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論李白詩歌的史學(xué)價(jià)值

2018-09-03 07:09:56季春元孫潔謝謹(jǐn)
大學(xué)教育 2018年7期
關(guān)鍵詞:李白詩歌

季春元 孫潔 謝謹(jǐn)

[摘 要]李白詩歌的藝術(shù)價(jià)值為人稱道,但其史學(xué)價(jià)值鮮有人論及。李白詩歌真實(shí)描繪了唐玄宗時(shí)期社會(huì)矛盾不斷積聚最終導(dǎo)致“安史之亂”的歷史事實(shí),對(duì)“安史之亂”造成的社會(huì)動(dòng)蕩也有所反映,引發(fā)讀者對(duì)那段歷史的深刻反思。李白詩歌的史學(xué)價(jià)值源自他強(qiáng)烈的國家責(zé)任感和他對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的廣泛接觸,源自于他樸素的唯物主義自然觀及以史為鑒的社會(huì)發(fā)展觀。

[關(guān)鍵詞]李白;詩歌;史學(xué)價(jià)值

[中圖分類號(hào)] I106 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 2095-3437(2018)07-0108-03

《本事詩·高逸》言:“杜甫逢祿山之難,流離隴蜀,畢陳于詩,推見至隱,殆無遺事,故當(dāng)時(shí)號(hào)為詩史?!边@句話道出了杜詩的史學(xué)價(jià)值所在。但說到被賀知章贊為“謫仙人”的李白,多贊其詩風(fēng)格雄奇奔放,俊逸清新,想象豐富,意境奇妙,極富浪漫主義精神,卻鮮有人論及李詩的史學(xué)價(jià)值。從某種意義上說,這是對(duì)李白詩歌評(píng)價(jià)的一個(gè)缺陷。

和杜詩相比,李詩的史學(xué)價(jià)值體現(xiàn)在何處呢?先來看看李白(701-762)所處的歷史時(shí)代。歷史上一般把唐代劃分為初唐、盛唐、中唐、晚唐四個(gè)階段,盛唐為時(shí)最短。李白的青年時(shí)代,生活在“開元之治”的盛唐時(shí)期,54歲時(shí)遭逢“安史之亂”,唐王朝統(tǒng)治陷入最嚴(yán)重的危機(jī)。和當(dāng)時(shí)正值中年、顛沛流離的杜甫相比,李白對(duì)“安史之亂”造成的人民苦難的認(rèn)知不如杜甫深刻。但是,李白比杜甫年長11歲,社會(huì)閱歷更加豐富,他對(duì)從“開元盛世”至“安史之亂”社會(huì)矛盾的積聚過程卻有著更為全面而深刻的認(rèn)識(shí),這在他的詩歌中有較為充分的體現(xiàn)。讀李白的詩歌,可以幫助我們對(duì)“安史之亂”爆發(fā)的原因有清晰的認(rèn)知,這正是李白詩歌史學(xué)價(jià)值所在。

一、李白詩歌的史學(xué)價(jià)值體現(xiàn)

(一)李詩全面反映了唐玄宗統(tǒng)治后期的社會(huì)狀況

唐玄宗在位44年,他在前期起用賢臣,勇于納諫,改革吏制,振興經(jīng)濟(jì),興辦文教,加強(qiáng)外交,使得唐朝政通人和,經(jīng)濟(jì)繁榮,國力富強(qiáng),文化昌盛,成為當(dāng)時(shí)世界上最強(qiáng)盛的國家,史稱“開元盛世”,時(shí)間約為公元713年至741年。公元742年,李白在道士吳筠和賀知章的推薦下,被唐玄宗召入長安,供奉翰林。這時(shí)候,唐朝已經(jīng)步入了下行的軌道。李白入京后,對(duì)當(dāng)時(shí)的政治環(huán)境極為不滿,同唐玄宗統(tǒng)治集團(tuán)進(jìn)行了斗爭(zhēng),對(duì)處于內(nèi)憂外患的國家憂心忡忡。作為具有極強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感的杰出詩人李白,用詩句記錄著這段歷史。

1.吏治的腐朽

到了開元末年,唐玄宗寵信奸佞,使強(qiáng)盛的唐王朝逐步陷入混亂和黑暗:奸佞弄權(quán),一手遮天,打壓忠良。具有遠(yuǎn)大政治抱負(fù)的李白對(duì)此極為痛心和不滿,將其記入自己的詩歌中。對(duì)于奸佞弄權(quán),他寫道:“舉動(dòng)搖白日,指揮回青天?!保ā豆棚L(fēng)其四十六》)對(duì)于良臣受到排擠和打壓,他寫道“群沙穢明珠,眾草凌孤芳?!保ā豆棚L(fēng)其三十七》)“梧桐巢燕雀,枳棘棲鴛鴦?!保ā豆棚L(fēng)其三十九》)對(duì)于賢才良士報(bào)國無門,他寫道:“奈何青云士,棄我如塵埃。珠玉買歌笑,糟糠養(yǎng)賢才?!保ā豆棚L(fēng)其十五》)李白用詩歌生動(dòng)形象地描繪了“安史之亂”前唐王朝腐朽的政治生態(tài)。

2.官僚豪族的經(jīng)濟(jì)掠奪

唐玄宗統(tǒng)治中后期,大地主、大官僚等腐朽特權(quán)階層的勢(shì)力迅速膨脹,其對(duì)土地、財(cái)富貪婪地搜刮和掠奪,過著奢靡無度的生活。李白對(duì)此深惡痛絕,在詩歌中予以揭露?!耙鹿谡赵迫眨S金絡(luò)馬頭?!薄叭腴T上高堂,列定錯(cuò)珍饈。香風(fēng)引趙舞,清管隨齊謳。七十紫鴛鴦,雙雙戲庭幽。行樂爭(zhēng)晝夜,自言度千秋?!保ā豆棚L(fēng)其十八》)這是其中最具代表性一首,通過對(duì)東都洛陽官僚豪族生活的描寫,揭露了大地主階層憑借政治特權(quán),四處搜刮金銀財(cái)寶,廣建宅舍園林,魚肉人民,騎在勞動(dòng)人民的頭上作威作福,置他們于水深火熱之中。

3.社會(huì)風(fēng)氣的敗壞

中國有句古話叫上行下效,上層建筑的糜爛,必然會(huì)導(dǎo)致社會(huì)風(fēng)氣的敗壞。當(dāng)時(shí)宮廷貴族中盛行一種斗雞的游戲,玄宗于宮中建雞坊,搜集大批雄健好斗的公雞以備玩樂?!奥贩甓冯u者,冠蓋何輝赫。鼻息干虹蜺,行人皆怵惕?!?(《古風(fēng)其二十四》)這首詩用白描的手法,生動(dòng)地反映了唐玄宗愛以斗雞為樂,那些投其所好的權(quán)奸、小人,得到寵幸,飛黃騰達(dá),氣焰囂張,欺壓百姓的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。斗雞者形象的背后,正是唐玄宗統(tǒng)治集團(tuán)的昏庸腐朽,驕奢淫逸。這類詩句還有很多,如“斗雞金宮里,蹴鞠瑤臺(tái)邊?!保ā豆棚L(fēng)其四十六》)“羞逐長安社中兒,吃雞白狗賭梨栗?!保ā缎新冯y其二》)“君不能貍膏金距學(xué)斗雞,坐令鼻息吹虹霓?!保ā洞鹜跏躬?dú)酌有懷》)從中不難看出當(dāng)時(shí)社會(huì)風(fēng)氣的敗壞程度。

4.底層百姓的艱辛

李白在政治上受到排擠而被放逐,這使他有機(jī)會(huì)接觸勞動(dòng)人民,認(rèn)識(shí)到在“盛世”的外衣下,勞動(dòng)人民辛勞貧苦的生活現(xiàn)實(shí),這也構(gòu)成了李詩史學(xué)價(jià)值的重要組成部分。這些詩歌盡管數(shù)量不多,卻真實(shí)生動(dòng)地再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)生活的重要側(cè)面。

“吳牛喘月時(shí),拖船一何苦。水濁不可飲,壺漿半成土?!薄叭f人鑿盤石,無由達(dá)江滸。君看石芒碭,掩淚悲千古?!保ā抖《甲o(hù)歌》)這首詩描寫了勞動(dòng)人民在炎熱的季節(jié)里拖船的勞苦情景,生動(dòng)地說明農(nóng)民所受的剝削和壓迫越來越慘重,無償?shù)膭谝墼絹碓椒倍?,人民的生活苦不堪言。李白在這首詩里,對(duì)統(tǒng)治集團(tuán)進(jìn)行了強(qiáng)烈的控訴,表達(dá)了對(duì)勞動(dòng)人民的深切同情。這首詩也隱晦地表現(xiàn)出勞動(dòng)人民心中正在醞釀著的不滿情緒。

“秋浦田舍翁,采魚水中宿。妻子張白鷴,結(jié)罝映深竹?!保ā肚锲指杵涫罚┻@首詩反映的社會(huì)現(xiàn)實(shí)是,隨著土地兼并的日益嚴(yán)重,大量農(nóng)民喪失了僅有的一點(diǎn)土地。秋浦湖邊的農(nóng)民,在殘酷的封建剝削之下,為了維持一家的生計(jì),奔波勞累了一天之后,還要到湖水中捕魚過夜,老妻幼子還得去張網(wǎng)捕鳥,構(gòu)成了一幅凄苦心酸的畫面。在這幅畫面上,是唐玄宗統(tǒng)治集團(tuán)剝削下,勞動(dòng)人民所受的痛苦和災(zāi)難。

“爐火照天地,紅星亂紫煙。赧郎明月夜,歌曲動(dòng)寒川。” (《秋浦歌其十四》)這首詩用凝練的語言,鮮明的形象,描寫了煉礦工人的勞動(dòng)場(chǎng)面,刻畫了煉礦工人質(zhì)樸明朗的動(dòng)人形象。這是我國古代詩歌中唯一的歌頌工人生活的詩歌,具有很高的史學(xué)價(jià)值。

在李白的一些詩歌里,還關(guān)注了封建社會(huì)里普通婦女的思想感情和生活命運(yùn),如《長干行》一詩,以婦女的口吻,描寫了女主人公與丈夫的真摯醇厚的愛情:“十五始展眉,愿同塵與灰。”婚后丈夫長期外出冒險(xiǎn)遠(yuǎn)行,女子在家無限擔(dān)心和想念:“感此傷妾心,坐愁紅顏老?!?女子長期忍受離別之苦,承受著精神上和生活上的雙重苦楚。由詩推斷,這位女子應(yīng)當(dāng)是處于社會(huì)下層,帶有封建社會(huì)普通勞動(dòng)?jì)D女的生活遭遇特點(diǎn),具有普遍性,反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)生活的一個(gè)側(cè)面。

5.軍備的廢弛

玄宗末年,荒于政事,內(nèi)任楊國忠,外用安祿山,唐朝的國防也遭到了空前的破壞?!盎某强沾竽?,邊邑?zé)o遺堵。白骨橫千霜,嵯峨蔽榛莽?!?(《古風(fēng)其十四》)這首詩記錄了邊塞地區(qū)在胡人的侵?jǐn)_之下,城鎮(zhèn)蕩然無存,死者白骨成堆的景象,可見唐朝當(dāng)時(shí)軍備廢弛,邊疆的防御非??仗??!岸蔀o及五月,將赴云南征。怯卒非戰(zhàn)士,炎方難遠(yuǎn)行。長號(hào)別遠(yuǎn)親,日月慘光晶。泣盡繼以血,心摧兩無聲?!保ā豆棚L(fēng)其三十四》)在這種情況下,楊國忠操縱朝政,征討南詔,結(jié)果全軍覆沒。為掩其敗,楊國忠一意孤行,急征兵再戰(zhàn)。這首詩寫于天寶十年(751年),與杜甫的名詩《兵車行》反映的同是這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)。這種壓迫少數(shù)民族的非正義戰(zhàn)爭(zhēng),給人民帶來了深重的災(zāi)難。窮兵黷武,也大量消耗了國家元?dú)狻Mㄟ^對(duì)當(dāng)時(shí)政事、軍事的分析,并到幽、燕等地探訪,,敏感的李白洞幽燭微,感受到山雨欲來的緊張氣氛,他和杜甫是最早揭示禍亂將至的詩人。再如,顧炎武在《日知錄》中評(píng)價(jià)李白的《蜀道難》:“時(shí)人共言錦城之樂,而不知畏途之險(xiǎn),異地之虞,即事成篇,別無寓意?!睆睦钤娭型@露出李白的歷史敏感性。

(二)李詩反映了“安史之亂”造成的社會(huì)動(dòng)蕩

安祿山發(fā)動(dòng)叛亂戰(zhàn)爭(zhēng)之后,李白詩歌創(chuàng)作的主題,便集中在反對(duì)分裂叛亂戰(zhàn)爭(zhēng)上。李詩從歷史的角度記錄了“安史之亂”的進(jìn)程及影響。這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)不僅造成“九土星分”(《萬憤詞投魏郎中》),也造成了大量的人員傷亡,“流血涂野草”《古風(fēng)其十九》、“白骨相撐亂如麻”(《扶風(fēng)豪士歌》)。此外,安史之亂給人民的生活造成深重的災(zāi)難。 “慘戚冰雪里,悲號(hào)絕中腸。尺布不掩體,皮膚劇枯桑?!?(《北上行》)這首詩寫于安史之亂初期,描寫了在安史叛軍的兇狂蹂躪下,逃難的人群食不果腹,衣不蔽體,疲于奔命的場(chǎng)景。

安史之亂爆發(fā)后,唐王朝軍隊(duì)腐敗無能,節(jié)節(jié)敗退,安史叛軍長驅(qū)直下,很快就速度占領(lǐng)洛陽,逼近長安?!办浩炖_紛兩河道,戰(zhàn)鼓驚山欲傾倒。秦人半作燕地囚,胡馬翻啣洛陽草?!保ā睹突⑿小罚├畎椎倪@首詩清晰地記錄了這段歷史。此外,如“俯視洛陽川,茫茫走胡兵。流血涂野草,豺狼盡冠纓”(《古風(fēng)其十九》)則記錄了天寶十五年正月,安祿山在洛陽自稱大燕皇帝,建立了統(tǒng)治人民的偽政權(quán)的歷史事實(shí)。

二、李詩史學(xué)價(jià)值溯源分析

(一)源于強(qiáng)烈的國家責(zé)任感

李白在《代壽山答孟少府移文書》中寫道:“申管晏之談,謀帝王之術(shù),奮其智能,愿為輔弼,使寰區(qū)大定,海縣清一?!庇纱丝梢?,李白的政治志向是為國效力?!皶阂蛏n生起,談笑安黎元?!保ā稌橘?zèng)蔡舍人雄》)造福人民是李白不懈的追求。正是出于這樣高尚的家國情懷,李白在供奉翰林之后沒有安于享樂,與權(quán)貴們同流合污,而是選擇了一條艱辛的抗?fàn)幹贰!鞍兹詹徽瘴峋\,杞國無事憂天傾?!保ā读焊σ鳌罚┘词乖馐芘艛D,遠(yuǎn)離國都,國家的安危依舊是他心中的牽掛。在漫游中,李白依然密切關(guān)注著時(shí)局的安危,心憂佞臣弄權(quán)誤國,割據(jù)勢(shì)力的日益囂張。“安史之亂”爆發(fā)后,李白的愛國熱情因此升華,即使蒙受不白之冤,流放夜郎,他依然在詩中表達(dá)出無私幫助國家平定叛軍的心愿?!笆挠麛伥L鯢,澄清洛陽水?!薄皽缣敳谎怨?,飄然陟方壺。”《贈(zèng)張丞相鎬》李白的詩歌關(guān)注著國家和社會(huì),具有深刻的愛國內(nèi)涵,富于社會(huì)意義和時(shí)代特征,因而具有了史學(xué)價(jià)值。

(二)源于對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的廣泛接觸

1.長期的漫游生涯

公元725年,24歲的李白離開蜀地,“仗劍去國,辭親遠(yuǎn)游”(《上安州裴長史書》),足跡遍布大半個(gè)中國。公元742年至744年,李白在長安供奉翰林,因其蔑視權(quán)貴,“敢進(jìn)興亡言”(《書情贈(zèng)蔡舍人雄》),被排擠出長安,開始了第二次長期的漫游??v觀李白的一生,不足三年的宮廷生活,三十余載漫游之路。所以,李白有機(jī)會(huì)廣泛接觸到唐王朝的各個(gè)層面,能夠親身體驗(yàn)到真實(shí)的社會(huì)生活,這奠定了李白詩歌的史學(xué)基礎(chǔ)。

2.參與平叛的經(jīng)歷

“安史之亂”時(shí),李白在廬山避難,應(yīng)永王李璘之聘,入其軍隊(duì)幕府。李璘以平叛之名起兵,被唐肅宗鎮(zhèn)壓,李璘兵敗身死,李白以“附逆”罪名被捕入獄,后被流放夜郎。李白主觀上想助力國家早日平叛,卻成了統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)訌的犧牲品。和杜甫的逃難不同,李白親自參與了與叛軍作戰(zhàn)的軍事行動(dòng),所以,對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷李白認(rèn)識(shí)得比較深刻。如“沙塵接幽州,烽火連朔方。殺氣毒劍戟,嚴(yán)風(fēng)裂衣裳?!保ā侗鄙闲小罚┥鷦?dòng)地再現(xiàn)了戰(zhàn)場(chǎng)的嚴(yán)酷氣氛。

陸游在《冬夜讀書示子聿》寫道:“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行?!崩畎棕S富的人生閱歷和社會(huì)實(shí)踐,使李白能夠較為清晰地看到唐王朝繁盛的背后正醞釀著一場(chǎng)深刻的社會(huì)危機(jī),各種社會(huì)矛盾在急劇的發(fā)展,這些歷史因素很多都融入了他的詩歌之中。

(三)源于樸素的唯物主義自然觀

李白在《日出入行》中寫道:“誰揮鞭策驅(qū)四運(yùn)?萬物興歇皆自然?!敝赋鋈f物興盛衰落都是自然規(guī)律決定的?!澳娴肋`天,矯誣實(shí)多?!保ㄍ希﹤髡f不合規(guī)律,違反自然,騙人的地方實(shí)在太多,他對(duì)“六龍駕日”和“魯陽駐日”的傳說進(jìn)行了批判。從這首詩可以看出李白具有樸素唯物主義的自然觀。這種哲學(xué)觀使李白在進(jìn)行詩歌創(chuàng)作時(shí),不會(huì)被一些封建思想所迷惑,能夠保持較為理性的客觀立場(chǎng),這增加了其詩歌的史學(xué)價(jià)值。如在一些詩歌中,李白就以秦始皇為喻,諷刺了唐玄宗的尊道教,慕長生,愚妄至極。

(四)源于以史為鑒的社會(huì)發(fā)展觀

李白的詩歌不僅有史實(shí),也有史識(shí),表現(xiàn)在能夠用歷史的眼光看問題。比如他的《烏棲曲》,純用客觀敘寫,對(duì)日暮烏棲、落日銜山、秋月墜江等富于象征色彩的物象進(jìn)行描繪,無一句貶辭,諷刺卻很尖銳、深刻,暗示唐玄宗荒淫無度的享樂,必然會(huì)招致敗亡的結(jié)局。

李白的一些詩歌,體現(xiàn)了他具有史學(xué)家那樣的勇氣,敢于把矛頭直接指向最高當(dāng)權(quán)者。他抨擊玄宗好大喜功,窮兵黷武,使士卒百姓白白送死;遠(yuǎn)賢臣,親小人,使宦官權(quán)勢(shì)炙手可熱,置國家于危難之中。在《書情贈(zèng)蔡舍人雄》一詩中,李白明白地指出,唐玄宗“弱植不足援”,即不值得輔佐。敢于在詩中對(duì)皇帝如此指摘,在封建時(shí)代的詩人中實(shí)屬罕見,這說明在李白的思想意識(shí)中,國家與皇權(quán)還是有區(qū)別的。

李白流傳下來的詩歌有900多首,這僅是他詩歌創(chuàng)作中的冰山一角。在他死后不久,他的詩歌便“十喪其九”(李陽冰《草堂集序》)了,這不能不說是重大的歷史損失。不難看出,就在這十余其一的詩歌里,也清晰地反映出唐玄宗統(tǒng)治時(shí)期由盛轉(zhuǎn)衰的歷史現(xiàn)實(shí),引發(fā)我們對(duì)那段歷史的深刻思考。當(dāng)然,李白終究是個(gè)地主階級(jí)知識(shí)分子,他的思想會(huì)不可避免地受到歷史的局限。在社會(huì)政治現(xiàn)實(shí)極為黑暗的情況下,李白的抗?fàn)幰淮斡忠淮蔚氖?,因此也往往流露出一些飲酒求仙、放縱享樂的消極思想,這點(diǎn)讀者不必苛責(zé),因?yàn)樗⒉挥绊懳覀儭耙允窞殍b,可以知興替”(《舊唐書·魏征傳》)。

[ 參 考 文 獻(xiàn) ]

[1] 蕭滌非等. 唐詩鑒賞辭典[M]. 上海:上海辭書出版社,2013.

[2] 李暉. 李白詩選讀[M]. 黑龍江:黑龍江人民出版社,1982.

[3] 袁行霈. 中國文學(xué)史[M]. 北京:高等教育出版社,2005.

[4] 朱東潤. 中國歷代文學(xué)作品選[M]. 上海:上海古籍出版社,1992.

[責(zé)任編輯:陳 明]

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