絡(luò)紅人的形成，也是藝術(shù)發(fā)展的一種文化現(xiàn)象，所以網(wǎng)絡(luò)紅人所創(chuàng)造的內(nèi)容，所傳播的思想，都要具備專(zhuān)業(yè)的藝術(shù)修養(yǎng)。

網(wǎng)絡(luò)紅人要具備進(jìn)步的世界觀以及深刻的見(jiàn)解，針對(duì)網(wǎng)絡(luò)紅人所帶來(lái)的泛娛樂(lè)化現(xiàn)象，更應(yīng)該強(qiáng)調(diào)網(wǎng)絡(luò)紅人先進(jìn)的世界觀，這決定著正確的創(chuàng)作思想，影響創(chuàng)作的內(nèi)容，作為網(wǎng)絡(luò)紅人的形象出現(xiàn)在大眾視野中，不僅僅是個(gè)人的思想表達(dá)，也影響者大眾的思想感情。需要網(wǎng)絡(luò)紅人具備豐厚的生活積累，網(wǎng)紅主體傳播的思想是自己的深切感受，只有與生活相碰撞才會(huì)使內(nèi)容深刻。

3.2 卓越的創(chuàng)新能力

現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)媒體快速發(fā)展，要想在這種大環(huán)境下生存，沒(méi)有創(chuàng)新是很難走下去的。所謂獨(dú)特性，首先要面對(duì)如何對(duì)待傳統(tǒng)和前人，只有找到和其他人不一樣的地方，才能獲得大眾的關(guān)注度，當(dāng)一個(gè)人傳播的內(nèi)容包含當(dāng)下熱點(diǎn)話題，傳播平臺(tái)是當(dāng)下最熱門(mén)的平臺(tái)，就具有了站在巨人肩頭的優(yōu)勢(shì)，相反，如果傳播的內(nèi)容都是為大眾所熟知的，缺乏了足夠的信息量和吸引力，那一定會(huì)逐漸被淘汰。網(wǎng)絡(luò)紅人同藝術(shù)創(chuàng)作者一樣不能墨守成規(guī)，當(dāng)一個(gè)人停留在自己的領(lǐng)域止步不前時(shí)，也會(huì)被大眾所遺忘；利用網(wǎng)絡(luò)媒體的傳播，掌握足夠的信息量，只有不斷的更新信息，才能創(chuàng)造出更具有吸引力的內(nèi)容，要具有一點(diǎn)的創(chuàng)新意識(shí)，才不會(huì)被重復(fù)所替換。創(chuàng)新意味著超越別人，也意味著超越自己。

3.3 凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境

多在公共視野中出現(xiàn)的社會(huì)事件都是被高度關(guān)注的，在網(wǎng)絡(luò)媒體的影響下，有關(guān)社會(huì)問(wèn)題和社會(huì)現(xiàn)象的評(píng)論會(huì)迅速推上熱門(mén)，有很大一部分網(wǎng)友會(huì)跟隨評(píng)論隨意發(fā)表自己的觀點(diǎn)，導(dǎo)致輿論偏向一邊，網(wǎng)絡(luò)的把關(guān)能力微弱，所有又有多少人能以客觀冷靜的分析來(lái)理解當(dāng)下的熱點(diǎn)問(wèn)題呢？應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)所有網(wǎng)民的網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)的培訓(xùn)，引導(dǎo)他們批判地認(rèn)識(shí)網(wǎng)絡(luò)的作用，正確的利用網(wǎng)絡(luò)去傳播有價(jià)值的信息，在虛擬的網(wǎng)絡(luò)世界中可以保持自己的獨(dú)立思考。網(wǎng)絡(luò)媒體工作者必須遵循“守門(mén)人”原則，努力做好一個(gè)“守門(mén)人”的角色，要不斷提高自己的網(wǎng)絡(luò)道德修養(yǎng)，嚴(yán)格按照相關(guān)法律法規(guī)，約束自己的行為。新聞媒體工作者應(yīng)該具備職業(yè)道德和專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)以及人文關(guān)懷，從而為社會(huì)所需要，為公眾建立了一個(gè)健康可信的網(wǎng)絡(luò)通信環(huán)境。

4 結(jié)論

現(xiàn)如今，是信息技術(shù)高速發(fā)展的時(shí)代，也是網(wǎng)絡(luò)媒體極速發(fā)展的時(shí)代，新的時(shí)期出現(xiàn)的新的內(nèi)容，就要做好對(duì)新內(nèi)容的分析管理，時(shí)代在進(jìn)步，社會(huì)在發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)紅人在社會(huì)發(fā)展中存在的時(shí)間不是很長(zhǎng)，還需要不斷發(fā)展與成熟。網(wǎng)紅傳播如何在社會(huì)中繼續(xù)前進(jìn)還需要不斷摸索，當(dāng)下時(shí)代受眾和網(wǎng)絡(luò)紅人共同發(fā)展時(shí)，可以更好地凈化我們的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，可以創(chuàng)造屬于我們自己的精神文明世界。

參考文獻(xiàn)

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