康博涵 王宏兵 朱佳維 趙君玉
摘 要:石家莊各縣區(qū)有著深厚的紅色文化底蘊(yùn),有待政府加大力度開發(fā)。本文對(duì)石家莊愛國主義教育基地建設(shè)中存在問題進(jìn)行了分析,并對(duì)新時(shí)期如何加強(qiáng)和改進(jìn)愛國主義教育基地建設(shè)提出了對(duì)策建議。
關(guān)鍵詞:石家莊;愛國主義教育;基地建設(shè);問題;對(duì)策
在革命戰(zhàn)爭年代,石家莊曾是晉察冀邊區(qū)的重要組成部分之一。在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,八路軍與這片土地上的人民緊密團(tuán)結(jié)共同抗日,留下了眾多的革命文物與足跡。這段輝煌的歷史是值得緬懷和紀(jì)念的,石家莊的紅色文化遺產(chǎn)在共和國歷史上留下濃墨重彩的一筆。如:曾經(jīng)的中央機(jī)關(guān)與部委、中央軍事指揮中心等重要革命遺址、紀(jì)念館、紀(jì)念碑、烈士墓等紅色歷史研究。此外,政府和研究人員對(duì)石家莊西柏坡紅色文化給予了高度重視。研究人員從其產(chǎn)生條件,表現(xiàn)與內(nèi)涵,獨(dú)特價(jià)值,教育功能等方面進(jìn)行了探索。但對(duì)石家莊愛國主義教育基地的研究依然薄弱。
一、石家莊愛國主義教育基地建設(shè)的問題分析
(一)文化內(nèi)涵挖掘不深,基地特色不突出
石家莊愛國主義教育基地凝聚了中華歷史精神以及燕趙情懷,將過去和現(xiàn)在的時(shí)空相互連接,在樹立理想信念、傳播地域文化、教育人民等方面發(fā)揮出不可替代的作用。然而,目前石家莊愛國主義教育基地還遠(yuǎn)遠(yuǎn)未發(fā)揮其應(yīng)有的作用。需要展示的文化精神與現(xiàn)代文化沒有很好的結(jié)合,其精神內(nèi)涵挖掘不深,品牌特色不突出,許多基地的發(fā)展仍處于初級(jí)階段。此外,每一個(gè)基地都停留在對(duì)舊址、實(shí)物、照片和其他文件的簡單展示,在形式上跟不上時(shí)代脈搏,缺乏深層次的文化探索。參觀這樣的基地很難喚起民族意識(shí)和時(shí)代意識(shí)。思想政治教育變得流于形式,長此以往不利于打造自身特色及品牌。
(二)現(xiàn)代科技運(yùn)用少,缺乏互動(dòng)性
石家莊愛國主義教育基地普遍存在資金投入不足的情況,導(dǎo)致基地缺乏現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的運(yùn)用,觀眾與基地之間缺乏良性互動(dòng)。愛國主義教育的基礎(chǔ)不僅通過視覺,聽覺和觸覺吸引觀眾,更重要的是讓觀眾更直觀地感受基地的形象。將歷史史實(shí)與實(shí)物通過新形式展現(xiàn),啟發(fā)觀眾在數(shù)字體驗(yàn)中感受基地的教育意義。目前,高新技術(shù)在基地的應(yīng)用需要大量的資金投入,由于多部門管理,各自為政,缺乏協(xié)調(diào)管理模式,造成資金投入不足的現(xiàn)實(shí)困難。
(三)思想政治教育效果沒有充分發(fā)揮
通過實(shí)地考察走訪,石家莊除了幾所知名的愛國主義教育基地外,其他基地的知曉率較低,更談不上作為愛國主義教育基地體系的教育功能。在對(duì)石家莊高職學(xué)生的調(diào)查中,調(diào)查顯示,37%的學(xué)生從未訪問過愛國主義教育基地,63%的學(xué)生參加過學(xué)校組織的參觀活動(dòng),期中有相當(dāng)大的比例是選擇去博物館或科技館等場所,而不是愛國主義教育基地。從社會(huì)對(duì)愛國主義教育基地所營造的環(huán)境氛圍來看,沒有能發(fā)揮其應(yīng)有的教育導(dǎo)向作用,遠(yuǎn)不能感受到基地的深刻內(nèi)涵?;貫樯鐣?huì)所能提供的愛國主義教育正在處于大幅下降趨勢(shì)。思想政治教育效果沒有得到充分地發(fā)揮。
二、石家莊愛國主義教育基地自身建設(shè)中的對(duì)策
(一)充分利用新媒體進(jìn)行宣傳
愛國主義教育基地在未成年人的思想政治教育中發(fā)揮著重要作用。應(yīng)該專門介紹它以提高基地的社會(huì)效益。借助新聞,文化傳媒等部門的力量,利用各類重大歷史事件,節(jié)假日和旅游旺季,及時(shí)、快捷并具有創(chuàng)造性地推廣和宣傳愛國主義教育基地的相關(guān)資源,充分利用國內(nèi)外成熟的做法,完善自己的傳播和推廣。在全媒體的大背景下樹立自己的品牌特色,最大限度地發(fā)揮基地的資源優(yōu)勢(shì),讓更多的人了解,為社會(huì)提供公共產(chǎn)品與服務(wù)。
(二)運(yùn)用現(xiàn)代科技,創(chuàng)新基地愛國主義教育模式
從更高的層次來看,愛國主義可以說是對(duì)人生的信念。它是由后天的環(huán)境和教育所塑造而成的。愛國主義教育的關(guān)鍵在于持續(xù)不斷的教育。作為一項(xiàng)基于國家意志的系統(tǒng)工程,必須從教育內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、形式入手,注重理論與實(shí)踐的結(jié)合。應(yīng)從廣度與深度相結(jié)合入手,從認(rèn)知規(guī)律入手。充分利用影視合成、音效控制、光掃描、觸摸屏檢索、背投大屏幕、VR、AR等高新技術(shù)設(shè)備與高科技手段,營造生動(dòng)的場景模式、沉浸式體驗(yàn),達(dá)到烘托主題展現(xiàn)主旋律,提高愛國主義教育傳播效率。
(三)愛國主義進(jìn)課堂,利用VR技術(shù)體驗(yàn)式教學(xué)
愛國主義教育基地不僅能夠以實(shí)踐的形式擺脫復(fù)雜的理論闡述,還要改變?cè)瓉砗唵未直┑恼f教,以新穎生動(dòng)的形象感動(dòng)學(xué)生,營造讓學(xué)生能夠主動(dòng)接受教育。因此,利用VR技術(shù),開展愛國主義基地的體驗(yàn)式教學(xué)是一種創(chuàng)新,是一種新的嘗試。讓學(xué)生在校園內(nèi)通過VR技術(shù)身臨其境的進(jìn)入愛國主義基地,能切身感悟并體驗(yàn)到在革命年代時(shí),生活的艱辛,切身感受新時(shí)期社會(huì)的變化,從而讓他們對(duì)愛國主義的內(nèi)涵外延理解得更加深刻。在體驗(yàn)課中可開展各種基于革命愛國主義為背景的VR游戲競賽,以賽促學(xué),為愛國主義教育搭建良好的平臺(tái),由實(shí)踐升華到理論,實(shí)現(xiàn)認(rèn)識(shí)的第二次飛躍。
(四)讓青少年志愿者投身基地,寓教于樂
以志愿服務(wù)的形式讓年輕人走出校園,接觸社會(huì),了解社會(huì),變得更有擔(dān)當(dāng),更具有社會(huì)責(zé)任感,參與愛國主義教育的行動(dòng)正是一個(gè)有效渠道。愛國主義教育基地首先要積極配合石家莊團(tuán)委和市縣各級(jí)團(tuán)委,聯(lián)合并共同負(fù)責(zé)志愿者的招募和管理。與學(xué)校特別是高校合作,招募大批志愿者,建立豐富的志愿服務(wù)活動(dòng)和規(guī)范運(yùn)作機(jī)制。志愿服務(wù)工作以項(xiàng)目為中心,即以項(xiàng)目為導(dǎo)向的管理,既保證志愿者事業(yè)的健康發(fā)展,又在愛國主義教育的志愿活動(dòng)中體現(xiàn)志愿服務(wù)的內(nèi)涵和本質(zhì)。不僅充分調(diào)動(dòng)了參與基地活動(dòng)志愿者的積極性,更重要的是,他們能夠發(fā)揮自身的優(yōu)勢(shì)為基地服務(wù),使青少年朋友們和基地緊密聯(lián)系在一起。
三、結(jié)語
愛國主義教育基地的建設(shè)和發(fā)展要符合時(shí)代發(fā)展的要求,關(guān)注群眾不同層次的需要,提高自身的文化內(nèi)涵,創(chuàng)新運(yùn)營方式,利用新媒體搞好自身建設(shè),發(fā)揮應(yīng)有的價(jià)值和作用。與時(shí)俱進(jìn)的推動(dòng)石家莊愛國主義教育基地建設(shè),在思想政治工作時(shí)不忘完善軟硬件的建設(shè),為愛國主義教育創(chuàng)造良好的教育氛圍,實(shí)現(xiàn)思想政治教育功能最大化,更積極主動(dòng)地為推動(dòng)中國文化大發(fā)展大繁榮做出新的貢獻(xiàn)。
參考文獻(xiàn):
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[2]張玉艷.新時(shí)期加強(qiáng)和改進(jìn)愛國主義教育基地工作對(duì)策研究—以河北省為例[J].博物館研究,2010(3).
作者簡介:康博涵,石家莊信息工程職業(yè)學(xué)院。
課題項(xiàng)目:2018年度石家莊市思想政治工作研究課題“借助VR技術(shù)打造河北省愛國主義教育基地網(wǎng)上傳播陣地的模式探索”研究成果之一。