盧立菊

1948年，中共中央發(fā)布《紀(jì)念“五一”勞動(dòng)節(jié)口號(hào)》，提出“各民主黨派、各人民團(tuán)體、各社會(huì)賢達(dá)迅速召開(kāi)政治協(xié)商會(huì)議，討論并實(shí)現(xiàn)召開(kāi)人民代表大會(huì)，成立民主聯(lián)合政府?！边@得到社會(huì)各界和各民主黨派的積極響應(yīng)。代表廣大海外華人華僑利益的中國(guó)致公黨的政治態(tài)度頗具影響力，1948年6月9日，中國(guó)致公黨在香港《華商報(bào)》發(fā)表《響應(yīng)中共中央“五一”口號(hào)宣言》，主題是號(hào)召海內(nèi)外同志加緊努力，擁護(hù)中共領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命。宣言極大地凝聚了海外華人華僑的力量，為建立新中國(guó)做出了重要貢獻(xiàn)。

一、中共中央適時(shí)提出“五一口號(hào)”

1948年的中國(guó)面臨著新的革命形勢(shì)，處于歷史的十字路口，“兩種道路，兩種命運(yùn)”的爭(zhēng)論非常激烈。國(guó)共兩黨以及民主黨派對(duì)于中國(guó)的發(fā)展道路有著不同的政治見(jiàn)解，代表著先進(jìn)發(fā)展方向的政黨則對(duì)于歷史具有積極的引領(lǐng)作用。政黨要實(shí)現(xiàn)符合本黨黨員和廣大民眾利益的目標(biāo)，必須動(dòng)員廣大黨員和基本民眾參與特定的政治活動(dòng)，必須采取一定的形式來(lái)調(diào)動(dòng)一切可以利用的力量。以政治口號(hào)來(lái)調(diào)動(dòng)一切積極因素，在當(dāng)時(shí)來(lái)說(shuō)，是一種有效的政治動(dòng)員形式，政治口號(hào)的威力就在于它的內(nèi)涵具有政治的鼓舞性、意義的深刻性和宣傳的普遍性。

中國(guó)共產(chǎn)黨善于在革命的重要關(guān)頭提出具有感召性的政治口號(hào)，以喚起廣大民眾對(duì)黨領(lǐng)導(dǎo)的各項(xiàng)事業(yè)的積極參與，使黨的事業(yè)不斷開(kāi)創(chuàng)新局面。1948年4月30日，解放區(qū)《晉察冀日?qǐng)?bào)》刊登了中共中央發(fā)布的“五一口號(hào)”，共23條。接著新華社向全國(guó)播發(fā)，香港的《華商報(bào)》也進(jìn)行了刊登。主要內(nèi)容有以下幾方面：

一是分析國(guó)內(nèi)時(shí)局，討伐反動(dòng)勢(shì)力，號(hào)召進(jìn)步力量團(tuán)結(jié)起來(lái)共同奮斗。其中第四條內(nèi)容是“：全國(guó)勞動(dòng)人民團(tuán)結(jié)起來(lái)，聯(lián)合全國(guó)知識(shí)分子、自由資產(chǎn)階級(jí)、各民主黨派、社會(huì)賢達(dá)和其他愛(ài)國(guó)分子，鞏固與擴(kuò)大反對(duì)帝國(guó)主義、反對(duì)封建主義、反對(duì)官僚資本主義的統(tǒng)一戰(zhàn)線，為著打倒蔣介石建立新中國(guó)而共同奮斗?！碑?dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)政治腐敗，經(jīng)濟(jì)面臨著嚴(yán)重通貨膨脹的壓力，國(guó)民黨實(shí)行一黨專制，時(shí)局動(dòng)蕩。以爭(zhēng)取民主為核心、以建立新中國(guó)為目標(biāo)的“五一口號(hào)”一經(jīng)提出，就具有極大的號(hào)召力，迅速得到各民主黨派的積極響應(yīng)，形成一股民主政治潮流。

二是引領(lǐng)歷史方向，號(hào)召建立人民民主專政政權(quán)。第五條內(nèi)容是：“各民主黨派、各人民團(tuán)體、各社會(huì)賢達(dá)迅速召開(kāi)政治協(xié)商會(huì)議，討論并實(shí)現(xiàn)召集人民代表大會(huì)，成立民主聯(lián)合政府！”這對(duì)于幫助各民主黨派明確歷史發(fā)展方向，認(rèn)識(shí)到中國(guó)共產(chǎn)黨的先進(jìn)性，認(rèn)識(shí)到中共代表了中國(guó)最廣大人民群眾的根本利益，有能力領(lǐng)導(dǎo)民眾建立和建設(shè)自己的國(guó)家，確立共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

三是創(chuàng)新制度建設(shè)，建立了多黨合作的中國(guó)特色政黨制度。民國(guó)建立以來(lái)，我國(guó)就有關(guān)于“多黨競(jìng)爭(zhēng)”和“一黨專制”的政黨制度模式的試驗(yàn)，但因不適合中國(guó)的國(guó)情而失敗。中國(guó)社會(huì)各界精英人士組成的各民主黨派也在思考中國(guó)的政黨制度。此時(shí)“五一口號(hào)”提出“成立民主聯(lián)合政府”的主張，則使他們深刻認(rèn)同，精神振奮。這些主張具有多黨合作的實(shí)質(zhì)。統(tǒng)一戰(zhàn)線是整合社會(huì)各方力量的一種策略，而民主聯(lián)合政府則是符合中國(guó)國(guó)情的民主運(yùn)作方式?？梢哉f(shuō)，“五一口號(hào)”為新型政黨制度的建立做了思想準(zhǔn)備，更為此后形成有中國(guó)特色的政黨制度奠定了堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)。

在歷史轉(zhuǎn)折關(guān)頭，引領(lǐng)歷史發(fā)展方向的“五一口號(hào)”表達(dá)了中國(guó)人民的要求，也反映了各民主黨派的政治主張，成為中共用以吸引民眾、團(tuán)結(jié)民眾、聚合民眾的政治號(hào)角，主導(dǎo)了中國(guó)歷史向合理健康的民主政治方向發(fā)展，標(biāo)志著中國(guó)的民主政治建設(shè)和政黨制度建設(shè)揭開(kāi)了新的篇章，具有深遠(yuǎn)的歷史意義。

二、致公黨對(duì)中共及“五一口號(hào)”的擁護(hù)和支持

在近代中國(guó)外憂內(nèi)患的局勢(shì)下，國(guó)內(nèi)社會(huì)各界的仁人志士為了國(guó)家的獨(dú)立和民族的富強(qiáng)貢獻(xiàn)了畢生的心血和精力，他們紛紛組建了政黨，來(lái)探求救國(guó)救民之路。在眾多政黨中，經(jīng)過(guò)時(shí)間的洗禮，中國(guó)共產(chǎn)黨的建國(guó)理念和組織建設(shè)成為主導(dǎo)力量。而流亡海外的華人華僑無(wú)時(shí)無(wú)刻不在關(guān)注祖國(guó)的發(fā)展和變化，他們于1925年組建了自己的政黨——中國(guó)致公黨，致力于維護(hù)華僑的利益，促進(jìn)祖國(guó)的和平發(fā)展。

1931年，中國(guó)致公黨總部遷往香港，為爭(zhēng)取祖國(guó)富強(qiáng)和維護(hù)華僑的正當(dāng)權(quán)益進(jìn)行了不懈的努力。在中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間，致公黨號(hào)召黨員投身抗日，發(fā)動(dòng)華人華僑以各種方式支援祖國(guó)抗戰(zhàn)。在國(guó)內(nèi)外戰(zhàn)亂的形勢(shì)下，中國(guó)致公黨經(jīng)歷了很多的挫折與磨礪。在戰(zhàn)后紛亂的時(shí)局中，在國(guó)共對(duì)峙的情形下，有廣大海外華人華僑支持的致公黨對(duì)國(guó)是問(wèn)題的主張和態(tài)度，對(duì)于國(guó)內(nèi)局勢(shì)具有十分重要的影響。

抗戰(zhàn)勝利后，陳其尤作為致公黨中央的主要負(fù)責(zé)人，積極推動(dòng)致公黨的恢復(fù)和發(fā)展。1946年初，陳其尤擺脫了國(guó)民黨特務(wù)的控制，由重慶到達(dá)香港，與堅(jiān)持在港工作的中國(guó)致公黨中央干事會(huì)成員陳演生等會(huì)合，積極恢復(fù)致公黨總部的工作。致公黨從1925年就已成立，且號(hào)稱有40萬(wàn)成員，但這些成員隸屬于全球各地的洪門(mén)團(tuán)體，組織很松散，致公黨內(nèi)“黨堂并存”的現(xiàn)象一直存在，各地的致公堂仍是獨(dú)自活動(dòng)。香港淪陷后，致公黨總部停止活動(dòng)，總部干事會(huì)的成員也發(fā)生了很大的變化，因此，陳其尤認(rèn)為應(yīng)恢復(fù)并革新致公黨。4月，他邀請(qǐng)正在廣州的黃鼎臣到香港參加致公黨中央干事會(huì)會(huì)議。在會(huì)上，黃鼎臣詳細(xì)介紹剛結(jié)束不久的政治協(xié)商會(huì)議、國(guó)共兩黨關(guān)系和抗戰(zhàn)勝利后的時(shí)局，指出中國(guó)歷史的轉(zhuǎn)折關(guān)頭中國(guó)致公黨面臨向何處去的問(wèn)題，在革命與反革命的搏斗中，中間黨派沒(méi)有中立余地。黃鼎臣建議中國(guó)致公黨參加中共領(lǐng)導(dǎo)的民主革命。這一建議得到了陳其尤等中央干事會(huì)成員的贊同。會(huì)后，黃鼎臣由陳其尤介紹加入了中國(guó)致公黨，并積極參加恢復(fù)致公黨的組織工作。從1946年至1947年4月，陳其尤等為恢復(fù)與發(fā)展致公黨做了大量工作。

1946年11月，在國(guó)民黨宣布召開(kāi)其一手包辦的國(guó)民大會(huì)的前夕，中國(guó)致公黨發(fā)表了對(duì)時(shí)局意見(jiàn)，提出應(yīng)該按照政協(xié)決定，由改組后的民主聯(lián)合政府召開(kāi)國(guó)民大會(huì)，憲法草案亦應(yīng)根據(jù)政協(xié)原則修改，并聲明本黨愿與為和平民主建設(shè)新中國(guó)而奮斗的任何黨派攜手合作。此舉對(duì)美蔣是重大的沖擊，對(duì)中共是有力的支持，也擴(kuò)大了致公黨在國(guó)內(nèi)外的影響。這一切表明，中國(guó)致公黨從中央到各地組織的工作已經(jīng)恢復(fù)，已成為民主運(yùn)動(dòng)中的一支重要力量。1947年4月29日至5月1日，中國(guó)致公黨第三次代表大會(huì)在香港召開(kāi)，會(huì)議一致決定加入中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線，并選舉了新的中央領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)，進(jìn)行了組織上的改組，結(jié)束了致公黨歷史上黨堂不分、黨堂并存的局面，實(shí)現(xiàn)了黨堂在組織上的分離。

1948年，中共中央發(fā)布“五一口號(hào)”后，中國(guó)致公黨于6月9日在香港《華商報(bào)》發(fā)表《響應(yīng)中共中央“五一”口號(hào)宣言》，認(rèn)為中共的政治立場(chǎng)和態(tài)度是代表全國(guó)革命階級(jí)和一切愛(ài)國(guó)的民主的階層的，與致公黨一向?qū)?guó)是的主張和奮斗目標(biāo)是正相符合的，因此大力號(hào)召海內(nèi)外廣大同志團(tuán)結(jié)奮斗，擁護(hù)和支持“五一口號(hào)”。宣言極大地凝聚了海外華人華僑的力量。從此，致公黨走上了中共領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命道路，這是中國(guó)致公黨長(zhǎng)期發(fā)展的必然，也是中國(guó)致公黨符合歷史發(fā)展的必然選擇。

三、海外華人華僑對(duì)“五一口號(hào)”的積極響應(yīng)

中共中央發(fā)布“五一口號(hào)”后，不但在國(guó)內(nèi)引起了巨大的反響，而且在海外也產(chǎn)生了廣泛的影響。在東南亞的華人華僑中，新加坡華人華僑最早加以響應(yīng)。5月4日，陳嘉庚代表新加坡華人華僑致電中共中央主席毛澤東，響應(yīng)“五一口號(hào)”，希望早日召開(kāi)新政協(xié)，成立聯(lián)合政府。

在美洲和南洋各國(guó)的海外華人華僑中有著深厚根基和影響的致公黨也發(fā)表了通電，積極加以響應(yīng)和引導(dǎo)。5月6日，中國(guó)致公黨主席陳其尤代表致公黨聯(lián)同駐港各民主黨派領(lǐng)袖通電響應(yīng)“五一口號(hào)”，隨即又函電致公黨美洲、南洋各地黨部，切實(shí)研究這個(gè)重要號(hào)召的意義，展開(kāi)了廣泛的討論，結(jié)果一致認(rèn)為今天中國(guó)的民主革命已發(fā)展到一個(gè)新階段，擺在全國(guó)人民面前的主要課題，不僅是如何加速結(jié)束反動(dòng)統(tǒng)治的獨(dú)裁政權(quán)，還是如何建立真正屬于人民全體的、平等的、合理的民主政權(quán)。中國(guó)共產(chǎn)黨正當(dāng)中國(guó)革命形勢(shì)發(fā)展到如此緊要的現(xiàn)階段，在五一勞動(dòng)節(jié)發(fā)布了23條口號(hào)，把中國(guó)革命的總形勢(shì)和任務(wù)加以剖析，建立新中國(guó)是共同奮斗的方向和目標(biāo)。致公黨尤為同意中共這個(gè)響亮的號(hào)召，同時(shí)希望海外華人華僑一致響應(yīng)和擁護(hù)。

致公黨從“反清復(fù)明”到辛亥革命，從抗日戰(zhàn)爭(zhēng)到國(guó)共對(duì)峙，都團(tuán)結(jié)了廣大的海外愛(ài)國(guó)華人華僑，從始至終，致公黨的政綱都明確有保護(hù)僑胞權(quán)利的種種規(guī)定，是密切代表華僑利益的革命政黨。因此，致公黨對(duì)中共政策的解釋和對(duì)“五一口號(hào)”的宣傳，在海外華人華僑中起到了積極的引導(dǎo)作用，產(chǎn)生了廣泛深刻的影響，廣大愛(ài)國(guó)華人華僑紛紛以各種途徑關(guān)心和支持國(guó)內(nèi)的斗爭(zhēng)，明確表示擁護(hù)中共領(lǐng)導(dǎo)的民主革命，期待新中國(guó)的早日建立。華人華僑中的主要政治意見(jiàn)也通過(guò)致公黨傳達(dá)到了國(guó)內(nèi)。

華人華僑在中國(guó)革命歷史上和一切愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)中從來(lái)都不甘人后，積極貢獻(xiàn)自己的力量，有錢(qián)出錢(qián)，有力出力，被孫中山高度評(píng)價(jià)為“華僑是革命之母”。在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中，在民族存亡的危急關(guān)頭，海外華人華僑紛紛捐錢(qián)捐物，大力支援國(guó)內(nèi)的抗戰(zhàn)。在國(guó)共內(nèi)戰(zhàn)的時(shí)期，海外華人華僑對(duì)國(guó)內(nèi)的局勢(shì)非常失望，對(duì)國(guó)民政府倒行逆施的舉措非常不滿，而國(guó)民政府對(duì)于僑胞的利益也不予保護(hù)，使他們?cè)谟械膰?guó)家受到歧視，利益蒙受損失。雖然他們沒(méi)有回國(guó)定居，但他們對(duì)于祖國(guó)的關(guān)懷非常深切，他們希望新中國(guó)早日建立。他們中間很多是愛(ài)國(guó)的資產(chǎn)階級(jí)和勞苦的工人，也有優(yōu)秀的知識(shí)分子和技術(shù)人員，他們將來(lái)可以回到自由民主的祖國(guó)懷抱，參與新中國(guó)的各項(xiàng)建設(shè)，使中國(guó)成為獨(dú)立、富強(qiáng)的國(guó)家，這就是當(dāng)時(shí)廣大海外僑胞對(duì)于祖國(guó)的深刻認(rèn)識(shí)和基本要求。中共發(fā)布“五一口號(hào)”，表明其發(fā)展生產(chǎn)、繁榮經(jīng)濟(jì)、保護(hù)工商業(yè)、容許資產(chǎn)階級(jí)得到發(fā)展和合理的保障，與華僑本身的利益并無(wú)沖突。華僑曾有過(guò)的疑慮，都隨著“五一口號(hào)”的對(duì)外宣布而消失。他們期待新中國(guó)的建立，并將在物質(zhì)和精神上進(jìn)行大力支援。

10月23日，美洲致公黨主席司徒美堂寫(xiě)了上毛主席致敬書(shū)，表示愿意接受中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，并愿意將來(lái)回國(guó)參加新政協(xié)。10月30日，香港各報(bào)刊登了司徒美堂的聲明，指出：“今中共中央及民主黨派所號(hào)召以四大家族除外之新政治協(xié)商，進(jìn)行組織人民民主聯(lián)合政府之主張，余認(rèn)為乃解決國(guó)內(nèi)政治問(wèn)題唯一良好之方法，熱誠(chéng)表示擁護(hù)，并愿以八十有二之高齡，為中國(guó)解放而努力。陳其尤同志等所繼續(xù)組織之中國(guó)致公黨，民國(guó)二十年在港組中央黨部時(shí)，美堂已親自出席，加以簽字贊同。今能徹底整理，奮發(fā)前進(jìn)，揭民主政治之大旗，為新政治協(xié)商，人民民主聯(lián)合政府之主張，堅(jiān)決奮斗，美堂以洪門(mén)老人地位，深表同情，并竭力贊助?！贝伺e代表了廣大海外愛(ài)國(guó)僑胞的心聲。

致公黨作為代表海外華人華僑利益的政黨，在此時(shí)起到橋梁和紐帶的作用，一方面對(duì)外宣傳中共的政策和方針，為新民主主義革命貢獻(xiàn)自己的價(jià)值和力量，另一方面又傳達(dá)和溝通華僑的意見(jiàn)和想法，為整合華僑力量，為新民主主義革命增添更多助力，起到了凝心聚力的作用，并在新中國(guó)制定華僑政策中貢獻(xiàn)才智，起到了積極的促進(jìn)作用和現(xiàn)實(shí)的借鑒意義。