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抗戰(zhàn)時(shí)期重慶音樂活動(dòng)述論

2018-09-04 06:08:36
關(guān)鍵詞:歌詠新華日?qǐng)?bào)音樂會(huì)

吳 偉

(重慶師范大學(xué) 音樂學(xué)院,重慶 401331)

“九·一八”事變后,全國上下開展了轟轟烈烈的抗日救亡運(yùn)動(dòng),文藝工作者紛紛運(yùn)用手中的文化武器,通過戲劇、小說、舞臺(tái)表演、街頭宣傳、群眾歌詠等,發(fā)出“中華民族的吼聲”,喚起民眾、奮起抗?fàn)?。相?duì)其他文藝形式,抗戰(zhàn)音樂運(yùn)動(dòng)參與面廣,各個(gè)階層的民眾都能直接參與進(jìn)來;運(yùn)動(dòng)形態(tài)熾烈、效果振奮人心,更易喚起普通民眾的抗戰(zhàn)激情;在特定時(shí)期撫慰了人們的心靈、凝聚了力量、鼓舞了斗志,為抗戰(zhàn)勝利做出了不可替代的貢獻(xiàn)。

在抗戰(zhàn)音樂運(yùn)動(dòng)的前期主要以群眾歌詠為主,從抗戰(zhàn)音樂運(yùn)動(dòng)發(fā)展的時(shí)間和空間來看,可粗略的分為三個(gè)階段。第一階段,1934年上海掀起了“新音樂運(yùn)動(dòng)”——救亡歌詠活動(dòng),提出了結(jié)成“抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線”的主張,形成了輻射全國的抗日歌詠活動(dòng)[1]。第二階段,隨著上海等地淪陷,1938年前后全國各地的抗戰(zhàn)文藝團(tuán)體和文藝工作者云集武漢,并于1938年1月17日,成立了“中華全國歌詠協(xié)會(huì)”。隨后又連續(xù)舉辦了“抗戰(zhàn)擴(kuò)大宣傳周”“七·七抗戰(zhàn)周年紀(jì)念”歌詠游行、“抗戰(zhàn)獻(xiàn)金音樂大會(huì)”“音樂游園大會(huì)”“九·一八紀(jì)念音樂會(huì)”等活動(dòng)。僅當(dāng)時(shí)武漢的歌詠團(tuán)體,就有數(shù)百個(gè)之多,抗日歌詠運(yùn)動(dòng)至此達(dá)到了高潮。第三階段,1938年10月,武漢淪陷后,歌詠運(yùn)動(dòng)的中心轉(zhuǎn)移到了延安和敵后的抗日根據(jù)地以及重慶、桂林、昆明這些國統(tǒng)區(qū)的“大后方”[2]。抗戰(zhàn)音樂運(yùn)動(dòng)的主要形式上有了一定的變化,內(nèi)容更加豐富。

重慶作為戰(zhàn)時(shí)的首都,是戰(zhàn)時(shí)全國的政治文化中心。在重慶開展的抗戰(zhàn)文化運(yùn)動(dòng)凝聚了中國人民的民族意志和愛國熱情,鑄就了中國人民的“精神堡壘”。重慶抗戰(zhàn)音樂活動(dòng)作為抗戰(zhàn)文化運(yùn)動(dòng)的一個(gè)重要組成部分,極大鼓舞了民眾的斗志、撫慰了人們的心靈,是近代中國音樂發(fā)展史的一個(gè)高峰,對(duì)后來的中國音樂發(fā)展也有著巨大的影響。本文擬對(duì)重慶抗戰(zhàn)音樂活動(dòng)進(jìn)行考察,試從當(dāng)時(shí)重慶的音樂機(jī)構(gòu)及組織、群眾歌詠活動(dòng)、音樂會(huì)形式的演出、歌劇形式的演出、創(chuàng)作及評(píng)論五個(gè)方面對(duì)重慶抗戰(zhàn)音樂活動(dòng)進(jìn)行闡述。

一、音樂機(jī)構(gòu)及組織

一切有序的活動(dòng)的開展均離不開統(tǒng)一的指揮、策劃和方略的制定。周恩來同志領(lǐng)導(dǎo)的中共南方局在抗日救亡運(yùn)動(dòng)中就擔(dān)負(fù)了引領(lǐng)、策劃等重要作用。不同群體的抗日救亡活動(dòng)離不開相應(yīng)的機(jī)構(gòu)及組織,具體到抗戰(zhàn)音樂活動(dòng),則離不開專門的音樂機(jī)構(gòu)及音樂組織,以下對(duì)當(dāng)時(shí)主要的音樂機(jī)構(gòu)、組織及其相應(yīng)職能與活動(dòng)加以論述。

(一)國民政府教育部音樂教育委員會(huì)

隨著國民政府機(jī)構(gòu)的內(nèi)遷,國民政府教育部音樂教育委員會(huì)也遷住到重慶,并對(duì)重慶乃至全國的音樂活動(dòng)起到了非常重要的作用。1938年10月27日,音樂教育委員會(huì)召開了第一次會(huì)議,通過了“審查各級(jí)學(xué)?,F(xiàn)有音樂教材、舉辦音樂推廣人員訓(xùn)練班、編輯音樂辭典、搜集民間歌曲、搜集中國音樂史料、確定國樂標(biāo)準(zhǔn)?!钡葲Q議(《新華日?qǐng)?bào)》1938年10月29日)。1938年底,由音樂教育委員會(huì)建議,教育部向各省教育廳分發(fā)了《中小學(xué)音樂教育應(yīng)行注意項(xiàng)》。在《注意項(xiàng)》中規(guī)定:“在中小學(xué)教材方面,應(yīng)采用部編中小學(xué)音樂教材中所載歌曲及與抗戰(zhàn)有關(guān)之歌曲等。”[3]1939年3月,“教育部為造就各地音樂教導(dǎo)人員起見,特開辦音樂教導(dǎo)人員訓(xùn)練班于渝市近郊小龍坎,會(huì)員除由該部令行川、陜、滇、黔、桂、鄂等各省選送外,并在渝公開招考”(《新華日?qǐng)?bào)》1939年3月15日3版)。1940年6月,“教育部通令各省推進(jìn)音樂戲劇”(《新華日?qǐng)?bào)》1940年6月4日2版);12月,通令“國立各級(jí)學(xué)校應(yīng)一律成立歌詠隊(duì)、戲劇隊(duì),利用課余教育國民素質(zhì),作為各校兼辦社會(huì)教育主要工作之一”(《新華日?qǐng)?bào)》1940年12月18日2版)。1942年3月,決定舉辦陪都音樂月(3月5日-4月5日),教育部音樂教育委員會(huì)第五屆全體大會(huì)決定陪都音樂月,“以提倡音教”(《新華日?qǐng)?bào)》1942年3月5日3版)。凡此種種,可見音樂教育委員會(huì)對(duì)當(dāng)時(shí)的音樂教育、培訓(xùn)音樂教導(dǎo)人員、歌詠活動(dòng)的大力開展等方面起到了巨大的推動(dòng)作用。

(二)中華全國音樂界抗敵協(xié)會(huì)和中國音樂學(xué)會(huì)

中華全國音樂界抗敵協(xié)會(huì)和中國音樂學(xué)會(huì)分別成立于1938年12月25日和1942年4月5日,會(huì)員包括當(dāng)時(shí)重慶多數(shù)著名的音樂家、社會(huì)活動(dòng)家等。 中華全國音樂界抗敵協(xié)會(huì)由國民黨中央社會(huì)部召集成立,陳立夫任名譽(yù)會(huì)長,盛家倫、賀綠汀等39人當(dāng)選為理事。中國音樂學(xué)會(huì)成立稍晚,1942年4月l日音樂界人士發(fā)起成立中國音樂學(xué)會(huì),在教育部禮堂舉行發(fā)起人會(huì),到會(huì)的有教育部次長顧毓琇、社會(huì)部次長洪支蘭、教育部音教會(huì)副主任委員鄭穎孫、國立音樂院的院長楊仲子等六十余人,通過會(huì)章草案,推定成立會(huì)籌備人員。4月5日在廣播大廈舉行成立大會(huì)。會(huì)員中比較著名的主要有歷任國立音樂院的院長楊仲子、吳伯超及潘公展、盧前、陳濟(jì)略、李抱忱、趙光任、江定仙等。粗略瀏覽“協(xié)會(huì)”“學(xué)會(huì)”的會(huì)員名單,不難發(fā)現(xiàn)這兩個(gè)音樂組織冠以“全國”“中國”稱謂之理由,其知名會(huì)員不僅引領(lǐng)了當(dāng)時(shí)音樂活動(dòng)的發(fā)展方向,對(duì)整個(gè)中國近、現(xiàn)代音樂發(fā)展也做出了卓越貢獻(xiàn)。

“協(xié)會(huì)”“學(xué)會(huì)”成立后分別積極開展了音樂活動(dòng)。其中,中華全國音樂界抗敵協(xié)會(huì)于1941年4月舉行了兩大音樂會(huì),4月16日,在抗建堂舉行第一次國立音樂院實(shí)驗(yàn)管弦樂團(tuán)演奏。第二次定于4月18日晚在黃家椏口實(shí)驗(yàn)劇院舉行,由中華交響樂團(tuán)擔(dān)任演奏(《新華日?qǐng)?bào)》1941年4月16日1版)。1942年2月8日,“音協(xié)舉行露天歌詠大會(huì)。午后二時(shí),由政治部抗敵歌詠團(tuán)、育才學(xué)院等十一單位共同演奏,“聽眾逾千人”(《新華日?qǐng)?bào)》1942年2月9日3版)。1942年2月10日,定為國家總動(dòng)員文化宣傳周“音樂日”,由“中華全國音樂界抗敵協(xié)會(huì)”統(tǒng)籌辦理。預(yù)定表演項(xiàng)目有廣播、室內(nèi)音樂會(huì)、露天音樂會(huì)等(《新華日?qǐng)?bào)》1942年2月5日3版)。中國音樂學(xué)會(huì)也在1943年4月5日與國立音樂院實(shí)驗(yàn)管弦樂團(tuán)聯(lián)合主辦音樂節(jié)音樂演奏會(huì),下午四時(shí)至六時(shí)在夫子池新運(yùn)廣場舉行(《新華日?qǐng)?bào)》1943年4月2日3版)。1943年4月17日,第一屆中國音樂學(xué)會(huì)年會(huì)后舉辦音樂演奏會(huì),“邀請(qǐng)楊大鈞、陳振鐸、王人藝、黃友葵等音樂家多人,暨中華交響樂團(tuán)、實(shí)驗(yàn)管弦樂團(tuán)、音樂院分院等擔(dān)任表演”(《新華日?qǐng)?bào)》1943年4月16日3版)。中國音樂學(xué)會(huì)組織歌詠、樂團(tuán)等演出外,也重視其他音樂活動(dòng)。1942年7月,呈請(qǐng)國民政府教育部明定“音樂活動(dòng)為正當(dāng)社會(huì)教育活動(dòng)”(《新華日?qǐng)?bào)》1942年7月26日2版)。1943年4月17日,首屆年會(huì)上通過“有規(guī)劃淪陷區(qū)音樂人才內(nèi)遷案……聲討附逆之音樂界敗類案”等多件提案(《新華日?qǐng)?bào)》1943年4月18日3版)。1944年4月5日,主持音樂紀(jì)念大會(huì)上,決議“編輯音樂學(xué)會(huì)叢書,請(qǐng)免音樂演奏娛樂捐案”(《新華日?qǐng)?bào)》1944年4月6日3版)等。

(三)云南歌詠協(xié)會(huì)、重慶救亡歌詠協(xié)會(huì)、重慶普及民眾歌詠運(yùn)動(dòng)委員會(huì)等

除冠以“國”字號(hào)的大型音樂組織外,當(dāng)時(shí)重慶還涌現(xiàn)出了很多專門型、地方性的中小型音樂組織,歌詠方面的協(xié)會(huì)是其中的一個(gè)主要代表。早在1937年9月,重慶就成立了“救亡歌詠協(xié)會(huì)”,這個(gè)協(xié)會(huì)主要有重慶市青年民眾歌詠會(huì)等十余個(gè)歌詠團(tuán)體,這些團(tuán)體經(jīng)常在人民群眾中活動(dòng),宣傳抗戰(zhàn)。1939年2月19日,又成立了云南歌詠協(xié)會(huì)(《新華日?qǐng)?bào)》1939年2月20日3版)。這些協(xié)會(huì)在重慶的抗戰(zhàn)音樂活動(dòng)中起到了重要推動(dòng)作用。如重慶普及民眾歌詠運(yùn)動(dòng)委員會(huì)就曾專門舉行茶會(huì),“商討今后推進(jìn)民眾歌詠運(yùn)動(dòng)事宜等”(《新華日?qǐng)?bào)》1940年4月14日2版)。

(四)中蘇文化協(xié)會(huì)、中韓文化協(xié)會(huì)、中英文化協(xié)會(huì)、中美文化協(xié)會(huì)等

隨著世界反法西斯戰(zhàn)爭的爆發(fā),重慶逐漸成為遠(yuǎn)東反法西斯戰(zhàn)爭的指揮中心,融匯了世界各國文化。在重慶成立(或由別處遷移來渝)了中蘇文化協(xié)會(huì)、中蘇文藝研究會(huì)、中韓文化協(xié)會(huì)、中英文化協(xié)會(huì)、中美文化協(xié)會(huì)等組織,這些文化組織也參與到了抗戰(zhàn)音樂活動(dòng)當(dāng)中。1938年11月24日,中蘇文藝研究會(huì)成立,研究會(huì)共分文學(xué)、戲劇、電影、音樂及美術(shù)五組。音樂家盛家倫、安娥為音樂組正、副組長(《新華日?qǐng)?bào)》1938年11月25日3版)。1942年7月12日,中美文協(xié)舉行音樂會(huì)。節(jié)目共分十項(xiàng),內(nèi)有張權(quán)之女高音獨(dú)唱及陳振鐸之二胡獨(dú)奏等(《新華日?qǐng)?bào)》1942年7月13日3版)。1944年10月8日,中韓文化協(xié)會(huì)在鄒容路舉行會(huì)員大會(huì),由孫科理事長親自主持,會(huì)后請(qǐng)中華交響樂團(tuán)演奏(《新華日?qǐng)?bào)》1944年10月6日3版)。

(五)三臺(tái)文協(xié)會(huì)、渝青年會(huì),江蘇同鄉(xiāng)會(huì)、蘇州同鄉(xiāng)會(huì)等其他協(xié)會(huì)

相對(duì)較為專業(yè)的音樂、文化組織,也有部分同鄉(xiāng)會(huì)及其他性質(zhì)的協(xié)會(huì)參與了抗戰(zhàn)音樂活動(dòng)。渝青年會(huì)1940年3月和5月舉辦了兩期歌詠干部訓(xùn)練班(《新華日?qǐng)?bào)》1940年3月1日和1940年5月11日2版),培養(yǎng)了抗戰(zhàn)歌詠活動(dòng)實(shí)踐人才,促進(jìn)了歌詠活動(dòng)的發(fā)展。三臺(tái)文協(xié)會(huì)于1941年1月6日在東北大學(xué)禮堂舉行成立大會(huì),游藝節(jié)目有詩歌、小說朗誦、歌詠、舞蹈、國樂合奏等。江蘇同鄉(xiāng)會(huì)于1945年1月25日組織歌唱家茅愛立女士舉行獨(dú)唱音樂會(huì)(《新華日?qǐng)?bào)》1945年1月23日3版)。1945年5月4日,舉行鋼琴家李惠芬女士個(gè)人鋼琴演奏會(huì)(《新華日?qǐng)?bào)》1945年4月30日3版)。蘇州同鄉(xiāng)會(huì)于1945年5月25日舉行郎毓秀女士獨(dú)唱音樂會(huì),由著名鋼琴家李惠芬女士伴奏(《新華日?qǐng)?bào)》1945年5月22日3版)。這些活動(dòng)有的直接宣傳抗戰(zhàn)、鼓舞士氣、培養(yǎng)抗戰(zhàn)歌詠人才,也有專業(yè)獨(dú)唱、獨(dú)奏的音樂會(huì),撫慰人們心靈、促進(jìn)音樂文化的發(fā)展。

二、群眾歌詠活動(dòng)

重慶抗戰(zhàn)期間的歌詠方式主要是群眾性和公開性,在重慶抗戰(zhàn)音樂活動(dòng)前期尤為明顯。群眾自己參加,集體演唱的方式,既是抗戰(zhàn)全民性的要求,也是抗戰(zhàn)歌詠方式的基本特征之一[4]。

群眾歌詠活動(dòng)的主要模式是發(fā)展群眾組成歌詠團(tuán)隊(duì),以少數(shù)音樂專業(yè)人才或音樂愛好者為中堅(jiān)力量,帶動(dòng)大眾集體活動(dòng)。歌詠團(tuán)隊(duì)是群眾歌詠活動(dòng)中的實(shí)踐主體,群眾歌詠活動(dòng)的發(fā)展離不開歌詠團(tuán)隊(duì)的組建和發(fā)展??箲?zhàn)期間重慶群眾歌詠活動(dòng)蓬勃發(fā)展,歌詠團(tuán)隊(duì)也如雨后春筍般涌現(xiàn)。僅根據(jù)葉語老先生的回憶及其文論中提及的歌詠團(tuán)隊(duì)就有:中央電影攝影場合唱團(tuán)、孩子劇團(tuán)合唱隊(duì)、民眾歌詠會(huì)、四川水泥廠歌詠團(tuán)、華夏合唱團(tuán)、中蘇文化協(xié)會(huì)歌詠隊(duì)、七七劇團(tuán)合唱隊(duì)、抗敵歌詠團(tuán)、抗敵劇宣隊(duì)、前鋒歌詠團(tuán)、山城合唱團(tuán)等[1]。這些團(tuán)體積極開展歌詠活動(dòng),下面按照時(shí)間順序摘錄部分有代表性的活動(dòng):

表1 抗戰(zhàn)時(shí)期群眾歌詠活動(dòng)情況表

說明:表中內(nèi)容根據(jù)西南師范大學(xué)出版社1985年出版的李濱蓀、胡婉玲、李方元編《抗日戰(zhàn)爭時(shí)期音樂資料匯集·重慶<新華日?qǐng)?bào)>專輯》整理

表1所列歌詠活動(dòng)僅是眾多抗戰(zhàn)歌詠活動(dòng)中的一個(gè)縮影。從筆者掌握的資料來看,1938年和1939年重慶群眾歌詠活動(dòng)最為密集,形式多樣:有慰問演出,有學(xué)生歌詠比賽,活動(dòng)范圍極廣。1940年至1942年活動(dòng)相對(duì)減少,但規(guī)模最大,如在夫子池的千人大合唱,白沙舉行的萬人大合唱,影響都十分巨大。1943年至1945年,群眾歌詠活動(dòng)較少,此不作單獨(dú)列舉。

三、音樂會(huì)形式的演出

由群眾性、廣場性的活動(dòng)向室內(nèi)、專業(yè)性等多方位活動(dòng)發(fā)展是重慶抗戰(zhàn)音樂活動(dòng)的又一個(gè)顯著特點(diǎn)。隨著大批學(xué)校、文化人遷入重慶,重慶的文化發(fā)展達(dá)到了前所未有的繁榮,文化審美也更加多樣化。群眾性、廣場性的文化構(gòu)成已經(jīng)不能滿足各個(gè)階層的文化需求。高水平專業(yè)音樂院校和知名音樂家在重慶落腳,極大地豐富了重慶音樂文化活動(dòng)。這些專業(yè)院校、著名音樂家直接參與到抗戰(zhàn)音樂活動(dòng)中,不僅提高了重慶抗戰(zhàn)音樂活動(dòng)的影響力,也使重慶抗戰(zhàn)音樂活動(dòng)更多樣化,音樂會(huì)形式的演出就是其中的一種重要方式。這種音樂活動(dòng)方式更容易把宣傳對(duì)象擴(kuò)大到各個(gè)階層,為建立更廣泛抗戰(zhàn)統(tǒng)一戰(zhàn)線做出了貢獻(xiàn)。

重慶音樂會(huì)形式的演出是1940年起逐漸頻繁開展活動(dòng)的。主要包括聲樂類(包括部分歌詠活動(dòng))的音樂會(huì)、交響樂類音樂會(huì)、國樂、綜合類的音樂會(huì)以及個(gè)人獨(dú)唱、獨(dú)奏音樂會(huì)。由于各類音樂會(huì)經(jīng)常會(huì)有交叉,為便于記述,下面就不再分門別類,僅以時(shí)間為序把部分有代表性的音樂會(huì)情況摘錄如下:

表2 抗戰(zhàn)時(shí)期音樂會(huì)演出主要活動(dòng)情況表

1945年4月3日為勞軍募捐舉辦劉雪庵作品演奏會(huì)中華音樂界抗敵協(xié)會(huì)《新華日?qǐng)?bào)》1945年4月3日3版1945年12月16日中華交響樂團(tuán)在抗建堂恢復(fù)星期音樂會(huì)公開演奏會(huì),曲目有莫扎特的《魔笛》、G大調(diào)小夜曲等中華交響樂團(tuán)《新華日?qǐng)?bào)》1945年12月16日3版

說明:表中內(nèi)容根據(jù)西南師范大學(xué)出版社1985年出版的李濱蓀、胡婉玲、李方元編《抗日戰(zhàn)爭時(shí)期音樂資料匯集·重慶<新華日?qǐng)?bào)>專輯》整理

從上述列舉可以看出,重慶抗戰(zhàn)音樂活動(dòng)中音樂會(huì)形式的演出不論從時(shí)間跨度和演出的頻率上都超過了群眾歌詠活動(dòng),這也恰恰體現(xiàn)出了重慶抗戰(zhàn)音樂活動(dòng)的特色。另外,值得一提的是,抗戰(zhàn)期間在重慶成立了“中華交響樂團(tuán)”“國立音樂院實(shí)驗(yàn)管弦樂團(tuán)”“國立實(shí)驗(yàn)劇院管弦樂團(tuán)”和“勵(lì)志社交響樂團(tuán)”等樂團(tuán),其中前三個(gè)樂團(tuán)被譽(yù)為“山城三大交響樂團(tuán)”。據(jù)資料載,上述樂團(tuán)均是由中國人組建的具有規(guī)范編制的樂團(tuán),由于它們都誕生在重慶,因此,重慶也被看作是中國交響音樂的搖籃。

四、歌劇形式的演出

歌劇是西方的藝術(shù)形式,在中國起步比較晚。相對(duì)群眾歌詠活動(dòng)、音樂會(huì)形式的演出,抗戰(zhàn)時(shí)期重慶歌劇的創(chuàng)作、演出等方面都不算多。但從中國歌劇發(fā)展史上來看,當(dāng)時(shí)重慶歌劇的創(chuàng)作、演出達(dá)到了一個(gè)高峰,中國第一部大歌劇《秋子》就誕生在重慶。就其地位而言,重慶歌劇形式的演出同樣舉足輕重。

在重慶創(chuàng)作、演出的歌劇形式的作品主要有《刑》《秋子》《農(nóng)村曲》《苗家月》《荊軻》《蘇武》《紅梅》等?,F(xiàn)據(jù)《新華日?qǐng)?bào)》刊登的相關(guān)消息,將此期主要作品列舉如下:

表3 抗戰(zhàn)時(shí)期重慶歌劇演出主要?jiǎng)∧壳闆r表

說明:表中內(nèi)容根據(jù)西南師范大學(xué)出版社1985年出版的李濱蓀、胡婉玲、李方元編《抗日戰(zhàn)爭時(shí)期音樂資料匯集·重慶<新華日?qǐng)?bào)>專輯》整理

這里,還應(yīng)專門論及歌劇《秋子》。之所以未將其列于上表,是因?yàn)椤肚镒印吩谥貞c上演的場次和形式都較其他歌劇更加豐富,表格不能全面展示。《秋子》相關(guān)的演出信息,《新華日?qǐng)?bào)》就曾多次報(bào)道,并發(fā)表多篇評(píng)論文章。相關(guān)報(bào)道有:“中國實(shí)驗(yàn)劇團(tuán)籌備會(huì)定十六日午后七時(shí),假夫子池新運(yùn)服務(wù)所禮堂舉行第二次歌劇《秋子》音樂奏唱會(huì)”(《新華日?qǐng)?bào)》1941年4月13日1版);“實(shí)驗(yàn)歌劇團(tuán)下月中旬上演大歌劇《秋子》”(《新華日?qǐng)?bào)》1942年11月30日3版);“千呼百喚,望眼欲穿之大歌劇《秋子》,(明日起在抗建堂復(fù)演)從19日到31日止,每晚必演,并加演日?qǐng)觥?《新華日?qǐng)?bào)》1943年1月18日1版)。從上述報(bào)道不難看出,從1941年到1943年,《秋子》被多次上演,不僅有整部歌劇的形式,還有“音樂奏唱會(huì)”形式,特別在1943年1月19日—31日,每日都有上演,可見場次之多。

五、創(chuàng)作及評(píng)論

音樂活動(dòng)一般都以音樂實(shí)踐為主,尤其在“抗戰(zhàn)”這個(gè)特定時(shí)期里,音樂活動(dòng)主要圍繞抗日救亡運(yùn)動(dòng)來展開,是以宣傳、鼓舞為直接目的。這個(gè)特點(diǎn)決定在抗戰(zhàn)音樂活動(dòng)中人們會(huì)更注重“動(dòng)態(tài)音樂”,而對(duì)“靜態(tài)音樂”則關(guān)注較少。但是,好的音樂作品、必要的音樂知識(shí)普及、文藝?yán)碚摰墓噍?、音樂審美的引?dǎo),能夠幫助人們更快、更好開展“動(dòng)態(tài)音樂”活動(dòng),對(duì)抗戰(zhàn)音樂活動(dòng)有著巨大的推動(dòng)作用。

抗戰(zhàn)期間重慶的音樂創(chuàng)作,基本上以“堅(jiān)持抗戰(zhàn)、反對(duì)投降”“要求民主、反對(duì)法西斯統(tǒng)治”為中心主題。但逐步由抗戰(zhàn)初期以創(chuàng)作“救亡”歌曲為主,漸漸出現(xiàn)藝術(shù)性較強(qiáng)的獨(dú)唱歌曲、大合唱、歌劇、器樂、交響樂等多種形式的音樂。值得注意的是,這期間由于受到解放區(qū)音樂的影響,作曲家們大多著力于對(duì)民族形式和民族風(fēng)格的追求,以使作品更易于為中國老百姓理解和接受。因此,民族民間音樂對(duì)國統(tǒng)區(qū)重慶的音樂創(chuàng)作風(fēng)格的影響愈益明顯[2]。這其中較為著名的代表作品主要有:賀綠汀的《嘉陵江上》(藝術(shù)歌曲)、《墾春泥》(無伴奏合唱)、合唱《勝利進(jìn)行曲》(合唱)、《晚會(huì)》(交響樂);黃源洛的歌劇《秋子》《苗家月》;沙梅新型歌劇《紅梅》;馬思聰?shù)摹段鞑匾粼姟?小提琴組曲)、《第一交響曲》(交響樂);陳田鶴的《血債》(鋼琴獨(dú)奏曲)、《河梁話別》(清唱?jiǎng)?、《劍聲集》(歌曲集);鄭志聲的歌劇《鄭成功》(未完成)、交響樂《早晨》《朝拜》等。

隨著重慶音樂生活的豐富和音樂創(chuàng)作的發(fā)展,音樂思想也比較活躍,音樂刊物的學(xué)術(shù)水平也有了明顯的提高??箲?zhàn)時(shí)期,重慶比較有影響的音樂刊物有:《新音樂》(月刊,1940年1月創(chuàng)刊)、《樂風(fēng)》(雙月刊,1940年1月創(chuàng)刊)、《樂風(fēng)副本》(季刊,1941年4月創(chuàng)刊)、《音樂月刊》(1942年3月創(chuàng)刊)、《歌曲創(chuàng)作月刊》(1941年1月創(chuàng)刊)等。在這些音樂期刊上不僅發(fā)表了大量作曲家的作品,推動(dòng)了抗戰(zhàn)音樂作品的傳播,還在“普及音樂實(shí)用技術(shù)、推動(dòng)抗戰(zhàn)音樂文化運(yùn)動(dòng)發(fā)展”“抗戰(zhàn)音樂活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)和交流”“新音樂運(yùn)動(dòng)理論與實(shí)踐的闡述及其不同觀點(diǎn)爭鳴”“抗戰(zhàn)音樂活動(dòng)中的演出評(píng)論”等方面進(jìn)行了討論。例如:《歌曲指揮應(yīng)用》(李抱忱,《樂風(fēng)》1941年1卷2~8期連載)、《教士兵唱歌的方法和任務(wù)》(鄒伯詠,《抗戰(zhàn)三日刊》1938年第80期)、《怎樣布置音樂會(huì)》(聯(lián)抗,《新音樂》1940年3卷5期)、《中國新音樂運(yùn)動(dòng)史的考察》(趙沨,《新音樂》1940年1卷3期)、《略論新音樂》(李綠永,《新音樂》1940年1卷3期)、《評(píng)“秋子”》(晏青,《音樂月刊》1942年1卷4-5期)等,這些文章不僅對(duì)音樂知識(shí)的普及做出了貢獻(xiàn),也對(duì)音樂政治傾向、學(xué)術(shù)理論問題展開了討論和爭辯,推動(dòng)了重慶抗戰(zhàn)音樂活動(dòng)的快速發(fā)展。

六、結(jié)語

重慶抗戰(zhàn)音樂活動(dòng)是抗日救亡運(yùn)動(dòng)的重要組成部分。相對(duì)其他城市而言,重慶抗戰(zhàn)音樂活動(dòng)具有得天獨(dú)厚的條件。抗戰(zhàn)期間重慶匯聚了中國最專業(yè)的音樂學(xué)府,云集了大批音樂專業(yè)人才,組建了“山城三大交響樂團(tuán)”,為重慶抗戰(zhàn)音樂活動(dòng)的多樣化、專業(yè)化提供了必要條件。

從抗戰(zhàn)音樂活動(dòng)形式來看,重慶抗戰(zhàn)音樂形式更加豐富。重慶抗戰(zhàn)音樂活動(dòng)包括了群眾歌詠活動(dòng)、音樂會(huì)形式的演出、歌劇形式的演出、音樂創(chuàng)作及評(píng)論等多個(gè)方面。通過梳理,我們發(fā)現(xiàn),重慶抗戰(zhàn)音樂活動(dòng)和人們所直觀認(rèn)識(shí)的抗戰(zhàn)音樂活動(dòng)有一定的差別。一般情況下,人們會(huì)認(rèn)為抗戰(zhàn)音樂活動(dòng)中“群眾歌詠”應(yīng)該占主體地位,對(duì)“音樂會(huì)”“交響樂”等方面的音樂活動(dòng)關(guān)注較少,然而,通過對(duì)當(dāng)時(shí)報(bào)紙、期刊及其他文字材料的檢核卻發(fā)現(xiàn),在抗戰(zhàn)的中后期,“音樂會(huì)”“交響樂”等抗戰(zhàn)音樂形式更加豐富,成為抗戰(zhàn)音樂的主體。

從對(duì)我國音樂發(fā)展的影響來看,重慶抗戰(zhàn)音樂活動(dòng)在特定時(shí)期融合了中國多地域音樂元素,云集了大批作曲家、音樂活動(dòng)家,成立了多個(gè)專業(yè)音樂組織,創(chuàng)辦了大量專業(yè)音樂雜志,使重慶有了一個(gè)發(fā)表音樂作品、普及音樂知識(shí)、音樂理論爭鳴等方面的廣闊平臺(tái),使重慶抗戰(zhàn)音樂活動(dòng)理論和實(shí)踐并重,是我國近現(xiàn)代音樂發(fā)展史上的一個(gè)高峰,對(duì)我國音樂發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

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