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新媒體環(huán)境下如何堅守新聞之善

2018-08-29 11:22殷韻

【內(nèi)容提要】所謂“有益就是好”“可欲謂之善”,新聞作為個人生活還是社會發(fā)展中的一種不可或缺的存在,其本身就是一種善,而謠言、虛假報道的甚囂塵上使新聞偏離“善”的軌道。

【關(guān)鍵詞】善 新聞 新媒體

一、善與新聞

什么是善?一般而言,是“好”的意思,與“惡”相對,做好人好事便是善。所謂“上善若水,水利萬物而不爭”“善有善報,惡有惡報”“善人者,人亦善之”等體現(xiàn)的是對“善”的追求與肯定,是社會提倡的道德價值標準。在我國最早的字典《說文解字》中,“善”,本義“吉”也。探討基本概念共通語義的“元價值學(xué)”則認為“善本身”是集“有益—可欲—快樂—贊許”四個核心語義于一體:某個東西有益于滿足自己的需要,便覺得它值得意欲,當滿足了意欲的需要,就會產(chǎn)生滿意的快樂情感,覺得值得贊許。①其中“有益”是最基本的核心語義。

新聞,作為一種特殊的信息,是新近發(fā)生事實的報道。就其本質(zhì)屬性而言,“新聞具有真實性、新鮮性、蘊含認識引導(dǎo)意義三種屬性,而‘蘊含認識引導(dǎo)意義是新聞的精神價值、靈魂,失去了它,新聞也就沒有了存在價值”。②一定程度上,新聞充當著人們的“耳朵”和“眼睛”,“塑造”著我們對所處環(huán)境的認知。它幫助人們監(jiān)測社會及周圍環(huán)境的變化,能夠及時真實地告知新鮮信息、最新變動,消除不確定性,滿足人類生存、生活的基本需要。此外,新聞不是單純的信息告知,還能通過事實信息本身及其背后蘊含的思想進行輿論監(jiān)督、傳承文化、社會教化等,這是它的主要訴求和社會使命,也是新聞難以被代替的地方。正因如此,新聞有這樣一股力量:傳播真善美,針砭假惡丑,影響人們的價值行為方式,促進社會問題的解決,維護國家社會的秩序和運轉(zhuǎn)。

所謂“有益就是好”“可欲謂之善”。無論是個人還是整個社會,都離不開新聞,它對個人生活、社會的運轉(zhuǎn)都有一定影響??梢?,新聞符合“善”的核心語義。因此,新聞本身是一種善。不僅如此,它能通過自身及其獨特的功能把“善”傳播擴散開來,讓更多人信善、行善、助善。這可謂是新聞的至善。

二、新媒體環(huán)境下的新聞生態(tài)

網(wǎng)絡(luò)是新聞線索的重要來源、新聞傳播的重要平臺,新媒體的崛起,使人們離新聞更近。但是,一些所謂的“新聞”也鋪天蓋地襲來,“謠言”“虛假新聞”等令人防不勝防,屢禁不止。

去年的“上海女孩逃離江西農(nóng)村”“‘禮崩樂壞的東北村莊”“北大才女回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)送快遞”“山西屯留紀委書記因教師聚餐事件被免”等假新聞通過微博、微信等新媒體平臺掀起了“爆發(fā)式”傳播。在2017年上半年,謠言、假新聞的勢頭依然不減。如“肉松是棉花做的”“足底放血可治腦溢血”“浙江金華大媽‘史詩級碰瓷”“2017年第一張高考滿分作文”“北大清華將在成都建分?!薄耙γ魑颈蛔ァ薄吧倥蛲跽邩s耀跳河自殺”“吳京全家都不是大陸國籍”等不勝枚舉,在微博、朋友圈、網(wǎng)站、客戶端等瘋狂刷屏。即使在像四川九寨溝發(fā)生地震這樣的災(zāi)難性時刻,謠言也不“消?!薄H纭熬耪瘻蠀^(qū)盆景灘上火花海形成堰塞湖”“九寨溝景區(qū)千人滯留”“看地震云可預(yù)測地震”等,擾亂視聽,消耗注意力。遺憾的是,除了網(wǎng)民的盲目跟風轉(zhuǎn)發(fā),還不乏主流媒體進行轉(zhuǎn)載報道,推動話題升溫,加速了謠言、假新聞的傳播。

失實報道、新聞反轉(zhuǎn)之所以頻頻上演,很大程度上是新聞媒體失了心力和定力,以速度犧牲新聞質(zhì)量,把“專業(yè)殺手锏”——調(diào)查、核實給丟了,反而被“假消息”帶偏。如中國青年報評論員曹林所言,“新媒體的問題就在于,不斷壓縮新聞生產(chǎn)的時間,縮短應(yīng)有的流程,急于將未經(jīng)證實或單方信源的信息當成新聞事實發(fā)出來,埋下了不斷被逆轉(zhuǎn)的新聞病毒?!比欢?,每一次的新聞反轉(zhuǎn)都是在消耗媒體為數(shù)不多的余額,每次的跟風報道都是在消耗人們對信息環(huán)境的認可,踏向“塔西坨陷阱”的深處,讓人們陷入“慣性質(zhì)疑”。新聞之善是建立在真實的基礎(chǔ)之上的,基本的“真實”都沒法保證,新聞是否“有益”,能否滿足基本的信息需求,是解疑釋惑還是越看越惑,得打上一個大問號。

三、如何堅守新聞之善

“善最初必然來自于生命自身的力量,是生命存在自身的需要激勵主體不斷地追求善的價值?!雹坌侣劚旧硎且环N善,這種“善”所能釋放的價值與力量來自于新聞的內(nèi)容,而內(nèi)容掌握在人手里。作為社會的主體,尤其是專業(yè)新聞媒體,應(yīng)該堅守住這份善,充分發(fā)揮新聞的價值與作用。

(一)堅守新聞專業(yè)主義和職業(yè)使命感,守住“善”之源流

盡管這是一個“人人皆記者”的時代,但專業(yè)的新聞采編人員及新聞媒體仍是新聞工作的主體,是新聞業(yè)的“頂梁柱”,尤其一些傳統(tǒng)主流媒體仍具有相當?shù)臋?quán)威性。在急劇變化的新媒體環(huán)境下,更應(yīng)擔當大任,必須發(fā)揮主體作用,做好“把關(guān)”工作,守住新聞的底線。真實,是新聞的生命,也是新聞之善得以生存的土壤,這在任何時候都不會改變。如若真實性都無法保障,新聞就變了“質(zhì)”。在熱點事件“霸屏”于網(wǎng)站、微信、微博時,新聞媒體應(yīng)保持一定專業(yè)性的懷疑和警惕,專注于事實,多采訪、調(diào)查和核實;不“偷工減料”“隨波逐流”,不假思索地加入到轉(zhuǎn)發(fā)報道的陣營中。在事實真相還未明了時,能夠保持冷靜,不急于定性評判,不迎合受眾情緒,做到客觀權(quán)威。無論何時,在復(fù)雜的輿論生態(tài)中新聞媒體應(yīng)該做到在“眾人皆醉”時,而“我獨醒”,讓真相浮出水面。再者,都說“人如其文”,新聞的最終呈現(xiàn)掌握在新聞人手中,職責使命便是新聞之善的根本源泉,澆灌“真實”的生命土壤。在充滿誘惑和壓力的環(huán)境中,擁有“鐵肩擔道義,妙手著文章”的職業(yè)使命感,不忘初心,才會成為社會進步的推動者,公平正義的守望者,新聞之善的忠實守護者。

(二)保持一顆善心,做個理性獨立的網(wǎng)民

對廣大網(wǎng)民而言,網(wǎng)絡(luò)的低門檻性、開放性提供了一片自由的天地,但不是法外之地。你可以記錄下你的所見所聞,可以參與事件討論,可以大膽發(fā)表觀點。但凡事要把握好度,務(wù)必謹言慎行,不要因一時的“沖動”和心血來潮而傷害到他人與社會。一個不實發(fā)帖、爆料、惡意攻擊,可能就會在脆弱敏感的網(wǎng)絡(luò)輿論場上激起“千層風浪”,牽一發(fā)而動全身,或是無心之舉,或是沒想太多,或就是玩玩,結(jié)果卻不由自己把控,不僅把相關(guān)的人推向風口浪尖,也給自己帶來不必要的困擾和麻煩。在這個快速傳播的年代,鍵盤下也有“財產(chǎn)萬千,毀譽忠奸,是非曲直,人命關(guān)天”。再者,管理好自己的情緒,不易感易怒,不被情緒左右,不然容易“被騙”,懷疑世界了;不急于評判,不忙于站隊,等等真相。總之,不傳謠,不信謠,做一個善良理性獨立的網(wǎng)民。

(三)凈化網(wǎng)絡(luò)空間,為“善”保駕護航

新聞作為一種社會公器,需要它的力量去正確引導(dǎo)輿論,傳播正能量,凝聚人心,推動和實現(xiàn)社會的一個個善治。如果新聞脫離原本善的軌道,會擾亂秩序,影響社會的正常運轉(zhuǎn)。所以,作為“后盾”的政府及相關(guān)機構(gòu)該及時出手,遏制新聞亂象,為“新聞之善”保駕護航。2017年8月29日,原國家新聞出版廣電總局下發(fā)了關(guān)于規(guī)范報刊單位及其所辦新媒體采編管理的通知,“強調(diào)刊發(fā)新聞報道必須履行采訪核實和審核簽發(fā)程序,確保新聞報道準確客觀、導(dǎo)向正確后方可刊發(fā),不得刊發(fā)未經(jīng)核實的新聞報道,不得直接使用、刊發(fā)未經(jīng)核實的新聞報道,不得直接使用、刊發(fā)未經(jīng)核實的網(wǎng)絡(luò)信息,不得直接轉(zhuǎn)載沒有新聞發(fā)布資質(zhì)的網(wǎng)站、微博、微信、客戶端等發(fā)布的新聞信息”。④這無疑是將新媒體納入管理范圍,凈化網(wǎng)絡(luò)空間,警醒媒體回歸新聞本位,少些“推波助瀾”,傳遞新聞溫度,守住“新聞之善”。

注釋:

①劉清平.怎樣界定善惡概念——兼析元價值學(xué)與規(guī)范價值學(xué)的區(qū)別[J].人文雅志,2016(03).

②孫琳、孫琦等.論新聞的本質(zhì)屬性[J].青年記者,2013(09).

③李譜曼.善的無限性與生命倫理的實踐目的[J].湖南師范大學(xué)社會科學(xué)學(xué)報,2016(01).

④國家新聞出版廣電總局關(guān)于規(guī)范報刊單位及其所辦新媒體采編管理的通知.國家新聞出版廣電總局網(wǎng)站,2017-8-29.

作者簡介:殷韻,南昌大學(xué)新聞與傳播學(xué)院2015級碩士研究生

編輯:長 青

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