鄭萍萍

2018年4月7日，“白頭盔” （敘利亞民防組織，Syrian Civil Defence）在社交媒體上發(fā)布視頻和照片，稱反對(duì)派堅(jiān)守的敘利亞大馬士革東古塔地區(qū)遭到沙林毒氣攻擊。此次疑似化武襲擊最終引發(fā)了4月14日凌晨美英法三國(guó)對(duì)敘利亞的“精準(zhǔn)”軍事打擊。數(shù)周后，俄羅斯對(duì)化武襲擊的視頻和照片提出“造假”的指證，稱已找到“白頭盔”自編自導(dǎo)拍攝上述視頻的“演播室”。

等等，這一切似曾相識(shí)，不是嗎？

2003年2月，時(shí)任美國(guó)國(guó)務(wù)卿科林·鮑威爾（Colin Luther Powell）聲稱伊拉克擁有大規(guī)模殺傷性武器，他在聯(lián)合國(guó)陳述時(shí)，出示的“可靠信息來源”是一組經(jīng)過PowerPoint軟件標(biāo)記的照片。其中一張?jiān)谝蛔鶝]有任何特征的建筑上標(biāo)注了“化學(xué)武器掩體”的標(biāo)簽，旁邊形似車輛的圖形被標(biāo)注為凈化車。2003年3月19日，來自挪威的武器檢查員尤恩·斯列侯姆（Jorn Siljeholm）告訴美聯(lián)社記者，圖上被標(biāo)注為凈化車的東西實(shí)際上是水槽車，但為時(shí)已晚。19日深夜，聯(lián)軍部隊(duì)轟炸了巴格達(dá)，開啟了第二次海灣戰(zhàn)爭(zhēng)。

圖像成為戰(zhàn)爭(zhēng)雙方“有利”武器，雖然它不會(huì)直接造成身體的傷害。“9·11”后，被視覺文化學(xué)者威廉·米歇爾（William J. Mitchell）稱為“圖像戰(zhàn)爭(zhēng)”的時(shí)期悄然拉開帷幕。

事實(shí)上，自2011年敘利亞內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)以來，“白頭盔”聲稱“在世界最危險(xiǎn)的地方從事人道主義救援”的行動(dòng)就一直受到“擺拍”的質(zhì)疑。最為人熟知的是2016年8月，5歲男孩奧姆蘭帶著滿身灰土和血跡呆坐在救護(hù)車橙色座椅上的照片，它“俘獲”了所有人。但隨后，奧姆蘭的父親對(duì)“今日俄羅斯”電視臺(tái)表示：空襲發(fā)生后，“白頭盔”從他手中奪走奧姆蘭、塞進(jìn)救護(hù)車，他并不確定襲擊是否是敘政府軍的行動(dòng)，只知道“白頭盔”利用了他的兒子。

戲劇性地是，俄羅斯在2018年4月提供的有關(guān)“白頭盔”造假的證據(jù)，很快也被揭發(fā)為“造假”。所謂的“演播室”是一位敘利亞導(dǎo)演在拍攝一部“反映‘白頭盔是虛偽組織”的電影攝制現(xiàn)場(chǎng)，電影的名字叫做《Revolution Man》。作為“造假”證據(jù)的劇照，正是這位導(dǎo)演上傳到社交媒體的。當(dāng)然他只是作為電影宣傳的一種方式，卻被有心人借用了。

敘利亞化武危機(jī)變得更加撲朔迷離，國(guó)際問題專家紛紛出來解讀真相。但對(duì)于并不想深究的普羅大眾來說，這些被精心挑選的圖像在第一時(shí)間贏得了它們的勝利。

人們對(duì)“照片即真相”的信念，自1839年以來，在維系集體記憶的過程中發(fā)揮了重要作用。但在數(shù)字技術(shù)時(shí)代，從照片的拍攝、制作到傳播、使用，整個(gè)鏈條上的任何一個(gè)環(huán)節(jié)都更易于被人為操縱，也變得更為隱蔽。

混亂的搶救室里，數(shù)位醫(yī)護(hù)人員緊緊圍住被美國(guó)聯(lián)邦調(diào)查局（FBI）誤傷的男孩進(jìn)行搶救。一位喬裝成醫(yī)生的俄羅斯特工透過布簾連續(xù)按下快門，并在離開醫(yī)院的路上，挑選了一張醫(yī)護(hù)人員恰巧遠(yuǎn)離病床的照片，配以“FBI任由男孩失血死亡”的標(biāo)題發(fā)布到網(wǎng)絡(luò)上。事情還沒有結(jié)束，他迅速激活了在美國(guó)境內(nèi)招募的數(shù)百位潛伏的情報(bào)員，借由他們?cè)谏缃幻襟w的轉(zhuǎn)發(fā)，引起了主流媒體的關(guān)注，推動(dòng)事件發(fā)酵。美國(guó)當(dāng)局立即辟謠，但這張被網(wǎng)民認(rèn)為“真實(shí)”“合乎邏輯”的照片還是引發(fā)了大規(guī)模的示威，為將剛剛就任的美國(guó)總統(tǒng)拉下馬埋下了輿論的種子。

這是今年上映的美劇《國(guó)土安全》（Homeland）第7季里的情節(jié)，但它所影射的是如此逼真的現(xiàn)實(shí)：子虛烏有的圖像通過被精心控制的鏈條塑造成一種“真相”，引導(dǎo)輿論，改變政策走向。

在威廉·米切爾看來，這些“偽造”的照片之所以能取得大眾的信任，是因?yàn)槿藗兣袛嗪侠硇缘哪芰Σ⒎呛?jiǎn)單地得自固有的常識(shí)，它實(shí)際上是由我們?cè)谠捳Z中所處的位置所構(gòu)建的，并且受制于我們存儲(chǔ)相關(guān)事實(shí)的局限。就像1976年，布滿巖石的火星特寫照片發(fā)表時(shí)，我們幾乎沒有相關(guān)知識(shí)可以進(jìn)行交叉驗(yàn)證，只能選擇相信。聰明的欺騙者便可以充分利用這種“無知”。

因此，讓深諳國(guó)際事務(wù)運(yùn)作的官員都深陷泥潭的套路，又怎會(huì)輕易被大眾識(shí)破。事實(shí)上，即便是身邊習(xí)以為常的視覺經(jīng)驗(yàn)，也會(huì)借由數(shù)字技術(shù)重新裝扮一番騙過我們的眼睛。

今年5月7日，山西運(yùn)城臨猗縣政府發(fā)布了一則聲明：近日，多個(gè)電商平臺(tái)利用打“悲情牌”營(yíng)銷臨猗蘋果，給當(dāng)?shù)毓麡I(yè)品牌形象造成了嚴(yán)重影響。據(jù)臨猗縣政府調(diào)查，平臺(tái)所選用的視頻、圖片均拍攝于2016年以前，有的通過“擺拍”刻意營(yíng)造果農(nóng)貧苦形象。

主打“悲情牌”是近年來電商慣用的一種營(yíng)銷方式。在一家電商平臺(tái)上，同一位老農(nóng)的頭像被多個(gè)商家用于銷售滯銷蘋果、滯銷甜瓜、滯銷野生小筍等不同商品。

這位被網(wǎng)友稱為“賣什么都滯銷的‘滯銷大爺”的照片，是由甘肅攝影師柳淵拍攝的。2018年5月，在接受《北京青年報(bào)》采訪時(shí)，柳淵表示，老農(nóng)的照片拍攝于2011年6月，是他和朋友開車路過一處村莊時(shí)有感而“拍”的，他記不清老人為什么會(huì)是一副“愁苦”的表情：“老人當(dāng)時(shí)正在菜地里做農(nóng)活，并沒有提到蔬菜滯銷的情況?！焙髞恚瑪z影師將這組照片上傳到自己的博客中，他也不明白為什么偏偏是這張照片被商家濫用。

攝影師鏡頭中原本語義模糊的照片，被商家用“愛心義賣”賦予了明確的指向。相比為政治服務(wù)的騙局，濫用“滯銷大爺”的套路要簡(jiǎn)陋的多，一些商家甚至來不及編造一個(gè)有名有姓的故事，僅用一張沒有技術(shù)含量的拼貼照片、一個(gè)煽情的標(biāo)題，便讓不少善良的買家付出了愛心。圖像的獲取與使用，在民間變得更為直接而粗暴。

而這樣的能力與需求如今被每一個(gè)人所擁有。1888年，第一臺(tái)面向大眾的廉價(jià)相機(jī)上市后，相機(jī)不再只是精英階層的玩物，互聯(lián)網(wǎng)也將曾經(jīng)被特權(quán)把持的視覺資源、觀看的自由、制作和傳播圖像的權(quán)利，從理論上賦予了每一個(gè)人。人們驚喜地發(fā)現(xiàn)獲得了一種操縱圖像的能力，自拍、美顏、虛假生活，毋需多言，照片代替我們成為了一個(gè)嶄新的自己。

然而在這樣一個(gè)人人發(fā)聲的世界里，不但特權(quán)階級(jí)維持對(duì)公共和個(gè)人記憶的控制變得更加困難，個(gè)人想要清晰地分辨出自己的聲音也變得不那么容易了。我們欺騙著別人，也被自己欺騙。 “照片即真相”的客觀性在眾聲喧嘩中一點(diǎn)點(diǎn)坍塌。更可悲的是，看似給予了我們無限自由的數(shù)字技術(shù)，往往成為了被操縱的工具。隨著互聯(lián)網(wǎng)不斷浸入我們的生活，我們所見的世界越來越被準(zhǔn)確地計(jì)算和控制。我們一直努力追求的真相，不過是大多數(shù)人對(duì)可見的世界選擇的一種解讀而已。