劉強

摘 要：傳統(tǒng)手工藝與“互聯(lián)網(wǎng)+”的結合可以從新媒體、互聯(lián)網(wǎng)金融、網(wǎng)商平臺、共享經濟、區(qū)塊鏈等方面來進行。傳統(tǒng)手工藝可以通過新媒體的方式進行展示、傳播、推廣與社交，通過互聯(lián)網(wǎng)金融平臺進行融資，可以解決傳統(tǒng)手工藝發(fā)展中的資金不足的問題；借助網(wǎng)商平臺大數(shù)據(jù)，我們可以及時調整傳統(tǒng)手工藝產品的生產；傳統(tǒng)手工藝中有眾多的資源可以借助共享經濟的形式來有效利用；可以利用區(qū)塊鏈技術，把傳統(tǒng)手工藝的各種信息進行記錄、存儲，并提供從媒體、社交、金融、教育等全生態(tài)產業(yè)鏈的基本載體和“互聯(lián)網(wǎng)+”生態(tài)接口。

關鍵字：傳統(tǒng)手工藝；互聯(lián)網(wǎng)+

中圖分類號：J52 文獻標識碼：A 文章編號：1003-1332（2018）06-0098-04

一、前言

“互聯(lián)網(wǎng)+”的概念最早是在2012年第五屆移動互聯(lián)網(wǎng)博覽會提出。2015年3月5日上午十二屆全國人大三次會議上，李克強總理在政府工作報告中首次提出“互聯(lián)網(wǎng)+”行動計劃。同年7月4日國務院印發(fā)《國務院關于積極推進“互聯(lián)網(wǎng)+”行動的指導意見》。2016年5月31日，教育部、國家語委在京發(fā)布《中國語言生活狀況報告（2016）》，“互聯(lián)網(wǎng)+”入選十大新詞和十個流行語。

“互聯(lián)網(wǎng)+”是創(chuàng)新2.0下的互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展的新業(yè)態(tài)，是知識社會創(chuàng)新2.0推動下的互聯(lián)網(wǎng)形態(tài)演進及其催生的經濟社會發(fā)展新形態(tài)。通俗來說，“互聯(lián)網(wǎng)+”就是“互聯(lián)網(wǎng)+各個傳統(tǒng)行業(yè)”，但這并不是簡單的兩者相加，而是利用信息通信技術以及互聯(lián)網(wǎng)平臺，讓互聯(lián)網(wǎng)與傳統(tǒng)行業(yè)進行深度融合，創(chuàng)造新的發(fā)展生態(tài)。[1]

當前我國“互聯(lián)網(wǎng)+”的浪潮勢頭正猛，各行各業(yè)都在主動或被動的思考自身與“互聯(lián)網(wǎng)+”如何結合，并付諸實踐。在這種形勢下，筆者不禁思考，作為非物質文化遺產的傳統(tǒng)手工藝該如何與“互聯(lián)網(wǎng)+”進行結合？

二、傳統(tǒng)手工藝與新媒體的結合

“互聯(lián)網(wǎng)+”生態(tài)下，傳統(tǒng)媒體的影響力日漸式微，取而代之的是新媒體勢力的崛起。其中具有代表性的有：自媒體、社交媒體、個性化資訊媒體、網(wǎng)絡直播媒體等。[2]

自媒體的出現(xiàn)是對傳統(tǒng)媒體傳播方式的一種顛覆。自媒體打破了傳統(tǒng)媒體對信息傳播的壟斷，信息以個人傳播為主，人人都有麥克風，人人都是記者，每個人都可以成為傳播的中心。當前，有影響力的自媒體主要有網(wǎng)絡大V，公眾號、個人推送號等。傳統(tǒng)手工藝可以通過自媒體的方式進行展示、傳播與推廣。有三條路與自媒體進行結合：一是借助具有眾多粉絲和關注的自媒體進行傳統(tǒng)手工藝信息的傳播。二是建立傳統(tǒng)手工藝自己的公眾號，在學術圈和公眾中進行宣傳。三是利用傳統(tǒng)手工藝的保護者和研究者們已有的個人號進行推送。

社交媒體與自媒體的功能有一定的交叉，但社交媒體更加側重于個人用戶之間的互動與交流。當前最為成功的社交媒體無疑是騰訊公司出品的QQ與微信。無論從用戶數(shù)量還是從市場價值方面，都堪稱業(yè)內巨無霸?；ヂ?lián)網(wǎng)行業(yè)是馬太效應高度體現(xiàn)的行業(yè)，強者恒強，巨頭通吃。QQ與微信毫無疑問是傳統(tǒng)手工藝與社交媒體結合的不二選擇。其實這種結合，我們在進行傳統(tǒng)手工藝的研究與保護時，已經自覺或者不自覺的進行了。我們通過QQ傳送傳統(tǒng)手工藝的各種文件資料，通過微信傳送語音、照片與短視頻，通過朋友圈分享各種傳統(tǒng)手工藝的信息。

個性化的資訊媒體以“B站”最為典型?！癇站”最初只是一群動漫愛好者交流的一個網(wǎng)絡平臺。但隨著網(wǎng)絡文化的興起，“B站”逐漸成為“90后”乃至“00后”群體個性化資訊平臺，對青少年的影響力十分巨大?！癇站”中充滿了青少年最關注的話題、最流行的用語、最二次元的故事，以其獨特的個性化資訊策略，迎合了青少年的個性化需求。傳統(tǒng)手工藝可以借鑒B站的運作方式，建立個性化的資訊媒體，重視個性化需求。

網(wǎng)絡直播媒體比較有代表性的有：花椒直播、西瓜視頻、抖音、快手等。這些直播媒體主要通過所謂的“主播”開通房間進行視頻直播，同時也具有一定的社交功能。傳統(tǒng)手工藝的傳承人和研究者可以在這些平臺上進行注冊，成為主播，對傳統(tǒng)手工藝的制作過程及各種傳統(tǒng)手工藝的活動進行視頻直播。

三、傳統(tǒng)手工藝與互聯(lián)網(wǎng)金融的結合

互聯(lián)網(wǎng)金融是“互聯(lián)網(wǎng)+”生態(tài)下最受關注的內容之一，作為金融領域的創(chuàng)新，國家也在大力支持和發(fā)展。在過去的幾年中，互聯(lián)網(wǎng)金融經歷了一波野蠻的生長，泥沙俱下，良莠不齊?；ヂ?lián)網(wǎng)金融既給我們的生活帶來了極大的便利，也出現(xiàn)了很多問題。其中既涌現(xiàn)出了支付寶、微信錢包、京東金融、百度理財?shù)葍?yōu)秀的互聯(lián)網(wǎng)金融平臺，也出現(xiàn)了錢寶、善林金融等一批問題平臺，使不少投資者蒙受了財產損失。但互聯(lián)網(wǎng)金融本身并沒有錯，互聯(lián)網(wǎng)金融是一種新的金融形式，也是未來發(fā)展的趨勢。

支付寶、微信等移動支付手段，使用手機就可以完成支付與收款，不用現(xiàn)金進行交易，省去了很多麻煩，極大地方便了人們的日常生活。支付寶、微信錢包、京東金融、百度理財?shù)然ヂ?lián)網(wǎng)金融平臺還提供了諸多投資、融資、借貸的途徑，比銀行更加靈活簡便，為個人和企業(yè)帶來了便利。[3]

傳統(tǒng)手工藝當中有很多具有開發(fā)價值和豐厚回報的項目，但是因為缺少資金而無法啟動?，F(xiàn)在，我們可以通過互聯(lián)網(wǎng)金融平臺來進行融資。這種融資有三種方式。一是把一些傳統(tǒng)手工藝的開發(fā)項目發(fā)布出去，作為一個P2P的借貸項目，募集資金并在項目周期結束時給予投資者一定的風險回報。二是把傳統(tǒng)手工藝的開發(fā)項目設計成股份制，投資者投入的資金折算成一定股份，入股項目，長期分紅，并享有項目的一定特權，投資者也可以把自己手中的股份在平臺上有償轉讓給別人。三是通過眾籌的方式，開發(fā)產品。例如土家織錦圍巾，先在眾籌平臺上發(fā)布產品價格，進行眾籌，人們認購付款，然后拿這些資金來進行土家織錦圍巾的生產，在規(guī)定的時間內交貨。

通過互聯(lián)網(wǎng)金融平臺進行融資，可以在短時間內籌集到大量資金，解決傳統(tǒng)手工藝發(fā)展中的資金不足的問題。只要有好的項目，不怕找不到投資者?；ヂ?lián)網(wǎng)金融平臺上，每個人投資的錢可能不多，但受眾面廣且不特定，投資人數(shù)多，融資規(guī)模不可小覷。

四、傳統(tǒng)手工藝與網(wǎng)商平臺的結合

網(wǎng)商平臺經歷了多年發(fā)展，已經越來越被人們所接受，不知不覺中大家的消費習慣也發(fā)生了巨大的變化，對網(wǎng)商平臺也越來越依賴。網(wǎng)商平臺使讓購物更加便利，讓銷售的面更加廣闊，讓生產更加有效率和針對性。當前，網(wǎng)商平臺是“互聯(lián)網(wǎng)+”生態(tài)的主體，承載著“互聯(lián)網(wǎng)+”生態(tài)的核心經濟功能，也是競爭最為激烈的領域。

在互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展的過程中，曾出現(xiàn)了無數(shù)的網(wǎng)商平臺，經過這些年的殘酷競爭，絕大多數(shù)都被淘汰掉了。目前網(wǎng)商平臺仍處在多方混戰(zhàn)的局面。體量較大的有淘寶、天貓、京東、蘇寧易購、拼多多等。這些網(wǎng)商平臺，既進行激烈的競爭，又各有側重，形成差異化的發(fā)展戰(zhàn)略。淘寶和天貓都屬于阿里集團，占有最大的市場份額，淘寶主打平民化，天貓主打精品化。京東市場份額排第二，主打正品化。蘇寧易購由電器商城轉型而來，優(yōu)勢是具有眾多實體門店，線上線下銷售一體化。拼多多則是主打便宜，超低的價格，商品品質則一般。

傳統(tǒng)手工藝產品的銷售很早就通過網(wǎng)商平臺來進行了。這也是傳統(tǒng)手工藝與“互聯(lián)網(wǎng)+”結合的比較好的一方面。在淘寶上搜索傳統(tǒng)手工藝，有幾千條產品信息列出，涵蓋各個手工種類。許多傳統(tǒng)手工藝產品的月銷量達到了幾千件，足見人們對于傳統(tǒng)手工藝的喜愛。網(wǎng)商平臺提供了傳統(tǒng)手工藝產品銷售的渠道，即使在偏遠的地區(qū)的傳統(tǒng)手工藝，也可以面向全國甚至全球來銷售。只要贏得了人們的喜愛，就不愁銷路。

但是如果僅僅只把網(wǎng)商平臺作為銷售手段，那就太浪費了。在“互聯(lián)網(wǎng)+”的生態(tài)下，網(wǎng)商平臺還有更多結合方式。比如，借助網(wǎng)商平臺大數(shù)據(jù)，我們可以及時調整傳統(tǒng)手工藝產品的生產，根據(jù)顧客喜好的種類、樣式、風格，進行有針對性的生產。還可以在網(wǎng)商平臺上開通傳統(tǒng)手工藝產品的定制服務，顧客在平臺上定制的信息，后臺數(shù)據(jù)直接發(fā)到生產端，有效減少中間環(huán)節(jié)。網(wǎng)商平臺上，顧客還可以關注傳統(tǒng)手工藝產品的店鋪，接受推送信息，進行互動交流等。

五、傳統(tǒng)手工藝與共享經濟的結合

共享經濟是過去兩年“互聯(lián)網(wǎng)+”生態(tài)中倍受追捧的風口。一時間各種打著共享經濟旗號的項目紛紛出現(xiàn)，搶占這次互聯(lián)網(wǎng)風口的先機。互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展中有個規(guī)律，先出場大量的項目生存率遠遠大于后出場的項目。大量風險投資和天使投資的資金也投向了共享經濟領域，期待著搶占市場后帶來的巨大回報。

共享經濟的核心思想是借助現(xiàn)代信息技術和互聯(lián)網(wǎng)生態(tài)，把閑置資源有償或者無償?shù)墓蚕斫o有需要的人使用。共享經濟和傳統(tǒng)的租賃行業(yè)有什么區(qū)別呢？其中最關鍵的一點是共享經濟對閑置資源的利用，提高了資源利用率，有效的節(jié)約，減少了浪費，經濟又環(huán)保。[4]以這個標準來衡量，當下眾多共享經濟項目只不過是打著共享經濟的旗號的傳統(tǒng)出租行業(yè)罷了。例如非?；鸬墓蚕韱诬図椖科鋵嵸|還是自行車出租業(yè)務。因為它沒有利用閑置資源，而是不計代價的生產了眾多全新自行車投放于各地，出租給人使用。這不但沒有達到節(jié)約、環(huán)保的目的，而且還造成了資源的極大的浪費。甚至帶來了亂停亂放、阻礙交通、管理無序、占道經營等各種問題。再例如共享房間項目其實就是酒店，共享電腦項目其實就是網(wǎng)吧。

那有沒有真正的共享經濟的項目落地呢？答案是肯定的，例如滴滴打車。當今中國汽車的保有量十分巨大，很多家庭有不止一輛汽車。這些汽車閑置不用時就是一個巨大的浪費。同時又有很多人的交通需求得不到滿足。滴滴打車通過互聯(lián)網(wǎng)的手段，把閑置的汽車資源和巨大的交通需求聯(lián)系了起來，解決了多方面的問題。

傳統(tǒng)手工藝中有眾多的資源可以借助共享經濟的形式來有效利用。例如一些傳統(tǒng)手工藝的傳習所閑置時間較多，而社會上又存在著旺盛的特色體驗旅游需求。我們可以把這些傳統(tǒng)手工藝的資源包裝、打造成共享旅游項目，提供給大眾。既解決了傳統(tǒng)手工藝資源的閑置問題，推廣擴大了傳統(tǒng)手工藝的影響力，同時又滿足了人民美好生活的需求，帶來了可觀的經濟效益。這樣，傳統(tǒng)手工藝的傳承和發(fā)展能更好的良性循環(huán)。

六、傳統(tǒng)手工藝與區(qū)塊鏈的結合

區(qū)塊鏈是在2017年下半年突然爆發(fā)的，是目前“互聯(lián)網(wǎng)+”生態(tài)最新的一個風口。其實區(qū)塊鏈技術很早就有專業(yè)人員進行研究和開發(fā)，但一般大眾根本就沒有聽說過它。真正讓區(qū)塊鏈技術爆紅并為世人所熟知的是比特幣的出現(xiàn)。

2008年，一個化名叫中本聰?shù)娜耍谝粋€非常小眾的程序員論壇上發(fā)表了一個關于數(shù)字貨幣的構想，并編寫了相應的程序。他把這個數(shù)字貨幣命名為比特幣。在他的設想中，比特幣采用區(qū)塊鏈技術，交易匿名化，安全性高，去中心化。比特幣交易時，會向網(wǎng)絡中的所有電腦節(jié)點進行廣播，每個電腦節(jié)點都會記錄下這筆交易，每個電腦節(jié)點都有相同的賬本備份。如果想篡改交易數(shù)據(jù)，就必須把所有電腦中的記錄信息更改，而這顯然是不可能的，因此安全性高。交易中不存在類似銀行這樣的中心節(jié)點，這就是所謂的去中心化。這種分布式記錄技術，就是區(qū)塊鏈技術。[5]

剛開始，比特幣也就是少數(shù)程序員之間玩的一個小游戲，比特幣并沒有實際價值。而隨著炒作資本的進入，比特幣的價格暴力拉升，在不到10年的時間內，從不到0.00001美元炒作到了現(xiàn)在的接近8000美元，最高時接近2萬美元，價格翻了幾百萬倍。暴利面前，各方資本紛紛進入，一時間各種類似比特幣的項目紛紛上馬，各種代幣層出不窮。人人都都想在這場游戲中，大賺一筆，然后全身而退。各種亂相、詐騙、犯罪在這個虛擬的數(shù)字貨幣世界中瘋狂上演。這嚴重威脅到了現(xiàn)實社會的穩(wěn)定繁榮，因此國家重拳出擊，在9月份及時禁止了這些代幣項目，避免了更多人的財產損失。

發(fā)行代幣是非法的，但區(qū)塊鏈技術是無罪的。國家對區(qū)塊鏈技術也是大力支持。目前在區(qū)塊鏈技術專利的申請中，中國的互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)專利數(shù)量占據(jù)了絕大部分，其中阿里巴巴排名世界第一。這也從一個側面反映了我國區(qū)塊鏈技術的領先。

傳統(tǒng)手工藝和區(qū)塊鏈可以有多種的結合方式。一是，利用區(qū)塊鏈的分布式記錄技術，把傳統(tǒng)手工藝的各種信息進行記錄、存儲，這種分布式記錄降低了中心式記錄的訪問壓力，提高了安全性和訪問效率。二是，可以開發(fā)出一條傳統(tǒng)手工藝的公共區(qū)塊鏈，提供從媒體、社交、金融、教育等全生態(tài)產業(yè)鏈的基本載體和“互聯(lián)網(wǎng)+”生態(tài)接口，更好的為傳統(tǒng)手工藝的保護和發(fā)展提供支持。

七、未來的展望

互聯(lián)網(wǎng)是一個快速發(fā)展的領域，“互聯(lián)網(wǎng)+”的生態(tài)也在不斷的豐富。每天都會有新的事物出現(xiàn)，“互聯(lián)網(wǎng)+”的熱點始終在變。在這場“互聯(lián)網(wǎng)+”的浪潮中，傳統(tǒng)手工藝無論是否愿意，都不可避免的卷入其中，主動或者被動的都和其產生了緊密的聯(lián)系。傳統(tǒng)手工藝的研究者和保護者們應當打開懷抱，勇敢的主動的去擁抱“互聯(lián)網(wǎng)+”。它給我們帶來的會是更多的機會，更好的發(fā)展，更美好的明天！當然，在“互聯(lián)網(wǎng)+”的發(fā)展中也出現(xiàn)了一些負面的事物，如網(wǎng)絡詐騙、信息泄密、黑客攻擊等。我們應當注意合理合法的運用“互聯(lián)網(wǎng)+”的各項技術，使之為傳統(tǒng)手工藝的傳承和發(fā)展服務。傳統(tǒng)手工藝在與“互聯(lián)網(wǎng)+”結合的過程中，一定要腳踏實地，切忌好高騖遠、炒作概念、盲目冒進！傳統(tǒng)手工藝作為非物質文化遺產寶庫中的一顆明珠，利用好自身資源和優(yōu)勢，一定能在“互聯(lián)網(wǎng)+”的生態(tài)中散發(fā)出耀眼的光芒！

注 釋：

[1] 百度百科https：//baike.baidu.com/item/互聯(lián)網(wǎng)+/12277003.

[2] 肖必燕：《基于新媒體背景下企業(yè)微營銷策略研究》，《現(xiàn)代營銷（下旬刊）》，2018年第3期。

[3] 鄭艦：《互聯(lián)網(wǎng)金融態(tài)勢分析與政府監(jiān)管研究》，山東財經大學碩士論文，2015年。

[4] 張洽棠：《共享經濟“三偽”之辨：什么才是真共享？》，《中國經濟導報》，2018年01月25日第008版。

[5] 馬翠蓮：《區(qū)塊鏈——數(shù)字重構社會》，《上海金融報》，2017年06月13日第A07版。

責任編輯：王作新

文字校對：夏 雪